ـــــــــــــــــــ اين الشام و اين بيت المقدس ؟؟؟ ــــــــــــــــــ

ـــــــــــــــــــ اين الشام و اين بيت المقدس ؟؟؟ ـــــــــــــــــــ
ـــــــــ امة اقراء لا تقراء ـــــــــ
ـــــ من يتدبر احاديث الرسول صلى الله عليه و سلم الواردة في فضل الشام و اهله يصاب بالدهشة فالاحاديث تصف شي و التاريخ  الواقع مناقض لهذا الوصف  
ــــــ تعريف ببلاد الشام ـــــــ
بلاد الشام هي المنطقة الممتدة على الساحل الشرقي للبحر المتوسط وتمتد شرقا إلى منطقة الجزيرة السورية شرق نهر الفرات وتمتد شمالا من بلاد الروم (تركيا) حاليا إلى حدود جزيرة العرب ومصر جنوبا , وتشتمل في الوقت الحاضر على سورية و الأردن و فلسطين و لبنان وأجزاءاً من تركيا (ديار بكر واسكندرون وأضنة)، ويسمى سكان هذه المنطقة الشوام

 وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ  إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ  عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ 
-----------------------------------------
الأحاديث النبوية الصحيحة في فضائل بلاد الشام و اهله
 ــ ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها ـــ
ــــ عن زيد بن ثابت رضي اللَّه عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طوبى للشام» قلنا: "لأي ذلك يا رسول الله؟" قال: «لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها» (أخرجه أحمد [21606]، والترمذي [3954]، والحاكم [2900] وصحّحه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وصحّحه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة [503]
ـــــ الواقع  اليوم  قصف و قتل و ذبح  و دمار و خراب و تشريد و تهجير ( سورية وفلسطين المحتلة ) من النظام النصيري و اعوانه من حزب الات و فرس و امريكان و روس ووو.... ماذا لو لم تكن ملائكة الرحمان باسطة اجنحاتها ؟؟؟ و التاريخ لا يقل سوء و بشاعة بدا من جرائم بني امية و بني العباس الى الموغول الى الصليبيين الى الاتراك العثمانيين و الانجليز و الفرنسيين و جرائم الهالك حافظ والصهائنة الى يوم الناس هذا 
ــــــ عمود الدين في لشام ــــــ
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم الله يوماً: إني رأيت الملائكة في المنام أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به إلى الشام ، فإذا وقعت الفتن فإن الإيمان بالشام
صحيح / فضائل الشام ودمشق
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم الله يوماً: إني رأيت الملائكة في المنام أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به إلى الشام ، فإذا وقعت الفتن فإن الإيمان بالشام
عن سلمة بن نفيل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (عقر دار المؤمنين بالشام ) رواه الطبراني 
صحيح / سلسلة الأحاديث الصحيحة 
عن واثلة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : عليكم بالشام فإنها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن أبى فليلحق بيمنه و ليسق من غدره فإن الله عز و جل تكفل لي بالشام و أهله 
رواه الطبراني 
ــــــــ الواقع و الحاظر ــــــــ
 يصعب عد الفرق المقاتلة و غير مقاتلة المتواجدة على ارض الشام الكبرى  بدا بالنظام النصيري الى داعش الى القاعدة الى الاخوان الى المليشيات الشيعية الى غير ذلك هذا دون الحديث عن الاحزاب و اصبحت الشام مرتع كل الفرق و الطوائف المتناحرة في ما بينها و ارض  كل الفتن
ـــ اول من شق وحدة صف الامة و تمرد على الامام والخليفة الشرعي معاوية بن ابي سفيان و من معه من اهل الشام  و الشام كانت معقل بني امية و منبرهم الذي كان يسب منه الامام علي عليه السلام صفوة خلق الله من بعد رسوله صلى الله عليه و سلم اهذه صفوة ارض الله ؟ هذا عقر دار الايمان ؟ و الحديت يطول في سرد كل الفرق الضالة و المضلة كا الحشاشين و الدروز و غيرهم و ائمة الضلال  و تعاني الامة منهم الى يومنا هذا (هذا لا ينفي وجود عباد مومنين صالحين و لله الحمد الحديث عام )
ـــــــــــ شروق الشمس ـــــــــــ
عن زر بن حبيش قال أتيت صفوان بن عسال المرادي فقال : قال النبي صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب يوم القيامة فما زال يحدثنا حتى ذكر بابا من قبل المغرب مسيرة سبعين عاما عرضه أو يسير الراكب في عرضه أربعين أو سبعين عاما قال سفيان قبل الشام خلقه الله يوم خلق السموات والأرض مفتوحا يعني للتوبة لا يغلق حتى تطلع الشمس منه ) رواه الترمذي مطولا وحسنه العلامة الألباني رحمه الله 
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح . 
هل ستشرق الشمس من الشام ؟؟؟ ام من المغرب كما اخبر الصادق الامين عليه افضل الصلات و ازكى تسليم فكيف يكون المغرب بالشام؟ 
ــــــ ارض الخلافة المقدسة ـــــــــ
- عن ابن حَوالة رضي اللَّه عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا ابن حوالة، إذا رأيتَ الخلافة قد نزلت أرض المقدَّسة فقد دنت الزلازل والبلابل والأمور العظام، والساعة يومئذٍ أقرب من الناس من يدي هذه من رأسك» (أخرجه أحمد [22487]، وأبو داود [2535]، وصحّحه الألباني في صحيح أبي داود [2286]).
الم تكن الخلافة الاماوية المزعومة  في الارض المقدسة؟ فان كانت كذلك لما لم تقم الساعة؟
الا يثبت هذا الحديث ان حكم بني امية لم يكن خلافة بل حكم كسراوي ملكي  و ان ارض الشام غير مقدسة ؟؟؟ ( و الخلافة نزلت في كل من الجزيرة العربية و العراق و الشام و يمكن اظافة مصر التي كانت مقر الخلافة الفاطمية المزعومة يعني كل المشرق فاين اذا الارض المقدسة ؟؟؟ 
ـــــ هناك اكثر من 20 حديث صحيح في فضل الشام و اهله لا مجال لسردها كلها في هذا المنشور الموجز و الواقع اليوم و التاريخ مناقضان لهم هذا يجعلنا امام احتمالين اثنين لا ثالث لهما 
ـــ الاحتمال الاول ان تكون هذه الاحاديث موضوعة اي مكذوبة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ( قد تكون من وضع بني امية لاعطاء شرعية و قداسة ما لمعقلهم بعد اغتصابهم للحكم الشرعي و تاسيسهم للملك العاض و "الشيء من مأتاه لا يستغرب" لا سيما  ان الرسول ﷺ حذر و تنبا بفساد الامة  ( « إن فساد أمتي على يدي غلمة سفهاء من قريش ».) و هذا صعب جدا لكثرة الاحاديث و قوة اساندها و تعدد طرق اخراجها 
ــــ الاحتمال الثاني ان يكون المقصود بالشام في الاحاديث ارض او بقعة او مصراخر اي ان الشام ليست تلك التي نعرف و ان الشام شامين واحدة بالمشرق و الثانية بالمغرب وهذا ارجح و اقرب الى الصواب و ما يدعم هذا التوجه الاحاديث الصحيحة والصريحة و الواضحة التي وردت في فضل ارض المغرب و اهله و هذا هو الفهم او التفسير الوحيد المنطقي والا لكانت الاحاديث متناقضة فما بينها او ان الرسول كان يجامل حاش لله
ـــــ احاديث في المغرب و اهله ــــــ
ـــ  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق إلى يوم القيامة».
ـــ أخرحها أبو العرب في طبقات علماء إفريقية قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّاءَ الْحَفَرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ عَوْنٍ الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّاءَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " لا يَزَالُ عِصَابَةٌ مِنْ أُمَّتِي بِالْمَغْرِبِ يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ، لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ.
ــــ *أخرج أحمد بن حنبل في مسنده والطبري في التهذيب عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لِعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ إِلَّا مَا أَصَابَهُمْ مِنْ لَأْوَاءَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَيْنَ هُمْ قَالَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ.
وفي رواية الطبري: لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لعدوهم قاهرين ، لا يضرهم من خالفهم ، إلا ما أصابهم من لأواء ، فهم كالإناء بين الأكلة ، حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك » . قالوا : يا رسول الله ، وأين هم ؟ قال : ببيت المقدس ، وأكناف بيت المقدس
ــــــــــ نزول عيسى عليه السلام في المغرب ــــــــــــــ 
قال صلى الله عليه وآله وسلم:” ثم يجئ عيسى ابن مريم من قبل المغرب مصدقاً بمحمد وعلى ملته فيقتل الدجال ثم إنما هو قيام الساعة” رواه أحمد وله شواهد كثيرة منها بالبخاري ومسلم على مجيئه من المغرب. .
 وروي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: (خير الأرض مغاربها وأعوذ بالله من فتنة المغرب)،
 ( تغزون جزيرة العرب فيفتحها الله عليكم ثم تغزون فارس فيفتحها الله عليكم ثم تغزون الروم فيفتحها الله عليكم ثم تغزون الدجال فيفتحه الله عليكم )
إسناده صحيح 
" إنكم ستكونون إجناداً، وإن خير أجنادكم أهل المغرب؛ فاتقوا الله في القبط لا تأكلوهم أكل الحضر " .
ـــــ و غيرها من احاديث عن فظل  المغرب و اهله  
ــــــــــــــــــــــــــ بيت المقدس ــــــــــــــــــــــــــ
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ 
ــــ من الاحاديث التي تم ذكرها اعلاه و الربط بينها يتبين بكل وضوح و دون الحاجة الى ذكاء كبير ان بيت المقدس حيث الطائفة او العصبة المنصورة و الظاهرة على الحق و انهم بالمغرب 
و امام هذه الاضوح التام و القول الصريح عن موضع بيت المقدس قامت اسماء كبيرة في العلم بجعل الشام هي المغرب وذلك بتبريرات و ادلة اقل ما يمكن ان يقال فيها انها صخيفة و هزيلة و مخجلة و كاد القوم  يقول ان الرسول لا يفرق بين المغرب و الشمال اذ قالو ان الرسول يقصد الشام بقوليه المغرب و تجاهلو او تغافلو بقية الاحاديث التي تاكد دون اي شك او ريب ان بيت المدس بالمغرب الا ان قد نجد لهم عذرا كا الامام احمد رحمه الله و غفر له فالرجل ابتلي في قضية خلق القرآن و لربما قال بان المغرب هو الشام تجنب للفتنة و الارجح انه قصد بقوله ( هم اهل الشام ) الشام الغربية  ما كان الامام احمد رحمه الله ليجهل حقيقة الامر و هو من هو في العلم و الزهد و الورع و الثبات على قول الحق  والله اعلم اما البقية فلا شك انهم كانو يعلمون ان بيت المقدس في المغرب و لم يكونو يجهرون بهذا امام العامة تجنب لبطش السلطة اموية كانت او عباسية هذا للمتقدمين منهم اما المتاخرين يبدو ان التبس عليهم الامر و اعتقدو ان المسجد العمري هو بيت المقدس كما هو الحال اليوم و نظن  فيهم  الخير والله اعلم 
( هذا ربط لمن اراد ان يطلع على تبرير  البعض بان المغرب  يقصد به الشام )
  https://islamqa.info/ar/253578
ـــــ و هذه الحقيقة و القول الثقيل يقلب فهمنا لقصص الانبياء و المرسالين عليهم السلام جميعن و التاريخ و الجغرافية  اذ ان مصرح الاحداث لم يكن بالمشرق و لكن في المغرب فسيدنا عيسى عليه السلام مثلا لم يعش بفلسطين بالبتة ، و لا علاقة له بها و معطيات  كثيرة تاكد و تدعم هذه الحقيقة فالاباء المؤسسين لكنيسة رومة كانو من افريقية و اشتهرو باسماء لاتنية 
 Tertullien, Sainte-Monique, Arius, Saint-Augustin, Marcellin d'Embrun, Victor Ier, Donatus Magnus, Vincent de Digne, Cyprien de Carthage le pape Miltiade.
و يقول المؤرخ الفرنسي كلود لو بيلي (Claude Lepelley) المختص في تاريخ رومة الافريقية  و غيره ان اهل افرقية هم من نشرو الدين المسيحي في غرب اوروبة و اقدم الوثائق القرطاجنية تثبت ان اول شهداء الدين المسيحي كانو من افريقية باعتراف الفاتيكان فلا يمكن ان يكون كل هذا بالصدفة اظافة الى القرب الجغرافي بين افريقية و رومة و الحديث يطول في اثبات هذا الامر يكفي حديث رسول الله ﷺ و هذا احد ابلغ الاحاديث قاطع الدلالة على ان بيت المقدس في المغرب و ان المهدي من المغرب و الاعجب في الامر ان الراوي معاوية ابن ابي سفيان و من المهم التذكير ان في زمان رسول الله  ﷺ حين يقولون مغرب الاقصى يقصد بها مغرب بيت المقدس و لم تكن موجودة مصطلحات مغرب ادنى و مغرب اوسط و مغرب اقصى فهذا التقسيم السياسي لم يظهر الا في القرن السادس او السابع هجري 
حديث معاوية عن سفيان الثوري ( يخرج رجل من المغرب الأقصى من ولد فاطمة بنت سول الله صلى الله عليه وسلم وهو المهدي وهو أول أشراط الساعة) 
الحديث بطوليه  
أورد القرطبي في التذكرة (باب منه في المهدي من أين يخرج ...): "ورُويَّ من حديث معاوية بن أبي سفيان في حديث فيه طول، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ستفتح بعدي جزيرة تسمى بالأندلس فَتَغلَّب عليهم أهل الكفر، فيأخذون من أموالهم وأكثرَ بلدِهم ويسبون نساءهم وأولادهم ويهتكون الأستار ويخربون الديار ويرجع أكثر البلاد فيافي وقفاراً، وتنجلي أكثر الناس عن ديارهم وأموالهم فيأخذون أكثر الجزيرة ولا يبقى إلا أقلُها ويكون في المغرب الهرج والخوف ويستولي عليهم الجوع والغلاء، وتكثر الفتنة ويأكل الناس بعضهم فعند ذلك يخرج رجل من المغرب الأقصى من أهل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو المهدي القائم آخر الزمان وهو أول أشراط الساعة"
ــ هل بعد هذا بيان ابلغ  ؟؟؟؟؟؟
ويقول (البسطامي) الكنانة هي كنانة الله فهي الأرض المقدسة  وقبلة الغرب التي اخفاها الله عن الخلق) 
ــــ الشيخ ابن عربي ايضن لمح الى هذا في هذه الابيات  التي يذكر فيها لقائه بالمهدي (وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ )
إنّ الذى ما زلت أطلب شخصه .. ألفيته بالرّبوة الخضراء
البلدة الزهراء #بلدة_تونس .. الخضرة المزدانة الغراء
بمحله الأسنى المقدس تربه .. بحلوله ذي القبلة الزّوراء
فى عصبة مختصّة مختارة .. من صفة النجباء والنقباء
يمشى بهم فى نور علم هداية .. من هديه بالسّنة البيضاء  
- جاء في الجفر المنسوب للامام علي عليه السلام  - ميم الشين صاحب الظهور والتمكين المنعوت في جفر الامام بالليث الهمام من انجال القاف -
- ((قد أحاط بها جبل قاف من جميع الأطراف محيط بالأكناف)) ..ابن عربي و الجبل رمز لرجل و هنا الحديث عن المهدي 
و في النص التالي ايضن 
- ترى ‏القاف يظهر سرها بمجدد لدين إله العرش رب العوالم , يقوم بإذن ظاهر من بطونه لإحياء شرع الله من نسل آدم , ومظهرها ‏م ملك عظيم ونعته كريم على مولى فى شكل خادم , يجدد فرض الله بعد انصرامه ويحيي كذا سنن لتحية هاشم
-ــــ لما ترمز القاف؟ 
 ـــــــ  و يعني ان طور سيناء ليس حيث قيل في سيناء بجمهورية مصر ( بني الدير بناء على أمر الإمبراطورة هيلين أم الامبراطور قسطنطين، ولكن الإمبراطور جستنيان هو من قام فعلياً بالبناء بين أعوام 545م ليحوي رفات القديسة كاترين التي كانت تعيش في الإسكندرية. و لم يقل بقداسة سينة المسلمون الاوائل و لم يهتموا بها اصلا ، و ان احداث قصة سيدنا موسى عليه السلام دارت في المغرب حيث مجمع البحرين و الطور والدليل حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم :
... أذ  أوحى الله إلى عيسى بن مريم: يا عيسى إني بعثت قوماً لا يدان أحد بقتالهم فحرز عبادي إلى الطور).المصدر(صحيح مسلم رقم (2937)). و في حديث اخر يقول صلى الله عليه و سلم 
وأخرج (4) البخاري ومسلم وأبي داود عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أول الآيات خروجًا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة على الناس ضحى فأيهما كانت فالأخرى على أثرها فإنه لا ينافي هذه الأولية لأن تلك أولية ظهور الآيات وهذه أولية الحشر ولذا قال: (فتحشر الناس إلى المغرب) يجمعهم إلى جهته (وأما أول ما يأكل أهل الجنة) هذا الحديث خرج على ترتيب أسئلة اليهود الذين سألوه [1/ 458]- صلى الله عليه وسلم - عن هذه الأمور (فزيادة كبد الحوت)
ــ من اصح الاحاديث فبالربط بينهم يتبين بشكل جلي ان جبل الطور في المغرب حيث يحرز عيسى و من معه من المومنين الىه ثم هو قيام الساعة ( اما حديث الشام ارض المنشر و المحشر ضعيف جدا ان لم يكن موضوع ) .و ما يدعم و ياكد ان احداث  قصة سيدنا موسى عليه السلام انها دارت في المغرب عدم وجود اي اثار لما شيد فرعون و قومه تصديق لقوله تعالى (  وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ (137) الاعراف 
كما ان بالمغرب ( جزيرة جربة التونسية ) اقدم معبد يهودي على وجه الارض 
ــــ و يقول الشيخ ابن عربي رضي الله عنه في احد نصوصيه ........  وتبان أنياب الجنود ، ويهاب الكنانة اليهود ، عند ارم ومجدون ، وعلم قانون ، وتابوت هلاك فرعون. ..... يفهم من كلام الشيخ رحمه الله ان تبوت فرعون سيكون اية للمهدي الذي سيستخرجه و الله اعلم 
ـــ كما ان قصة سيدنا يوسف عليه السلام لم تكن في مصر الاقباط اذ كانت عملتهم او وحدة الكيل الرسمية عندهم القراط كما اخبر بذالك الرسول ﷺ و القرآن يتحدث عن صواع الملك الى جانب ادلة اخرى كعدم تسجيل التاريخ لجفاف نهر النيل سبعة سنين متتالية و الفلاحة عندهم سقوية و النيل مصدر مياه الري 
ــــ الى غير ذالك من قصص الانبياء و المرسالين عليهم السلام تبعات اثبات وجود بيت المقدس في المغرب الاسلامي و في تونس تحديدا يستوجب اعادة كتابت التاريخ العالمي برمتيه اما عن تحديد موقع بيت المقدس بدقة هذا امر صعب على اغلب الظن انه غير بعيد عن بحيرة تريتونيس او شط الجريد كما تسمى اليوم او بحيرة فرعون كما سماها المسلمون الاوائل ( و هذه التسمية قد تكون لها دلالة ما) 
ـــــ في هذا الموقع المختص في الحديث مجموعة احاديث  (24) في فضائل افرقية بين الموقوف والمرفوع الرابط  ـــــ http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=406&pid=222727

ـــ هذا باختصار شديد و الله اعلى و اعلم

كل ده وبتقول باختصار شديد 
انا عايز شهرين اقرا الموضوع
احنا هرمنا امام موضوعك

mohammed mostafa كتب:كل ده وبتقول باختصار شديد 
انا عايز شهرين اقرا الموضوع
احنا هرمنا امام موضوعك

استاز محمد يا كسول انت لس شباب

الصيام بقى كل سنه وانت طيب

mohammed mostafa كتب:الصيام بقى كل سنه وانت طيب

و لك بالمثل اخي الفاظل بارك الله فيك

أخي الكريم ارد عليك سريعا وبكلمتين ماذا عن قبة الصخرة ومعراج رسول الله !!!!

شموخ النسر كتب:أخي الكريم ارد عليك سريعا وبكلمتين ماذا عن قبة الصخرة ومعراج رسول الله !!!!

هذا من صنع بني امية حين استاثر ابن الزبير بالحجاز و لم يتمكن اهل الشام من الحج

بخصوص الفتن و بسط الملائكة اجنحتها  و عماد الدين وووو له زمن و ليس كل الزمن لذا لم يحل هذا الا بحلول فتن تفتك بكل الدول و هي فتن الفرس بجزيرة العرب فتن المغرب العربي فتن ربما بأروبا و اسيا و حتى بأمريكا