واحد من العلماء السبعة سيسبق الاخرين الي معرفة المهدي على النت

  واحد من العلماء السبعة سيسبق الاخرين الي معرفة المهدي على النت

ـــــــــــــــــــ     الرؤيــــــــــــــــــا     ـــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

مند سنة رايت ملعب كبير جيدا وعلى ساحتة مسلمين من كل الاوطان العرب جالسين جلسة رسول الله صلى عليه وسلم منهم من عليه شماغ احمر ومنهم من عليه قبعات كلهم من السلف اهل السنة والجماعة وكانوا ينظرون في رجل وهو على المدرجات شديدة البياض وفي وسطه جمع من العلماء كلهم بالاقمصة كان هدا الرجل اسمر عليه شماغ احمر وقميص ابيض نصف الساق وعلى وجهه نظرة دائرية لونها بني ليس بطويل ولا قصير تقريب م1/70وكان امامه مكتب صغير وعلى المكتب اوراق يشيع منهم ضوء اصفر واخضر كان نور يخروج من هده الاوراق ونظرة اليه وهو رافع يده اليمن وجماعة العلماء كدلك رافعين ايدهم اليمن ن وكان على يمن المكتب رجل كبير السن شعره قليل لا يوجد له شعر في الوسط سنه تقريب70سنةكان مرتدي لباس عدي السرول والسترة لونهما بني جالس على الكرسي احساسة بيه انه من المخبرات حارس هدا الرجل الدي يبايعوه.

يا اخي علامة هده الرؤية رايتها وانا لست نائم كنت على فراشي ادكر الله بي تواني اغمي علي فوجدت نفسي في ملعب كبير جيدا وانا ارا كل ما رويته لكم تم قمت من الغيبوبة سبحان الله لم تمور 10 دقائق والله يشهد على ما اقول الله يعلم بي عبده الضعيف اشهد الله الدي لا اله الا هو الاحد الصمد اني قولت الحق .
انتهى .
عمر الرائي :47 ذكر
ما يشغل بال الرائي قبل الرؤيا (موضوع، أو مشروع، أو مشكلة معينة .... ) :دعوة الله ان يريني المهدي المنتظر
جنسية الرائي :جزائر
تاريخ الرؤيا : 2011 .

طلب منا تعبيرها عبر بريد الصفحة
وجزاكم الله كل خير

ـــــــــــــــــــ    تعبير الاخ     ـــــــــــــــــــ
  أبو حسام     
ـــــــــــــــــــ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي اله وصحبه ومن والاه

ثم أما بعد
فالرؤيا رؤيا حق ان شاء الله وهي تبشر بالمهدي عليه السلام وهي ان صدقت فقد بينت لونه - انه سيكون أسمر اللون وهذا يوافق الحديث المتواتر الذي اخبر عن أن لون المهدي آدم وتخبر الرؤيا أيضا بأن المهدي سيكون طوله 170 سم - ان صدقت هذه الرؤيا - وانا أعبر كل رؤيا بمفردها أي لحالها بمعزل عن الرؤي الأخري التي ترد إلي فنرجو ألا يلتبس الأمر علي القارئ للتعبير - واما الأوراق التي امامه فهي امور لم تحسم بعد وهي ستكون خطته القادمة والتي يضعها موضع التنفيذ فاللون الأخضر يعني أنه سيقدم عليها مباشرة وسيضعها موضع التنفيذ واما الخضراء فسوف يرجئها الي وقت آخر واما رفع اليد فهي اشارة الي اقامة البيعة ومن في المدرجات ويجلسون علي هيئة جلسة رسول الله تخبر بأن المهدي عليه السلام سيظهر علي نهج اهل السنة والجماعة وان من يبايعونه سيكونون علي نفس النهج واما الرجل صاحب السبعين عاما فلعله أحد العلماء الذين يظهرون أمر المهدي للعامة وان صدقت فهذه الرؤيا تخبر بأن العلماء السبعة سيسبقهم واحد منهم الي معرفة المهدي - أي قبل الستة الآخرين - وسيكتم سره فيكون بمثابة الحارس الشخصي له بحفاظه علي سره أو مثل رجل المخابرات أي الذي يعرف الأخبار

والله أعلم

ـــــــــــــــــــ    تعبير الاخ     ـــــــــــــــــــ
    عبد الله   
ـــــــــــــــــــ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .


بسم الله الرحمن الرحيم. والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

وبعد،،،

رغم ان الرؤيا تحتاج الى اعادة صياغة لتوضيح بعض الكلمات ولكن بالتركيز فيها يمكن ان شاء الله فهم رموزها.

الملعب هو الدنيا التي نعيش فيها.

قال الله تعالى وتقدس اسمه: (وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ)

وكون الملعب كبير جداً في هذا دلالة انه ليس ملعب رياضي لأن الرائي وصفه انه ملعب حجمه غير حجم الملعب المعروف للألعاب الرياضية فإذاً الملعب هنا انتفت عنه صفة تشابهه بملاعب الرياضة وخرج من دائرة رمز ملعب الرياضة ودخل الى رمز غير مباشر.

ثم يقول الرائي: "وعلى ساحتة مسلمين من كل الاوطان العرب جالسين جلسة رسول الله صلى عليه وسلم"
فأما هؤلاء فهم مباييع المهدي وانصاره قبل جيش الخسف ويذكرنا بهم حديث اذا انقطعت الطرق والتجارات خرج سبع علماء من أقطار شتى يبايع لكل منهم مجموعة من الاشخاص وهم اهل علم وفقه وعلى سنة النبي صلى الله عليه وسلم يسيرون ويخرجون تاركين ابنائهم واهليهم خلفهم في وقت يأتون فيه الى جزيرة العرب وهي مضطربة تنتشر فيها الدماء وينتشر فيها القتل ويخاطرون بحياتهم من اجل البحث عن ذلك الرجل الذي لا تهدأ الفتن إلا على يديه لحكمة لا يعلمها إلا الله تعالى ولكي يختبرنا سبحانه نحن المسلمون هل سنرضى باختياره ام لا وهل سنقبل بمن اختاره حيث يظهر ام ستأخذنا عصبية الجاهلية ونعرات القومية والقبائلية. وجالسين جلية الرسول عليه الصلاة والسلام اي انهم على سنته وطريقه ومنهجه صلى الله عليه وسلم.

وكون المدرجات شديدة البياض هذا يدل على ان منهج الجالسين عليها هو المحجة البيضاء التي تركنا عليها النبي صلى الله عليه وسلم ليلها كنهارها.

كون الرجل أسمر لا يعني ان بشرته سمراء ولكن هذا يعني انه مختلف عنهم في جزئية نعلمها جميعاً وهي انه يرفض البيعة عندما يعرضونها عليه فإن مما قيل وقاله المفسرون عن الألوان في المنام الكثير وكل لون في المنام له رمز ودلالات وهذا معلوم لأهل التفسير، ومن هذه الالوان، اللون الأسمر وهو يدل على الخصومة والجدل والصراع.

ومن منا لا يعرف جمل العتاب التي سيقولها المهدي للعلماء السبعة وانصارهم حين يلتقون به ومن منا لا يعرف انه سيقع بينه وبينهم جدل الله اعلم قصير ام طويل وانه سيرفض البيعة ويصر على رفضها ويعاند الى الحد الذي سيجعلهم يفقدون اعصابهم ويفقدون حكمتهم في تعاملهم معه ويهددونه بالقتل فمالذي يجعل علماء ربانيين كما تقول الرؤيا على منهج النبي صلى الله عليه وسلم في افعالهم واقوالهم وتصرفاتهم مالذي يجعلهم يرفعون السلاح او يهددون باستخدام السلاح ضد الرجل إلا كونهم انهم وهو قد طال الجدل بينهم وان رفضه للبيعة هو رفض شديد الى درجة قد لا نتخيلها نحن والى درجة لن يفهمها كثير من محبي السلطة والكرسي فلونه هنا لا علاقة له بلونه الذي تواترت الاثار انه ابيض مشرب بحمره فالرؤى لا تفسر على ظاهرها في أغلبها وجلها فالملابس البيض التي وصفت العلماء هنا لم نقل انها بالضرورة اثواب بيضاء يلبسونها انما لها دلالات التقوى ونقاء المنهج والمدرجات البيض في الرؤيا هي لا تعني بالضرورة لون أرضية المدرجات لأن الرؤيا قالت ان نوراً يخرج منها فهل مدرجات الحرم اذا زرت الحرم سترى نوراً يخرج منها؟ بعيدا عن حقيقة ان المكان مليء بالانوار التي تشعر بها نفوسنا فهذا معلوم لا شك فيه لكن لا ترى اعيننا نوراً وضوءاً يظهر من باطن الارض وهكذا الرؤى ليست في جلها ذات معاني مباشرة وقليل جداً من الرؤى تكون على ظاهرها ولذلك هنا كون الرائي قال المهدي أسمر فهذا لا يعني بالضرورة ان نقول هذه الجملة على ظاهرها والمهدي اسمر انما يجب ان نحاول قدر استطاعتنا مستعينين بالله تعالى ان نقرأ ما بين السطور ونحلل الرموز لكي نصل الى فهم افضل واوضح للرؤيا.

ثم يقول الرائي عن ذلك الرجل انه ليس بطويل ولا قصير ونعلم في الاحاديث والاثار ان المهدي جاء وصفه انه ربعة ليس قصيراً ولا طويلاً ومن المعلوم ثقافةً اليوم ان الربعة يبدأ طوله بالفعل من 170 سم واقل من 170 سم يعتبر قصير. وهناك رجل للاسف لا يمكنني ان ادعوه بالأخ لأنه ادعى انه رسول وبالنسبة لي خرج من دائرة الاخوة الاسلامية حتى يرجع ويتوب ويشهد الشهادتين من جديد فقد ادعى انه هو رسول آخر الزمان "احمد" الذي بشر به سيدنا عيسى عليه السلام وهو يكتب على منتدى معروف دون ذكر اسماء فأقول له ناصحاً لا ابتغي له الا الخير لأن هذا الرجل ان استطاع احد من الاخوة الأفاضل أن يوصل له هذه الجزئية ذكر على ذلك المنتدى ان طوله 165 سم ولن اناقش بقية الصفات التي فيه التي لا تمت للمهدي بصلة لأنه ادعى المهدية أيضاً فأقول له يا أيها الرجل المهدي ليس قصيراً و 165 يعتبر قصير فاتق الله في نفسك ودينك وآخرتك.

ثم يقول الرائي بعد ذلك ان ذلك الرجل اصبح جالساً امام مكتب وهذا يعني ان الجدل بينه وبين العلماء انتهى وسلم أمره لله وقبل ان يبايعوه وكون هناك اوراق على المكتب يعني انه انتهى من مرحلة رفض البيعة وما دار فيها من جدال وحديث طويل الى مرحلة استلام الأمر فالمكتب يعني مباشرة العمل والاوراق يعني مباشرة المهام والمسؤوليات.

اما رفع يده اليمين ورفع العلماء أيديهم اليمين فهذه هي ممارسة الشورى فهم الان بدأوا يناقشون القضايا والعمل وبدأوا يطبقون مبدأ الشورى

والرجل السبعيني والله اعلم هو وزيره واكبر العلماء واكبرهم قدراً وسيكون له النصيب الاكبر من معاونة المهدي

وكون الرائي احس انه من المخابارات ففي هذا دلالة فعلاً على انه قد يكون يعلم بأمر المهدي قبل العلماء الستة الباقين وقبل فترة من وقوع الاحداث وظهور المهدي بمكة ولكنه يكتم كل ذلك.

وهنا اشارة خفية الى ان هذا العالم ربما يتابع المنتديات وربما على علاقة بما يكتب على المنتديات وربما يكتشف امر المهدي مبكراً فكونه يجلس بجانبه اي انه يسبقهم الى معرفته.

والله اعلم

السلام عليكم