التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

من طرف hanan melk الخميس نوفمبر 28, 2019 7:25 pm

طيب أخي بدأ الأمر أليس من الواجب أن تتركوا لي فرصة للبيان قبل أن تقفلوا الموضوع مرة أخرى.
انتم تمنعونني من الرد باغلاقكم الموضوع !
نعم صحيح هنالك اجتهادات كثيرة في تفسير الرؤى.
وهذه الاجتهادات تصيب وتخطء.
وليس لأي كان أن يتكلم فيها. إلا أن يجاوز في تاويلاته الوحي المجيد.
هنا لم يعد الأمر يحتاج لالهام لأن اللبنة الاولى والاس العظيم الذي يبنى عليه التاويل قد انتقض فينتقض البناء من اساسه ثم تسقط الرؤيا في غيابات الاحجيات وحكايات الف ليلة وليلة. ثم لا تنفع ألف رؤيا في الباب ما لم ننتفع بواحدة.
فالسؤال أخي بورك فيكم هو على أي اساس اولتم التابوت على انه صندوق سيحصل عليه المهدي .وسيظهر بما فيه من كنوز الأنبياء؟؟؟؟؟؟
ثم لا تقولوا لي أخي من أين لك هذا مرة أخرى لان هذا جاء ضمن تفسيرات تبنيتموها في هذا المنتدى.

من طرف hanan melk الخميس نوفمبر 28, 2019 7:43 pm

ــــــــــ تعبير الاخ ـــــــــــــــــــ
حامل سر المهدي
ـــــــــــــــــــ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

كان نوره ابيض فاصبح اخضر فهذا لا يكون الا رمز ارتقاء في مكانته عند الله و علامة اكتمال اصلاحه ، فمن لا يعرف ان الاخضر هو لون من الجنة ، الرؤيا تخبر وتحدد انه حينما يتحقق ذلك ، يعترضه وهو في مسيرته _ شمس حمراء - اي رئيس دولدولة التي هو فيها او سيكون دموي و سيقمع ويقتل الناس ، بالفعل هذا ما اخبرت به رؤى من ان في بلاد المهدي ستقع ثورة شعبية اسلامية ، و سيقتل من الكثير تحت نيران الامن ، اما النار فهي المناسبة التي استلم فيا سيدنا موسى معجزتي العصى واليد البضاء و الواح الشريعة .. فنفهم ان ما سيحدث سيكون موعد استلام المهدي لتابوت السكينة وفيها عصى موسى و كتب اصلية من النجيل والتورات والقران و جفر علي حسب بعض الرؤى ..وسيعف حينها عن منهجيته في التعامل مع الاحداث من خلال ما سيكتشفه من تلك الكنوز ، رؤيا عظيمة و رب العزة ، ولا يكون الا الان تحققها .

والله هو العليم الحكيم

هذا نموذج من التعبيرات التي تبنيتموها أخي بدأ الأمر!

من طرف hanan melk الخميس نوفمبر 28, 2019 9:11 pm

) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (248)

هذه هي الآية العلية فيها النور والجلاء لمن تدبرها فيوفق باذن الله إلى سداد القول في رمز التابوت بعيدا عن القيل والقال .

فالتابوت تحمله الملاءكة وفي هذا التابوت

# السكينة

# والبقية

ثم هنالك أسماء اخرى وردت في القصة تعين على اتمام العلم بما نريد .

# طالوت

# جالوت

وهما معا على وزن

# تابوت.

نعود الآن إلى التفصيل في المسالة.

من طرف hanan melk الخميس نوفمبر 28, 2019 9:29 pm

) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (248)

# جالوت من جلا بمعنى الإخراج والنفي
# طالوت من طلا بمعنى الربط والحبس

إذن هما علمان متقابلان بما يحقق اتمام العلم بالمسالة وإخراج الحكمة والنور من القصة كلها.
وهما معا يحملان نفس الوزن الذي يفيد في اسم الالة والنعت المبالغة في الفعل كما هو الشأن تماما بالنسبة للتابوت.

# فهذا الوزن (فاعول) هو القاسم المشترك بين جالوت وطالوت والتابوت.
نعود الآن إلى التفصيل في السكينة والبقية.

من طرف hanan melk الخميس نوفمبر 28, 2019 9:44 pm

وقد ذكر الله سبحانه السكينة في كتابه في ستة مواضع :
الأولى : قوله تعالى : ( وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ) البقرة/248.
الثاني : قوله تعالى : ( ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ) التوبة/26.
الثالث : قوله تعالى : ( إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا) التوبة/40.
الرابع : قوله تعالى : ( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ) الفتح/4.
الخامس : قوله تعالى : ( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا ) الفتح/18.
السادس : قوله تعالى : ( إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ ) الفتح/26.
# فالسكينة في اللسان من سكن اذا ثبت واستقر وهي في مقابل الاضطراب والحركة. فقد سكنت الريح وهدات بعد اضطراب وحركة.
# وأما السكينة في الآيات البينات العليات فقد جاءت جميعا في سياق الحرب وملاقاة العدو أو الخوف من بطش العدو .
فهي بذلك قرينة دالة على ذلكم الأمر مرتبطة به لا بغيره.

من طرف hanan melk الخميس نوفمبر 28, 2019 10:24 pm

وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا﴿٤٦ الكهف﴾
وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا﴿٧٦ مريم﴾
إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ ﴿٢٤٨ البقرة﴾
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا﴿٢٧٨ البقرة﴾
بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴿٨٦ هود﴾
فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِالْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ

# أنها البقية دل عليها سياقها الحاكم في كل الآيات البينات العليات. فلا قرينة دالة على شيء مادي البتة. وكيف يكون ذلكم والأنبياء لا يورثون إلا كلمات الله العلية ووحيه المجيد؟!
# البقية ارث الأنبياء وهديهم# .وهو أعظم كنز تحمله الملاءكة. وهو اعظم كنز يحتاجه المؤمنون. خصوصا في مواطن الاستضعاف ومواجهة طغيان السلطة والمال والجهل على السواء.
# هم يريدون ملكا يقاتلون تحت لواءه من # اخرجهم من ديارهم. فهم يريدون مواجهة بين ندين في المال والسلطة والجاه ...فارسل إليهم المجيد هدي الانبياء وارثهم حتى تكون السكينة ويكون الثبات. وتكون المواجهة # بين الحق والباطل اعلاء لكلمات الله # وارث الانبياء.

من طرف hanan melk الخميس نوفمبر 28, 2019 10:42 pm

) وَرَبَطْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَٰهًا ۖ لَّقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا (14)

# الربط والثبات من معاني # طالوت

# الربط والثبات يكون # باعلاء كلمات الله وليس # بالملك والكنوز .

وهذا مربط الفرس لمن كان له قلب!

من طرف hanan melk الخميس نوفمبر 28, 2019 10:44 pm

) يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ (27)
# الثبات والربط # بالقول الثابت

من طرف hanan melk الخميس نوفمبر 28, 2019 10:58 pm

# فاية طالوت إنما هي التابوت الذي يحمل السكينة وارث الانبياء
# آية المهدي إنما هي أن يربط الله على قلبه حتى يصدح بالحق وارث الانبياء اعلاء لكلمات الله ووحيه المجيد .
# فمن لم يعجبه ارث الأنبياء وأراد الملك والزخرف والعاجلة سيفشل في الاختبار كما فشل بنوا اسراءيل من الكذبة والمدعين. الذين زعموا انهم يريدون ملكا يقاتلون تحت لواءه. ونحن على السنن ماضون حذو بالقذة بالقذة.
وسينتهي به المطاف إلى أن يشرب من النهر وقد نهي عنه.

من طرف hanan melk الجمعة نوفمبر 29, 2019 10:30 am

أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ(247) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (248)
فقصة طالوت مع بني إسرائيل هي مرآة لما يحدث للمهدي مع المتاخرين من هذه الأمة.
# فبنوا إسرائيل كانوا مستضعفين وكذلك الأمة الآن.
# وبنوا إسرائيل أرادوا الخلاص وكذلك حال الأمة الآن.
# وبنوا إسرائيل قالوا بزعمهم انهم يريدون أن يقاتلوا في سبيل الله وكذلك الأمة الآن .
# لكن أليس غريبا أن يترك بنوا اسراءيل القتال ( في سبيل الله) تحت لواء النبي ثم يطلبون القتال (في سبيل الله )تحت لواء الملك؟!!!!!فمن اولى بها واهلها؟؟؟؟
# الآن سينكشف زيف المدعين. فمن يريد التابوت واثار الأنبياء ومن يريد العاجلة والملك والمال....فمن شرب فليس مني ومن لم يشرب فإنه مني. فلم يجاوز إلا القليل. وكذلك هذه الأمة الجريحة تنتظر المهدي بشوق. لكنها حقيقة تنتظر الخلاص كما بنوا اسراءيل. وهي لا تعتد بالهدى بقدر ما تعتد بالملك .وتحلم بالسعة وحثي المال والكنوز وملك سليمان وتوزع الحقاءب الوزارية قبل وجود الملك...
# وكما أن بنوا إسرائيل قد فشلوا في الاختبار إذ لم يعتدوا # باية ملك طالوت .# ولم يطيعوه على إرث الأنبياء. كذلك ستفشل هذه الأمة في الاختبار إذ لن تعتد باية المهدي # ولن يطيعوه على إرث الأنبياء. ولن يجاوز إلا القليل. وسيسقط الكثير من الادعياء .
# فمن يريد المهدي ومن يريد الملك .
# إذن المهدي فتنة لهذه الأمة كما فتن بنوا اسراءيل في طالوت .
# برمز التابوت رمز مبارك كثير الحضور في الرؤى. وقد دل بما لا يدع للشك محلا أن هذه الأمة ستحارب المهدي بعلماءها وعامتها. وأن الله ويربط على قلبه حتى يصدح بالحق وارث الانبياء. ثم يمكن الله للمهدي الخلافة في الأرض بعد أن اعلى منهاج النبوة وهدي النبوة وجاوز النهر مع التلة الصابرة التي لم تشرب من النهر ولم ترد علوا في الارض ولا عاجلة.
والله أعلى وأعلم.

من طرف hanan melk الجمعة نوفمبر 29, 2019 10:36 am

فيا اخوتاه المؤمنين
صوبوا سهام ايمانكم وبصاءركم نحو التابوت وكلمات الله العلية ووحيه المجيد وهدي الانبياء واتبعوا المرسلين.
فتلك آية المهدي ولن يعرفها إلا الأنصار المهديون والحمد لله رب العالمين.

من طرف hanan melk الجمعة نوفمبر 29, 2019 10:22 pm

أخي المؤمن عبد من عباد الرحمن
# التابوت رمز لتكرار السنن.#
ولم اقل ابدا أن اية المهدي التابوت تحمله الملاءكة. أو يخرج من تحت الارض بدل أن ينزل من السماء كما قال بعض اخوتنا من المعبرين.
ومن لم يفهم قصة التابوت وطالوت وجالوت لم يفهم أبدا لم يحضر هذا الرمز بقوة في الكثير من الرؤى .
# وأما إن لا تتكرر السنن فهذا ما لا اتفق معك فيه.
# فقصص الأنبياء القصص الحق. وبنوا إسرائيل اءمة الهدى والضلال وما اكثر قصصهم في كتاب الله العظيم. ولو ما اننا على آثارهم مقتدون لما اخذت كل هذا الحيز العظيم من كتاب رب العالمين.
ثم انظروا هذا الأثر العلي لنبي الله عليه صلوات الله حتى تعلموا اننا ماضون على سنن بني إسرائيل حذو بالقذة بالقذة!
عن أبي واقد الليثي قال: "خرجنا مع رسول الله ﷺ إلى حنين ونحن حدثاء عهد بكفر، وللمشركين سدرة يعكفون عندها وينوطون بها أسلحتهم يقال لها ذات أنواط. فمررنا بسدرة، فقلنا: يا رسول الله، اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط، فقال رسول الله ﷺ: الله أكبر، إنها السنن. قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل لموسى: اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ [الأعراف:138]، لتركبن سنن من كان قبلكم" رواه الترمذي وصححه.

من طرف hanan melk الجمعة نوفمبر 29, 2019 10:24 pm

# قلتم كما قالت بنوا اسراءيل

# لتركبن سنن من قبلكم!

من طرف hanan melk الجمعة نوفمبر 29, 2019 10:31 pm

* في الحديث عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ سَلَكُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَسَلَكْتُمُوهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ" [ البخارى.. ك.. أحاديث النبياء]

* وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم "لَتَتّبِعُنّ سَنَنَ الّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ. شِبْراً بِشِبْرٍ، وَذِرَاعاً بِذِرَاعٍ. حَتّىَ لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبَ لاَتّبَعْتُمُوهُمْ" قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللّهِ آلْيَهُودُ وَالنّصَارَىَ؟ قَالَ "فَمَنْ؟".[البخارى..ك..الاعتصام.. ومسلم ..ك..العلم.. باب اتباع سنن اليهود والنصارى].

من طرف hanan melk الجمعة نوفمبر 29, 2019 10:36 pm

* ولقد جاء في القرآن العظيم ما يبين ذلك حيث قال ربنا :
" كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْخَاسِرُونَ"(69) التوبة.

من طرف hanan melk الأحد ديسمبر 01, 2019 8:49 pm

اخوتاه المؤمنين
هاهو ذا أثر علي آخر يحذرنا مما ستؤول إليه هذه الأمة المكلومة من السير على خطى بني إسرائيل في الامر كله.
والله تبارك اسمه يقص القصص الحق حتى يعتبر أولوا الالباب. وقصة طالوت وبني إسرائيل ستتكر مجريات احداثها في هذه الأمة المكلومة دون أن تتكرر الشخصيات.
ففي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك ، وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة ، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة، كلهم في النار إلا ملة واحدة " ، قالوا: من هي يا رسول الله ؟ قال : ما أنا عليه وأصحابي)).

# فالتابوت التابوت
# والسكينة السكينة
# والبقية البقية
# وهذه آية المهدي لمن عقل الهدى. ولن يعرف بغير ذلك .فإن كنتم تعتدون بالرؤى فهذا الرمز واضح بين المعالم.
أسأل الله لي ولكم الهدى والسداد والرشاد.
فإن اصبت فبفضل الله ومنه وإحسانه وكرمه .وأن أخطأت فأسأل الله المغفرة وأن وأن يهديني لاقرب من هذا رشدا. ويشهد ربنا المجيد أنني الخير كل الخير لاخوتي.

التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟

رد: التابوت؟ السكينة؟ البقية؟