سرٌ جميل ....

مجهول222 كتب:صدق الله العظيم 

جزاكم الله خير من الدنيا والآخرة

صابرين جمال كتب:السلام عليكم       جزاك الله خيرا

خالد777 كتب:السلام عليكم

بارك الله فيكم

عبد الرحمن الغريب كتب:السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

قولك : «سِّرٌ جميل»
.... الله يُحبنا جميعاً 


وصف خاطأ .


الذين أثبت الله أنه سبحانه يحبهم في القرأن هم في قوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (54) . المائدة }

عبد الرحمن الغريب كتب:السلام عليكم و رحمة الله وبركاته


سبحان الله .
ترد قول الله سبحانه وتعالى . وتستد بكلام من كيسك حشوته أنت وزعمت أنه من الحديث ؟!؟!


قولك ---» * كل = كلمة شاملة لأمة محمد صلى الله عليه وسلم. إنتهى كلامك .


الأمة فيها  الغث والسمين والدليل قوله صل الله عليه وسلم : عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( إِنِّي عَلَى الْحَوْضِ أَنْتَظِرُ مَنْ يَرِدُهُ عَلَيَّ مِنْكُمْ ، فَلَيُقَطَّعَنَّ رِجَالٌ دُونِي ، فَلَأَقُولَنَّ : يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي ، فَلَيُقَالَنَّ لِي : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ ، مَا زَالُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ ) .


أشاهد في الكلام هو قولك -----» (  الله يُحبنا جميعاً ) . هذا كلام الدراويش من صوفية وأصحاب البدع . والكلام على الله سبحانه يكون بضابط .


----------------------


كلمتك خطأ ووجب التنبه عليها فلا علاقة للتسرع و ربط الكلام بردي عليك . 
وفيك بارك الله

• وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٩٥ البقرة﴾
  
  

• وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
  
  

• فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّالتَّوَّابِينَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
  
  
• قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴿٣١ آل عمران﴾
  
  

• بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ﴿٧٦ آل عمران﴾
  
  

• وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّالْمُحْسِنِينَ ﴿١٣٤ آل عمران﴾
  
  

عبد الرحمن الغريب كتب:لم تاتي بأي دليل على زعمك ( سِّرٌ جميل» .... الله يُحبنا جميعاً ) . بل هو كذب على الله !!! لأن إطلاق كلمتك هكذا على الجميع هي عبث وتلاعب بالكلام ، يفضي للبدعة . 
طيب لماذا يعذب الله عصات المسلمين العصات في جهنم وهو يحبهم ؟؟؟
أما سمعتي قول الله تعالى  { وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (18) } . المائدة


قال الآلوسى: ما ملخصه: قوله- تعالى-: «ومرادهم بالأبناء: المقربون. أى نحن مقربون عند الله- تعالى- قرب الأولاد من والدهم. ومن مرادهم بالأحباء: جمع حبيب بمعنى محب أو محبوب.



محبة الله سبحانه لعباده المسلمين دائما مقرون في القران :

• وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٩٥ البقرة﴾
  
  

• وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
  
  

• فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّالتَّوَّابِينَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
  
  
• قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴿٣١ آل عمران﴾
  
  

• بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ﴿٧٦ آل عمران﴾
  
  

• وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّالْمُحْسِنِينَ ﴿١٣٤ آل عمران﴾
  
  

خلاصة الكلام : قولك ( الله يُحبنا جميعاً ) = بدعة في الدين 

أنا لمنتظرون كتب:

عبد الرحمن الغريب كتب:لم تاتي بأي دليل على زعمك ( سِّرٌ جميل» .... الله يُحبنا جميعاً ) . بل هو كذب على الله !!! لأن إطلاق كلمتك هكذا على الجميع هي عبث وتلاعب بالكلام ، يفضي للبدعة . 
طيب لماذا يعذب الله عصات المسلمين العصات في جهنم وهو يحبهم ؟؟؟
أما سمعتي قول الله تعالى  { وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (18) } . المائدة


قال الآلوسى: ما ملخصه: قوله- تعالى-: «ومرادهم بالأبناء: المقربون. أى نحن مقربون عند الله- تعالى- قرب الأولاد من والدهم. ومن مرادهم بالأحباء: جمع حبيب بمعنى محب أو محبوب.



محبة الله سبحانه لعباده المسلمين دائما مقرون في القران :

• وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٩٥ البقرة﴾
  
  

• وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
  
  

• فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّالتَّوَّابِينَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
  
  
• قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴿٣١ آل عمران﴾
  
  

• بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ﴿٧٦ آل عمران﴾
  
  

• وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّالْمُحْسِنِينَ ﴿١٣٤ آل عمران﴾
  
  

خلاصة الكلام : قولك ( الله يُحبنا جميعاً ) = بدعة في الدين 

  هل الله عز وجل اول ما أوجد النطفه التي تتحول إلى جنينا بإذن الله كان يبغض هذه النفطة ؟؟

  أم سبب بغضه لابن آدم هو بعد سن التكليف فعل ما اغضب الله  ؟؟

عبد الرحمن الغريب كتب:

أنا لمنتظرون كتب:

عبد الرحمن الغريب كتب:لم تاتي بأي دليل على زعمك ( سِّرٌ جميل» .... الله يُحبنا جميعاً ) . بل هو كذب على الله !!! لأن إطلاق كلمتك هكذا على الجميع هي عبث وتلاعب بالكلام ، يفضي للبدعة . 
طيب لماذا يعذب الله عصات المسلمين العصات في جهنم وهو يحبهم ؟؟؟
أما سمعتي قول الله تعالى  { وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (18) } . المائدة


قال الآلوسى: ما ملخصه: قوله- تعالى-: «ومرادهم بالأبناء: المقربون. أى نحن مقربون عند الله- تعالى- قرب الأولاد من والدهم. ومن مرادهم بالأحباء: جمع حبيب بمعنى محب أو محبوب.



محبة الله سبحانه لعباده المسلمين دائما مقرون في القران :

• وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٩٥ البقرة﴾
  
  

• وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
  
  

• فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّالتَّوَّابِينَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
  
  
• قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴿٣١ آل عمران﴾
  
  

• بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ﴿٧٦ آل عمران﴾
  
  

• وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّالْمُحْسِنِينَ ﴿١٣٤ آل عمران﴾
  
  

خلاصة الكلام : قولك ( الله يُحبنا جميعاً ) = بدعة في الدين 

  هل الله عز وجل اول ما أوجد النطفه التي تتحول إلى جنينا بإذن الله كان يبغض هذه النفطة ؟؟

  أم سبب بغضه لابن آدم هو بعد سن التكليف فعل ما اغضب الله  ؟؟

دعك من أسئلة وساوس الشيطان !! أنت من قلت  ---->  ( الله يُحبنا جميعاً ) = بدعة في الدين. نقط نهاية تب لله .
والعبد الفقير لم أقل لا يحبنا جميعا ولا يبغضنا جميعا !! بل أخذ كل ذلك من كتاب الله وسنة رسوله صل الله عليه وسلم !! أما أنت فقد أطرقت لعقلك الناقص العنان ! وهاذا حكم من يفعل ذلك ------>قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لأُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا أَوْ يَعْمَلُوا بِهِ ) رواه البخاري (4968) ومسلم (127) .


قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين وغيرهما أنه قال : " إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم " – متفق عليه - وثبت أن الصحابة رضي الله عنهم سألوه صلى الله عليه وسلم عما يخطر لهم من هذه الوساوس والمشار إليها في السؤال ، فأجابهم صلى الله عليه وسلم بقوله : " ذاك صريح الإيمان " – رواه مسلم - وقال عليه الصلاة والسلام : " لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله ورسله " – متفق عليه - ، وفي رواية أخرى " فليستعذ بالله ولينته " رواه مسلم في صحيحه .

أنا لمنتظرون كتب:

عبد الرحمن الغريب كتب:

أنا لمنتظرون كتب:

عبد الرحمن الغريب كتب:لم تاتي بأي دليل على زعمك ( سِّرٌ جميل» .... الله يُحبنا جميعاً ) . بل هو كذب على الله !!! لأن إطلاق كلمتك هكذا على الجميع هي عبث وتلاعب بالكلام ، يفضي للبدعة . 
طيب لماذا يعذب الله عصات المسلمين العصات في جهنم وهو يحبهم ؟؟؟
أما سمعتي قول الله تعالى  { وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (18) } . المائدة


قال الآلوسى: ما ملخصه: قوله- تعالى-: «ومرادهم بالأبناء: المقربون. أى نحن مقربون عند الله- تعالى- قرب الأولاد من والدهم. ومن مرادهم بالأحباء: جمع حبيب بمعنى محب أو محبوب.



محبة الله سبحانه لعباده المسلمين دائما مقرون في القران :

• وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٩٥ البقرة﴾
  
  

• وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
  
  

• فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّالتَّوَّابِينَ ﴿٢٢٢ البقرة﴾
  
  
• قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴿٣١ آل عمران﴾
  
  

• بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ﴿٧٦ آل عمران﴾
  
  

• وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّالْمُحْسِنِينَ ﴿١٣٤ آل عمران﴾
  
  

خلاصة الكلام : قولك ( الله يُحبنا جميعاً ) = بدعة في الدين 

  هل الله عز وجل اول ما أوجد النطفه التي تتحول إلى جنينا بإذن الله كان يبغض هذه النفطة ؟؟

  أم سبب بغضه لابن آدم هو بعد سن التكليف فعل ما اغضب الله  ؟؟

دعك من أسئلة وساوس الشيطان !! أنت من قلت  ---->  ( الله يُحبنا جميعاً ) = بدعة في الدين. نقط نهاية تب لله .
والعبد الفقير لم أقل لا يحبنا جميعا ولا يبغضنا جميعا !! بل أخذ كل ذلك من كتاب الله وسنة رسوله صل الله عليه وسلم !! أما أنت فقد أطرقت لعقلك الناقص العنان ! وهاذا حكم من يفعل ذلك ------>قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لأُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا أَوْ يَعْمَلُوا بِهِ ) رواه البخاري (4968) ومسلم (127) .


قد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين وغيرهما أنه قال : " إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم " – متفق عليه - وثبت أن الصحابة رضي الله عنهم سألوه صلى الله عليه وسلم عما يخطر لهم من هذه الوساوس والمشار إليها في السؤال ، فأجابهم صلى الله عليه وسلم بقوله : " ذاك صريح الإيمان " – رواه مسلم - وقال عليه الصلاة والسلام : " لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله ورسله " – متفق عليه - ، وفي رواية أخرى " فليستعذ بالله ولينته " رواه مسلم في صحيحه .

      




   ((أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا))

  
الحمدلله فضل من الله ومنة فإنك تحوم وتدور وكل كلامك يثبت صحة كتابتي في جزء فقط منه ( الخاص بالمؤمنين ) من حيث لا تشعر ولم تستطيع أن تثبت خطأ تكامل وترابط (( سر جميل ))
فجميع كتابتي السابقة قمت بتدعيمها بالقرآن الكريم بقول الحق سبحانه ....
  وتحاول أن تتجاهلها وحاولت أن تتدعي أن (( سر جميل ومايحويه من عبارات متكامله هي خاطئة ))  ولم تستطيع اثبات ذلك لا بإدلة قرآنيه ولا أحاديث ولافتوى بإجماع اهل الفتوى ... فنسبته لوساويس الشيطان ..>> ... حجة البليد مسح السبورة....
 ((وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ (14) لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَّسْحُورُونَ)) 

 
 فتحاول الهرب عن الاجابة على السؤالين اللذان طرحتهما عليك وتحاول المراوغة لأنها تؤدي الى اثبات صحة ماتفضل الله به علي ...... وماتوفيقي إلا بالله
 ((وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ))


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

((وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا))

 ظهر لي إنك قد تريد النقاش للجدال وليس لمعرفة الحق

انتهى وقتي للنقاش

• وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٩٥ البقرة﴾  / هنا الله سبحانه قيد محبته للمحسنين حتى يعلمنا أن نكون منهم . والسؤال هنا هل كل مسلم محسن ؟ الحواب لا طبعا . إذا قول ( يحبنا جميعا ) هو قول باطل .
  
  
• الكلمة واضحة وضوح الشمس أنها خطأ و بدعة في القول .
  
  

بدأ الأمر كتب:الله يُحبنا جميعاً
النون تمثل نحن اي المسلمون المؤمنون 


 { قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم } .







{ يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم } .



" وما زال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبَّه " ، ومن النوافل : نوافل الصلاة والصدقات والعمرة والحج والصيام .





 " حقَّت محبتي للمتحابين فيَّ ، وحقت محبتي للمتزاورين فيَّ ، وحقت محبتي للمتباذلين فيَّ ، وحقت محبتي للمتواصلين فيَّ "



'' نَّ الله عز وجل إذا أحب قوماً ابتلاهم "


"  مَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي "

بلال الشمالي كتب:

جزاك الله خيرا...
هل عبارة ( يا أحباء الله ) فيها محظور شرعي؟ أرجو التوضيح



الجواب :
[size=18]وجزاك الله خيرا

فيها محظور مِن جِهة الزعم بأن الْمُخاطَبِين أحباء الله . فكيف عَرَف أن الله أحبّهم ؟ 
وقد أنكر الله تبارك وتعالى على اليهود والنصارى زعمهم بأنهم أحباء الله ، فقال تعالى : (وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ) .

ومثله القول عن الأطفال : أحباب الله ! 
روى الإمام مسلم من طريق عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت : دُعِي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة صبي من الأنصار فقلت يا رسول الله طوبى لهذا عصفور من عصافير الجنة ، لم يعمل السوء ، ولم يدركه . قال : أوَ غير ذلك يا عائشة ؟ إن الله خلق للجنة أهلا ، خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم ، وخلق للنار أهلا ، خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم . رواه مسلم . 

والله تعالى أعلم . 


المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد[/size]

فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ "