ياأعضاء المنتدى، إن المسمى سراج منير يقول: (بما أن نبي الله مات فقد انتقل الى رحمة الله هذا الذي يجعلني لا أصلي على النبي كما تفعلون.) اللهم إنا نبرأ إليك مما قال فهو باطل باطل.

ايليا كتب:

سهم الحق كتب:

ايليا كتب:

اخي الكريم المتشابهة هو خفي الدلالة وقد اختص الله به فلا نعلم على ما يدل ولا نعلم معناه لا بتاويل ولا بتفسير 

فهل الايتين الكريمتين لا نعلم تفسيرها لتدخل في حكم المتشابه ؟

طيب اين هو تفسير الاية هذه
..............
]إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ !

...............
كيف يصلي الله و ملائكته على النبي !؟

[size=30]إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)[/size]

---

[size=34]القول في تأويل قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى[/size] النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)
يقول تعالى ذكره: إن الله وملائكته يبرّكون على النبي محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم.
كما حدثني علي، قال: ثنا أَبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ ) يقول:  يباركون على النبي. وقد يحتمل أن يقال: إن معنى ذلك: أن الله يرحم النبي، وتدعو له ملائكته ويستغفرون، وذلك أن الصلاة في كلام العرب من غير الله إنما هو دعاء . 

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:

سهم الحق كتب:السلام عليكم 
يرجى عدم ذكر الالحاد و غيره وانزاله على الاخوة بجهالة جزاكم الله خيرا !!!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يا أخي الكريم لم ننزله على أحد 
قلت: لا يوجد أخطاء في القرآن الكريم  ومن يقول أن في القرآن أخطاء فهو ملحد.

رفيدة2 كتب:       أخي سهم الحق
هل تعلم أين الكارثة
الكارثة هي تشكيك في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويتبعها التشكيك في فرض الصلاة التي يكون فيها التشهد والصلاة الابراهيمية ركن أساسي
هل فهمت أين الكارثة!!!!
هناك من يتعمد أن ينخر في ديننا كالسوس
كلمة هنا وكلمة هناك فمن يدخل المنتدى وينظر يتشتت ويرتاب
سألتكم بالله لاتستهينوا بالأمر  

ايليا كتب:

رُقيَّة السَاجِدَه كتب: ماهو منهجك يا إيليا؟

اقراي ردي بتاني لتعرفي منهجي


ايليا

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:

ايليا كتب:

فارس القرآن كتب:

إيليا لدي سؤال، وجدت في النت مقال عنوانه أخطاء في القرآن، السؤال هل يجوز لي أن أقرأ هذا المقال أم لا؟، الجواب كان قطعا لا، لأنه من قناعاتي أن القرآن لا يحتوي على أي خطأ، فكذلك مسألة الصلاة على النبي 

انت تسال هل يجوز قراءة مقال عنوانة اخطاء في القران و اجبت بقطعا لا لان قناعتك ان القران لا يحتوي على اخطاء اذا قراءتك من عدمها لم تعتمد على الايجازة وانما على القناعة والقناعة متغيرة بتغير ايمانك  بالشي من عدمه

السلام عليكم.
كلام خطير.. 
ماهو منهجك يا إيليا؟

لايجوز أن تقرءي مقال عنوانه أخطاء في القرآن لأن هذا هو الإلحاد بعينه
لا يوجد أخطاء في القرآن الكريم  ومن يقول أن في القرآن أخطاء فهو ملحد.
قال تعالى: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ.
وماذا بعد الحق إلا الضلال.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الاخ سالني هل يجوز ثم اجاب على سؤاله بالنفي ولم يكن نفيه لايجازة الفعلل من عدمة وانما لقناعة لدية فاخبرته ان القناعة قد تتغير بتغير ايمانه بالشي من عدمه 
ثم يا اختي الكريمة من اين جئتي بقولك ان قراءتي لمقال كهذا الحاد ما دليلكك ؟!
لو قلتي لي ان ذلك منهى عنه لاستهزائه بايات الله لقلت صدقتي والدليل قولهه تعالى ( وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا )
فالاخ الكريم لم يقراء المقال لان ذلك غير جائز وانما لقناعة لديه فكان ذلك رديي عليه
في

ايليا كتب:

رفيدة2 كتب:أو يتم فتح 
ركن الملحدين 
ركن الصوفية 
ركن الشيعة 
وتقولون تريدون مهدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لما لم تذكري السنة ؟!
لانك تعتقدين ان المهدي سيكون سنيا هذا هو حال البقية من صوفية وشيعة وبقية الطوائف اما الملحد فهو لا يعترف بالمهدي من الاساس لينتظره

تعرف !!! أنت خبيث همك فقط التلبيس على الناس في الدين ، ولايهمك أن يهلك على صلال الرفض أو التصوف  أو الإرجاء أو الجهم أو الإلحاد أو غيرها من أهل الضلالت !!! المهم عندك أن تضع المسلم  في شك في دينه بشبهاتك ! 

إعلم يا هذا ان المسلم كيس فطن !! وبفضل الله وحده قد عرفتك أنك ممن يتصيد المواضيع لإشعال النار في الفتن حتى تتأجج ويهلك المسلمين في بحر الشبهات . فلا بارك الله فيك وفي مسعاك .

عبد الله الوهراني كتب:

ايليا كتب:

رفيدة2 كتب:أو يتم فتح 
ركن الملحدين 
ركن الصوفية 
ركن الشيعة 
وتقولون تريدون مهدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لما لم تذكري السنة ؟!
لانك تعتقدين ان المهدي سيكون سنيا هذا هو حال البقية من صوفية وشيعة وبقية الطوائف اما الملحد فهو لا يعترف بالمهدي من الاساس لينتظره

تعرف !!! أنت خبيث همك فقط التلبيس على الناس في الدين ، ولايهمك أن يهلك على صلال الرفض أو التصوف  أو الإرجاء أو الجهم أو الإلحاد أو غيرها من أهل الضلالت !!! المهم عندك أن تضع المسلم  في شك في دينه بشبهاتك ! 

إعلم يا هذا ان المسلم كيس فطن !! وبفضل الله وحده قد عرفتك أنك ممن يتصيد المواضيع لإشعال النار في الفتن حتى تتأجج ويهلك المسلمين في بحر الشبهات . فلا بارك الله فيك وفي مسعاك .

سهم الحق كتب:

ايليا كتب:

سهم الحق كتب:

ايليا كتب:

اخي الكريم المتشابهة هو خفي الدلالة وقد اختص الله به فلا نعلم على ما يدل ولا نعلم معناه لا بتاويل ولا بتفسير 

فهل الايتين الكريمتين لا نعلم تفسيرها لتدخل في حكم المتشابه ؟

طيب اين هو تفسير الاية هذه
..............
]إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ !

...............
كيف يصلي الله و ملائكته على النبي !؟

[size=30]إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)[/size]

---

[size=34]القول في تأويل قوله تعالى : إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى[/size] النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)
يقول تعالى ذكره: إن الله وملائكته يبرّكون على النبي محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم.
كما حدثني علي، قال: ثنا أَبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ ) يقول:  يباركون على النبي. وقد يحتمل أن يقال: إن معنى ذلك: أن الله يرحم النبي، وتدعو له ملائكته ويستغفرون، وذلك أن الصلاة في كلام العرب من غير الله إنما هو دعاء . 

جيد اختي هذا ما في التفسير !! لكن الكيف مجهول
و مع انه تفسير الى ان فيه احتمال قد يكون !! كما ذكر في التفسير ولكن ليس هناك قول النبي عليه الصلاة و السلام ! و في هذا الحال نذهب لاقوال الصحابة سلام الله عليهم ! لنفهم انها مباركة !
مع ان هناك اضطراب في قول يحتمل ان يقال! فهذا ظن!
لكن هذا تفسير ! 
هل تعلمين اختي ما هو التاويل!؟

رفيدة2 كتب:       أخي سهم الحق
هل تعلم أين الكارثة
الكارثة هي تشكيك في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويتبعها التشكيك في فرض الصلاة التي يكون فيها التشهد والصلاة الابراهيمية ركن أساسي
هل فهمت أين الكارثة!!!!
هناك من يتعمد أن ينخر في ديننا كالسوس
كلمة هنا وكلمة هناك فمن يدخل المنتدى وينظر يتشتت ويرتاب
سألتكم بالله لاتستهينوا بالأمر  

سهم الحق كتب:

عبد الله الوهراني كتب:

ايليا كتب:
لما لم تذكري السنة ؟!
لانك تعتقدين ان المهدي سيكون سنيا هذا هو حال البقية من صوفية وشيعة وبقية الطوائف اما الملحد فهو لا يعترف بالمهدي من الاساس لينتظره

تعرف !!! أنت خبيث همك فقط التلبيس على الناس في الدين ، ولايهمك أن يهلك على صلال الرفض أو التصوف  أو الإرجاء أو الجهم أو الإلحاد أو غيرها من أهل الضلالت !!! المهم عندك أن تضع المسلم  في شك في دينه بشبهاتك ! 

إعلم يا هذا ان المسلم كيس فطن !! وبفضل الله وحده قد عرفتك أنك ممن يتصيد المواضيع لإشعال النار في الفتن حتى تتأجج ويهلك المسلمين في بحر الشبهات . فلا بارك الله فيك وفي مسعاك .

انت ايها الخبيث الوهراني لا تكاد تفقه قولا !!
لسانك طويل كالافعى السامة قلبك مريض اسود
حقود على اخوانك المسلمين !!! فاهلكك الرحمن في الدنيا قبل الاخرة يا عدو الله ..فاتبعت سبيل الشيطان بما كسبت يداك يا خائن الله و رسوله

مالك يا يهودي القبلة ؟؟ 
طيب تعال نكشف عواك يامرجئي ! 
ماحكم ( محمد السادس و سلمان ) ؟ 

أسهل عليك بختيارات : 1- مسلم 2- ظالم 3- مرتد . 
هيا أجب يامرجئي ! 

ايليا كتب:
والذي فطر السماء والارض ان الباطل لا يستطيع ان يقف بوجه الحق لذلك عليكم مواجهة من ترون انه على باطل بحجج الحق وليس بتكميم الافواه

الحق يقون بكتاب يهدي وسيف ينصر .

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:

ايليا كتب:

رُقيَّة السَاجِدَه كتب: ماهو منهجك يا إيليا؟

اقراي ردي بتاني لتعرفي منهجي


ايليا

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:

ايليا كتب:

فارس القرآن كتب:

إيليا لدي سؤال، وجدت في النت مقال عنوانه أخطاء في القرآن، السؤال هل يجوز لي أن أقرأ هذا المقال أم لا؟، الجواب كان قطعا لا، لأنه من قناعاتي أن القرآن لا يحتوي على أي خطأ، فكذلك مسألة الصلاة على النبي 

انت تسال هل يجوز قراءة مقال عنوانة اخطاء في القران و اجبت بقطعا لا لان قناعتك ان القران لا يحتوي على اخطاء اذا قراءتك من عدمها لم تعتمد على الايجازة وانما على القناعة والقناعة متغيرة بتغير ايمانك  بالشي من عدمه

السلام عليكم.
كلام خطير.. 
ماهو منهجك يا إيليا؟

لايجوز أن تقرءي مقال عنوانه أخطاء في القرآن لأن هذا هو الإلحاد بعينه
لا يوجد أخطاء في القرآن الكريم  ومن يقول أن في القرآن أخطاء فهو ملحد.
قال تعالى: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ.
وماذا بعد الحق إلا الضلال.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الاخ سالني هل يجوز ثم اجاب على سؤاله بالنفي ولم يكن نفيه لايجازة الفعلل من عدمة وانما لقناعة لدية فاخبرته ان القناعة قد تتغير بتغير ايمانه بالشي من عدمه 
ثم يا اختي الكريمة من اين جئتي بقولك ان قراءتي لمقال كهذا الحاد ما دليلكك ؟!
لو قلتي لي ان ذلك منهى عنه لاستهزائه بايات الله لقلت صدقتي والدليل قولهه تعالى ( وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا )
فالاخ الكريم لم يقراء المقال لان ذلك غير جائز وانما لقناعة لديه فكان ذلك رديي عليه
في

لأنك ببساطة أنت لم تستهزئي بايات الله..لكي أنهاك عنه يا إيليا 
القناعة هي أن نعتقد أنه لا يوجد هناك أخطاء في القرآن الكريم..نقطة ونهاية .
أما إذا تغيرت القناعة فإنه دخل في الإلحاد .
 أذكرك أننا نتكلم عن القرآن الكريم كلام الله. فانتبهي بارك الله فيكِ.. 

 . كتب:
التأويل هو كقوله تعالى ( [size=38]قَالَ لا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلا نَبَّأْتُكُمَا [/size][size=38]بِتَأْوِيلِهِ[/size][size=38] قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ )[/size]
[size=38]لاحظ قول نبي الله يوسف نبأتكما بتاويله قبل ان ياتيكما اي اخبرتكم بما سيقع لكما قبل ان يقع فالتأويل هو تفسير لقول سيكون حدثا فيما بعد[/size]
[size=38]كما في قوله تعالى ( [/size][size=38]هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ ۚ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ[/size][size=38] )[/size]

عبد الله الوهراني كتب:

ايليا كتب:

رفيدة2 كتب:أو يتم فتح 
ركن الملحدين 
ركن الصوفية 
ركن الشيعة 
وتقولون تريدون مهدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لما لم تذكري السنة ؟!
لانك تعتقدين ان المهدي سيكون سنيا هذا هو حال البقية من صوفية وشيعة وبقية الطوائف اما الملحد فهو لا يعترف بالمهدي من الاساس لينتظره

تعرف !!! أنت خبيث همك فقط التلبيس على الناس في الدين ، ولايهمك أن يهلك على صلال الرفض أو التصوف  أو الإرجاء أو الجهم أو الإلحاد أو غيرها من أهل الضلالت !!! المهم عندك أن تضع المسلم  في شك في دينه بشبهاتك ! 

إعلم يا هذا ان المسلم كيس فطن !! وبفضل الله وحده قد عرفتك أنك ممن يتصيد المواضيع لإشعال النار في الفتن حتى تتأجج ويهلك المسلمين في بحر الشبهات . فلا بارك الله فيك وفي مسعاك .

سهم الحق كتب:

 . كتب:
التأويل هو كقوله تعالى ( [size=38]قَالَ لا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلا نَبَّأْتُكُمَا [/size][size=38]بِتَأْوِيلِهِ[/size][size=38] قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ )[/size]
[size=38]لاحظ قول نبي الله يوسف نبأتكما بتاويله قبل ان ياتيكما اي اخبرتكم بما سيقع لكما قبل ان يقع فالتأويل هو تفسير لقول سيكون حدثا فيما بعد[/size]
[size=38]كما في قوله تعالى ( [/size][size=38]هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ ۚ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ[/size][size=38] )[/size]

لا ليس هو التفسير !! يوسف عليه الصلاة و السلام نبي ! فهو نبأ بما سيقع من النبؤة اي الوحي وكان ذلك كما قال بالظبط !! لكن العالم قد يفسر شيئ من نفسه فيخطئ و هذا امر ثابث معلوم !
اما الايات الثانية ففيها بيان ما سيقع في الاخرة
وفي الاخرة علم يقين ! لذلك قال الله يوم ياتي تاويله !!!!! 
يعني في الايه الاولى نبؤة يوسف عليه الصلاة و السلام يقينا و في الاية الثانية علم اليقين في الاخرة
ولفهم التاويل اكثر من سورة يوسف 
......................
 وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا ۖ وَقَالَ يَا أَبَتِ هَٰذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا ۖ وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي ۚ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (100)

................
فالتاويل هو كيف  سيقع الامر يقينا !! اي كانك تراه
مثال ..حدث نبي الله عن كاسيات عاريات! فعلم من كان زمن النبي عليه الصلاة و السلام انه سيكون .كسيات عاريات ولم يرو وقوعها حتى تاولت فرايناها نحن في هذا الزمان يقينا  !!!
والله اعلم دائما و ابدا و الله المستعان

ايليا كتب:

رفيدة2 كتب:       أخي سهم الحق
هل تعلم أين الكارثة
الكارثة هي تشكيك في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويتبعها التشكيك في فرض الصلاة التي يكون فيها التشهد والصلاة الابراهيمية ركن أساسي
هل فهمت أين الكارثة!!!!
هناك من يتعمد أن ينخر في ديننا كالسوس
كلمة هنا وكلمة هناك فمن يدخل المنتدى وينظر يتشتت ويرتاب
سألتكم بالله لاتستهينوا بالأمر  

لما كل هذا الجزع اختي الكريمة هل هذا يقينك بقوة الحق امام الباطل؟!
والذي فطر السماء والارض ان الباطل لا يستطيع ان يقف بوجه الحق لذلك عليكم مواجهة من ترون انه على باطل بحجج الحق وليس بتكميم الافواه

انت ايها الخبيث الوهراني لا تكاد تفقه قولا !!
لسانك طويل كالافعى السامة قلبك مريض اسود
حقود على اخوانك المسلمين !!! فاهلكك الرحمن في الدنيا قبل الاخرة يا عدو الله ..فاتبعت سبيل الشيطان بما كسبت يداك يا خائن الله و رسوله

مالك يا يهودي القبلة ؟؟ 
طيب تعال نكشف عواك يامرجئي ! 
ماحكم ( محمد السادس و سلمان ) ؟ 

أسهل عليك بختيارات : 1- مسلم 2- ظالم 3- مرتد . 
هيا أجب يامرجئي ! 

عن حذيفة رضي الله عنه قال :قال رسول الله 
(تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضا فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها إذا ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت).

ايليا كتب:

عبد الله الوهراني كتب:

ايليا كتب:

رفيدة2 كتب:أو يتم فتح 
ركن الملحدين 
ركن الصوفية 
ركن الشيعة 
وتقولون تريدون مهدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لما لم تذكري السنة ؟!
لانك تعتقدين ان المهدي سيكون سنيا هذا هو حال البقية من صوفية وشيعة وبقية الطوائف اما الملحد فهو لا يعترف بالمهدي من الاساس لينتظره

تعرف !!! أنت خبيث همك فقط التلبيس على الناس في الدين ، ولايهمك أن يهلك على صلال الرفض أو التصوف  أو الإرجاء أو الجهم أو الإلحاد أو غيرها من أهل الضلالت !!! المهم عندك أن تضع المسلم  في شك في دينه بشبهاتك ! 

إعلم يا هذا ان المسلم كيس فطن !! وبفضل الله وحده قد عرفتك أنك ممن يتصيد المواضيع لإشعال النار في الفتن حتى تتأجج ويهلك المسلمين في بحر الشبهات . فلا بارك الله فيك وفي مسعاك .

اعلم بارك الله فيك وعفى عنك ان الغضب للحق والانتصار له لا يكون بسوء الخلق فبذلك انت لا تنتصر للحق وانما تنفر منه

عبد الله الوهراني كتب:

ايليا كتب:

عبد الله الوهراني كتب:

ايليا كتب:

رفيدة2 كتب:أو يتم فتح 
ركن الملحدين 
ركن الصوفية 
ركن الشيعة 
وتقولون تريدون مهدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لما لم تذكري السنة ؟!
لانك تعتقدين ان المهدي سيكون سنيا هذا هو حال البقية من صوفية وشيعة وبقية الطوائف اما الملحد فهو لا يعترف بالمهدي من الاساس لينتظره

تعرف !!! أنت خبيث همك فقط التلبيس على الناس في الدين ، ولايهمك أن يهلك على صلال الرفض أو التصوف  أو الإرجاء أو الجهم أو الإلحاد أو غيرها من أهل الضلالت !!! المهم عندك أن تضع المسلم  في شك في دينه بشبهاتك ! 

إعلم يا هذا ان المسلم كيس فطن !! وبفضل الله وحده قد عرفتك أنك ممن يتصيد المواضيع لإشعال النار في الفتن حتى تتأجج ويهلك المسلمين في بحر الشبهات . فلا بارك الله فيك وفي مسعاك .

اعلم بارك الله فيك وعفى عنك ان الغضب للحق والانتصار له لا يكون بسوء الخلق فبذلك انت لا تنتصر للحق وانما تنفر منه

الكل يدعي ويتغنى بالأخلاق فلو يعطى الناس بدعواهم لادعى الخلي حرقة الشجي .
فمن يدفع الأحاديث وسنة رسول الله صل الله عليه وسلم في الدعاء على أعداء الله من مرتدين وغيرهم ممن إجتمعوا على الموحدين حتى يزيلوا حكم الله بزعم أن الدعاء لهم أولى من الدعاء عليهم ! فصاحب هذا القول هو  أخر من يتكلم عن الأخلاق .

عبد الله الوهراني كتب:

سهم الحق كتب:

عبد الله الوهراني كتب:

ايليا كتب:
لما لم تذكري السنة ؟!
لانك تعتقدين ان المهدي سيكون سنيا هذا هو حال البقية من صوفية وشيعة وبقية الطوائف اما الملحد فهو لا يعترف بالمهدي من الاساس لينتظره

تعرف !!! أنت خبيث همك فقط التلبيس على الناس في الدين ، ولايهمك أن يهلك على صلال الرفض أو التصوف  أو الإرجاء أو الجهم أو الإلحاد أو غيرها من أهل الضلالت !!! المهم عندك أن تضع المسلم  في شك في دينه بشبهاتك ! 

إعلم يا هذا ان المسلم كيس فطن !! وبفضل الله وحده قد عرفتك أنك ممن يتصيد المواضيع لإشعال النار في الفتن حتى تتأجج ويهلك المسلمين في بحر الشبهات . فلا بارك الله فيك وفي مسعاك .

انت ايها الخبيث الوهراني لا تكاد تفقه قولا !!
لسانك طويل كالافعى السامة قلبك مريض اسود
حقود على اخوانك المسلمين !!! فاهلكك الرحمن في الدنيا قبل الاخرة يا عدو الله ..فاتبعت سبيل الشيطان بما كسبت يداك يا خائن الله و رسوله

مالك يا يهودي القبلة ؟؟ 
طيب تعال نكشف عواك يامرجئي ! 
ماحكم ( محمد السادس و سلمان ) ؟ 

أسهل عليك بختيارات : 1- مسلم 2- ظالم 3- مرتد . 
هيا أجب يامرجئي ! 

عبد الله الوهراني كتب:

ايليا كتب:

عبد الله الوهراني كتب:

ايليا كتب:

رفيدة2 كتب:أو يتم فتح 
ركن الملحدين 
ركن الصوفية 
ركن الشيعة 
وتقولون تريدون مهدي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لما لم تذكري السنة ؟!
لانك تعتقدين ان المهدي سيكون سنيا هذا هو حال البقية من صوفية وشيعة وبقية الطوائف اما الملحد فهو لا يعترف بالمهدي من الاساس لينتظره

تعرف !!! أنت خبيث همك فقط التلبيس على الناس في الدين ، ولايهمك أن يهلك على صلال الرفض أو التصوف  أو الإرجاء أو الجهم أو الإلحاد أو غيرها من أهل الضلالت !!! المهم عندك أن تضع المسلم  في شك في دينه بشبهاتك ! 

إعلم يا هذا ان المسلم كيس فطن !! وبفضل الله وحده قد عرفتك أنك ممن يتصيد المواضيع لإشعال النار في الفتن حتى تتأجج ويهلك المسلمين في بحر الشبهات . فلا بارك الله فيك وفي مسعاك .

اعلم بارك الله فيك وعفى عنك ان الغضب للحق والانتصار له لا يكون بسوء الخلق فبذلك انت لا تنتصر للحق وانما تنفر منه

الكل يدعي ويتغنى بالأخلاق فلو يعطى الناس بدعواهم لادعى الخلي حرقة الشجي .
فمن يدفع الأحاديث وسنة رسول الله صل الله عليه وسلم في الدعاء على أعداء الله من مرتدين وغيرهم ممن إجتمعوا على الموحدين حتى يزيلوا حكم الله بزعم أن الدعاء لهم أولى من الدعاء عليهم ! فصاحب هذا القول هو  أخر من يتكلم عن الأخلاق .

ايليا كتب:

رفيدة2 كتب:       أخي سهم الحق
هل تعلم أين الكارثة
الكارثة هي تشكيك في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ويتبعها التشكيك في فرض الصلاة التي يكون فيها التشهد والصلاة الابراهيمية ركن أساسي
هل فهمت أين الكارثة!!!!
هناك من يتعمد أن ينخر في ديننا كالسوس
كلمة هنا وكلمة هناك فمن يدخل المنتدى وينظر يتشتت ويرتاب
سألتكم بالله لاتستهينوا بالأمر  

لما كل هذا الجزع اختي الكريمة هل هذا يقينك بقوة الحق امام الباطل؟!
والذي فطر السماء والارض ان الباطل لا يستطيع ان يقف بوجه الحق لذلك عليكم مواجهة من ترون انه على باطل بحجج الحق وليس بتكميم الافواه