من نبوءات أولياء القصرين عن مستقبل تونس !!

من طرف بدأ الأمر الإثنين سبتمبر 17, 2018 6:30 pm

صباح النّور

بسم الله الرّحمان الرحيم
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه وسلم

للذي هو أصيل ولاية القصرين .. يستطيع التّأكد
من الذي سأكتبه و لبقيّة الشّعب أقول:
أسمعوا و أفهموا و أستوعبوا المقال فالكلام جدّ مهمّ ..
و يتحدّث على حال تونس اليوم و غدا ..

{تقديم}

معروف انّ "قبيلة اولاد عسكر" في القصرين هم من آل البيت
و "قبيلة السّماعلة" ايضا من أبناء إسماعيل إبن جعفر الصادق عليهما السلام
وعند هاتين القبيلتين ما يسمّونه بـ"النصوص" التي تركها الصالحون من القبيلتين ..
و من أشهر هؤلاء: الوليّ الصّالح سيدي "صالح الغضباني" من قبيلة أولاد عسكر
و الوليّ الصّالح سيدي "علي بن رمضان" من قبيلة السماعلة ..
وقد عاشا في القرن الخامس عشر ميلادي تقربيا ..
و تركا إرثا كبيرا من هذه النصوص منها ..
يمكن لمن هو أصيل ولاية القصرين مزيد البحث عنها ..

و قبل أن أبدأ لأنّ الموضوع لا يحتمل ان أتأخّر به في نشره لكم أقول:
الرّؤيا الصّالحة هي جزء من ستة و أربعين جزءا من النّبوّة
و هي لا تُنافي علم الغيب الذي لا يعلمه الاّ الله وحده ..
فما بالك لمّا تكون من أهل الصّلاح و التقوى !!

{النّصوص}
مبدئيّا سأنقل ما يهمّنا في وقتنا الحاليّ
على ان أنقل الباقي لاحقا إن شاء الله ..
و سأحاول تفسيرها على قدر إجتهادي ..
و مفتوح لكم أيضا باب محاولة الاجتهاد في التفسير
كلّ حسب ما يراه من الأوضاع و الحال ..

01/ النّص الأوّل: يحكي أصل الفتنة و بدايتها من تونس قطعا و فصلا
(حتما و حالفا باليمين) بداية الثورات العربية من تونس 14 جانفي 2011

وَ فِي الأَرْضْ نَصْبُوا الجَلْسَة .. بحْرَاكْ وَحَدِيدْ وَاصِلْ
و تُونِـــــس سْــبَبْ القَضْيَـــهْ .. بِيمِينْ قَاطِعْ و فَاصِلْ
..

02/ النّص الثّاني: يحكي على الشيخين في حكم تونس بعد الثورة
السّبسي و الغنّوشي (الحرّة اي الشّعب .. و الوصيفة اي المناصرين للحزبين)
و السّقيفة هيّ الحكم و السلطة و الزّوز حناش هما الشيخين -السّبسي و الغنّوشي-
و عراك يكون بالأقلاش لم افهم معناها لكن اكيد لا تكون حرب و عراك بالسلاح !!
كِيفَاشْ يَا رَبِّي كِيفَاشْ .. مِنَ الحُرَّهْ وَ الوُصِيفَة
الحُرَّهْ مَا لقِتْ بَــــاشْ .. وَ الخَادِمْ عَنْد السَّقِيفَة
يَطْلَعْ لِيهَا زُوزْ حناَشْ .. كُل وَاحِدْ مِنْ حِيفَــة
يَتْضَارْبُـــوا بالأقْلاَشْ .. يِدّاحْمُوا عَلَى السّقِيفَة
..

03/ النّص الثّالث: يحكي على شدّة المحن التي ستعاني منها تونس بعد الثورة
و النّص يؤكد انّنا في فتنة الدّهيماء كما جاء النبيّ في وصفها (ساعة تتهنى .. و سَاعَة مُحْتارهْ)
و اللّ يتغيّر حاله بدون استثناء !!!
ثمّ بعد ذلك يأتي شاب صغير و هو المنقذ لتونس ان شاء الله ..

تُونِس تِتْقَلّى صَابِتها الأعْلاَلْ .. مِنْ حرّ السّهريج .. قَاوِي معصارهْ
تتدّردر وتخُوضْ عِند اعقَاب الحَالْ .. ساعة تتهنى .. و سَاعَة مُحْتارهْ
يُوقع لِك تبديل في جمِيع الحال .. و يجيكم شَاب صغِير .. على وجهَا أمارهْ
يخلّصْ دِين قديم غابر عندو سنين .. و اللّي يكَسَّرْ عُودْ .. يِدِّي الكَفَّارَهْ
..

04/ النّص الرّابع: يحكي على انّ حكم تونس لن يكون لا للنهضة و لا للنداء
و لا لداعش و اخواتها (عرب السّكَاكِنْ) !
و هم اي ثلاثتهم ينهون بعضهم بعضا (عرك و معروك يعني) و صاحب تونس الحقيقي و حاكمها
(فِي الظِّلْ سَاكِنْ) اي مخفيّ ينتظر الاذن من ربّه عزّ و جل و الفرج ..

لاَهِي لهذا وَلاَهِي لهَذاك .. وَلاَهِي لعرب السّكَاكِنْ
هيَّ تُوفَى بَعْضْهَا بَعْضْ .. وَمُولاَهَا فِي الظِّلْ سَاكِنْ
..

منقول