رد: ماتريكس خلقها الله .. ما نراه ليس الحقيقة كاملة !..

من طرف زائر السبت يناير 05, 2019 6:41 am

للمزيد من الفهم ان شاء الله من حديث رسول الله عليه الصلاة و السلام ..
(لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا و ذرعا ذرعا حتى ان دخلوا جحر ضب تبعتموهم ! قالوا اليهود و النصارى يا رسول الله !؟ قال فمن ؟
من هذا يفهم ان هناك سنة الله و سنة الناس !!! هءا بلسان عربي ...
والسلام عليكم

من طرف ايليا السبت يناير 05, 2019 7:23 am

عماد 4 كتب:للمزيد من الفهم ان شاء الله من حديث رسول الله عليه الصلاة و السلام ..
(لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا و ذرعا ذرعا حتى ان دخلوا جحر ضب تبعتموهم ! قالوا اليهود و النصارى يا رسول الله !؟ قال فمن ؟
من هذا يفهم ان هناك سنة الله و سنة الناس !!! هءا بلسان عربي ...
والسلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

السنه هي الممارسه او الامر الذي يتكرر مرارا وتكرارا وسنة الله هي قوانينه التي لا تتبدل ولا تتحول فتتكرر كما هي
لذلك قلت السنن تكون لله لا لعباده واخبرنا القران بذلك ان سنن الله لا تتحول ولا تتبدل فهل عندما نضع سنن احد من خلقه كسننه الا نكون بذلك اشركنا به مع الله ان ساوينا بين سنن الله وبين سنن احد من خلقه وان كان نبيا
وهنا سؤال اخي الكريم هل سنة النبي عليه الصلاة والسلام كانت وحيا من الله ؟ اي ان الله امره بذلك ؟ وهل هي مختصه بالرسول دون اتباعه فان كانت كذلك فلما تتبعونها وان لم تكن مختصه بالرسول فلما لا تكون فرضا على جميع اتباعه ؟

من طرف زائر السبت يناير 05, 2019 8:57 am

ايليا كتب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

السنه هي الممارسه او الامر الذي يتكرر مرارا وتكرارا وسنة الله هي قوانينه التي لا تتبدل ولا تتحول فتتكرر كما هي
لذلك قلت السنن تكون لله لا لعباده واخبرنا القران بذلك ان سنن الله لا تتحول ولا تتبدل فهل عندما نضع سنن احد من خلقه كسننه الا نكون بذلك اشركنا به مع الله ان ساوينا بين سنن الله وبين سنن احد من خلقه وان كان نبيا
وهنا سؤال اخي الكريم هل سنة النبي عليه الصلاة والسلام كانت وحيا من الله ؟ اي ان الله امره بذلك ؟ وهل هي مختصه بالرسول دون اتباعه فان كانت كذلك فلما تتبعونها وان لم تكن مختصه بالرسول فلما لا تكون فرضا على جميع اتباعه ؟

نعم اخي ..هي سنة الله في خلقه وهي وحي مفروض ! و الجواب على سؤالك في هذه الاية

مَا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّه قَدَرًا مَقْدُورًا (الاحزاب)

_______
تجدون في الاية كل الكلمات التي ذكرتموها في سؤالكم ..
النبي عليه الصلاة و السلام
الفريضة
سنة الله
امر الله ...
السلام عليكم

من طرف ايليا السبت يناير 05, 2019 9:17 am

ان كانت سنة الله فلما تنسبونها للرسول عليه الصلاة والسلام ؟

من طرف زائر السبت يناير 05, 2019 10:56 am

ايليا كتب:ان كانت سنة الله فلما تنسبونها للرسول عليه الصلاة والسلام

لان رسول الله عليه الصلاة والسلام هو من جاء بسنة الله ليعلمنا ما هي ! وبما انه بشر رسول فانها سنته كذلك ..الرسول لم ياتي بشيء من عنده لننسب له شيء !؟ كل تم بامر الله ..
والسلام عليكم

من طرف ايليا السبت يناير 05, 2019 5:22 pm

عماد 4 كتب:
ايليا كتب:ان كانت سنة الله فلما تنسبونها للرسول عليه الصلاة والسلام
لان رسول الله عليه الصلاة والسلام هو من جاء بسنة الله ليعلمنا ما هي ! وبما انه بشر رسول فانها سنته كذلك ..الرسول لم ياتي بشيء من عنده لننسب له شيء !؟ كل تم بامر الله ..
والسلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هل جاء بسنة ام جاء بملة ؟
( قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًامِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا )

من طرف سطر السبت يناير 05, 2019 6:02 pm

ايليا كتب:
عماد 4 كتب:
ايليا كتب:ان كانت سنة الله فلما تنسبونها للرسول عليه الصلاة والسلام
لان رسول الله عليه الصلاة والسلام هو من جاء بسنة الله ليعلمنا ما هي ! وبما انه بشر رسول فانها سنته كذلك ..الرسول لم ياتي بشيء من عنده لننسب له شيء !؟ كل تم بامر الله ..
والسلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هل جاء بسنة ام جاء بملة ؟
( [size=30]قُلْ[/size] [size=30]إِنَّنِي[/size] [size=30]هَدَانِي[/size] [size=30]رَبِّي[/size] [size=30]إِلَىٰ[/size] [size=30]صِرَاطٍ[/size] [size=30]مُسْتَقِيمٍ[/size] [size=30]دِينًا[/size] [size=30]قِيَمًا[/size]مِلَّةَ [size=30]إِبْرَاهِيمَ[/size] [size=30]حَنِيفًا[/size][size=30] )[/size]

أختي الكريمة السلام عليكم
لو بحثنا عن معنى السنة
فالسنة هي اعمال النبي صلى الله عليه وسلم واقواله التي نقلت لنا
يعني السنة هي توضيح للامور التي اتت في القرآن الكريم
الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى
كل ماقام به ووصلنا أُحي إليه ...
التمسك بالسنة النبوية حق وواجب
وأنت وعقلك وفهمك من يتبع السنة الحق فهو يمشي على هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
ومن وجدتي انه يشطح ويأتي بما لم يأتي به القرآن والسنة
اعلمي انه خربوط كبير لانقول هنا سنة او شيعة نقول كل من يخربط ويأتي بامور لاترتاح لها نفسك ..
هذا فهمي البسيط للموضوع

من طرف سطر السبت يناير 05, 2019 6:05 pm

ايليا كتب:
عماد 4 كتب:
ايليا كتب:ان كانت سنة الله فلما تنسبونها للرسول عليه الصلاة والسلام
لان رسول الله عليه الصلاة والسلام هو من جاء بسنة الله ليعلمنا ما هي ! وبما انه بشر رسول فانها سنته كذلك ..الرسول لم ياتي بشيء من عنده لننسب له شيء !؟ كل تم بامر الله ..
والسلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هل جاء بسنة ام جاء بملة ؟
( [size=30]قُلْ[/size] [size=30]إِنَّنِي[/size] [size=30]هَدَانِي[/size] [size=30]رَبِّي[/size] [size=30]إِلَىٰ[/size] [size=30]صِرَاطٍ[/size] [size=30]مُسْتَقِيمٍ[/size] [size=30]دِينًا[/size] [size=30]قِيَمًا[/size]مِلَّةَ [size=30]إِبْرَاهِيمَ[/size] [size=30]حَنِيفًا[/size][size=30] )[/size]

الملة هي الدين نفسه
دين سيدنا إبراهيم الإسلام
السنة النبوية توضح لنا الدين الاسلامي
ببساطة الكتاب بلاتشبيه الدراسي في المدرسة يعطوه للطالب
لكن المعلم هو من يوضحه ويشرحه
عندما نقول نحن على ملة سيدنا ابراهيم يعني الاسلام
نحن نلتزم بسنة رسول الله يعني تعاليم الاسلام التي وضحها لنا

من طرف ايليا السبت يناير 05, 2019 11:57 pm

سطر كتب:
ايليا كتب:
عماد 4 كتب:
ايليا كتب:ان كانت سنة الله فلما تنسبونها للرسول عليه الصلاة والسلام
لان رسول الله عليه الصلاة والسلام هو من جاء بسنة الله ليعلمنا ما هي ! وبما انه بشر رسول فانها سنته كذلك ..الرسول لم ياتي بشيء من عنده لننسب له شيء !؟ كل تم بامر الله ..
والسلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هل جاء بسنة ام جاء بملة ؟
( [size=30]قُلْ[/size] [size=30]إِنَّنِي[/size] [size=30]هَدَانِي[/size] [size=30]رَبِّي[/size] [size=30]إِلَىٰ[/size] [size=30]صِرَاطٍ[/size] [size=30]مُسْتَقِيمٍ[/size] [size=30]دِينًا[/size] [size=30]قِيَمًا[/size]مِلَّةَ [size=30]إِبْرَاهِيمَ[/size] [size=30]حَنِيفًا[/size][size=30] )[/size]
أختي الكريمة السلام عليكم
لو بحثنا عن معنى السنة
فالسنة هي اعمال النبي صلى الله عليه وسلم واقواله التي نقلت لنا
يعني السنة هي توضيح للامور التي اتت في القرآن الكريم
الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى
كل ماقام به ووصلنا أُحي إليه ...
التمسك بالسنة النبوية حق وواجب
وأنت وعقلك وفهمك من يتبع السنة الحق فهو يمشي على هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
ومن وجدتي انه يشطح ويأتي بما لم يأتي به القرآن والسنة
اعلمي انه خربوط كبير لانقول هنا سنة او شيعة نقول كل من يخربط ويأتي بامور لاترتاح لها نفسك ..
هذا فهمي البسيط للموضوع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اختي الكريمه اعلم المقصود بالسنه هو ما صدر عن النبي من قول او عمل او اقرار وانما التساؤل هنا عن مقصد التسمية لم يذكر في القران نسب السنن التي لا تتبدل ولا تتحول الا لله وما شريعة الانبياء واعمالهم فتقال ملة وهي لا تنسب الا للانبياء ليس هناك ايات قرانيه تقول ملة الله فلما وضع مصطلح السنه لغير الله هنا التساؤل ان كان الرسول لا يسن امرا ما تلقاء نفسه فتلك ملة وليست سنه ( ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ )
صدقيني اختي الكريمه عندما تغوصين سترين مالم ترينه من السطح امتنا سارت على ما سارت عليه الامم السابقه حتى من تقدسونهم خالفوا امر الله ورسوله واقتتلوا فيما بينهم وان كانت فتنه الا نهم وقعوا فيها وذلك ينفي عنهم الهاله القدسيه التي وضعت واعمت الابصار عن رؤية الحقيقه ولكن لا نقول الا ربنا ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل ياطلا وارزقنا اجتنابه

من طرف سطر الأحد يناير 06, 2019 12:14 am

ايليا كتب:
سطر كتب:
ايليا كتب:
عماد 4 كتب:
ايليا كتب:ان كانت سنة الله فلما تنسبونها للرسول عليه الصلاة والسلام
لان رسول الله عليه الصلاة والسلام هو من جاء بسنة الله ليعلمنا ما هي ! وبما انه بشر رسول فانها سنته كذلك ..الرسول لم ياتي بشيء من عنده لننسب له شيء !؟ كل تم بامر الله ..
والسلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هل جاء بسنة ام جاء بملة ؟
( [size=32]قُلْ[/size] [size=32]إِنَّنِي[/size] [size=32]هَدَانِي[/size] [size=32]رَبِّي[/size] [size=32]إِلَىٰ[/size] [size=32]صِرَاطٍ[/size] [size=32]مُسْتَقِيمٍ[/size] [size=32]دِينًا[/size] [size=32]قِيَمًا[/size]مِلَّةَ [size=32]إِبْرَاهِيمَ[/size] [size=32]حَنِيفًا[/size][size=32] )[/size]
أختي الكريمة السلام عليكم
لو بحثنا عن معنى السنة
فالسنة هي اعمال النبي صلى الله عليه وسلم واقواله التي نقلت لنا
يعني السنة هي توضيح للامور التي اتت في القرآن الكريم
الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى
كل ماقام به ووصلنا أُحي إليه ...
التمسك بالسنة النبوية حق وواجب
وأنت وعقلك وفهمك من يتبع السنة الحق فهو يمشي على هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
ومن وجدتي انه يشطح ويأتي بما لم يأتي به القرآن والسنة
اعلمي انه خربوط كبير لانقول هنا سنة او شيعة نقول كل من يخربط ويأتي بامور لاترتاح لها نفسك ..
هذا فهمي البسيط للموضوع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اختي الكريمه اعلم المقصود بالسنه هو ما صدر عن النبي من قول او عمل او اقرار وانما التساؤل هنا عن مقصد التسمية لم يذكر في القران نسب السنن التي لا تتبدل ولا تتحول الا لله وما شريعة الانبياء واعمالهم فتقال ملة وهي لا تنسب الا للانبياء ليس هناك ايات قرانيه تقول ملة الله فلما وضع مصطلح السنه لغير الله هنا التساؤل ان كان الرسول لا يسن امرا ما تلقاء نفسه فتلك ملة وليست سنه ( ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ )
صدقيني اختي الكريمه عندما تغوصين سترين مالم ترينه من السطح امتنا سارت على ما سارت عليه الامم السابقه حتى من تقدسونهم خالفوا امر الله ورسوله واقتتلوا فيما بينهم وان كانت فتنه الا نهم وقعوا فيها وذلك ينفي عنهم الهاله القدسيه التي وضعت واعمت الابصار عن رؤية الحقيقه ولكن لا نقول الا ربنا ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل ياطلا وارزقنا اجتنابه

حفظك الله اختي
من قال لا اعلم فقد أفتى ...
متابعة فقط معكم حتى ارى الى ماذا ستصلون

من طرف سطر الأحد يناير 06, 2019 12:15 am

من طرف زائر الأحد يناير 06, 2019 2:02 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اظن والله اعلم ان السنة و الملة يدخلان في الدين !

وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا

وجدت ايضا ان الملة تقال لممل الكفر
سورة يوسف عليه الصلاة و السلام ..

قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ(يوسف )

يعني لكل كلمة وجهان ايمان و كفر !

سنة و ملة و دين ؟
هذا التفريق فيه تفصيل لم ادرسه بعد مع انه ظاهر لا اعلم كيف اقوله
المهم ..هو ان القران جوز قول ملة ابينا ابراهيم و جوز قول سنة الاولين عليهم الصلاة و السلام و جوز قول الدين فسماه الاسلام !
والله اعلم

اما الخوف من الوقوع في الشرك ! بقول سنة لانها سنة الله ! اولا وجب النظر في تسمية رسول الله و ان الرسول لم يشرع من نفسه ! بل هو وحي ! يعني الله من شرع اولا فهي سنة الله نفسها ك رب للناس و سنة رسوله النبي عليه الصلاة والسلام!
اسلاك مخي انخبطت

حفظكم الله

من طرف زائر الأحد يناير 06, 2019 2:11 am

سطر كتب:
ايليا كتب:
عماد 4 كتب:
ايليا كتب:ان كانت سنة الله فلما تنسبونها للرسول عليه الصلاة والسلام
لان رسول الله عليه الصلاة والسلام هو من جاء بسنة الله ليعلمنا ما هي ! وبما انه بشر رسول فانها سنته كذلك ..الرسول لم ياتي بشيء من عنده لننسب له شيء !؟ كل تم بامر الله ..
والسلام عليكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هل جاء بسنة ام جاء بملة ؟
( [size=34]قُلْ[/size] [size=34]إِنَّنِي[/size] [size=34]هَدَانِي[/size] [size=34]رَبِّي[/size] [size=34]إِلَىٰ[/size] [size=34]صِرَاطٍ[/size] [size=34]مُسْتَقِيمٍ[/size] [size=34]دِينًا[/size] [size=34]قِيَمًا[/size]مِلَّةَ [size=34]إِبْرَاهِيمَ[/size] [size=34]حَنِيفًا[/size][size=34] )[/size]
الملة هي الدين نفسه
دين سيدنا إبراهيم الإسلام
السنة النبوية توضح لنا الدين الاسلامي
ببساطة الكتاب بلاتشبيه الدراسي في المدرسة يعطوه للطالب
لكن المعلم هو من يوضحه ويشرحه
عندما نقول نحن على ملة سيدنا ابراهيم يعني الاسلام
نحن نلتزم بسنة رسول الله يعني تعاليم الاسلام التي وضحها لنا

جزاكم الله خيرا
هذا الجواب جميل و مختصر ...
بارك الله لكم

من طرف زائر الأحد يناير 06, 2019 2:40 am

سطر كتب:
ايليا كتب: ليس هناك ايات قرانيه تقول ملة الله

نعم اخي لان الملة تسمية خاصة بالبشر فقط
هناك اسماء خاصة بالخلق و ليس الخالق سبحانه
وهناك اسماء خاصة بالخالق سبحانه ولا تجوز للخلق ..مثل الله. الرحمن .رب الناس .اله الناس ووووو ما تعلمون وهناك ما يجوز للخالق و الخلق...

وهذا يدل ان ملة تدل على جماعة والله وحده لا شريك له طبعا ! سبحان الله
اما سنة فقد جوزها الله للناس اسما و قال (سنة الاولين )
ولله العلم جميعا
بعض الاضافات الملخبطة
السلام عليكم

من طرف Salah Eldin الأحد يناير 06, 2019 2:44 am

سنة ملة دين .. إفهموا معناهم هذا هو المهم فهو يختلف بحسب سياق الجملة .. ثم اعرضوا كل ما بهم من ما وصلكم عن وعن وعن على كتاب الله سبحانه وتعالى فلا تأخذوا إلا ما وجدتموه .. فإن كنتم مختلفين في معاني كلمات الكتاب وتفاسيره فكيف ستؤمنون بباقي الكتب وتعرفون الحق من الباطل فيها .. إجتمعوا على المرجع الاساسي المحفوظ وتدبروه أولا كي تستطيعون القياس .. وأعلموا أنه لا معنى له إلا ظاهر أياته ولا يوجد باطن أو اسرار فهو ليس كتاب الغاز وأحاجي بل هدي ونور وبيان وتفصيل كل شئ ..

وحسنا ما فعلتم في الردود السابقة .. نبحث ونري كيف استخدمت الكلمة لنعرف معناها فالقرآن يفسر بعضه البعض .. ومهما كان المعني غريب أو متشابه بالبحث في الكتاب يتضح كل شئ عنه مع التمسك بمعاني الكلمات لغويا والتعبيرات في لسان العرب .. هذا هو ما تعبت من كثرة ما كتبته .. ويا حبذا لو كان البحث عن موضوع ما ان نتخيل احداثه من واقع الآيات التي وصفته جميعا كي نعرف حقيقته .. مثل قصص الانبياء او القيامة والبعث والحساب وغيرهم .

هدانا الله وإياكم لما يحب ويرضى .

من طرف زائر الأحد يناير 06, 2019 3:03 am

Salah Eldin كتب:سنة ملة دين .. إفهموا معناهم هذا هو المهم فهو يختلف بحسب سياق الجملة .. ثم اعرضوا كل ما بهم من ما وصلكم عن وعن وعن على كتاب الله سبحانه وتعالى فلا تأخذوا إلا ما وجدتموه .. فإن كنتم مختلفين في معاني كلمات الكتاب وتفاسيره فكيف ستؤمنون بباقي الكتب وتعرفون الحق من الباطل فيها .. إجتمعوا على المرجع الاساسي المحفوظ وتدبروه أولا كي تستطيعون القياس .. وأعلموا أنه لا معنى له إلا ظاهر أياته ولا يوجد باطن أو اسرار فهو ليس كتاب الغاز وأحاجي بل هدي ونور وبيان وتفصيل كل شئ ..

السلام عليكم
تكتب قول حسن يا اخي ثم تنحرف في كل مرة للاسف!
وانا لا اعلم لماذا ؟؟ ما معنى الايمان بباقي الكتب !!؟؟ هل تقصد قراءتها !!؟؟؟ واين هي الكتب ؟؟
ومن قال ان القران العظيم فيه اسرار و باطن !!؟؟
ثم ما رايك ان هناك احاديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام حتى و ان عرضتها على القران فلن تجد شيء الا ان يشاء الله او انك لن تفهم كيف او ستبقى تتدبر الى يوم الدين !!! ولا يوجد شيء اسمه القياس في العربية ! هناك امثال و ميزان وضعه الله و هناك الجدال هكذا !!

وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآَنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا (الكهف)

الكهف و الدجل و كثرة الجدل !! سبحان الله

لتتدبر ...
اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ (الشورى)

......

السلام عليكم..

من طرف Salah Eldin الأحد يناير 06, 2019 3:17 am

الإيمان بالكتب السابقة وما اوتي النبيون مذكور كثيرا في القرآن وهو أمر ثابت لا جدال فيه .. والفرقان الذي انزله الله سبحانه وتعالى يفرق بين الحق والباطل فيما دخلها من تحريف ..

القياس واجب على كل شئ وهو قياس على المبادئ التي يحتويها الكتاب إن لم تجد ذكر نصي مباشر او إشارة .. فمثلا لا وجود لمهدي محدد ينتظر ان يكون قائد للأمة .. لكن المبادئ العامة في الكتاب بشان الوحي للمؤمنين تبيح ذلك ولهذا فأحاديث المهدي الصحيح منها صحيح .. فإن لم يوجد هذا المبدئ بالوحي للمؤمنين في الكتاب لرفضت شخصيا فكرة المهدي من اساسها ..

الحديث الذي يتعارض مع ثوابت القرأن او نص مباشر فيه فهو باطل ولو صححه علماء الثقلان ..

وقيس على ذلك الكتب السابقة .. بعد أن تبحث في الكتاب لتعرف كيف أمرنا الله ان نؤمن بها وبالصحيح من الوحي الذي فيها وهو شرط لصحة الايمان .

وخذ قليل من كثير :

( 4 ) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

( 135 ) وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
( 136 ) قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
( 137 ) فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

سورة البقرة

( 136 ) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا

سورة النساء

من طرف زائر الأحد يناير 06, 2019 4:05 am

Salah Eldin كتب:الإيمان بالكتب السابقة وما اوتي النبيون مذكور كثيرا في القرآن وهو أمر ثابت لا جدال فيه .. والفرقان الذي انزله الله سبحانه وتعالى يفرق بين الحق والباطل فيما دخلها من تحريف ..

وخذ قليل من كثير :

( 4 ) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

نعم اخي انا اعلم هذه الاية و غيرها !!
الايمان بكتب الله السابقة ليس هو قرائتها !
والموجود الان ليس لا توراة ولا انجيل اصلا !
هي كتب يهودية نصرانية ! التوراة و الانجيل وغيره من الكتب كلها جمعها الله في القران العظيم

خذ هذا الحديث

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : " أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتَابٍ أَصَابَهُ مِنْ بَعْضِ أَهْلِ الْكُتُبِ ، فَقَرَأَهُ على النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَغَضِبَ وَقَالَ : ( أَمُتَهَوِّكُونَ فِيهَا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ نَقِيَّةً ، لَا تَسْأَلُوهُمْ عَنْ شَيْءٍ فَيُخْبِرُوكُمْ بِحَقٍّ فَتُكَذِّبُوا بِهِ ، أَوْ بِبَاطِلٍ فَتُصَدِّقُوا بِهِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ أَنَّ مُوسَى كَانَ حَيًّا ، مَا وَسِعَهُ إِلَّا أَنْ يَتْبَعَنِي‏ )

فسؤالي لك كان عن قراءة الكتب غير القران و ليس الايمان بما نزل الله قبل القران !!
والسلام عليكم

من طرف ايليا الأحد يناير 06, 2019 8:59 am

عماد 4 كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اظن والله اعلم ان السنة و الملة يدخلان في الدين !

وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا

وجدت ايضا ان الملة تقال لممل الكفر
سورة يوسف عليه الصلاة و السلام ..

قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ(يوسف )

يعني لكل كلمة وجهان ايمان و كفر !

سنة و ملة و دين ؟
هذا التفريق فيه تفصيل لم ادرسه بعد مع انه ظاهر لا اعلم كيف اقوله
المهم ..هو ان القران جوز قول ملة ابينا ابراهيم و جوز قول سنة الاولين عليهم الصلاة و السلام و جوز قول الدين فسماه الاسلام !
والله اعلم

اما الخوف من الوقوع في الشرك ! بقول سنة لانها سنة الله ! اولا وجب النظر في تسمية رسول الله و ان الرسول لم يشرع من نفسه ! بل هو وحي ! يعني الله من شرع اولا فهي سنة الله نفسها ك رب للناس و سنة رسوله النبي عليه الصلاة والسلام!
اسلاك مخي انخبطت

حفظكم الله

لم ارى اية توضح ان هناك علاقة بين السنة والدين بل جميع الايات تبين ان السنة وان التحقت بفئة كالاولين او الرسل الا انها تنسب لله لانها من قوانين الله التي وضعها وسنها على خلقه ولن تتبدل ولن تتحول كمثال من سنن الله وامره انه هدى الانسان النجدين فاما شاكرا واما كفورا تلك سنة الله في خلقه وان نسبت سنة الشكر للمؤمنين وسنة الكفر للكافرين
في حين ان الملة نعم جزء من الدين وقد تكون الاحكام التي املاها ابراهيم عليه السلام لاتباعه فقد جعله الله إمام وكما ان دعوته لله ان يجعل الإمامه في ذريته فاستجاب الله ولكنه استثنى الظالمين منهم وبما ان نبينا محمد عليه الصلاة والسلام احد ذرية ابراهيم وهو إمامنا ومتبع لملة ابراهيم ( ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ )
( وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً )
ما فهمته من كتاب الله ان الملة هي الاحكام او الامور التي املاءها ابراهيم عليه السلام لاتباعه او اي امة املاءة احكام وامور على اتباعها تصبح تلك ملتهم والله اعلم
اما الاسلام فهو الدين الشامل لجميع شرائع الانبياء والتي لن ولم تكن لتخرج عن عباءة الاسلام فالاسلام هو الفطرة التي فطر الله الناس عليها وانما جاءت الشرائع المختلفه لتعيد من شذ عن تلك الفطره
اذا السنن لا تكون الا لله وهي ثابته لا تتبدل ولا تتحول اما الملة في الاحكام والامور التي امليت سواء من نبي او من غيره وانما كانت صفات ملة ابراهيم حنيفيه لم تكن في احاكمها شرك ولا كفر كمثل ملل اخرى ذكرها الله بقوله على لسان يوسف عليه السلام ( قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ۚ ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي ۚ إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ )

من طرف سطر الأحد يناير 06, 2019 3:26 pm

سؤالي ياإليا
لك لو كانت السنة النبوية عبارة عن خدعة تم حشوها في دماغنا
والملة لسيدنا ابراهيم عليه السلام
لماذا شرط الاسلام ان نقول اشهد ان لا إله إلا الله وأشهد ان محمدا رسول الله
والاسلام خاتم الاديان لماذا لم نقل واشهد ان ابراهيم !!!!
فقط اريد ان توضحي لي لاني لاافهم
ماهو دور سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في نظرك
هل اهل السنة على باطل ؟
هل اهل الشيعه على باطل ؟؟
اتمنى الاجابة

من طرف ايليا الأحد يناير 06, 2019 4:13 pm

طيب اختي الكريمة خلينا نركز على نقطه واحده وهي قولك
ان الاسلام شرط ان نقول لا اله الا الله ( هذا ما في خلاف فيه اصلا هذا الشرط الاساسي للاسلام ) ولكن اريد منك اذا تفضلتي دليل قراني على ان الاسلام اشترط ان نشهد ان محمد رسول الله دون بقية رسله ؟
وساجيبك بعدها باذن الله عن بقية الاسئله

من طرف ايليا الأحد يناير 06, 2019 4:38 pm

بالمناسبه اود ان انبهك ان الاسلام ليس اخر الاديان بل هو الدين الوحيد وهو دين جميع الانبياء والرسل وانما ختم بشريعة محمد عليه الصلاة والسلام
( حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )

تدبري الاية اليوم اكملت لكم دينكم جاءت بعد تشريعات لهذا ختم الدين بشريعة محمد عليه الصلاة والسلام
ولن تاتي شريعة جديده بل سيرسل الله من يصدق بتلك الشريعة وما اؤتيى محمد عليه الصلاة والسلام بعد ان انحرفت امته واتبعت سنن من قبلها

من طرف ايليا الأحد يناير 06, 2019 4:45 pm

وهذه الاية تؤيد القول ان الدين واحد وانهم امة واحدة وان اختلفت شرائعهم ومناهجهم
( يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا ۖ إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (51) وَإِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ)

من طرف Salah Eldin الأحد يناير 06, 2019 5:33 pm

ايليا

اتفق معك هو دين واحد تم واكتمل وختم بالقرآن الكريم .. وقبله ما اوتي الرسل والنبيون من ربهم ما وصلنا منه نعرضه على كتاب الله المحفوظ القرآن فنأخذ ما اتفق ونترك ما تعارض ونتوقف فيما لم نجده فليس كل قصص الانبياء ذكرها لنا الله في القرآن ..

عماد

القول واضح ومفصل ومبين في كتاب الله لكن الانسان أكثر شئ جدلا ..

وأعطيك مثال .. عندما أجد هذا النص في انجيل لوقا ولا أؤمن به فقد كفرت بما انزل على محمد .. فلو نزعنا منه التحريف لوجدناه يتماشي مع ما ذكر في القرآن لدينا ..

((
26وَفِي الشَّهْرِ السَّادِسِ أُرْسِلَ جِبْرَائِيلُ الْمَلاَكُ مِنَ اللهِ إِلَى مَدِينَةٍ مِنَ الْجَلِيلِ اسْمُهَا نَاصِرَةُ،
27إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُل مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ اسْمُهُ يُوسُفُ. وَاسْمُ الْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ.
28فَدَخَلَ إِلَيْهَا الْمَلاَكُ وَقَالَ:«سَلاَمٌ لَكِ أَيَّتُهَا الْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ».
29فَلَمَّا رَأَتْهُ اضْطَرَبَتْ مِنْ كَلاَمِهِ، وَفَكَّرَتْ:«مَا عَسَى أَنْ تَكُونَ هذِهِ التَّحِيَّةُ!»
30فَقَالَ لَهَا الْمَلاَكُ:«لاَ تَخَافِي يَا مَرْيَمُ، لأَنَّكِ قَدْ وَجَدْتِ نِعْمَةً عِنْدَ اللهِ.
31وَهَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ابْنًا وَتُسَمِّينَهُ يَسُوعَ.
32هذَا يَكُونُ عَظِيمًا، وَابْنَ الْعَلِيِّ يُدْعَى، وَيُعْطِيهِ الرَّبُّ الإِلهُ كُرْسِيَّ دَاوُدَ أَبِيهِ،
33وَيَمْلِكُ عَلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ إِلَى الأَبَدِ، وَلاَ يَكُونُ لِمُلْكِهِ نِهَايَةٌ».
34فَقَالَتْ مَرْيَمُ لِلْمَلاَكِ:«كَيْفَ يَكُونُ هذَا وَأَنَا لَسْتُ أَعْرِفُ رَجُلاً؟»
35فَأَجَابَ الْمَلاَكُ وَقَالَ لَها: «اَلرُّوحُ الْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ الْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ.
36وَهُوَذَا أَلِيصَابَاتُ نَسِيبَتُكِ هِيَ أَيْضًا حُبْلَى بِابْنٍ فِي شَيْخُوخَتِهَا، وَهذَا هُوَ الشَّهْرُ السَّادِسُ لِتِلْكَ الْمَدْعُوَّةِ عَاقِرًا،
37لأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ غَيْرَ مُمْكِنٍ لَدَى اللهِ».
38فَقَالَتْ مَرْيَمُ: «هُوَذَا أَنَا أَمَةُ الرَّبِّ. لِيَكُنْ لِي كَقَوْلِكَ». فَمَضَى مِنْ عِنْدِهَا الْمَلاَكُ.
))

من طرف سطر الأحد يناير 06, 2019 6:03 pm

السؤال عندما ندعو الناس للإسلام ، نخبرهم أن ينطقوا بكلمة التوحيد ، وأن يؤمنوا بالله سبحانه وتعالى ، وبنبوة النبي محمد - صلي الله عليه وسلم - . السؤال : أين ذكرت كلمة التوحيد ؛ كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله في القرآن ؟ نص الجواب الحمد لله أولا : مفتاح الإسلام : الشهادتان ، فلا يدخل العبد في دين الله إلا بهما ، والواجب عليه النطق بهما ، إلا إذا كان عاجزا . وهي شعار الإسلام الأعظم ، لا يصح دينه بذلك ، وقد علم أمرهما في دين الإسلام بالضرورة ، لا يختلف في أمرهما أحد من المسلمين . قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " الشهادتان " شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله " هما مفتاح الإسلام ، ولا يمكن الدخول إلى الإسلام إلا بهما ؛ ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم معاذ بن جبل رضي الله عنه ، حين بعثه إلى اليمن أن يكون أول ما يدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله " انتهى من " مجموع فتاوى ابن عثيمين " (1/79) . وينظر جواب السؤال رقم :(703) ، ورقم : (6703). ثانيا : كلمة التوحيد بهذه الصيغة : ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) مجتمعة في موضع واحد لم يرد إلا في السنة النبوية ، كما جاء عند البخاري (25) ، ومسلم (22) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى : يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ ، إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ ) . وروى البخاري (1395) ، ومسلم (19) عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه إلى اليمن فقال : ( ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ ، تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ ) .