الرؤيا تخبر بان الرئيس في زوال والاجواء مناسبة لاعتلاء المهدي سدة الحكم و سيتفاجئ الجميع

صاحب القلعتيــن كتب:لا علاقة للرئاسة بالمهدي وفقا لمنهجه و مبدئا كما ان كراسي رئاسة الحكم الجبري يستحيل ان تكون باللون الاخضر بل رمزها يواد و شوك و جمر و نار 
لذا فالرؤيا تخبر بما بعد الفتن التي تحل بمنطقة المغرب العربي و طريقة الحكم تبين انه سيكون بعبارة سواسية كأسنان المشط فقط كان رسول الله ملك العرب متكيء على شجرة يتظلل تحت ظلها حتى ما صدق الزوار انه حاكم العرب نظرا للنلوك الذين كما يقال مفاتح ابواب قصورهم يحملها العصبة اولي القوة الرؤيا تشير لما بعد الفتنة او ربما حتى بعد الفيضان و هي رسالة استصبار للمهدي فرؤية كهته تشرح صدره المكروب

صاحب القلعتيــن كتب:دقق في هذا الكلام سبحان الله كتبته منذ مدة طويلة 

من اراد المهدي فاليبايعه علنا فلن يأتي المهدي بالمناصب و صناديق الاقتراع
فالانتخاب ظعاف اهله  و غالبا من ينتصر به اولي الظعف و الكفر و الخبث  اما البيعة فهي لأولي القوة و العزم و الرجولة لذا ان لم تكن هناك بيعة فلا قابلية لتحكيم شرع الله كونه الحكومةالرادعة لكل ظلال و طغيان و قوة و جباروت 
اي يلزمها. رجالا اقوياء و اولي عزم و نخوة و جرئة و ثقة  فدون  بيعة علنية جماهرية لن ينجح تحكيم الشرع الالهي  سواء بنتخاب او اي شيء اخر و لو اعطي هدية و خير عبرة العشرية السوداء. التي اثبتت ان الانتخاب سبيل ظعفاء و خبثاء انتخابهم بنسبة شبه مئة بالمئة كانت خداعا اودى بحياة المساكين فوجد قادتها انهم بلا سبيل وحدين.......انتهى 



الغريب ان ما انشره حاليا كتبته منذ اربع سنوات و صار اليوم كأنه مطابق لهذا الذي كان غير موجود حينها كأنني كتبت منطقا و مستقبلا بأحاسيسي ..
و الاهم دقق في البيعة و الانتخاب و معناها  يقول ان المهدي مخالف تقام ظده الف حجة على ما سيأتي به اولا و ثانيا هو غبي ان صار بين هؤلاء و بالانتخاب و بمفرده الا اذا اعد اعوانا يثق فيهم و جعلهم بمراكز بالسلطة فقط و هته المراكز لها شأن و حكمة

صاحب القلعتيــن كتب:الشورى في ماذا يا رجل!؟ هل الشورى في بيان الهي لا نقاش فيه ام في الامور المبهمة ام شورى قبل الحكم!؟  في الاولى لا تعد شورى بل ظلال و ظن في الثانية و الثالثة تحق الشورى ام في اختيار من فذالك طبعا شورى لكن ليس بالانتخاب..لأنه فيه يمكن ان يكون تصويت عاهرة بوزن تصويت ولي صالح هههه او عالم ووو و كلنا نعلم ان الانتخاب واد ظلال لأنه في قوله تعالى....بل اكثرهم لا يؤمنون..و هنا لن يتحقق الاسلام ابدا و الله ختم الامر لذا شرع الجهاد و الغلظة و عدم الرأفة في اعداء الدين

العقرب الأسود كتب:

صاحب القلعتيــن كتب:الشورى في ماذا يا رجل!؟ هل الشورى في بيان الهي لا نقاش فيه ام في الامور المبهمة ام شورى قبل الحكم!؟  في الاولى لا تعد شورى بل ظلال و ظن في الثانية و الثالثة تحق الشورى ام في اختيار من فذالك طبعا شورى لكن ليس بالانتخاب..لأنه فيه يمكن ان يكون تصويت عاهرة بوزن تصويت ولي صالح هههه او عالم ووو و كلنا نعلم ان الانتخاب واد ظلال لأنه في قوله تعالى....بل اكثرهم لا يؤمنون..و هنا لن يتحقق الاسلام ابدا و الله ختم الامر لذا شرع الجهاد و الغلظة و عدم الرأفة في اعداء الدين

كلامك صح 100/100 .. أوّل مرّة تقول كلام حكيم