حديث البرهة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

(حديث مقطوع) حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ تُبَيْعٍ ، قَالَ :
" سَيَعُوذُ بِمَكَّةَ عَائِذٌ فَيُقْتَلُ ، ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِمْ ، ثُمَّ يَعُوذُ آخَرُ ، فَإِنْ أَدْرَكْتَهُ فَلا تَغْزُوَنَّهُ ، فَإِنَّهُ جَيْشُ الْخَسْفِ "

أفيدونا لو تكرمتم إذا كان أحد منكم يعرف مدة البرهة.مع العلم أن هذا الحديث مقطوع وضعيف إلا أن الأيام كفيلة
بأن تجعله صحيحا كما حدث في حديث فتنة الشام بأنها كما قيل تبدأ كلعب الصبيان.

هذا الأمر معروف عند أكثر الناس ... و يبدوا أنّ هناك عدة أحاديث حول هذا الموضوع في شَتّى المذاهب ... أنّه ... يسبق الإمام المرسول ... كذّاب قَبله بِأربعين سنة ...
لِهذا .. أغلب المذاهب إتفقوا على أنّ الإمام المرسول يظهر سنة 1440 ...
حتّى الرؤى كثير منها أكّد .. ظهور الإمام هته السنة التي نحن فيها ..
لكن فقط ظهوره .. أمّا البيعة الكبرى في مكّة .. بعد ذلك ..

بارك الله بك أخي الكريم يبقى أن نقول والله أعلم
أطلب منك يا أخي العزيز أن تغير اسم المعرف الخاص بك لأنه لايليق بك وبشخصيتك المهذبة وأعتبر كلامي هذا من باب الأخوة

محمد خير كتب:بارك الله بك أخي الكريم يبقى أن نقول والله أعلم
أطلب منك يا أخي العزيز أن تغير اسم المعرف الخاص بك لأنه لايليق بك وبشخصيتك المهذبة وأعتبر كلامي هذا من باب الأخوة

سبحان الله ... كيف تحكم عليّ أنني شخص جيد ...
و هذا الخطر ...
يعني سهل خِداعكم ... يكفي حلاوة اللسان فقط .. و التكلم في الدين .. فإذا بكم .. تقولون هذا شخص جيد ..
ألَم يقول الفاروق رضي الله عنه .. ** لا تَحْكُم على الشّخص حَتى تُجَرِبه .. و لا تَخْدَعنّك صَلَواته و عبادته و لا لِسَانُه الرّطب ** ..
هل جرّبتني ؟؟ أنتَ لا تعرفني أصلا ..
و إني أحذِرك مِن الثِقة العمياء ... حتى لا تكون فريسة عند الذئاب .. و يجعلوا منك أُضْحُوكَة ..
لَو رأيت الشخص يسكن في الكعبة المُشرّفة .. لا تَقُل .. إنّه شخص جيد أبدا ..

أنا حكمت عليك التهذيب من خلال لطفك في تفسير الروئ ومتابعتي لك في شرحها للناس ليس أكثر يا أخي

محمد خير كتب:أنا حكمت عليك التهذيب من خلال لطفك في تفسير الروئ ومتابعتي لك في شرحها للناس ليس أكثر يا أخي

هكذا إذن .. تقصد أنني جيد في تفسير الرُؤى .. نعم ... هنا صَدقتَ ...
أمّا شيء آخر .. الله يحكم عليه ..
هناك نصارى و يهود جيدين في تفسير الرُؤى .. و مشهورين ... و صدقت تفاسيرهم .. أعطيك أسماءهم إن شِئتَ ... تفسير الرؤى عندنا عن عِلم .. ليس شيء آخر

حديث البرهة

حديث البرهة

رد: حديث البرهة

رد: حديث البرهة

رد: حديث البرهة

رد: حديث البرهة

رد: حديث البرهة