حقيقة عذاب القبر

من طرف مدكر الثلاثاء نوفمبر 05, 2019 7:18 pm

الحمدلله

ايها المؤمنون

اعلموا ان عذاب القبر هو عذاب الامم اليوم التي تركوا كتاب الله مافيه من نعيم واتخذ ا سير االانبياء والمرسلين ولاوليا بل والههوهم بعد مماتهم واتخذوا منهم وسيلة لمعرفة دينهم الحق وذالك بما تناقل عن اقوالهم وافعالهم منه صح منه ظن ومنه كذب .

وتركوا معرفة دينهم من الله وحده في كتبة وعبادة الله وتلاوت اياته والاستعانه بالله في معرفة بيان اياته لاسيما وانهم يعيشون بغياب الانبياء واارسل الذي هم اصلا دعوتهم الى عبادة الله ولو اشركوا لحبط عملهم .

لذا ماتعيشه الامم من عذاب هو نتيجة عبادتهم سير واخبار مخلوقين هم في القبور لانشعر باي حياه لهم لاركز .

وتركوا عبتدة الله الحي القريب منا وهو الذي بهدينا سبل الحق .

وكلما ارسل الله من ينذرهم اويهديهم الصراط المستقيم في معرغة دين الله كان قولهم مثل الذين سبقوهم بحجة انهم مايعبدون ولا يعملون الا كما فعل ابائهم من قبل وان هذا الاصد وافتراء وكذب وجنون .

ان العذاب التي تعيشه الامه اليوم بسبب اختلتفهم في دين استمدوه من اهل القبور كانوا انبياء او مرسلين او اوليا . وفتروا على الله وكذبوا بحق الانبياء والمرسلين بانه يجب تقليدهم في اعمالهم واتخذوا منهم الهه من د ن الله لمعرفة الاوامر والنواهي والنسك .
والله امرنا ان لانتخذ الهين اثنين بل نتخذ اله واحد وهو الله فما علمناه من الله هو مايريد الله ان نفعله هو الحق وهو الدين الذي يجب على المومن ان يحعل الوسيله لمعرفة ديننا لله وحده فابتغوا الى الله الوسيله في كل شي تريدوه في دينكم ودنياكم .

: ايها المومنون
لو تدبرتم هذا الحديث وايات الله التي تتكلم عن القبور لعرفتم
ماهو عذاب الامم اليوم

عن عائشة رضي الله عنها قالت

جاءت يهودية استطعمت على بابي

فقالت أطعموني أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر

قالت فلم أزل أحبسها حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقلت يا رسول الله ما تقول هذه اليهودية

قال وما تقول

قلت تقول أعاذكم الله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر

قالت عائشة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ورفع يديه مدا يستعيذ بالله من فتنة الدجال ومن فتنة عذاب القبر

ثم قال أما فتنة الدجال فإنه لم يكن نبي إلا حذر أمته وسأحدثكم بحديث لم يحذره نبي أمته

إنه أعور وإن الله ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن

فأما فتنة القبر فبي يفتنون وعني يسألون فإذا كان الرجل الصالح أجلس في قبره غير فزع ولا مشعوف

ثم يقال له فما كنت تقول في الإسلام فيقال ما هذا الرجل الذي كان فيكم فيقول محمد رسول الله جاء بالبينات من عند الله فصدقناه فيفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا

فيقال له انظر إلى ما وقاك الله ثم تفرج له فرجة إلى الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له هذا مقعدك منها

ويقال على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله

وإذا كان الرجل السوء أجلس في قبره فزعا مشعوفا فيقال له فما كنت تقول فيقول سمعت الناس يقولون قولا فقلت كما قالوا فيفرج له فرجة إلى الجنة فينظر إلى زهرتها وما فيها فيقال له انظر إلى ما صرف الله عنك ثم يفرج له فرجة قبل النار فينظر إليها يحطم بعضها بعضا

ويقال هذا مقعدك منها على الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث إن شاء الله ثم يعذب

غير مشعوف : الفزع حتى يذهب بالقلب

الالباني (صحيح)

قال تعالى
﴿ وما يستوي الاعمى والبصير ۝ ولا الظلمات ولا النور ۝ ولا الظل ولا الحرور ۝ وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ﴾[فاطر: ١٩ - ٢٢ ]