ما سر فتنة المسيح الدجال؟

hanan me كتب:
#والسؤال المطروح هنا وما لم استطع تصوره حتى الآن لماذا الفحم الحجري بعد هذا التطور التكنولوجي كله؟!

hanan melk كتب:
# والسؤال الآخر هو ما تفسيركم العلمي المنطقي للجساسة بتمام نعت النبي المعلم صلوات ربي عليه لها ؟ أتخيل أن تكون جهاز تجسس قد وضع  الدجال عليه شعرا للتمويه كعهدنا بما تفعله الجيوش الآن في عصرنا. 

hanan melk كتب:

# ويبقى السؤال الأخير هنا ما تفسيركم العلمي المنطقي للدابة بتمام نعت النبي المعلم صلوات ربي عليه لها ؟ أتخيل أن تكون جهاز كشف الكذب بمعايير خاصة تميز بين الايمان والكفر ...

hanan melk كتب:اخوتاه المؤمنين 
لما قلت أن ابن الصياد هو نفسه الدجال ذلك اننا قرانا جميعا في صحيح البخاري كيف أن عمر أقسم أمام نبي الله عليه صلوات أن ابن الصياد هو الدجال عينه فما أنكر عليه النبي ذلك وما زجره. 

hanan melk كتب:اخوتاه المؤمنين 
لما قلت أن ابن الصياد هو نفسه الدجال ذلك اننا قرانا جميعا في صحيح البخاري كيف أن عمر أقسم أمام نبي الله عليه صلوات أن ابن الصياد هو الدجال عينه فما أنكر عليه النبي ذلك وما زجره. 
ثم انه لما كان عمر قد هم بقتله في الأثر العلي منعه النبي المعلم صلوات ربي عليه لإحدى اثنتين أن كان هو....وأن لم يكن هو....ومعنى ذلكم في أوجه ثلاثة. 
الأول أن هنالك فرقا بين وجود الدجال بين الصحابة وخروجه بفتنته العظمى. فاستقصاء النبي المعلم صلوات ربي عليه والصحابة أخبار الدجال مما علمهم النبي المعلم صلوات ربي عليه من نعوته وعلاماته الظاهرة. والمواجهة بالمحاججة عن الأمة لا تكون إلا بعد فتنته العظمى وادعاءه أنه الرب الذي يطعم ويسقي بعد ثلاث سنوات عجاف. بتمام علم علمه النبي صلى الله عليه وسلم لامته. 
الثاني أن الدجال لا يسلط عليه إلا عيسى بن مريم صلوات ربي عليه الكلمة. 
فليس لأحد أن يقتله أبدا. 
الثالث قول النبي صلى الله عليه وسلم وأن لم يكن هو إنما هو حصر  لردود افعال  الصحابة تجاه الدجال .لأن قصة الفتنة العظمى لم تبدأ بعد. وكل ما علموه من إجراءات احترازية إنما هي من فتنته العظمى وليس قبل ذلك. فقد يثبت وجود الدجال ولم تثبت بعد فتنته. ولعل قول النبي المعلم صلوات ربي عليه لابن صياد فإنك لن تعدو قدرك. متعلقة بخبيء النبي له. بالموعد الدخان وهو العلامة الفارقة أي الجوع. وهو دليل قرب الخروج. ولكن حتى بعد ذلك لن تعدو قدرك. ستظل كما أنت أهون على الله كما أنت الآن. واهون على الله بعد فتنتك العظمى. 

hanan melk كتب:كن صديقي 
نصحتكم لكنكم لا تحبون الناصحين!
ويبدو أنكم لم تحسنوا قراءة نصيحتي حتى!
# اولا انا لم أقل أن الدجال( جني ) قلت (رجل+ جني) وقد يعني ذلك طبيعة وسطى بين هذا وذاك. والله أعلى وأعلم. 

صقر المدينة كتب:

hanan melk كتب:كن صديقي 
نصحتكم لكنكم لا تحبون الناصحين!
ويبدو أنكم لم تحسنوا قراءة نصيحتي حتى!
# اولا انا لم أقل أن الدجال( جني ) قلت (رجل+ جني) وقد يعني ذلك طبيعة وسطى بين هذا وذاك. والله أعلى وأعلم. 

hanan melk كتب:فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَٰذَا إِلَٰهُكُمْ وَإِلَٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِيَ (88)


# وانظروا اخوتاه المؤمنين ماذا فعل السامري ببني إسرائيل؟ أليست هذه فتنة عظيمة؟ أليس هذا من الدجل؟

hanan melk كتب:فكيف للسامري (الدجال) أن يفعل ذلك؟ 
الجواب من عنده (بصرت بما لم يصبروا به) !

hanan melk كتب:[size=30]# كل الأنبياء حذروا اقوامهم من فتنة الدجال. فالدجال حتما ليس وليد العصر وقد يكون كما سبق وأن ذكرت من المنظرين. [/size]
[size=30]# فيحق لنا أن نقول بأن الدجال قد يكون نفسه السامري. [/size]

صقر المدينة كتب:

صقر المدينة كتب:

hanan melk كتب:كن صديقي 
نصحتكم لكنكم لا تحبون الناصحين!
ويبدو أنكم لم تحسنوا قراءة نصيحتي حتى!
# اولا انا لم أقل أن الدجال( جني ) قلت (رجل+ جني) وقد يعني ذلك طبيعة وسطى بين هذا وذاك. والله أعلى وأعلم. 

كل من تبع صلاح الدين يقول بمثل هذا !!! 
لانكم تتركون القران العظيم و تسيرون وراء اقوال الائمة !! في الحديث يقول المؤمنون 
(انه رجل جني ) وهذا الذي كتبه الرحمن في سورة الجن تحديدا !! 


وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6)الجن 


لا توجد طبيعة وسطى لان الله كتب (رجال من الجن ) 
وفي الحديث (انه رجل جني) فلما الخيال العجيب !؟
واعديد لك النصيحة !!وهي ايضا نصيحة امامكم لكم!
ارجعي لكلام الله ورسوله قبل اقوال الائمة !!

صقر المدينة كتب:

hanan melk كتب:[size=33]# كل الأنبياء حذروا اقوامهم من فتنة الدجال. فالدجال حتما ليس وليد العصر وقد يكون كما سبق وأن ذكرت من المنظرين. [/size]
[size=33]# فيحق لنا أن نقول بأن الدجال قد يكون نفسه السامري. [/size]

وهل جبريل و ميكال عليهم السلام ليسوا من المنظرين !!!؟؟؟
ما نعلمه من القران هو ان الذي قال لله (انظرني) هو ابليس الجني نعوذ بالله من شره وشر من معه من الانس و الجن !!
لا نعلم ابدا لا من القران ولا الحديث كله ان هناك انسي من المنظرين ولا جني اخر غير ابليس !!!
انتبهوا 

صقر المدينة كتب:

hanan melk كتب:اخوتاه المؤمنين 
لما قلت أن ابن الصياد هو نفسه الدجال ذلك اننا قرانا جميعا في صحيح البخاري كيف أن عمر أقسم أمام نبي الله عليه صلوات أن ابن الصياد هو الدجال عينه فما أنكر عليه النبي ذلك وما زجره. 
ثم انه لما كان عمر قد هم بقتله في الأثر العلي منعه النبي المعلم صلوات ربي عليه لإحدى اثنتين أن كان هو....وأن لم يكن هو....ومعنى ذلكم في أوجه ثلاثة. 
الأول أن هنالك فرقا بين وجود الدجال بين الصحابة وخروجه بفتنته العظمى. فاستقصاء النبي المعلم صلوات ربي عليه والصحابة أخبار الدجال مما علمهم النبي المعلم صلوات ربي عليه من نعوته وعلاماته الظاهرة. والمواجهة بالمحاججة عن الأمة لا تكون إلا بعد فتنته العظمى وادعاءه أنه الرب الذي يطعم ويسقي بعد ثلاث سنوات عجاف. بتمام علم علمه النبي صلى الله عليه وسلم لامته. 
الثاني أن الدجال لا يسلط عليه إلا عيسى بن مريم صلوات ربي عليه الكلمة. 
فليس لأحد أن يقتله أبدا. 
الثالث قول النبي صلى الله عليه وسلم وأن لم يكن هو إنما هو حصر  لردود افعال  الصحابة تجاه الدجال .لأن قصة الفتنة العظمى لم تبدأ بعد. وكل ما علموه من إجراءات احترازية إنما هي من فتنته العظمى وليس قبل ذلك. فقد يثبت وجود الدجال ولم تثبت بعد فتنته. ولعل قول النبي المعلم صلوات ربي عليه لابن صياد فإنك لن تعدو قدرك. متعلقة بخبيء النبي له. بالموعد الدخان وهو العلامة الفارقة أي الجوع. وهو دليل قرب الخروج. ولكن حتى بعد ذلك لن تعدو قدرك. ستظل كما أنت أهون على الله كما أنت الآن. واهون على الله بعد فتنتك العظمى. 

كان قولك في رد سابق
 (يبدو انني لا احسن التدبر )
فاجيبك الان بنعم لا تحسنين التدبر !!
لانك تركتي ما هم مهم جدا في حديث بن صياد
حين قال له رسول الله ماذا ترى ؟
قال له بن صياد ارى عرشا على الماء 
فرد عليه رسول الله عليه الصلاة و السلام ب
(ترى عرش ابليس في البحر )


يعني ابليس داخل في الموضوع !! فلما لم تذكروا هذا العلم والرسالة العظيمة من الله للناس !!؟

صقر المدينة كتب:

hanan melk كتب:

# ويبقى السؤال الأخير هنا ما تفسيركم العلمي المنطقي للدابة بتمام نعت النبي المعلم صلوات ربي عليه لها ؟ أتخيل أن تكون جهاز كشف الكذب بمعايير خاصة تميز بين الايمان والكفر ...

ما هذا الخلط العجيب !؟؟
الدابة اية بينة في القران العظيم وبين رسول الله عليه الصلاة و السلام معنى (تكلم الناس) وقال تسم الناس على خراطيمهم (الانف) 
وفي الاحاديث اوصافها !!! 
ومع كل هذا لا يزال رهبان الاسلام !! يقولون (تكلم الناس ) معناه تحدث الناس !!!
فارجوا ان لا تخلطي الامور !!
نقلت لك احاديث عن سول الله تشير لاشياء رايناها ثم تردين الاحادث و ترتابين ب هل هي صحيحة ام لا !!!

hanan melk كتب:

# إذن قد يكون الدجال رجلا جنيا!
# تنبيه هام لكم : أنتم تدسون السم في العسل. 
فكلما أتيت بشيء رددتموه  إلى معلمي الصالح صلاح الدين بن ابراهيم. واؤكد لكم انكم غير برءاء في مقالتكم وتريدون من وراءها الانتصار للشيخ عمران حسين وليس للحق. كما اؤكد على أنكم قد تعلمتم منه علما التزموا الأدب مع الرجل الصالح .بعمران حسين يصيب ويخطء وانتم كذلك. واعرفوا لكل ذي حق حقه. والكبر غمط الحق. 
وانتم تعلمون إنما كتبته ليس كله مما قال معلمي فاتقوا الله في انفسكم وفي عباد الله. 

hanan melk كتب:
صقر المدينة 
أنا ارتاب بفهم أعوج لاحاديث نبي الله عليه صلوات الله. منبعها فهم أعوج باللسان العربي!
أما أحاديث نبي الله عليه صلوات الله فانتم من يرتابون بها. لانكم رفضتم أن يكون الحمار حمارا وله اذنان وله طول مخالف لما عهدتموه بعقلك القاصر. أما أنا فالزم التصديق في المحل الذي لم يدركه فهمي. 
فلا التاريخ ولا الجغرافيا ولا علوم السياسة والاقتصاد ستجعلكم تفهمون الوحي. إنما هو التصديق والتدبر باللسان العربي المبين. 

صقر المدينة كتب:

hanan melk كتب:
صقر المدينة 
أنا ارتاب بفهم أعوج لاحاديث نبي الله عليه صلوات الله. منبعها فهم أعوج باللسان العربي!
أما أحاديث نبي الله عليه صلوات الله فانتم من يرتابون بها. لانكم رفضتم أن يكون الحمار حمارا وله اذنان وله طول مخالف لما عهدتموه بعقلك القاصر. أما أنا فالزم التصديق في المحل الذي لم يدركه فهمي. 
فلا التاريخ ولا الجغرافيا ولا علوم السياسة والاقتصاد ستجعلكم تفهمون الوحي. إنما هو التصديق والتدبر باللسان العربي المبين. 

كيف ليس التاريخ !؟ هناك انقلاب اعرابي وثورة ضد الملك العثماني !!! لماذا تنكرين الواقع !؟؟ 
وانتي تفهمين الوحي !؟؟ اي وحي تفهمينه 
وحي الاحلام !؟؟؟ هذا ما يبدو وظهر منك !!

صقر المدينة كتب:

hanan melk كتب:

# إذن قد يكون الدجال رجلا جنيا!
# تنبيه هام لكم : أنتم تدسون السم في العسل. 
فكلما أتيت بشيء رددتموه  إلى معلمي الصالح صلاح الدين بن ابراهيم. واؤكد لكم انكم غير برءاء في مقالتكم وتريدون من وراءها الانتصار للشيخ عمران حسين وليس للحق. كما اؤكد على أنكم قد تعلمتم منه علما التزموا الأدب مع الرجل الصالح .بعمران حسين يصيب ويخطء وانتم كذلك. واعرفوا لكل ذي حق حقه. والكبر غمط الحق. 
وانتم تعلمون إنما كتبته ليس كله مما قال معلمي فاتقوا الله في انفسكم وفي عباد الله. 

اولا ليس قد يكون ! القران بين و الحديث بينه تنه رجل جني !!على لسان من يعلمونه !!

ثانيا حي
حين اقول شيء فانا اعلم ما اقول لست وحدك من قال ان الدجال فيه جني و انسي! بل كل من تبع صلاح الدين !! في هذا !! لمذا لا ترضون بالحق 
هل رؤياك انه المهدي جعلتك ترفعين الرجل. فوق الله ورسوله وفوق بقية المؤمنين !؟؟ 
هكذا تفعلين من حيث لا تعلمين فاتقي الله !! ها هو الدليل وكثير من اتباعه يقولون هذا !!!!