موسوعــــــــة الرؤى في زمن بداية النهاية
اهــــــــــــــدفنـــــــــــــــــــــــا:
جمع الروى العامـة في اقسـام كل حسب :
الموضــوع
باختلاف اصحابهــا واجتهدات معبريها حتى وان اختلفت .لنتوصل في الاخـــر
لمــا تواترت عليه . والذي اجمع العلمـاء على انه الدليل على صدقهــــــــــــــــــــــــــا ، فليس لنا اي تدخل مباشر او غير مباشر......
في ما تخبربه الرؤى و بتواتر وما ننشره مما تتنبئ به ......

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المجموعة الرسمية : المبشرات والمنذرات من الرؤى في زمن بداية النهاية

على التويترTwitter و الجوجل blogger.com و الفيس بوك facebook ... ترقبنا على WhatsApp
بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

المواضيع الأخيرة
» لن يتصلح المهدي الا بعد ان
اليوم في 6:39 pm من طرف hanan melk

» حضور الملائكة يستلزم أمر الله تعالى
اليوم في 2:50 pm من طرف ايليا

» " عشق المهدي " " صبرالمهدي " ؟؟؟؟؟ المسكين المهدي مبتلى حتى في حبه
اليوم في 6:48 am من طرف بدأ الأمر

» : الرؤيا تخبر عن إحتراق سير الناس في السعودية
اليوم في 4:47 am من طرف بدأ الأمر

» الملك سلمان يركع لترامب
اليوم في 4:38 am من طرف بدأ الأمر

» السعودية : يحاربان بعضهما حتى يسقط احدهما الآخر . وستنفجر الحرب , ثم تتعاقب الأحداث حتى يظن الظان ان القيامة ستقوم
اليوم في 4:33 am من طرف بدأ الأمر

» رؤية تخبر بان النظام السعودي يدسون في التطعمات ما يذهب الغيرة عند الشباب كتطعيمات الإفلونزا والحمى وغيرها
اليوم في 4:30 am من طرف بدأ الأمر

» وستحصل ثورة عارمة في بلاد الحرمين ضد الحكومة السعودية في مرحلة متقدمة , ولن يكون للعسكر اي قدرة على رد الناس , بل سينضم
اليوم في 4:05 am من طرف بدأ الأمر

»  المهدي سينشر معلومات، طبعا ليس للترويج لشخصه بل لزلزلة العالم باعلان ، ان الاسلام عائد بظهور الامام المهدي الذي بشر به الرسول صل الله عليه وسلم ، من كتاب قديم جدااااااااااااااااااااااا سيقنع العدو والكافر قبل المسلم
اليوم في 3:50 am من طرف بدأ الأمر

» تواتر الرؤى بان الله سيؤتي المهدي ما اوتي من كرمات لسيدنا موسى وعيسى عليهم السلام
اليوم في 3:03 am من طرف بدأ الأمر

» قال له النبي سليمان : فكشفنا عنك غطاؤك فبصرك اليوم حديد . ثم سلمه خاتما و قال له إلبس هذا الخاتم فأنت حاكم الجن من بعدي ...
اليوم في 2:23 am من طرف بدأ الأمر

» الرؤيا تدعوا وتامر امم الارض بالانقياد وراء الامام المهدي خليفة وحفيد رسول الاسلام محمد صل الله عليه وسلم ، اسوة برسلهم وانبياءهم
اليوم في 2:07 am من طرف بدأ الأمر

» عـــــــــــــــــاجل تــــــــــــونس
اليوم في 1:21 am من طرف بدأ الأمر

» #لمـــــــــــــــــــــــــــــاذا_الشام
أمس في 7:30 pm من طرف بدأ الأمر

» ماذا سيحدث بعد البيعة؟.
أمس في 7:27 pm من طرف بدأ الأمر

»  تَكُونُ بَعْدَ فِتْنَةِ الشَّامِيَّةِ الشَّرْقِيَّةِ هَلاكُ الْمُلُوكِ وَذُلُّ الْعَرَبِ ، حَتَّى يَخْرُجَ أَهْلُ الْمَغْرِبِ
أمس في 7:23 pm من طرف بدأ الأمر

» عن عمار بن ياسر قال:(إن لأهل البيت بينكم أمارات، فألزموا الأرض حتى ينساب الترك..ويسير صاحب المغرب فيقتل الدجال)
أمس في 7:00 pm من طرف بدأ الأمر

» ـالجهات الأربعة في أحاديث آخر الزمان (اليمن ، الشام ، المغرب ، المشرق ) (9) المغرب : الرايات الصفر
أمس في 6:52 pm من طرف بدأ الأمر

» أنتم لا تستطيعون أن تتحملوا وطأة الحقيقة فقلوبنا للأسف ليست جاهزة لتقبلها
أمس في 6:42 pm من طرف بدأ الأمر

» من نبوءات أولياء القصرين عن مستقبل تونس !!
أمس في 6:30 pm من طرف بدأ الأمر

» ملك المغرب مريض جدا و هو متكئ على سريره في غرفته في قصر
أمس في 4:08 pm من طرف عبد المؤمن

» الجزيرة - عاجل | حساب معتقلي الرأي يؤكد اعتقال الشيخ بندر عبد العزيز بليلة إمام الحرم المكي@AJABreaking
أمس في 4:57 am من طرف ثلاثة1ثلاثة

» هاتف للمهدي : " وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا ۖ إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ "
أمس في 3:47 am من طرف بدأ الأمر

» بداية سورة البقرة و علاقتها بالمهدي
أمس في 2:05 am من طرف صاحب القلعتيــن

» نفس كل ما عناه المهدي من جراء حرب الشياطين لايقاف حياته وتعطيل مسيرته عان منه المقربين منه
الأحد سبتمبر 16, 2018 10:40 pm من طرف بدأ الأمر

» وزير الدفاع الجزائري السابق يتهم صدام حسين بالوقوف وراء مقتل وزير الخارجية الأسبق محمد الصديق بن يحيى و13 جزائريا بحادث تفجير طائرتهم
الأحد سبتمبر 16, 2018 9:03 pm من طرف صاحب القلعتيــن

» ثَلاثُة تَطوُّراتٍ رئيسيّةٍ قد تُسَرِّع بالحَرب في إدلب.. ما هِي؟ ولماذا أصدَر الشَّيخ المقدسي فَتوىً بتَكفيرِ أردوغان الآن؟
الأحد سبتمبر 16, 2018 5:55 pm من طرف بدأ الأمر

»  إنهيار النظام العالمي الإقتصادي ودخول كل دولة من دول العالم في فوضى وحرب داخلية
الأحد سبتمبر 16, 2018 12:44 pm من طرف بدأ الأمر

» سيشهد الناس هذا العام إحتفالات بمناسبة العيد الوثني في السعودية وستكون هناك مشاهد قذرة أخلاقياً في جميع المناطق بشكل عام
الأحد سبتمبر 16, 2018 12:37 pm من طرف بدأ الأمر

» رايت اني في بيتي جنوب مدينه جده وارى الشمس تشرق بدون نور
الأحد سبتمبر 16, 2018 4:15 am من طرف بدأ الأمر

» تونس : بالتحديد اقتربت مني منطقة الوطن القبلي وقد ارتفع ماء البحر حتى غطى تلك المنطقة
الأحد سبتمبر 16, 2018 4:09 am من طرف بدأ الأمر

» اعوذ بالله من شر فتنكم..وسحركم للناس..ان صحائفكم قد.امتلأت واقترب ميعاد حسابكم ...
الأحد سبتمبر 16, 2018 2:40 am من طرف mohammad6886

» لم أؤمن كل هذه المدة بوجود شيء اسمه حوراء لكن منذ يومين رأيت رؤيا
الأحد سبتمبر 16, 2018 2:37 am من طرف mohammad6886

» موهومة شبيهة لمناسك الكويتيه بالرغم من ان رؤاها واضح انها مشبوهة فهي تصر على نشرها
الأحد سبتمبر 16, 2018 1:38 am من طرف بدأ الأمر

» المهدي و امراة النور يملئ جسميهما
الأحد سبتمبر 16, 2018 1:01 am من طرف بدأ الأمر

» ملكان ياخذان المهدي الى السماء
السبت سبتمبر 15, 2018 11:46 pm من طرف بدأ الأمر

» المهــــــــــدي قلبه اقرب الى الله من كل البشر بالدنيا وانه الاكثر تعلقا وتواصل مع الله عز وجل
السبت سبتمبر 15, 2018 11:40 pm من طرف بدأ الأمر

» مريب حقا ..شيء غريب يحدث انا الان بالجزائر
السبت سبتمبر 15, 2018 10:21 pm من طرف صاحب القلعتيــن

» وهناك اربع نساء ليقومو بولادتي من بينهم ستنا آسيا زوجة فرعون وجدت على ذراعي طفل انه سيدنا عيسى عليه السلام
السبت سبتمبر 15, 2018 6:39 pm من طرف بدأ الأمر

» الجيش الجزائري يكرر ما فعله في التسعينات
السبت سبتمبر 15, 2018 5:49 pm من طرف صاحب القلعتيــن

» المهدى : "انتظروني في كل مكان "
السبت سبتمبر 15, 2018 9:03 am من طرف بدأ الأمر

»  ثورة عظيمة وقوية في تونس وسيموت فيها المئات أو الألاف . وسيتم إسقاط الحكومة
السبت سبتمبر 15, 2018 6:27 am من طرف بدأ الأمر

» هلاك سلمان وإنتهى حكمه , ثم إنتهاء حكم بن سلمان
السبت سبتمبر 15, 2018 6:06 am من طرف بدأ الأمر

» قسمين من أقسام الأسرة الحاكمة سيحكمون على جزئين من السعودية
السبت سبتمبر 15, 2018 6:04 am من طرف بدأ الأمر

» حكومة فيهم لها داعمها الخارجي الذي ستستعين به لاحقا لقتال الحكومة الآخرى
السبت سبتمبر 15, 2018 6:00 am من طرف بدأ الأمر

» أعمال شغب سيقوم بها الروافض في المدينة النبوية
السبت سبتمبر 15, 2018 5:56 am من طرف بدأ الأمر

»  الرؤيا بينت وفضحت ما كان يفعله حكام الخليج عموماً من مؤامرات ودسائس على ما يسمى بالربيع العربي
السبت سبتمبر 15, 2018 5:43 am من طرف بدأ الأمر

» إنهيار النظام العالمي الإقتصادي ودخول كل دولة من دول العالم في فوضى وحرب داخلية
السبت سبتمبر 15, 2018 5:18 am من طرف بدأ الأمر

»  اشتباك داخل الحرم وصوت اطلاق نار
السبت سبتمبر 15, 2018 4:55 am من طرف بدأ الأمر

» الرؤيا تخبر بما سيحصل لقطر من حرب
السبت سبتمبر 15, 2018 4:51 am من طرف بدأ الأمر

احصائيات
هذا المنتدى يتوفر على 5236 عُضو.
آخر عُضو مُسجل هو Abdellrani فمرحباً به.

أعضاؤنا قدموا 91795 مساهمة في هذا المنتدى في 11481 موضوع
تصويت
المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 16 عُضو متصل حالياً :: 4 عُضو, 0 عُضو مُختفي و 12 زائر :: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث

ريح الشروق, عبد الرحمان حارثة, لقمان, محمد علي 19

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 92 بتاريخ الإثنين يناير 01, 2007 4:10 am

عبد الله بن عباس و زواج المتعة

صفحة 1 من اصل 2 1, 2  الصفحة التالية

اذهب الى الأسفل

عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف sunna703 في الخميس أغسطس 10, 2017 4:21 am

السلام عليكم
معروف أن عبد الله بن عباس بقي زمنا طويلا يقول بحلية المتعة و هذا معناه أنه يحلل الحرام و هو كفر 
فكيف لصحابي كبير مثل عبد الله بن عباس و هو حبر الأمة أن يجهل شيئا بسيطا كهذا بل و يصر على عكسه؟؟

أنا هنا ذكرت خلاصة الكلام في القضية دون الشواهد حتى لا أطيل فمن كان يعرف الموضوع فيجيبنا.

sunna703

عدد المساهمات : 187
نقاط : 211
إعجاب : 2
تاريخ التسجيل : 12/05/2017
الموقع : سبب الطرد : " طرحك لمواضيع تظهر فيها انك تبحث عن علم وباطنها فتنة والتشكيك في منهج السلف الصالح و اهل السنة والجماعة "

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف الفرزدق في الخميس أغسطس 10, 2017 7:45 am

الرجاء من الاخوة عدم المشاركة في هذا الموضوع
ابن عباس اجتهد و تاتي انت في ااااااااخر الزمن في ااااااااخر الارض لتزعم ان الاصل تكفيره...
مالك؟!
فهذا ليس من العلم الشرعي و ليس من الاداب العامة و ليس من توقير السلف
و قد ذم السلف اغلوطات المسائل و التعرض للايمة فاياك اياك
ابن عباس كانت له اجتهادات اخطا في بعضها و رجع عنها و كان بحرا في علم التفسير و احد العبادلة الاربعة و فقيها زاهدا و فضائله كثيرة مشهورة..
و اعتزل اخر حياته الفتن و الدنيا و توفي بالطائف شمال مكة و قبره بها معروف.
avatar
الفرزدق
مفســـر رؤى
مفســـر رؤى

عدد المساهمات : 1217
نقاط : 1410
إعجاب : 198
تاريخ التسجيل : 09/07/2017

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف صبر جميل في الخميس أغسطس 10, 2017 8:22 am

تحذير لصاحب الموضوع :
لاحظنا طرحك لمواضيع تظهر فيها انك تبحث عن علم وباطنها فتنة والتشكيك في منهج السلف الصالح و اهل السنة والجماعة  والسؤال هنا هل انت مرسل من مدرسة قم أو النجف للعمل كسوسة تنخر في عظام الاموات ؟!
من يحب الخير لايأجج نار الفتنة بين المسلمين بترهات فارغة لاتسمن ولا تغني من جوع وماعاذ الله أن نمنع أي طالب علم من طرح مايريد من مواضيع تفيد الأخوة الأعضاء ويتشاركون الآراء النافعة لكن ان تزرع بذرة الشر وتجلس انت لترعاها وهي تنبت الحقد والبغضاء بين الإخوة لا لا لن اسمح لك بذلك ولو بقي لي من العمر دقيقة اي ورب الكعبة زاد كرهي ومقتي لاي شخص يزرع الفتن في المنتدي اخيرا أن كنت تحب الله ورسوله اسحب موضوعك واختر مافيه منفعة وخير للمسلمين ان كنت من اهل السنة والجماعة وهذا تحذير لك والله من وراء القصد ...

صبر جميل

عدد المساهمات : 2284
نقاط : 2770
إعجاب : 430
تاريخ التسجيل : 28/04/2016

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف sunna703 في الخميس أغسطس 10, 2017 2:03 pm

لم أر جوابا بل حرجا شديدا من حقيقة مرة 
اذا كان كلامي خطأ فأسحبه و بدون تردد
و ان كان كلامي حق فلم الهروب من الحق و تعليم الناس التعتيم عن الحقائق؟
اذا كان من يحلل الحرام كافرا الا أن يكون جاهلا فهذا يضع كل منصف أمام أمر محرج في قضية ابن عباس و غيرها و يريه أن ما عليه تراثه لا يفرحه و فيه خلل و الحل ليس التغاضي كما تفعلون.
تقول اجتهد, هل الاجتهاد مع النص؟ اذا كان ابن عباس لا يعلم حكم المتعة و هو كما يقال حبر الأمة فمن يعلمها؟ و كيف يقال أنه رجع في آخر حياته عن قوله, هل جاءه العلم من التابعين؟
أنا لما أطرح هذه الأسئلة من جهة فتح العقول و ما لتراثها من نقائص و حتى لا تغتر و تذهب تجادل الناس على أساس أنها صاحبة الحق المبين فتصعق.
أعطوني اجابة و دعكم من النيات و الفلسفة بل ردوا الشبهة بالحجة.

sunna703

عدد المساهمات : 187
نقاط : 211
إعجاب : 2
تاريخ التسجيل : 12/05/2017
الموقع : سبب الطرد : " طرحك لمواضيع تظهر فيها انك تبحث عن علم وباطنها فتنة والتشكيك في منهج السلف الصالح و اهل السنة والجماعة "

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف الفرزدق في الخميس أغسطس 10, 2017 4:28 pm

لا اجابة
avatar
الفرزدق
مفســـر رؤى
مفســـر رؤى

عدد المساهمات : 1217
نقاط : 1410
إعجاب : 198
تاريخ التسجيل : 09/07/2017

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف sunna703 في الخميس أغسطس 10, 2017 5:54 pm

لماذا لا تجيب يا فرزدق؟
ما هو حكم من يحلل الحرام؟

sunna703

عدد المساهمات : 187
نقاط : 211
إعجاب : 2
تاريخ التسجيل : 12/05/2017
الموقع : سبب الطرد : " طرحك لمواضيع تظهر فيها انك تبحث عن علم وباطنها فتنة والتشكيك في منهج السلف الصالح و اهل السنة والجماعة "

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف الفرزدق في الخميس أغسطس 10, 2017 6:17 pm

اجبني بصراحة
هل ابن عباس عندك كافر ام مسلم؟
اجب بنعم او لا.
avatar
الفرزدق
مفســـر رؤى
مفســـر رؤى

عدد المساهمات : 1217
نقاط : 1410
إعجاب : 198
تاريخ التسجيل : 09/07/2017

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف sunna703 في الخميس أغسطس 10, 2017 6:19 pm

أضحكتني و الله
أجبني عن أسئلتي أنت أولا ثم أجيبك أنا أخيرا, فأنا من طرح الأسئلة أولا.

sunna703

عدد المساهمات : 187
نقاط : 211
إعجاب : 2
تاريخ التسجيل : 12/05/2017
الموقع : سبب الطرد : " طرحك لمواضيع تظهر فيها انك تبحث عن علم وباطنها فتنة والتشكيك في منهج السلف الصالح و اهل السنة والجماعة "

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف الفرزدق في الخميس أغسطس 10, 2017 7:38 pm

كلا بل انت
avatar
الفرزدق
مفســـر رؤى
مفســـر رؤى

عدد المساهمات : 1217
نقاط : 1410
إعجاب : 198
تاريخ التسجيل : 09/07/2017

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف أولياء الله في الخميس أغسطس 10, 2017 10:04 pm

ابن عباس حبر الامه الاسلاميه وترجمانها.. 
لا تفتري عليه بالكذب قاتلك الله.. 
كان المضريه يحتفون به يقولون منا ابن عباس عالم الناس الطيبات 
اخباره لم يأتي أحد في سيرته الا وقال عنه خير وانصفه يا رويبضه 
نسأل الله أن ينتقم منكم لهوانكم وشدت بائسكم على أصحاب رسول الله ....
avatar
أولياء الله

عدد المساهمات : 26
نقاط : 38
إعجاب : 2
تاريخ التسجيل : 15/03/2017

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف زائر في الخميس أغسطس 10, 2017 10:30 pm

وعليكم السلام

الرسول صل الله عليه وسلم حج متمتع بالعمره
وفكذالك اباح ابن عباس التمتع وليس زواج المتعة

سألتُ ابنَ عباسٍ رضي اللهُ عنهما عن المتعةِ فأمَرَني بها، وسألتُه عن الهَديِ، فقال : فيها جَزورٌ أو بقرةٌ أو شاةٌ أو شِركٌ في دمٍ، وكأنَّ ناسًا كرِهوها، فنِمتُ فرأيتُ في المنامِ كأنَّ إنسانًا يُنادي : حَجٌّ مَبرورٌ، ومُتعَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ، فأتَيتُ ابنَ عباسٍ رضي اللهُ عنهما فحدَّثتُه، فقال : اللهُ أكبرُ، سُنَّةُ أبي القاسمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . قال : وقال آدَمُ ووَهبُ بنُ جَريرٍ وغُندَرٌ،عن شُعبَةَ : عُمرةٌ مُتَقَبَّلَةٌ، وحَجٌّ مبرورٌ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1688 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
avatar
زائر
زائر


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف sunna703 في الخميس أغسطس 10, 2017 10:34 pm

أولياء لا تفتري علينا الكذب
اجب بجواب مقنع أو امض لحالك

sunna703

عدد المساهمات : 187
نقاط : 211
إعجاب : 2
تاريخ التسجيل : 12/05/2017
الموقع : سبب الطرد : " طرحك لمواضيع تظهر فيها انك تبحث عن علم وباطنها فتنة والتشكيك في منهج السلف الصالح و اهل السنة والجماعة "

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف sunna703 في الخميس أغسطس 10, 2017 10:38 pm

التمتع بالعمرة ليس مشكل و لم ينفرد به بن عباس و فيه آية في القرآن فأمره واضح
ابحث عن القضية و ستعلم أن كلامي صحيح و أنه يبيح زواج المتعة هذا حتى لا أملأ الصفحة بالنقول يعني كلامي مختصر مع من يعلم القضية.

sunna703

عدد المساهمات : 187
نقاط : 211
إعجاب : 2
تاريخ التسجيل : 12/05/2017
الموقع : سبب الطرد : " طرحك لمواضيع تظهر فيها انك تبحث عن علم وباطنها فتنة والتشكيك في منهج السلف الصالح و اهل السنة والجماعة "

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف زائر في الخميس أغسطس 10, 2017 10:39 pm

sunna703 كتب:التمتع بالعمرة ليس مشكل و لم ينفرد به بن عباس و فيه آية في القرآن فأمره واضح
ابحث عن القضية و ستعلم أن كلامي صحيح و أنه يبيح زواج المتعة هذا حتى لا أملأ الصفحة بالنقول يعني كلامي مختصر مع من يعلم القضية.

هات الدليل .. لنرد عليك بإذن الله
avatar
زائر
زائر


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف sunna703 في الخميس أغسطس 10, 2017 10:44 pm

هاك رابط و ستجد في النت الكثير من الفيديوهات و المقالات و الفتاوى تبين أنه كان يقول بالمتعة و غيره من السلف
https://www.youtube.com/watch?v=Ns19fyjtHZo

sunna703

عدد المساهمات : 187
نقاط : 211
إعجاب : 2
تاريخ التسجيل : 12/05/2017
الموقع : سبب الطرد : " طرحك لمواضيع تظهر فيها انك تبحث عن علم وباطنها فتنة والتشكيك في منهج السلف الصالح و اهل السنة والجماعة "

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف sunna703 في الخميس أغسطس 10, 2017 10:47 pm

هذا بحث نوعا ما مطول للشيخ ابن باز حول المسألة
http://www.binbaz.org.sa/article/529

sunna703

عدد المساهمات : 187
نقاط : 211
إعجاب : 2
تاريخ التسجيل : 12/05/2017
الموقع : سبب الطرد : " طرحك لمواضيع تظهر فيها انك تبحث عن علم وباطنها فتنة والتشكيك في منهج السلف الصالح و اهل السنة والجماعة "

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف طالب علم في الجمعة أغسطس 11, 2017 3:56 am

لا سلام على الضالين المضلين ، من في قلوبهم زيغ و مرض .
https://youtu.be/LlaeMjqXDrA  هذا رابط لفيديو في الموضوع لمن أراد أن يستفيد .
[size=31] (تقول اجتهد, هل الاجتهاد مع النص؟ اذا كان ابن عباس لا يعلم حكم المتعة و هو كما يقال حبر الأمة فمن يعلمها؟ و كيف يقال أنه رجع في آخر حياته عن قوله, هل جاءه العلم من التابعين؟[/size]
[size=31]أنا لما أطرح هذه الأسئلة من جهة فتح العقول و ما لتراثها من نقائص و حتى لا [/size][size=31] اذا كان ابن عباس لا يعلم حكم المتعة و هو كما يقال حبر الأمة فمن يعلمها؟ و كيف يقال أنه رجع في آخر حياته عن قوله, هل جاءه العلم من التابعين؟أ[/size][size=31][size=31]نا لما أطرح هذه الأسئلة من جهة فتح العقول و ما لتراثها من نقائص و حتى لا تغتر [/size]و تذهب تجادل الناس على أساس أنها صاحبة الحق المبين فتصعق.[/size]
[size=31]أعطوني اجابة و دعكم من النيات و الفلسفة بل ردوا الشبهة بالحجة. )[/size]
[size=31]و الله لن تفلح أيها الشيعي الضال المضل،[/size]
عن أية فلسفة تتحدث ، ألم نقم عليك الحجة بالقرآن الكريم ، و الحقائق و المنطق السليم من الأمراض و الشبهات..فلم تحفل بذلك ، أنت مريض ، تحمل عدوى و لوثة الشيعة المجوس ، و تتوهم أنك ستنقلها إلينا ، ليس للعدوى سلطان إلا على أمثالك ، أما نحن فمحصنون ، ممنعون ، أخذنا لقاح المنهج الصحيح صغارا ، و و الله ما تزيدنا شبهاتك إلا إيمانا و يقينا ، و لا يزيدنا منطقك المعوج السقيم الملوث بمسبقات و فلسفات الشيعة ، منطقك الذي ينتقل من مقدمات مهزوزة متهافتة جزئية انتقائية ... يستند عليها ليقفز في الهواء ، ليبني عليها أحكاما و يستخلص نتائج طويلة عريضة لا تقوى تلك الشبهات على حملها ... تتحدث عن الفلسفة لأنك تظن جهلا و غباء أو مكرا بأن كلامك خال من الفلسفة المنحازة و الموالية للشيعة.. و خال من الرأي ..بينما الرأي و الفلسفة و المنطق المعوج لحمة و سدى كلامك و هرطقاتك ، و لو كان للحجة و المعطيات السليمة و المكتملة و المتبصرة مكانة و شأن و قيمة ... في هرطقاتك و في منطقك و في نمط تفكيرك لكنت و قافا عندها و معتبرا لما يأتيك به المخالف من الحجج ... و إلا ماذا بعد رد آيات القرآن الكريم و تجاهلها ؟؟ من حينها غسلت يدي منك .  ثم تأتي و تقول بكل وقاحة و ازدواجية : [size=31](قول اجتهد, هل الاجتهاد مع النص؟ ) [/size]هل تعير أنت النص أهمية ؟ هل له أي اعتبار و قيمة عندك و عند أأمثالك الشيعة غير التوظيف النفعي و الإنتقائي و الإستعمال التالي و التابع و الملحق للرأي ؟؟؟ 
ثم ماذا بعد العداء لعقائد السنة و السعي لنقضها بكل الحقد و العداء و الإستخفاف الذي لا نراه إلا عند الشيعة... ثم الإدعاء أنك من أهل السنة ؟؟ ألا تستحي ؟؟ كن رجلا و افصح عن هويتك و قدم نفسك بحقيقتك ، كفى نفاقا و تقية .
([size=31] اذا كان ابن عباس لا يعلم حكم المتعة و هو كما يقال حبر الأمة فمن يعلمها؟ و كيف يقال أنه رجع في آخر حياته عن قوله, هل جاءه العلم من التابعين؟[/size] )
هل يغيظك الصحابة ، هل تغار من لقب حبر الأمة ؟ هل تظن أن خطأ هنا أو هناك يسقط وصفه و مكانته ؟ هل تظننا معقدين و موجهين بهاجس و بمقولة العصمة ؟؟ هو حبر الأمة و لكنه ليس معصوما ، و قد يخطئ و لا ينقص ذلك من مكانته و لا مكانة الصحابة الكرام ، ألا ترى أننا لا نقدس و نعصم الصحابة مثلما تفعلون مع الأئمة؟؟
كلامك مليء بالسفسطة و بالإستدلالات و القياسات الفارغة و الخاطئة و الموجهة و غير الضرورية ، على شاكلة : ( إذا كان ... فإن ... ) و عندما أجيبك على اقتضاءاتك و إلزاماتك و بناءاتك المنطقية مثل قولتك هذه تظن أن الجواب مجرد فلسفة ، بينما فلسفتك المتهافتة اقتضته ، و بينما الجواب مؤسس و مبني على حجج و على ترتيب و استعمال منطقي و شرعي سليم لها ..
إذا كان ابن عباس لا يعلم حكم المتعة .. و عدم علمه لا يسقط كونه حبر الأمة ، فإن عمرا و أبا بكر و علي و غيرهم من الصحابة يعلمون ذلك ، و هو معذور لأنه لم يسمع بالحرمة من النبي صلى الله عليه و سلم ، لأن المتعة أحلها الرسول صلى الله عليه و سلم لحاجة و لظرف ثم حرمها ، و لم يسمع الجميع حكم الحرمة ..
و حتى و إن لم يرجع بن عباس عن الحل ، فهل هذا يحل المتعة و يعطي الحق للشيعة و يبرئ ساحتهم ..؟ ألم ينهى عنها عمر رضي الله عنه تطبيقا لتحريم رسول الله صلى الله عليه و سلم ، و هو ممن أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم باتباع سنتهم من الخلفاء الراشدين ؟؟


عدل سابقا من قبل طالب علم في الجمعة أغسطس 11, 2017 4:45 am عدل 1 مرات
avatar
طالب علم

عدد المساهمات : 276
نقاط : 310
إعجاب : 22
تاريخ التسجيل : 22/07/2017

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف طالب علم في الجمعة أغسطس 11, 2017 4:38 am

 ( أنا لما أطرح هذه الأسئلة من جهة فتح العقول و ما لتراثها من نقائص و حتى لا تغتر و تذهب تجادل الناس على أساس أنها صاحبة الحق المبين فتصعق. )
ههههههه نصعق ؟؟ أم أنك من يصعق فتداريها بالمكابرة و بالجدال و المراء و السفسطة و القفز من موضوع لموضوع ؟؟
أنت لا تفتح العقول أنت تحاول إعماء البصائر بعدما عميت بصيرتك ، أنت تحاول طمس العقول بشبهاتك و برمجتها بمسبقاتك ، و تلويث منطقها السليم بتعميماتك و بث سموم شكوكك في أوردة و دماء فطرتها و تفكيرها السوي الذي على المححة البيضاء ، و قبل أن تفتح عقولنا اهتم بفتح مغاليق عقلك أولا بتطهيرها من لوثاته و مسبقاته و  فلسفته و نمط تفكيره الشيعي و أزل غشاوة قلبك و بصيرتك و تخلص من عوائقك النفسمعرفية حتى تتقبل الحق ، لا أحد وكلك و طلب منك فتح عقله ، حتى أهل الزيغ و الباطل يسعون.. و يفتحون العقول على الباطل و الشهوات و الضلالات و يوقضون الفتن...و لا يعني هذا أنهم على حق ، حتى و إن توهموا ذلك ؛ ألا يسمي الغرب فكره و حداثته و غزوه.. تنويرا و تحضيرا...؟؟ و إن كان في تراثنا نقائص كما تقول ، فليس يصلحها من كان على شاكلة الشيعة و ليس معيار و نموذج صلاحها و تقويمها آراؤهم و مذهبهم ، و علماء السنة كانوا و مايزالون أولى بذلك ، و على وفق منهجهم يصلحونها و يتداركونها ، فلا تعول على ما تبرزه و تهوله مما تراه من النقائص أن يحقق ما تهواه و تتأمله و تتوهمه من هدم عقائد السنة .
أنت تلقي شبهاتك ليس خوفا علينا من أن نغتر ، فأنت المغرور إذ تظن أنك يمكن أن تقلبنا عن عقائدنا ..و إن لم يكن الحق و البرهان و القرآن قد نفع معك حتى يجعلك تتراجع عن زيغك و غيك فكيف تطمح أن يقلبنا زيغك و صلالك و غرورك عن إيماننا و الهدى و الحق و الإصرار الذي لدينا على الدفاع عن الإنصاف و الحكمة و الحق و الشريعة ؟؟؟
تظن أن كلامك سمنعنا و يصرفنا عن أن ( نغتر ) و نوقن و نؤمن بصواب ما عندنا و عن أن ندافع و ننافح عن ذلك ؟؟ هل يغيظك إيماننا و إحساسنا بصواب و حقيقة عقائدنا ؟؟ هل تحسدنا على سكينتنا و طمأنينتنا و قوة يقيننا و انسجامنا مع القرآن الكريم ؟؟
نم قرير العين فنحن سنغتر و نذهب ننافح و ندافع عن الحق المبين الذي عندنا ... و سنصعق أمثالك . و لا نحتاج في الأمة زمن الفتنة و المحنة و تكالب الأعداء ، لا نحتاج مخذلين و مرجفين و موضعين خلالنا يبغوننا الفتنة ( و أن لا نغتر  ) و يسعون من حيث يدرون أو لا يدرون لشق و ضعضعة الصفوف .
تعلم أنني يمكن أن أرد على كلامك بما يفندك و يفضح خلفياتك و يعري بطلانك و تهافتك ، و لكني لن أضيع و قتي معك... و أرجو من الله أن يكفيني الإخوة الكرام شرك و فتنتك بما حباهم و فتح الله عليهم من علم و فهم و غيرة و حكمة و يقين .
يا إخوتي الكرام اقسموا ظهر كل مفتر و كل فتان و كل صاحب زيغ و شبهة بالدعاء ، لا تميلوا عن سلاحكم ، فإن كان بريئا و صاحب حسن نية لم يسبق عليه و لم يصدق الدعاء و إن كان عدوا لله و للمومنين قسمه الله تعالى و كفانا شره 
avatar
طالب علم

عدد المساهمات : 276
نقاط : 310
إعجاب : 22
تاريخ التسجيل : 22/07/2017

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف sunna703 في الجمعة أغسطس 11, 2017 6:12 am

أنا أكفر الشيعة و أنت تنسبني اليهم لا أدري كيف تفكر أنت و أمثالك
اذا كان حبر الأمة لا يعلم و هو الذي  عاش الزمن الطويل بين الخلفاء و الخطبة المشهورة عن عمر في تحريمها على المنبر محتمل جدا أن يكون هو بنفسه موجودا في المسجد و مستبعد بل يستحيل أنه طوال كل ذاك الزمن و أنه بقي الى زمن امارة ابن الزبير على مكة أنه لم يسمع بتحريمها من ثقة.  
أما كونك أقمت الحجة علي بالقرآن فهذا أنت تظنه فقط, القرآن فقط يمدح طائفة من الصحابة و هذا أقره و قلته لك فلا داعي للتهويل.

sunna703

عدد المساهمات : 187
نقاط : 211
إعجاب : 2
تاريخ التسجيل : 12/05/2017
الموقع : سبب الطرد : " طرحك لمواضيع تظهر فيها انك تبحث عن علم وباطنها فتنة والتشكيك في منهج السلف الصالح و اهل السنة والجماعة "

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف فايز في الجمعة أغسطس 11, 2017 7:07 am

هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ 
avatar
فايز

عدد المساهمات : 800
نقاط : 1036
إعجاب : 187
تاريخ التسجيل : 04/03/2016

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف sunna703 في الجمعة أغسطس 11, 2017 7:36 am

فايز نحن نتكلم في أحاديث وردت في السنة لا عن آيات وردت في القرآن study

sunna703

عدد المساهمات : 187
نقاط : 211
إعجاب : 2
تاريخ التسجيل : 12/05/2017
الموقع : سبب الطرد : " طرحك لمواضيع تظهر فيها انك تبحث عن علم وباطنها فتنة والتشكيك في منهج السلف الصالح و اهل السنة والجماعة "

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف الفرزدق في الجمعة أغسطس 11, 2017 8:19 am

قاتلك الله يا بدعة مضلة يا من تسميت بسنة
انت انسان قذر خبيث الطوية تطعن في سلفنا الصالحين فعليك من الله ما تستحق
عليك من الله لعنته التامة و غضبه و سخطه
تريد ان تكفر ابن عباس ابن عم نبينا فلا اراك الله الجنة ابدا و مزقك الله كل ممزق يا حقير..
تعال الي فناظرني
ابن عباس احل المتعة
فكان ماذا؟!
هو سيد شريف مطاع مجتهد اذا اصاب فله اجران و اذا اخطأ فله اجر واحد..
فهو محمود ماجور على كل تقدير
لكنك ايها الخبيث حقير ذليل ملعون ستصلى جهنم و بيس المصير..
ابن عباس احد كبار علماء الاسلام ثقة يعرف ما يقول
جعله الرحمن فتنة لامثالك ليكشف لنا ما في بطونكم النتنة ليظهر ضلالكم و بغضكم الدفين للايمة الماضين
فهذا جوابي لك جوابا علميا صريحا مجملا لا عوج فيه
اما الجواب المفصل فاقول لك ايها الصرصور الاسود النتن:
ان ابن عباس افتى بذلك للمضطر فهو يعلم انها حرام و لكنه عمل بقاعدة الضرورات..
فروى البخاري برقم5116 عنه انه رخص فيها فقال له مولى له: انما ذلك في الحال الشديد و في النساء قلة او نحوه،فقال ابن عباس:نعم.
وصرح ابن عباس رضي الله عنه في رواية اخرى فقال: و الله ما بهذا افتيت،و ما هي الا كالميتة لا تحل الا للمضطر.
و في رواية عند البيهقي:الا انما هي كالميتة و الدم و لحم الخنزير.
و انظر فتح الباري 214/9
فهذا يوضح ان ابن عباس يرى تحريمها و انه اباحها في حال الضرورة القسوى كما تباح المحضورات عند الضرورات.
فاين المشكلة يا خبيث ؟!
avatar
الفرزدق
مفســـر رؤى
مفســـر رؤى

عدد المساهمات : 1217
نقاط : 1410
إعجاب : 198
تاريخ التسجيل : 09/07/2017

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف sunna703 في الجمعة أغسطس 11, 2017 9:50 am

قاعدة الاجتهاد ليست مع النص القطعي ليس هناك اجتهاد في تحليل الحرام و تحليله
ما قلته أنت من أنه كان يبيحه للضرورة يحل الخلاف في المسألة 
اذن عبد الله بن عباس لم يحلل الحرام بل فهم فهما و ان كان مخالف لما روي أنه اجماع أنها حرام و غيره أيضا سأذكرهم فيما بعد لكنه له وجه أنه جمع بين التحريم و التحليل.
و الآن أجيبك في ابن عباس
هو عندي مسلم و لا أكفره
مازال عندي أسئلة أصعب من هذا فلا تغضب كثيرا يا فرزدق

sunna703

عدد المساهمات : 187
نقاط : 211
إعجاب : 2
تاريخ التسجيل : 12/05/2017
الموقع : سبب الطرد : " طرحك لمواضيع تظهر فيها انك تبحث عن علم وباطنها فتنة والتشكيك في منهج السلف الصالح و اهل السنة والجماعة "

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف ابن مشيش الوهراني في الجمعة أغسطس 11, 2017 10:02 am

جاء عن ابن القيم في تهذيبه لسنن أبي داود والمطبوع مع معالم السنن مانصه : " إنه أي ابن عباس رضي الله عنهما سلك هذا المسلك في إباحتها عند الحاجة والضرورة، ولم يبحها مطلقًا فلما بلغه إكثار الناس منها رجع، وكان يحمل التحريم على من لم يحتج إليها."


 وقال الخطّابي : حدثنا ابن السماك حدثنا الحسن بن سلام حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام عن الحجاج عن أبي خالد عن المنهال عن ابن جبير قال: قلت لابن عباس : هل ترى ما صنعت وبما أفتيت، قد سارت بفتياك الركبان، وقالت فيه الشعراء. قال: وما قالوا؟ قلت: قالوا:

قـد قلـت للشـيخ لمّـا طـال مجلسـه ☆يا صـاح هـل لـك فـي فتيا ابن عباس
هـل لـك فـي رخصـة الأطراف آنسة☆تكــون مثــواك حــتى رجْعــة النـاس


فقال ابن عباس : إنا لله وإنا إليه راجعون، ما بهذا أفتيت ولا هذا أردت، ولا أحللت إلاّ مثل ما أحل الله الميتة والدم ولحم الخنزير  ، وقد تعقب الإمام الخطابي في معالم السنن  تلك النظرة من ابن عباس ، فإنه قال بعد الرواية التي ساقها ابن القيم من طريقه: " فهذا يبين لك أنه إنما سلك فيه مذهب القياس وشبهه بالمضطر إلى الطعام وهو قياس غير صحيح؛ لأن الضرورة في هذا الباب لا تتحقق فهي في باب الطعام الذي به قوام الأنفس، وبعدمه يكون التلف. وإنما هذا من باب غلبة الشهوة، ومصابرتها ممكنة وقد تحسم مادتها بالصوم والعلاج، فليس أحدهما في حكم الضرورة كالآخر " انتهى 
avatar
ابن مشيش الوهراني

عدد المساهمات : 158
نقاط : 242
إعجاب : 82
تاريخ التسجيل : 31/07/2017
العمر : 35
الموقع : أبوعبدالله محمد العلمي الإدريسي الحسني

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: عبد الله بن عباس و زواج المتعة

مُساهمة من طرف طالب علم في السبت أغسطس 12, 2017 10:13 pm

[size=30] ( فقال ابن عباس : إنا لله وإنا إليه راجعون، ما بهذا أفتيت ولا هذا أردت، ولا أحللت إلاّ مثل ما أحل الله الميتة والدم ولحم الخنزير  ) [/size]

بارك الله في الإخوة الكرام ، يعني يا أخي بن مشيش الوهراني ، أن بن عباس ، حبر الأمة ، اجتهد في تنزيل آية : ( وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ ) و يمكن حمل ذلك على استلهام أصل و علة حلها ثم تحريمها من طرف رسول الله صبى الله عليه و سلم ، إذ كان ذلك للضرورة .
و في ما سبق تأكيد للإجماع في مسألة تحريم المتعة ، و اجتهاد في تنزيل النص و تقدير الضرورة ، و ليس إلغاء لنص قطعي .
avatar
طالب علم

عدد المساهمات : 276
نقاط : 310
إعجاب : 22
تاريخ التسجيل : 22/07/2017

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

صفحة 1 من اصل 2 1, 2  الصفحة التالية

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى