اسم المهدي

• وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴿١٢٠ البقرة﴾
  
  
• هنا العلم يأتى من الله تعالى يؤتيه من يشاء من عباده ... وكلمة جاءك دليل القول .
  
  
• اى ان العلم فضل من الله يؤتيه من يشاء من عباده .
  
  
• الاية الثانية : 
  
   
  
• وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِينَ ﴿١٤٥ البقرة﴾
  
  
• وهنا تجدى جاءك من العلم وهذا هو العلم اللدنى من لدن رب العالمين ...وليس بعلم بشرى يعتمد على الاجتهاد ... والعلم اللدنى هو فصل القول .
  
  
• الاية الثالثة : 
  
  
• قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ﴿٢٤٧ البقرة﴾
  
  
• من الذى زادة بسطة فى العلم ؟؟ هو الله فلا علم لنا الا من عنده الله ...
  
  
• الاية الرابعة : 
  
  
• فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا ﴿٦١ آل عمران﴾ ..
  
  
• لاحظى كلمة جاءك من العلم  فلا يجئ العلم الا من الله العليم الخبير .
  
  
• الاية الخامسة : 
  
  
• وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّىٰ جَاءَهُمُ الْعِلْمُ ﴿٩٣ يونس﴾
  
  
• تكرار كلمة جاءهم من العلم دليل ان العلم يؤتى من الله ولا يجتهد فيه فكل ما يجتهد فيه ليس بالقول الصواب دائما ...
  
  
• الاية السادسة : 
  
  
• قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿٢٧ النحل﴾
  
  
• لاحظى كلمة أوتوا العلم ... اى اتاهم الله من لدنه علما . 
  
  
• ونتلوا عليكى من كتاب الله ذكرا تبيانا ان العلم لا يؤتى الا من الله تعالى واهل العلم من اتاهم الله من فضله وزكاهم على العالمين ... هؤلاء هم العلماء ..
  
  
• قال تعالى : ( انما يخشى الله من عباده العلماء ) 
  
  
• الذين علمهم الله واجتباهم على كثير من خلقه فليس كل عالم بعالم وهناك من تذكريهم بالعلماء سيكونوا غدا تلاميذ لمعلمهم ... 
  
  
• وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين : 
  
  
• وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ ﴿٥٤ الحج﴾
  
  
• وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ ﴿٥٤ الحج﴾
  
  
• وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ ﴿٤٢ النمل﴾
  
  
• وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ ﴿٨٠ القصص﴾
  
  
• بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ﴿٤٩ العنكبوت﴾
  
  
• وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ ﴿٥٦ الروم﴾
  
  
• وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ ﴿٦ سبإ﴾
  
  
• لاحظى فى تعدد السور لا ترى كلمة العلم الا قبلها يؤتى مشتقاتها  او جاءهم ومشتقاتها ...
  
  
• فيا اخت فضلا وليس امرا ... تحرى قولك ... فما يذكره عثمان علم ... وان له قدرا ووزن ... فأتوا بمثله ان كنتم صادقين ... ليس قرأنا .. بل بيانا لقوم يعقلون .
  
  
• واذا اردتى تقوى الله حق ... اتقى الله فى ظلمك لعباد الله و قذفهم بالسوء من القول ..
  
  
• ولا تنسى ما قاله الكافرون والظالمون عن الرسول انه شاعر ومجنون ... وما سبق من اقرون الاولى للهجرة بتسبب علماء السلاطين فى قتل أولياء الله  ... 
  
  
• وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (146) 
  
  
  
  
  
• أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (64) وَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ۘ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ۚ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (65)
  
  
  

Aboryan2009 كتب:(اوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ)

waell كتب:رقية الساجدة  : 

انما سحر اعين اناس سحرة فرعون ولا تسحر اعين الناس بما يكتبه عثمان ..
فلتأتوا بحديث مثله ان كنتم صادقين .....
ثانيا : فجأتينى بعلم ابن عربى وما ذكرتيه ,,, من قول الذهبى عنه انه ذكيا وكثير العلم ..
اذا فانتى عندك قناعة بما كتبتى عن ابن عربى والدليل مقارنتك بعلم ابن عربى والاخ عثمان ...
ثم انهيتى حديثك ان كلاهما فى ضلال مبين ....
يا اخت :  ناقضتى نفسك هنا ما بين اعترافك بأن ابن عربى عالم وانه على ضلالة فالعلم يتنافى مع الضلال والجهل . 
 

والسلام عليكم 

• الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢ الفاتحة﴾
  
  
• وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا ﴿١٢٦ البقرة﴾
  
  
• وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ ﴿٢٦٠ البقرة﴾
  
  
• إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا ﴿٣٥ آل عمران﴾
  
  
• فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَىٰ ﴿٣٦ آل عمران﴾
  
  
• قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً ﴿٣٨ آل عمران﴾
  
  
• قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ ﴿٤٠ آل عمران﴾
  
  
• قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً ﴿٤١ آل عمران﴾
  
  
• قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ﴿٤٧ آل عمران﴾
  
  
• قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ﴿٢٥ المائدة﴾
  
  
• مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ﴿٢٨ المائدة﴾
  
  
• فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٤٥ الأنعام﴾
  
  
• قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦٢ الأنعام﴾
  
  
• قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ ﴿١٦٤ الأنعام﴾
  
  
• قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ ﴿١٦٤ الأنعام﴾
  
  
• أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٥٤ الأعراف﴾
  
  
• قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٦١ الأعراف﴾
  
  
• قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٦٧ الأعراف﴾
  
  
• وَقَالَ مُوسَىٰ يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٠٤ الأعراف﴾
  
  
• رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ ﴿١٢٢ الأعراف﴾
  
  
• وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ﴿١٤٣ الأعراف﴾
  
  
• قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ﴿١٤٣ الأعراف﴾
  
  
• قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ ﴿١٥١ الأعراف﴾
  
  
• قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ ﴿١٥٥ الأعراف﴾
  
  
• وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٠ يونس﴾
  
  
  
  

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:لو استمر عثمان بهذا الموال لمدة سنة فقط.. سيكون صنم يعبد من دون الله '' فستذكرون ما أقول لكم''  
وما ردود بعض محبيه ببعيد.. انظر كيف أصبحوا يقدسونه ويتباركون به.. ولِسه.

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:فلم نقرأ لعثمان كتاب واحد..!

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:فضلا على أخطاءه في اللغة .

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:

waell كتب:رقية الساجدة  : 

انما سحر اعين اناس سحرة فرعون ولا تسحر اعين الناس بما يكتبه عثمان ..
فلتأتوا بحديث مثله ان كنتم صادقين .....
ثانيا : فجأتينى بعلم ابن عربى وما ذكرتيه ,,, من قول الذهبى عنه انه ذكيا وكثير العلم ..
اذا فانتى عندك قناعة بما كتبتى عن ابن عربى والدليل مقارنتك بعلم ابن عربى والاخ عثمان ...
ثم انهيتى حديثك ان كلاهما فى ضلال مبين ....
يا اخت :  ناقضتى نفسك هنا ما بين اعترافك بأن ابن عربى عالم وانه على ضلالة فالعلم يتنافى مع الضلال والجهل . 
 

والسلام عليكم 

وعليكم السلام..
كيف أن العلم  يتنافى مع الضلال والجهل!؟ .  
ألم يقل سبحانه وتعالى (وأضله الله على علم ).
سأقرأ باقي تعليقك كاملا وأرد ..

Aboryan2009 كتب:(۞ وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ ۖ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَٰهُنَا وَإِلَٰهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)

هلال كتب:الحقيقة لقد كرهت المنتديات من كثر المحاولات للإستدراجي للتغيير ديانتي
ليش عندكم مششكلة مع الدين المسيحي و كل واحد يراسلني عل إنني تذكرته للجنة كما تدعون. يا أيها المسلمون إن غيرت ديانتي يوما لن تكون على يد أحد منكم فلست تذكرة ذهاب للجنة.إن أردتم الجنة فذهبوا بأفعالكم و قبولكم للآخر هكذا تتعلمون كيف تتعاملون مع الحضارات و الديانات الأخرى و عندها قد تجدون مكانا بين الناس. من أراد الدعوة فليدعو بعيدا عن بابي. 
شكرا

ملاك كتب:سؤال : 



لماذا البعض يضيع وقته في إطلاق الأحكام والجدالات
بدل البحث عن حقيقة مايقوله عثمان صابر ؟

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:

هلال كتب:صعب يكون هذا رجل عادي.  كتب في موضوع واحد بعدة طرق وتفاصيل و بنفس الوتيرة ثمانين صفحة يا رجل.
لقد كتبت كتاب يا عثمان لقد جمعته و كما توقعت كل ما أفهم شيء  يغيب عني شيء. والله غريبة رموز رموز فكل مكان

.

هلال مرحبا بك في المنتدى .. تقول أنك مسيحي. 
(والله العليم الخبير) إنما نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر.  
فماذا إذن تنتظر ياهلال أن تدخل الإسلام وتسلم؟
فلا يوجد إلا دين واحد سماوي، ألا وهو دين الإسلام .
.
قال الله سبحانه وتعالى: إنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللهِ الإسلامُ .
وقال تعالى: وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسْلاَمِ دِيْنًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ.
ويخاطبنا سبحانه وتعالى نحن المسلمين ويقول عز من قائل سبحانه . 
(هُوَ اجْتَبٰكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّيْنِ مِنْ حَرَجٍ، مِلّةَ أَبِيْكُمْ إبْرَاهِيْم، هُوَ سَمٰكُمُ الْـمُسْلِمِيْن 
مِنْ قَبْلُ وَفِيْ هَذَا لِيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ شَهِيْدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُوْنُوْا شُهَدَاءَ عَلَى النّاسِ) 

waell كتب:

ملاك كتب:سؤال : 



لماذا البعض يضيع وقته في إطلاق الأحكام والجدالات
بدل البحث عن حقيقة مايقوله عثمان صابر ؟

قد علمنا الحقيقة وننتظر غيرنا يعلمها ... فهناك بعض الحقائق الكتم فيها خير من الافشاء ..

ملاك كتب:استفهام .. 



علماء قضت عمرها في البحث عن شتى العلوم فمن نحن لكي نطعن فيهم
لاحظت الكثير في هذا المنتدى يطعن في ابن عربي
هل وصلتم لربع ماوصل إليه ابن عربي؟ 
مجرد استفهام!

فتيان الراوي كتب:

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:

هلال كتب:صعب يكون هذا رجل عادي.  كتب في موضوع واحد بعدة طرق وتفاصيل و بنفس الوتيرة ثمانين صفحة يا رجل.
لقد كتبت كتاب يا عثمان لقد جمعته و كما توقعت كل ما أفهم شيء  يغيب عني شيء. والله غريبة رموز رموز فكل مكان

.

هلال مرحبا بك في المنتدى .. تقول أنك مسيحي. 
(والله العليم الخبير) إنما نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر.  
فماذا إذن تنتظر ياهلال أن تدخل الإسلام وتسلم؟
فلا يوجد إلا دين واحد سماوي، ألا وهو دين الإسلام .
.
قال الله سبحانه وتعالى: إنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللهِ الإسلامُ .
وقال تعالى: وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسْلاَمِ دِيْنًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ.
ويخاطبنا سبحانه وتعالى نحن المسلمين ويقول عز من قائل سبحانه . 
(هُوَ اجْتَبٰكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّيْنِ مِنْ حَرَجٍ، مِلّةَ أَبِيْكُمْ إبْرَاهِيْم، هُوَ سَمٰكُمُ الْـمُسْلِمِيْن 
مِنْ قَبْلُ وَفِيْ هَذَا لِيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ شَهِيْدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُوْنُوْا شُهَدَاءَ عَلَى النّاسِ) 

لست أهلا للدعوة للاسلام يااخت فهو دين حجة على من انكره { بالحجة } فذكرك للايات الكريمة سيفهمها على أنها أستفزاز وليس حجة لانه لا يؤمن بها اصلا ..

فتيان الراوي كتب:فذكرك للايات الكريمة سيفهمها على أنها أستفزاز وليس حجة لانه لا يؤمن بها اصلا ..