نصيحة للمهدي

من ينصح من؟

ي اخي هنا كلنا نحن اخوان في الله 
فنصحت المهدي بالقران 
لم أتكلم الا قليل فقط في اول العنوان 
القران هو الهادي والمهتدي مِن بعد الله 
فآنت وانا نرجوا الهداية من الله
ربما نكون سبب في هداية بعض الناس 
غير المهدي بالقران 

والله اعلم

كما تواترت الرؤي المسلمين سحرتني الماسونية بسحر اخر الزمان. هو سحر الذي استطاعوا ان يعلموا الرؤياي، وهذا يكفي خطورة هذا السحر. ووقعت اتفاقية بينهم وبين الله ان جعلوني امين العام لهيءة الأمم المتحدة. كنت تحت مراقبة اكثر من عشرين سنة. والان ظهوري لا يتجاوز السنة الجديدة (٢٠١٩.)
جزاكم الله خيرا، استفدت هذا المنتدي بكثير وأكدت الرؤي المسلمين ما يوحي الي من الرؤي.
كونوا انصاري لما وصلت هذا المنسب.
والسلام عليكم.
اخوكم: فؤاد يوسف حاج هيرد (انا الشاب الاسمر الذي تواترت عليه الرؤي.)

Muslim Giraud في أي سور من القرآن الكريم يوجد فيه الإسم الاعظم اجبني وبالدلبل من حديث رسول الله صل الله عليه وسلم سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم إن كنت تدعي أنك المهدي من قال عن نفسه المهدي فليس بمهدي

وما اسم الاعظم للخظر عليه السلام وما ترقيمه وتصريفه

عمر الخطاب كتب:وما اسم الاعظم للخظر عليه السلام وما ترقيمه وتصريفه

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يا إخوتي : لماذا تطرحون مثل هذه الأسئلة !؟ هذا هو السؤال الذي ينبغي الإجابة عنه و تدبر دوافعه و تصورات و فرضيات صاحبه.
مرات عدة قرأنا مثل هذه الأسئلة ، و و الله إن المرء ليعجب من ذلك! ماذا يريد أصحابها منها ؟ إلى ماذا يرمون؟ ماذا يريدون أن يقولوا  ؟ هل يعتقدون أنهم مالكون للمعرفة؟ يحوزون العلم كله؟ و هل الجواب عن تلك الأسئلة أو عدم الجواب يمكن اعتباره مؤشرا على العلم و الفهم ! و هل من يستطيع الجواب يعني أنه عالم علامة!! أم أنه المهدي!! هل المهدي يهتم بمثل تلك المسائل  ؟هل من ورائها عمل أو نفع؟ أليس آفة الكثير من العلماء و الدعاة الجري وراء مسائل لا طائل منها، تثير من الفتنة  و الخلاف أكثر مما تجر من الوحدة و النفع و الفهم و العمل!! هل تفرقون بين العلم و المعلومة ؟ نعم هنا أسئلة مهمة ولكن هل من حاز أجوبة عن مسائل تفصيلية جزئية يعني أنه حاز العلم و المعرفة و حل الإشكالات المطروحة و حصل المنهج و امتلك نظرية كل شيء؟! و إلى أي حد من يطرح تلك الأسئلة يمتلك الجواب الأكيد ! هل أصبحت المهدية محصلة النجاح في امتحان هذا أو ذاك؟ أنا أستطيع الجواب عن هذا السؤال إذن أنا المهدي!  هل هذه هي المعادلة و هذه هي الرسالة المنية؟! هل وحدك تمتلك الجواب؟ ألا تخشون القول على الله بغير علم؟ و ليتفضل من يعرف اسم الله الأعظم و يعرف السر الأعظم و العلم الخفي و الحكمة البالغة بالدعاء و التبتل و حل إشكالات و هموم و أزمات الأمة!! هل هناك من يملك شجاعة القول : ربنا لا علم لنا إلا ما علمتنا ؟ أليس التواضع و الإعتراف شرفا و كرامة و راحة ؟ لا أدعي الشرف ... ولكن أقول إنني لا أعرف الأجوبة عن مثل تلك الأسئلة ، و صراحة أحس بأنها تنطوي على عجب و كبر و ادعاء و عنف رمزي و حتى استفزاز و إرهاب و سذاجة و جهل واسمحولي اسمحولي اسمحووووووووووووولي لم أستطع السكوت
و من يملك الجواب فلينورنا و ليعلمنا بدل تعجيزنا و إثبات جهلنا، فجهل كثيييييير من الأمور لا يحتاج إلى دليل و إثبات، و ليس سبة و لا نقيصة، النسبة هي كتم العلم و التعالي به و استعماله للتعجيز و إثبات التميز. ..! و كأن بحر العلم و التخصصات محدود!! الأسئلة و الإشكالات و النظريات... كثيرة ولكن أظن أن ما ينقصنا هو النموذج العملي، و هذا النموذج العملي المسدود المهدي المتوازن بين متطلبات العلم و التطبيق بعيدا عن إسهال و حشو و إطناب و تنظير و تضخم القول و شحوب و سطحية و ضلال و اعتباطية و ارتجالية ... العمل و التطبيق .  هذا النموذج في السياسة و الإقتصاد و المعرفة و الإجتماع و الحضارة .. سيأتي به المهدي تسديدها و إرشادا و إلهاما من عند الله تعالى  نموذج سوف يصبح بإذن الله منارة و مرجعا يحتذى، نموذجا يحقق الشهادة و الهيمنة و التصحيح و التقويم لكل النماذج الحضارية. 
يذكرني هذا بما كان يفعله بعض الناس في مجالس الولائم و العزائم في القرى حينما كان البعض بارعين و مختصين  في توجيه أسئلة تعجيزية للفقيه بغية إحراجه و إثبات عجزه و في نفس الوقت الظهور بمظهر العارف العالم!! هل كان الصحابة و الأئمة مالك و الشافعي... يتصرفون على هذا النحو  ؟ هل هكذا تشكر النعمة ؟ هل كانوا يهتمون بالجزئيات... أم جاؤو بتصورات و مذاهب و مناهج كلية؟
و مرة أخرى أعتذر،  أنا أناقش السلوك و معانيه و تداعياته ، و هذا لا ينسحب على أصحابه و لا يعني بالضرورة ما قصدته و ما نعتهم به ، فكلنا ننجر أحيانا وراء دوافع و تصورات و في لحظة ضعف أو انفعال نزل و نخطئ  و لكن الدين النصيحة و الدور و المسؤولية على من يسمع و يشهد و لا ينصح.

ليس لي خاصية التعديل لتصحيح بعض الأخطاء في الكتابة : مثلا : نموذج مسدد  ، السبة و ليس النسبة...