رؤية جديدة تنذر بالعذاب

سهم الحق كتب:سبحان الله حتى في الرؤيا ياتيك الكلم مبدل..واظنه انذار لك لتتقي
لانك مبدل !!!! وتحب التبديل

سهم الحق كتب:سبحان الله حتى في الرؤيا ياتيك الكلم مبدل..واظنه انذار لك لتتقي
لانك مبدل !!!! وتحب التبديل

هداية كتب:المصيبة ان المعروف اصبح منكر والمنكر معروف فعن اي معروف تتحدث يا سراج منير

waell كتب:

سهم الحق كتب:سبحان الله حتى في الرؤيا ياتيك الكلم مبدل..واظنه انذار لك لتتقي
لانك مبدل !!!! وتحب التبديل

والذى رفع السماء وبسط الارض ما راى الرائى الرؤية الا لك . 


واملى لهم ان كيدى متين . 
فمهل الكافرين امهلهم رويدا . 


رب لا تذر على الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا . 
والله ما تركت رقبتك يا كافر يا لعين . 

waell كتب:سبحان القوى ملين الحديد . 

قد لانت وما الينها .... وان الرؤية ما اتاها الله لسواك . 

والله على ما اقول شهيد .

سهم الحق كتب:

waell كتب:سبحان القوى ملين الحديد . 

قد لانت وما الينها .... وان الرؤية ما اتاها الله لسواك . 

والله على ما اقول شهيد .

الا تتقي الله ايها الشاعر المريض !!!؟

لما الكذب والبهتان نهارا جهارا...انت تملئ صفحاتك بالسوء ايها الدجال الاحمق الممسوس

waell كتب:

سهم الحق كتب:

waell كتب:سبحان القوى ملين الحديد . 

قد لانت وما الينها .... وان الرؤية ما اتاها الله لسواك . 

والله على ما اقول شهيد .

الا تتقي الله ايها الشاعر المريض !!!؟

لما الكذب والبهتان نهارا جهارا...انت تملئ صفحاتك بالسوء ايها الدجال الاحمق الممسوس

فذكر فما أنت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون 29 أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون 30 قل تربصوا فإني معكم من المتربصين 31


اما تملى صفحاتك بالسوء . 
انما اسمها صحيفتك  لانك احمق لا تعلم شئ ..... فلست ادرى بها منى انما تبدل حسنات بسب الكفار وكشفهم .

waell كتب:
المؤمن بالله

قبل 46 دقيقة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


البارحه كان يوم جميل وهادئ ولله الحمد
اليوم رآيت رؤيا تشير الى رؤياكي سأذكر منها شيء وحيد فقط وهي ((اقترب للناس عذابهم))والغريب في الامر ان هذه ايه ولكن استبدلت ((حسابهم))ب(عذابهم)

هداية كتب:

waell كتب:
المؤمن بالله

قبل 46 دقيقة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


البارحه كان يوم جميل وهادئ ولله الحمد
اليوم رآيت رؤيا تشير الى رؤياكي سأذكر منها شيء وحيد فقط وهي ((اقترب للناس عذابهم))والغريب في الامر ان هذه ايه ولكن استبدلت ((حسابهم))ب(عذابهم)

[size=30]قال تعالى : ( [/size][size=30]قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ)[/size]

waell كتب:سهم الباطل : 

هل تعرفنى ؟ 

انت تأخذ منى ولا تأخذ على ,,, هذه الاولى .

الثانية ,,, اتنى بكلمة صفحتك فى القرأن بل ذكر الكتاب ....
فما قصدت انت الصحيفة وليست الصفحات ولكن البعير مبتدأ فى اللغة العربية . 
ولذلك اتنى بكلمة صفحاتك من القرأن ان قصدتها لفظا ....يا مبدل كلمات الله

سراج منير كتب:

هداية كتب:

waell كتب:
[size=31]المؤمن بالله[/size]

[size=31]قبل 46 دقيقة[/size]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


البارحه كان يوم جميل وهادئ ولله الحمد
اليوم رآيت رؤيا تشير الى رؤياكي سأذكر منها شيء وحيد فقط وهي ((اقترب للناس عذابهم))والغريب في الامر ان هذه ايه ولكن استبدلت ((حسابهم))ب(عذابهم)

[size=30]قال تعالى : ( [/size][size=32]قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ)[/size]

وعليكم السلام
الا تخبرنا اين الرؤيا التي تشير اليها هذا الجزء من الرؤيا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
على كل حال الرؤيا توحي بانه اقترب تأويل هذه الاحاديث

أشرس أبو شيبان الهذلي , قال: قلت لفرقد السبخي: أخبرني يا أبا يعقوب , عن تلك الغرائب التي , قرأت في التوراة , قال: يا أبا شيبان والله ما أكذب على ربي مرتين أو ثلاثا , لقد قرأت في التوراة التي جاء بها جبريل عليه السلام أمين الله عز وجل إلى موسى نبي الله : «ليكونن مسخ , وقذف , وخسف في أمة محمد في أهل القبلة» قال: فقلت: يا أبا يعقوب , ما أعمالهم؟ قال: باتخاذهم القينات , وضربهم بالدفوف , ولباسهم الحرير والذهب , ولئن بقيت حتى ترى أعمالا ثلاثة فاستيقن , واستعد , واحذر , قال: قلت: ما هي؟ قال: تكافأ الرجال بالرجال , والنساء بالنساء , ورغبت العرب في آنية العجم , فعند ذلك قلت له: أللعرب خاصة؟ [ص:36] قال: لا , بل أهل القبلة , ثم قال: والله ليقذفن رجال من السماء بالحجارة , يشدخون بها في طرقهم وقبائلهم , كما فعل بقوم لوط , وليمسخن آخرون قردة وخنازير , كما فعل ببني إسرائيل , وليخسفن بقوم كما خسف بقارون "
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نبي الله قال
«ليستحلن ناس من أمتي الحرير , والخمر , والمعازف , وليأتين الله على أهل حاضر منهم عظيم بجبل حتى ينبذه عليهم , ويمسخ آخرون قردة وخنازير»

«لتستصعبن الأرض بأهلها , حتى لا يكون على ظهرها أهل بيت مدر ولا وبر , وليبتلين آخر هذه الأمة بالرجف , فإن تابوا تاب الله عليهم , وإن عادوا عاد الله عليهم بالرجف , فإن تابوا تاب الله عز وجل عليهم , وإن عادوا عاد الله عليهم بالرجف فإن تابوا تاب الله عز وجل عليهم وإن عادوا عاد الله عز وجل عليهمبالرجف والقذف والمسخ والصواعق»

" يبيت قوم من هذه الأمة على طعام وشرب ولهو , فيصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير , وليصيبنهم خسف وقذف , حتى يصبح الناس , فيقولون: خسف الليلة بدار فلان , خسف الليلة ببني فلان , وليرسلن عليهم حاصبا , حجارة من السماء كما أرسلت على قوم لوط , على قبائل [ص:26] فيها , وعلى دور فيها , وليرسلن عليهم الريح العقيم , التي أهلكت عادا بشربهم الخمر , وأكلهم الربا , واتخاذهم القينات , ولبسهم الحرير "  «وقطيعتهم الرحم»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فاعتبروا يا اولي الالباب 
واعلموا انه اذا امرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر في هذا الزمان فلكم اجر خمسين ممن صاحب نبي الله

" إن لهذا الدين إقبالا وإدبارا، ألا وإن منإقبال هذا الدين أن تفقه القبيلة بأسرها , حتى لا يبقى , إلا الفاسق , أو الفاسقان ذليلين، فهما إن تكلما , قهرا واضطهدا، وإن من إدبار هذا الدين أن تجفو القبيلة بأسرها فلا يبقى فيها , إلا الفقيه والفقيهان ذليلين قهرا واضطهدا، ولعن آخر هذه الأمة أولها، ألا وعليهم حلت اللعنة حتى يشربوا الخمر علانية، حتى تمر المرأة بالقوم , فيقوم إليها بعضهم , فيرفع بذنبها كما يرفع بذنب النعجة فقائل يقول يومئذ: ألا واريتها وراء الحائط، فهو يومئذ فيهم مثل أبي بكر وعمر فيكم، فمن أمر بالمعروف , ونهى عن المنكر، فله أجر خمسين ممن رآني، وآمن بي، وأطاعني وبايعني "

هداية كتب:وائل وسهم الحق يمثلون حال الامة الاسلامية من النزاع والفرقة والبغضاء حتى لو التقيا لاقتتلا وكل يظن انه قاتله في سبيل الله وكل ذلك في سبيل الشيطان وتحريشه بينهم