اين زوج واولاد الـــــــ7ــــــــ لمناسك الحج وهي تعلن على بدون حياء انها عاشقة ولهانة

عابر كتب:اذا كانت هي عاشقة ولهانة وتدعون لها بالشفاء  فالافضل ان تدعوا لانفسكم ايضا
 أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون

وهل رأيتنا نهيم في العشق ياهذا..!؟

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:السلام عليكم .
.... 
نسأل الله العفو والعافية لنا ولها .
... 
نسأل الله السلامة .

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:

عابر كتب:اذا كانت هي عاشقة ولهانة وتدعون لها بالشفاء  فالافضل ان تدعوا لانفسكم ايضا
 أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون

وهل رأيتنا نهيم في العشق ياهذا..!؟

عابر كتب:

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:

عابر كتب:اذا كانت هي عاشقة ولهانة وتدعون لها بالشفاء  فالافضل ان تدعوا لانفسكم ايضا
 أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون

وهل رأيتنا نهيم في العشق ياهذا..!؟

 حب الرسول وآل البيت  والانبياء والمرسلين واجب 
 يا هذه

عابر كتب:اذا كانت هي عاشقة ولهانة وتدعون لها بالشفاء  فالافضل ان تدعوا لانفسكم ايضا
 أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:السلام عليكم .
بما أن الحالة وصلت الى مرحلة العشق.. أظن أنه استحكم منها وأصبح خارج عن إرادتها..فالواجب علينا، الدعاء لها .
اللهم اشفيها وعافيها واهديها. 
نسأل الله العفو والعافية لنا ولها .
.
العشق.
يقول ابن القيم رحمه الله عن العشق: 
هذا مرض من أمراض القلب، مخالف لسائر الأمراض في ذاته وأسبابه ‏وعلاجه، 
وإذا تمكن واستحكم، عز على الأطباء دواؤه، وأعيى العليل داؤه…
.
فإذا امتلأ القلب من محبة الله والشوق إلى لقائه، دفع ذلك عنه مرض عشق ‏الصور، 
ولهذا قال تعالى في حق يوسف: 
(وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَنْ رَأى بُرْهَانَ رَبِّهِ ‏كَذَلِكَ
 لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ)
.
والعشق مركب من أمرين : استحسان للمعشوق، وطمع في الوصول إليه، 
فمتى انتفى ‏أحدهما انتفى العشق، .
.
وقد أعيت علة العشق على كثير من العقلاء، وتكلم فيها بعضهم ‏بكلام يرغب عن ذكره إلى الصواب، 
ثم قال: والمقصود أن العشق لما كان مرضاً من ‏الأمراض، كان قابلاً للعلاج، وله أنواع من العلاج، 
فإن كان مما للعاشق سبيل إلى وصل ‏محبوبه شرعاً، فهو علاجه، .
.
كما ثبت في الصحيحين من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ‏قال: 
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 
" يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة ‏فليتزوج، 
ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء" 
فدل المحب على علاجين: أصلي ‏وبدلي، 
وأمره بالأصلي: وهو العلاج الذي وضع لهذا الداء، فلا ينبغي العدول عنه إلى غيره ‏ما وجد إليه 
سبيلاً...
. 
إن كان لا يوجد سبيل لوصول العاشق إلى معشوقه قدراً أو شرعاً كأن تكون المرأة ‏متزوجة 
من غير العاشق، أو كان العشق بين اثنين لا يمكن زواجهما مثل: الزبال مع بنت ‏الملك…
وهكذا، فمن علاجه كما يقول ابن القيم: إشعار نفسه اليأس منه فإن النفس متى يئست من الشيء
 استراحت منه ولم تلتفت إليه.
.
- فإن لم يزل مرض العشق مع اليأس فقد انحرف الطبع ‏انحرافاً شديداً فينتقل إلى علاج آخر، 
وهو علاج عقله بأن يعلم بأن تعلق القلب بما لا ‏مطمع في حصوله نوع من الجنون، وصاحبه 
بمنزلة من يعشق الشمس، وروحه متعلقة ‏بالصعود إليها، والدوران معها في فلكها،
 وهذا معدود عند جميع العقلاء في زمرة ‏المجانين…‏
‏.
- فإن لم تقبل نفسه هذا الدواء، ولم تطاوعه لهذه المعالجة، فلينظر ما تجلب عليه هذه ‏الشهوة 
من مفاسد عاجلته، وما تمنعه من مصالحها. فإنها أجلب شيء لمفاسد الدنيا، وأعظم ‏شيء تعطيلاً لمصالحها، فإنها تحول بين العبد وبين رشده الذي هو ملاك أمره، وقوام ‏مصالحه.‏...
.
نسأل الله السلامة .

المهرة الاصيلة كتب:

عابر كتب:اذا كانت هي عاشقة ولهانة وتدعون لها بالشفاء  فالافضل ان تدعوا لانفسكم ايضا
 أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون

صدقة ورب الناس هذه التي بلا اخلاق من تسمي نفسها رقيه كلما رئة امرءه تعرض رؤياها الا وتهجمة عليها قائله تعشقون المهدي طبعا تقول من نار غيرتها وتقول بما تخفي في نفسها وفاضحه حالها طلعة ريحتك وانتي تتهجمي على الناس شكل العشق معشش براسك والا لما انتي هنا لم نرى لكي رؤيا طبعا انت هنا فلكل مدعي المهدوية عشيقه ان عرضة رؤيا من طرف امرءه اخرى قتلها الحر وصارة تخربش ولا الاكثر من ذلك يحذف موضوعي لان صاحبتهم ارتفع ضغطها على مهديها اتحسبيننا مغفلين تستعرضين النقاب امام الرجال (الايدارة اول انذار للائيسائة لاختك)فانا اعرفها جيدا ربا حجاب (....الايدارة اول انذار للائيسائة لاختك....) ينبض بالحقد والغل واكررها عليك موتي بغيضك يا ولهانة واندبي وجهك كلما رئيتي امرءه تضع رؤيا

اما صاحب المنتدى حذفة الموضوع فاحذف الموضيع الاخرى هناك الاف المنتديات والمجموعات التي تستقبل الرؤي

بدأ الأمر كتب:

المهرة الاصيلة كتب:

عابر كتب:اذا كانت هي عاشقة ولهانة وتدعون لها بالشفاء  فالافضل ان تدعوا لانفسكم ايضا
 أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون

صدقة ورب الناس هذه التي بلا اخلاق من تسمي نفسها رقيه كلما رئة امرءه تعرض رؤياها الا وتهجمة عليها قائله تعشقون المهدي طبعا تقول من نار غيرتها وتقول بما تخفي في نفسها وفاضحه حالها طلعة ريحتك وانتي تتهجمي على الناس شكل العشق معشش براسك والا لما انتي هنا لم نرى لكي رؤيا طبعا انت هنا فلكل مدعي المهدوية عشيقه ان عرضة رؤيا من طرف امرءه اخرى قتلها الحر وصارة تخربش ولا الاكثر من ذلك يحذف موضوعي لان صاحبتهم ارتفع ضغطها على مهديها اتحسبيننا مغفلين تستعرضين النقاب امام الرجال (الايدارة اول انذار للائيسائة لاختك)فانا اعرفها جيدا ربا حجاب (....الايدارة اول انذار للائيسائة لاختك....) ينبض بالحقد والغل واكررها عليك موتي بغيضك يا ولهانة واندبي وجهك كلما رئيتي امرءه تضع رؤيا

اما صاحب المنتدى حذفة الموضوع فاحذف الموضيع الاخرى هناك الاف المنتديات والمجموعات التي تستقبل الرؤي

الايدارة اول انذار للائيسائة لاختك
اضحكتني يا مدعي المهدوية قال المهدي تونسي يلمح لنفسه وصاحبته رقيه نجسة القلب قليلة الادب اذهب انت وصاحبتك الى الجحيم لما حذفة الموضوع لاني فضحتها على العام لما فضحة نفسها وانفجرة من الغيض وصارة كل من يضع رؤيا تسبه بانه عاشق لما لم تتجرء على ان تحاسبها على وقاحتها لا واسرعة بحذف الموضوع للتتستر عليها فات الاوان والقاصي والداني عرفها وعرف نجاسة قلبها ونعرفك تماما حين تلعب العيبك السخيفه قال انذار قال اعمل طرد وريح حالك ولا احد سائل عن منتدى مدعي المهدويه التونسي وعشيقته التي تتفجر من الغيض لما ترى رؤيا لامرءه عملت حالها طاهر وتحتسب عليك من الله ما تستحقي انت ومن معك يا وقحه وهذا الكلام قليل على امرءه نجسه مثلك بقذف الناس وحذف المواضيع ولعب دور المسكينه
اعمل طرد ياهذا قال مهدي تونسي قال

فايز كتب:

رُقيَّة السَاجِدَه كتب:السلام عليكم .
بما أن الحالة وصلت الى مرحلة العشق.. أظن أنه استحكم منها وأصبح خارج عن إرادتها..فالواجب علينا، الدعاء لها .
اللهم اشفيها وعافيها واهديها. 
نسأل الله العفو والعافية لنا ولها .
.
العشق.
يقول ابن القيم رحمه الله عن العشق: 
هذا مرض من أمراض القلب، مخالف لسائر الأمراض في ذاته وأسبابه ‏وعلاجه، 
وإذا تمكن واستحكم، عز على الأطباء دواؤه، وأعيى العليل داؤه…
.
فإذا امتلأ القلب من محبة الله والشوق إلى لقائه، دفع ذلك عنه مرض عشق ‏الصور، 
ولهذا قال تعالى في حق يوسف: 
(وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلا أَنْ رَأى بُرْهَانَ رَبِّهِ ‏كَذَلِكَ
 لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ)
.
والعشق مركب من أمرين : استحسان للمعشوق، وطمع في الوصول إليه، 
فمتى انتفى ‏أحدهما انتفى العشق، .
.
وقد أعيت علة العشق على كثير من العقلاء، وتكلم فيها بعضهم ‏بكلام يرغب عن ذكره إلى الصواب، 
ثم قال: والمقصود أن العشق لما كان مرضاً من ‏الأمراض، كان قابلاً للعلاج، وله أنواع من العلاج، 
فإن كان مما للعاشق سبيل إلى وصل ‏محبوبه شرعاً، فهو علاجه، .
.
كما ثبت في الصحيحين من حديث ابن مسعود رضي الله عنه ‏قال: 
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 
" يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة ‏فليتزوج، 
ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء" 
فدل المحب على علاجين: أصلي ‏وبدلي، 
وأمره بالأصلي: وهو العلاج الذي وضع لهذا الداء، فلا ينبغي العدول عنه إلى غيره ‏ما وجد إليه 
سبيلاً...
. 
إن كان لا يوجد سبيل لوصول العاشق إلى معشوقه قدراً أو شرعاً كأن تكون المرأة ‏متزوجة 
من غير العاشق، أو كان العشق بين اثنين لا يمكن زواجهما مثل: الزبال مع بنت ‏الملك…
وهكذا، فمن علاجه كما يقول ابن القيم: إشعار نفسه اليأس منه فإن النفس متى يئست من الشيء
 استراحت منه ولم تلتفت إليه.
.
- فإن لم يزل مرض العشق مع اليأس فقد انحرف الطبع ‏انحرافاً شديداً فينتقل إلى علاج آخر، 
وهو علاج عقله بأن يعلم بأن تعلق القلب بما لا ‏مطمع في حصوله نوع من الجنون، وصاحبه 
بمنزلة من يعشق الشمس، وروحه متعلقة ‏بالصعود إليها، والدوران معها في فلكها،
 وهذا معدود عند جميع العقلاء في زمرة ‏المجانين…‏
‏.
- فإن لم تقبل نفسه هذا الدواء، ولم تطاوعه لهذه المعالجة، فلينظر ما تجلب عليه هذه ‏الشهوة 
من مفاسد عاجلته، وما تمنعه من مصالحها. فإنها أجلب شيء لمفاسد الدنيا، وأعظم ‏شيء تعطيلاً لمصالحها، فإنها تحول بين العبد وبين رشده الذي هو ملاك أمره، وقوام ‏مصالحه.‏...
.
نسأل الله السلامة .

اختي الكريمة رقية بارك الله فيك ..
مالك تخوضين مع الخائضين !
اتركي هذا الموضوع جزيت خيرا .

هداية كتب:حسبي الله ونعم الوكيل فيمن يؤذي نساء المسلمين ويقذفهن ! 
ألا تميزون أن هذه رؤى فقط وهل يتحكم الانسان فيما يرى في منامه  ؟ وهل يحاسب الله الناس على رؤاهم ؟ ألهذه الدرجة لا تميزوا الحق من الباطل ! 
قلنا ان النساء يرون المهدي اكثر من الرجال لحكمة وسبب نجهله 
فهو اما ان المهدي الذي يرونه في المنام امرأة التي هيا زوجة المهدي 
او انهن يأتين في المنام رمز لزوجة المهدي ويجمعهن معها الروح المؤمنة المحبة لله ويريد الله ان يعرض لنا الاحداث القادمة بتلك الرؤى حتى يرشدنا للمهدي الحقيقي من الدجالين وليست تلك الرؤى عبث 
والله يتولى عباده الصالحين وحسبي الله ونعم الوكيل

سراج منير كتب:

هداية كتب:حسبي الله ونعم الوكيل فيمن يؤذي نساء المسلمين ويقذفهن ! 
ألا تميزون أن هذه رؤى فقط وهل يتحكم الانسان فيما يرى في منامه  ؟ وهل يحاسب الله الناس على رؤاهم ؟ ألهذه الدرجة لا تميزوا الحق من الباطل ! 
قلنا ان النساء يرون المهدي اكثر من الرجال لحكمة وسبب نجهله 
فهو اما ان المهدي الذي يرونه في المنام امرأة التي هيا زوجة المهدي 
او انهن يأتين في المنام رمز لزوجة المهدي ويجمعهن معها الروح المؤمنة المحبة لله ويريد الله ان يعرض لنا الاحداث القادمة بتلك الرؤى حتى يرشدنا للمهدي الحقيقي من الدجالين وليست تلك الرؤى عبث 
والله يتولى عباده الصالحين وحسبي الله ونعم الوكيل

السلام عليكم 
بصراحة 
انا ضد الاساءة الى كل امراة لكن الشيطان يتلاعب بهن والمجتمع لا يرحم 
اذهبي وانصحي النساء ان لا يقصصن رؤاهن 




اما انتم فلا تكونوا عونا للشيطان 
كما تدين تدان 
هل ستفرحون لو تم طلاق الاخت مناسك 
انصحوا لاخوانكم 
الشيطان عدونا 


«اللهم إني أحرج حق الضعيفين اليتيم والمرأة»

****************
رؤيا لليلة البارحه17/02/2018 راية ان سورة من القران الكريم مكتوبه بالفضاء عاليا بالسماء وانا بجانب سورة القران الكريم بالسماء على سلم طول جدا الى عنان السماء وكانت من تسمي نفسها رقيه في الارض تقف مع صاحب المنتدى ومعهم قرابت ثلاث رجال من المنتدى وكنت انظر اليهم من فوق بالسماء وهم يرفعون رؤوسهم وينظرون الي ويتهجمون علي بالكلام فقط صاحب المنتدى والتي تهجمة علي البارحه المسمات رقيه هم من كانو يتهجمون الاخرون كانو صامتون فكانا الاثنين معا يقومان بشق سورة القران الى نصفين وسحبها ونزعها فتظهر السورة الكريمه مخزقة الى نصفين غير كاملة ناقصة فاقوم انا بسحب النصف الذي قامو بقطعه من السورة الكريمة للقران واعيد رفعها الى السماء واعيدها الى نصفها فتكتمل السوره الكريمه للقران بالسماء كاملة غير منقوصة وكانت سورة القران تلك عظيمه بالرؤيا وكل كلام الله عظيم وهدى ونور فسبحان من يرفع كلامه عاليا وسبحان من لا يرضى الظلم للعباده وينصرهم
سبحان من يجيب الدعوات سبحان من لا سبحان الا سواه سبحان الله والحمد لله

المهرة الاصيلة كتب:

بدأ الأمر كتب:

المهرة الاصيلة كتب:

عابر كتب:اذا كانت هي عاشقة ولهانة وتدعون لها بالشفاء  فالافضل ان تدعوا لانفسكم ايضا
 أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون

صدقة ورب الناس هذه التي بلا اخلاق من تسمي نفسها رقيه كلما رئة امرءه تعرض رؤياها الا وتهجمة عليها قائله تعشقون المهدي طبعا تقول من نار غيرتها وتقول بما تخفي في نفسها وفاضحه حالها طلعة ريحتك وانتي تتهجمي على الناس شكل العشق معشش براسك والا لما انتي هنا لم نرى لكي رؤيا طبعا انت هنا فلكل مدعي المهدوية عشيقه ان عرضة رؤيا من طرف امرءه اخرى قتلها الحر وصارة تخربش ولا الاكثر من ذلك يحذف موضوعي لان صاحبتهم ارتفع ضغطها على مهديها اتحسبيننا مغفلين تستعرضين النقاب امام الرجال (الايدارة اول انذار للائيسائة لاختك)فانا اعرفها جيدا ربا حجاب (....الايدارة اول انذار للائيسائة لاختك....) ينبض بالحقد والغل واكررها عليك موتي بغيضك يا ولهانة واندبي وجهك كلما رئيتي امرءه تضع رؤيا

اما صاحب المنتدى حذفة الموضوع فاحذف الموضيع الاخرى هناك الاف المنتديات والمجموعات التي تستقبل الرؤي

الايدارة اول انذار للائيسائة لاختك
اضحكتني يا مدعي المهدوية قال المهدي تونسي يلمح لنفسه وصاحبته رقيه نجسة القلب قليلة الادب اذهب انت وصاحبتك الى الجحيم لما حذفة الموضوع لاني فضحتها على العام لما فضحة نفسها وانفجرة من الغيض وصارة كل من يضع رؤيا تسبه بانه عاشق لما لم تتجرء على ان تحاسبها على وقاحتها لا واسرعة بحذف الموضوع للتتستر عليها فات الاوان والقاصي والداني عرفها وعرف نجاسة قلبها ونعرفك تماما حين تلعب العيبك السخيفه قال انذار قال اعمل طرد وريح حالك ولا احد سائل عن منتدى مدعي المهدويه التونسي وعشيقته التي تتفجر من الغيض لما ترى رؤيا لامرءه عملت حالها طاهر وتحتسب عليك من الله ما تستحقي انت ومن معك يا وقحه وهذا الكلام قليل على امرءه نجسه مثلك بقذف الناس وحذف المواضيع ولعب دور المسكينه
اعمل طرد ياهذا قال مهدي تونسي قال