الفرق بين أهل المشرق وأهل المغرب

عبد الرزاق 7 كتب:

محمد علي 19 كتب:السلام عليكم جميعا 
كلامك عاطفي اخي روميو اهل المغرب احرص الناس على نصرة الله ان شاء الله و عندهم باب و حي باسمهم في مدينة القدس و سيدخلون منه ان شاء الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 
عندهم باب وحي مفتوح في السماء يدخلون منه و يخرجون من ثقب اسود في الفضاء الذي يحيط بالمحيط الغربي الا شرقي !!!! يخرب بيت من صنع التكنلوجيا يلي خربت عقول الناس !!!!
السلام عليكم

كونان كتب:

عبد الرزاق 7 كتب:

محمد علي 19 كتب:السلام عليكم جميعا 
كلامك عاطفي اخي روميو اهل المغرب احرص الناس على نصرة الله ان شاء الله و عندهم باب و حي باسمهم في مدينة القدس و سيدخلون منه ان شاء الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 
عندهم باب وحي مفتوح في السماء يدخلون منه و يخرجون من ثقب اسود في الفضاء الذي يحيط بالمحيط الغربي الا شرقي !!!! يخرب بيت من صنع التكنلوجيا يلي خربت عقول الناس !!!!
السلام عليكم

السلام عليكم
باب المغاربة يااخي موجود فعلا!!!
وهذا يجعلني أتعجب من حال محمد علي
قلت لك يامحمد إما أنك صغير بالعمر وهذا ليس تقليل لشأنك
واما أنك تعلم معلومات مغلوطه
لأنك أنكرت سابقا أن بيت المقدس هو الأقصى المبارك وماحوله في فلسطين
وقلت أنه في المغرب !!!!

فظننت ان الاخ محمد علي قال (وحي) الان تبين لي انه حي !!! وبما سبق و ذكر الاخ محمد علي من الاضطرابات ظننت انه يتحدث عن امر غيبي !!

كونان كتب:



عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أبيه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا فسدَ أهلُ الشامِ فَلا خيرَ فِيكُمْ، لا تزالُ طائفةٌ من أُمتي منصورين، لا يضرُّهم مَنْ خَذَلَهم حَتَّى تقومَ الساعةُ» (أخرجه أحمد [20361]، والترمذي [2192] وصحّحه، وصحّحه الألباني في الصحيحة [403]).

عن معاوية رضي اللَّه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تزال طائفة من أُمّتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس» (أخرجه البخاري [3641]، ومسلم [1037]، وزاد البخاري في روايته وأحمد [16932]: فقام مالك بن يخامر السكسكي فقال: "سمعتُ معاذ بن جبل يقول: وهم بالشام").
عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سَتَخْرُجُ نَارٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ من حَضْرَمَوْت تحشرُ الناس»، قلنا: "فماذا تأمرنا يا رسول الله؟" قال: «عليكم بالشام» (أخرجه أحمد [4536]، والترمذي [2217]، وصحّحه الألباني في تخريج أحاديث فضائل الشام).

عن زيد بن ثابت رضي اللَّه عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طوبى للشام» قلنا: "لأي ذلك يا رسول الله؟" قال: «لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها» (أخرجه أحمد [21606]، والترمذي [3954]، والحاكم [2900] وصحّحه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وصحّحه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة [503]).

عبد الرزاق 7 كتب:

كونان كتب:



عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أبيه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا فسدَ أهلُ الشامِ فَلا خيرَ فِيكُمْ، لا تزالُ طائفةٌ من أُمتي منصورين، لا يضرُّهم مَنْ خَذَلَهم حَتَّى تقومَ الساعةُ» (أخرجه أحمد [20361]، والترمذي [2192] وصحّحه، وصحّحه الألباني في الصحيحة [403]).

عن معاوية رضي اللَّه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تزال طائفة من أُمّتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس» (أخرجه البخاري [3641]، ومسلم [1037]، وزاد البخاري في روايته وأحمد [16932]: فقام مالك بن يخامر السكسكي فقال: "سمعتُ معاذ بن جبل يقول: وهم بالشام").
عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سَتَخْرُجُ نَارٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ من حَضْرَمَوْت تحشرُ الناس»، قلنا: "فماذا تأمرنا يا رسول الله؟" قال: «عليكم بالشام» (أخرجه أحمد [4536]، والترمذي [2217]، وصحّحه الألباني في تخريج أحاديث فضائل الشام).

عن زيد بن ثابت رضي اللَّه عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طوبى للشام» قلنا: "لأي ذلك يا رسول الله؟" قال: «لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها» (أخرجه أحمد [21606]، والترمذي [3954]، والحاكم [2900] وصحّحه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وصحّحه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة [503]).

وجب ان نعلم امرا مهما من القران و السنة 
فالدين ليس عبثا ولا لعبا جزاكم الله خيرا .خصوصا في امر الجهاد و الحرب !!
ان الله و رسوله حين يامرون بشيئ فهو للامير قبل الفقير !!! و الحرب و الجهاد يقيمها الامير بالاتفاق مع رعيته !!! فلا تسقطوا الايات و الاحاديث كلها على انفسكم و انتم لستم امراء على الناس !!
فان كان هذا الامر ليس معلوما فيا حسرة !!
والسلام عليكم 

محمد علي 19 كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  جميعا

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلات و السلام على امام المرسلين وعلى اله و صحبه الكرام الغر المحجلين

اشكر الاخت رفيدة  التي عرفت بباب المغاربة لبعض الاخوة الذين كانو يجهلون هذا الامر و احيي الاخ عبد الرزاق لاعترافيه بخطائه 
اضيف معلومة ان الصهاينة دمرو و غيرو حارة المغاربة بعد حرب 67 ليتسع المكان امام حائط المبكى و ان هذه الحارة وقف للمغاربة 
اختي الفاضلة رفيدة اتهمتيني بان لي رد بمعرف اخر اكد لكي اني لست صاحب ذالك الرد، وقلتي اني صغير العبد الفقير كهل على مشارف الخمسين اما انكاري لاجود بيت المقدس في فلسطين هذا صحيح ولست اول المنكرين و لم احدد مكانه لا في المغرب الاقصى و لا في الجعرانة كما زعم البعض  و هم كثر والصهائنة ايضا قالو بهذا (انه بالجعرانة) لكن لمقصد خبيث  لنزع القداسة عن فلسطين و تمهيدا لهيكلهم المزعوم ،و بيت المقدس  وجوده من عدمه في فلسطين لا ينقص شي من عدالة القضية الفلسطينية .و اني ابحث في هذه المسالة لمعرفة الحقيقة لا تعصبا لجيهة او مجموعة او بخس اي كان ،والاخ عبد الرزاق عبقري زمانه قد اصاب من حيث لا يدري ان هناك بوابة زمانية للعروج ٠
-----------------------------------------
احاديث فضل الشام و التاريخ 
تعريف بالشام  
بلاد الشام هي المنطقة الممتدة على الساحل الشرقي للبحر المتوسط وتمتد شرقا إلى منطقة الجزيرة السورية شرق نهر الفرات وتمتد شمالا من بلاد الروم (تركيا) حاليا إلى حدود جزيرة العرب ومصر جنوبا , وتشتمل في الوقت الحاضر على سورية و الأردن و فلسطين و لبنان وأجزاءاً من تركيا (ديار بكر واسكندرون وأضنة)، ويسمى سكان هذه المنطقة الشوام
----------------------------
 وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ (5)
الأحاديث النبوية الصحيحة في فضائل بلاد الشام و اهله
-----------------------------------------
 ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها
عن زيد بن ثابت رضي اللَّه عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طوبى للشام» قلنا: "لأي ذلك يا رسول الله؟" قال: «لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها» (أخرجه أحمد [21606]، والترمذي [3954]، والحاكم [2900] وصحّحه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي، وصحّحه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة [503]

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم الله يوماً: إني رأيت الملائكة في المنام أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به إلى الشام ، فإذا وقعت الفتن فإن الإيمان بالشام
 
صحيح / فضائل الشام ودمشق

عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (صفوة الله من أرضه الشام ، وفيها صفوته من خلقه وعباده ، ولتدخلن الجنة من امتي ثلة لا حساب عليهم ولا عذاب .) رواه الطبراني 
 
صحيح / سلسلة الأحاديث الصحيحة 
 سرد مختصرلتاريخ الشام من الفتح الاسلامي الى يوم الناس هذا من قتل و ذبح 
بني امية
ـ اغتيال الصحابي الجليل حجر بن عدي الكندي
ـ اغتيال سبط رسول الله الحسن بن علي بالسم الذي دسته له زوجته (جعدة بنت الأشعث)
ـ مجزرة حصار مكة وتهديم الكعبة
ـ مصرع مصعب بن الزبير وإبراهيم الأشتر
ـ مجزرة يوم الحرة
ـ اغتيال الصحابي النعمان بن بشير الأنصاري
ـ   مجزرة دير الجماجم   
و القائمة طويلة في جرائم بني امية في حق اهل الشام و غيرها من الامصار(العراق الحجاز افريقية)
جرائم بني العباس في الشام
معركة الزاب وقد ارتكب العباسيون أعمال قتل، ونهب، وتخريب في المدينة.(دمشق) وكل من درس التاريخ يعلم مدى وحشية و بطش الدولة العباسية و كانو ينقمون على الشام لكونها معقل بني امية
ثم جاء الفاطميون و لم يكونو اقل وحشية من اسلافهم و كذالك الاتراك السلاجقة  اما الصليبيين فحدث و لا حرج و التتار و انهار الدماء الى نظام النصيري اضف حروب لبنان ،الاحتلال الصهيوني و المجازر المتعدد الى الامريكان و الروس مرور بالعثمانيين والانجليز و الفرنسيين 
والقادم اسوئ كما اخبر النبي (ص) اذ ستشهد ارض الشام اشرس  معركة في التاريخ  و تحرق ارضها و يموت الطير في سمائها (الملحمة الكبرى ) 
 ماذ لو لم تكن الملائكة باسط اجنحتها على الشام؟؟؟؟؟؟                                                         اهذه رحمة الله على صفوته من البلدان؟؟؟ 
اتلك هي البركة التي دعاء بها الرسول (ص) للشام؟
اتلك الارض التي امر الرسول (ص) بالهجرة اليها ؟ للذ بح؟
ذلك خير؟ ام دعوت سيدنا ابراهيم الخليل عليه الصلات و السلام ـ  وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَداً آمِناً وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ(126)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الاخيار و عمود الدين في الشام 
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي ، فنظرت فإذا هو نور ساطع عُمد به إلى الشام ، ألا إن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام 
 
صحيح / فضائل الشام ودمشق

عن عبد الله بن حوالة أنه قال: يا رسول الله ، اكتب لي بلدا أكون فيه ، فلو أعلم أنك تبقى لم أختر على قربك . قال: عليك بالشام " ثلاثا " فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم كراهيته للشام قال: ( هل تدرون ما يقول الله عز وجل ؟ يقول: أنت صفوتي من بلادي ، أدخل فيك خيرتي من عبادي ، ، وإليك المحشر ، ورأيت ليلة أسري بي عموداً أبيض كأنه لؤلؤ تحمله الملائكة ، قلت: ما تحملون ؟ قالوا: نحمل عمود الإسلام ، أمرنا أن نضعه بالشام ، وبينا أنا نائم رأيت كتابا اختلس من تحت وسادتي ، فظننت أن الله تخلى من أهل الأرض ، فأتبعت بصري ، فإذا هو نور ساطع بين يدي ، حتى وضع بالشام ، فمن أبى أن يلحق بالشام فليلحق بيمنه ، وليستق من غُدُره ( الغدر: بضم الغين وضم الدال جمع غدير )، فإن الله تكفل لي بالشام وأهله ) 
 
صحيح / فضائل الشام ودمشق

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم الله يوماً: إني رأيت الملائكة في المنام أخذوا عمود الكتاب فعمدوا به إلى الشام ، فإذا وقعت الفتن فإن الإيمان بالشام
 
صحيح / فضائل الشام ودمشق
 
عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (صفوة الله من أرضه الشام ، وفيها صفوته من خلقه وعباده ، ولتدخلن الجنة من امتي ثلة لا حساب عليهم ولا عذاب .) رواه الطبراني 
 
صحيح / سلسلة الأحاديث الصحيحة 

 
عن سلمة بن نفيل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (عقر دار المؤمنين بالشام ) رواه الطبراني 
 
صحيح / سلسلة الأحاديث الصحيحة 
 
عن واثلة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( عليكم بالشام فإنها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن أبى فليلحق بيمنه و ليسق من غدره فإن الله عز و جل تكفل لي بالشام و أهله ) 
 
رواه الطبراني 
 
صحيح / صحيح الجامع الصغير 

وعن عمر رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "" رأيت عمودا من نور ، خرج من تحت رأسي ساطعا حتى استقر بالشام "" . رواه البيهقي في "" دلائل النبوة " 

ما يفهم من احاديث الرسول (ص ) ان ارض الشام هي منارة الدين الاسلامي و ان بها الاخيار و صفوة هذه الامة
 
ما هذا التناقض العجيب بين الواقع و التاريخ و الاحاديث الصحيحة  ؟؟ كيف يكون فيها عمود الدين و هي كانت معقل بني امية الذين اغتصبو الحكم الشرعي و غيرو دين الله ومعقل كل الفرق الضالة التي جات من بعدهم مثل الحشاشين و غيرهم ك الدروز وشيخ التكفريين ابن تيمية   (هذا لا ينفي وجود صالحين و علماء اجلاء فيها طبعا) 

----------------------------------------
 تدبرو هذا الحديث 
عن زر بن حبيش قال أتيت صفوان بن عسال المرادي فقال : قال النبي صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب يوم القيامة فما زال يحدثنا حتى ذكر بابا من قبل المغرب مسيرة سبعين عاما عرضه أو يسير الراكب في عرضه أربعين أو سبعين عاما قال سفيان قبل الشام خلقه الله يوم خلق السموات والأرض مفتوحا يعني للتوبة لا يغلق حتى تطلع الشمس منه ) رواه الترمذي مطولا وحسنه العلامة الألباني رحمه الله 
 
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح . 
هل ستشرق الشمس من الشام ؟؟؟ ام من المغرب كما اخبر الصادق الامين عليه افضل الصلات و ازكى تسليم فكيف يكون المغرب بالشام؟ ام تومنون ببعض الحديث و تكفرون ببعض؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تدبر الحديث جيدا
- عن ابن حَوالة رضي اللَّه عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا ابن حوالة، إذا رأيتَ الخلافة قد نزلت أرض المقدَّسة فقد دنت الزلازل والبلابل والأمور العظام، والساعة يومئذٍ أقرب من الناس من يدي هذه من رأسك» (أخرجه أحمد [22487]، وأبو داود [2535]، وصحّحه الألباني في صحيح أبي داود [2286]).
الم تكن الخلافة الاماوية المزعومة  في الارض المقدسة؟ فان كانت كذلك لما لم تقم الساعة؟
الا يثبت هذا الحديث ان حكم بني امية لم يكن على منهاج الخلافاء الراشدون ؟ و ههذا الاستنتاج يواكده حديث (الخلافة ثلاثون سنة) انتهت بتنازل الحسن (ع س) لمعاوية 
--------------------------------------

قال الرسول صلى الله ليعه وسلم (لا تَزَالُ طائِفةٌ مِن أُمَّتي عَلَى الحَقِّ ظاهِرِين على مَن نَاوَأَهُمْ، وَهُمْ كالإِنَاءِ بينَ الأَكَلَةِ حتَّى يَأْتِي أَمْرُ اللهِ وهُمْ كَذَلِكَ". قلنا: يا رسول الله، وأين هم؟ قال: "بأَكْنَافِ بيتِ المَقْدِسِ". أخرجـه الطبراني20/317 (754).

--- ومن حديث أبي هريرة، رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تَزَالُ عِصابَةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلونَ علَى أبوابِ دِمَشْقَ ومَا حَوْلَهُ، وعلَى أبوابِ بيتِ المَقْدِسِ ومَا حَوْلَهُ، لا يَضُرُّهُم خِذْلانُ مَن خذَلهم، ظَاهِرِين علَى الحَقِّ إلى أنْ تَقُومَ السَّاعَةُ". أخرجه أبو يعلى (6417)، والطبراني في الأوسط (47)، وابن عدي في الكامل 7/84
ان كان بيت المقدس في فلسطين هل هم ظاهرين على الحق ؟ 
اليس بيت المقدس تحت حكم الصهائنة و متى شاو هدموه؟
الاستنتاج المنطقي 
ـ اما ان تكون الاحاديث موضوعة من بني امية لتبرير و شرعنة ملكهم (ك الاحاديث التي  يرويها معاوية) او ان هناك شام غير التي نعرف اليوم

محمد علي 19 كتب:و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته 
ـ يا اختي الفاضلة  يشهد الله بغضي للصهائنة و ازلامهم من العرب و المنسوبين للاسلام و اني اتفهم و احس بما تشعرين به و اتالم  و قد اكون اكثر منكي غل و رغبة في الانتقام من اليهود الظلمة و ازلامهم
ـ اما التمحيص ليس من سنن الله ان يدوم 14قرن اما بغضي لبني امية (حاش صالحيهم) فهو ايضا اكبر مما تتخيلي و لست ممن يبعون ارض الاسلام و ان كانت في اقصى الارض اوفي ادغال افريقية من لم يهتم بامر المسلمين فليس منهم 
متى كانت ويكيبيديا مرجع اسلامي؟اعيد و اكرر لا ابحث الا عن الحقيقة دون اي اعتبرات اخرى
اللهم عجل بالفرج حتى تعودي معززة مكرمة سالمة امنة غانمة الى ارض اجدادك رفقت اولادك حفظهم الله لكي و جعلني الله من جنده الذين وصفهم  في الاسرى  
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا

dzman16 كتب:

محمد علي 19 كتب:و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته 
ـ يا اختي الفاضلة  يشهد الله بغضي للصهائنة و ازلامهم من العرب و المنسوبين للاسلام و اني اتفهم و احس بما تشعرين به و اتالم  و قد اكون اكثر منكي غل و رغبة في الانتقام من اليهود الظلمة و ازلامهم
ـ اما التمحيص ليس من سنن الله ان يدوم 14قرن اما بغضي لبني امية (حاش صالحيهم) فهو ايضا اكبر مما تتخيلي و لست ممن يبعون ارض الاسلام و ان كانت في اقصى الارض اوفي ادغال افريقية من لم يهتم بامر المسلمين فليس منهم 
متى كانت ويكيبيديا مرجع اسلامي؟اعيد و اكرر لا ابحث الا عن الحقيقة دون اي اعتبرات اخرى
اللهم عجل بالفرج حتى تعودي معززة مكرمة سالمة امنة غانمة الى ارض اجدادك رفقت اولادك حفظهم الله لكي و جعلني الله من جنده الذين وصفهم  في الاسرى  
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولًا

خطبة معاوية بن يزيد بن معاوية في ذمّ أبيه و جدّه!

قال ابن حجر في الصواعق المحرقة: ومات ـ يعني يزيد بن معاوية ـ سنة أربع و ستّين لكن عن ولد شاب صالح عهد إليه فاستمرّ مريضاً إلى أن مات، و لم يخرج إلى الناس و لا صلّى بهم و لا أدخل نفسه في شيء من الاُمور، و كانت مدّة خلافته أربعين يوماً، و قيل: شهرين، و قيل: ثلاثة أشهر، و مات عن إحدى و عشرين سنة، و قيل: عشرين.
قال: و من صلاحه الظاهر أنّه لمّا ولي صعد المنبر فقال: إنّ هذه الخلافة حبل الله و أنّ جدّي معاوية نازع الأمر أهله و مَن هو أحقّ به منه عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام )، و ركب بكم ما تعلمون حتّى أتته منيّته فصار في قبره رهيناً بذنوبه، ثمّ قلّد أبي الأمر و كان غير أهل له و نازع ابن بنت رسول الله صلّى الله عليه ( و آله ) و سلّم، فقصف عمره، و انبتر عقبه، و صار في قبره رهيناً بذنوبه، ثمّ بكى و قال: مِنْ أعظم الاُمور علينا علمنا بسوء مصرعه و بؤس منقلبه، و قد قتل عترة رسول الله صلّى الله عليه ( و آله ) و سلّم، و أباح الخمر و خرّب الكعبة، و لم أذق حلاوة الخلافة فلا أتقلّد مرارتها، فشأنكم أمركم، والله لئن كانت الدُّنيا خيراً فقد نلنا منها حظّاً، و لئن كانت شرّاً فكفى ذرّية أبي سفيان ما أصابوا منها، ثمّ تغيّب في منزله حتّى مات بعد أربعين يوماً ـ كما مرّ ـ فرحمه الله أنصف من أبيه و عرف الأمر لأهله 1 ( إنتهى )

محمد علي 19 كتب:و شهد شاهد من اهلها

كونان كتب:
اعود واقول لك من نحن لنقول هذا الصحابي سيدخل النار او هذا سيدخل الجنة
   

dzman16 كتب:

كونان كتب:
اعود واقول لك من نحن لنقول هذا الصحابي سيدخل النار او هذا سيدخل الجنة
   

يا رفيدة من سيدخل من الى الجنة
لا احد سيدخل الاخر الى الجنة او النار
الا الله الذي لا اله الا هو بيده كل شيئ لسنا
نحن من يقرر و لا هم و لا اي احد هو         


الحمدلله واخيرا اتفقنا على شيء


                                                                              الله

محمد علي 19 كتب:يا اختاه هدي من روعك هي اجتهدات و اخذ و رد لا احد يملك الحقيقة المطلقة و لا كلام يعلو كلام الله و ان اجمعو كل مؤرخين الدنيا بقى فهم النص محل جدال التاريخ في النصوص نظري و ليس قطعي الى ان يثبت باكتشفات اثري تاكد او تنفي ما قيل