الــرجل الوحيــد ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
مقتطفات..
أحاديث آخر الزمان للدكتور نور.
======
أزعمُ أني قرأتُ آلاف الأحاديث النبوية والآثار المتعلقة بأحداث آخر الزمان.
و أكثر شيء أثار اهتمامي بعد تدبر ما قرأت وحفظت أن الرجل الوحيد من شخصيات آخر الزمان ..
الذي وصفه الرسول عليه الصلاة والسلام بتفاصيل مذهلة وأعطانا عنه علامات بالغة الدقة، معظمها ساطعٌ جداً
ولا يحتمل أي تأويل هو .. المهدي
.
فحتى المكان الذي سيبايع فيه مُكرهاً حدده لنا بدقة تصل إلى السنتيمترات؛
فما قال: يبايع بمكة..
وما قال: بالمسجد الحرام..
وإنما: بين الركن و المقام .
.
و لم يكتف – صلى الله عليه و سلم – بكشف بعض العلامات الجسدية الواضحة كلون بشرته وشكل جسمه.
بل وصف معالم تشريحية صغيرة كشكل أنفه وأسنانه وجبهته، و الشامة التي خده.
.
بالإضافة إلى عشرات العلامات المناخية والسياسية التي تسبق أو ترافق ظهوره.
وجميع هذه العلامات مقدمةٌ لجيلنا نحن، وليس للأجيال السابقة فنحن الذين شهدنا بعضها حتى الآن
وسنشهدُ المزيد منها في السنوات القادمة بإذن الله.
=======
يتبع..إن شاء الله

لكن ...
لماذا هذه الغزارة في العلامات والدقة المدهشة في الوصف ؟
ولماذا هذا التركيز والتكرار الذي يقدمه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض العلامات ؟
ألا يدل هذا على عدة أمور؟!
.
الأمر الأول : أهمية الدور الذي سيلعبه هذا الرجل في عمر الأمة و في تاريخ الدنيا.
.
والثاني: كثرة الذين سينتحلون شخصيته، لذلك فإن تقديم علامات كثيرة يُضيّق الحلقة
ويمكن أن يقطع الطريق على أي مدعٍ كاذب قد تنطبق عليه علامتين أو ثلاث
فتجعله يزعم أنه المهدي، ويفتن الناس.
.
والثالث: خروجه سيكون في السنوات الخداعات، وفي زمن فتن وكذب ودجل،
لذلك وجب التأكيد والتكرارعلى أهم العلامات.
=======
علامات المهدي التي قدمها لنا النبي صلى الله عليه وسلم هي باقة متكاملة
وهي قد تزيد عن 1000 علامة ، وأقول هذا الرقم بدون مبالغة
.
وفي هذا المنشور سأذكر لكم معظم هذه العلامات بإذن الله و توفيقه.
لكن يجب أن أذكر أولاً أن هناك نوعين من العلامات:
.
1- علامات يمكن أن يدركها أصحاب البصر: وهي علامات شكلية و زمانية ومكانية ،
أو يمكن أن نقول أنها علامات مجسدة تُـدرَك بالحواس والعقل، بمعنى آخر : علامات مصنوعة من طين.
.
2- و علامات لأصحاب البصائر: وهي علامات قلبية ، وكل انسان سيدرك و يستوعب منها حسب مستواه الروحي..
ومن كل الأمة لن يصل إلى الرقي القلبي المطلوب إلا 313
.
إن خرج رجل الآن من المدينة المنورة، وكان من آل البيت واسمه محمد بن عبد الله أو ما واطئ
هذا الاسم، و انطبقت عليه جميع العلامات الشكلية والزمانية والمكانية فرضاً؛ أي جميع العلامات الحسية .
والعقلية التي يمكن أن نتعرف بواسطتها على المهدي، وَلم تنطبق عليه بقية العلامات
فهو حتماً ليس المهدي.
.
بل إن خرج رجل وانطبقت عليه 999 علامة من علامات المهدي فرضاً
و لم تنطبق عليه علامة واحدة مؤكدة فهو حتماً ليس المهدي.
======
يتبع..إن شاء الله

عبر التاريخ كان هناك أناسٌ كثر زعموا أو توهموا أنهم المهدي لأهداف مختلفة
و قد فتنوا بعض الناس لعدم احاطة الناس– ولاسيما في عصور الجهل - بهذه العلامات.
.
أو لأن أولئك الدجالون أو المتوهمون أو المرضى بنوا اعتقادهم على بضعة علامات
و أهملوا مئات العلامات الأخرى.
.
والتاريخ فيه عشرات الأمثلة من جميع الأصناف.
هناك - مثلاً- من تعمد الكذب و زعم أنه المهدي ابتغاء أهداف شخصية
أو شريرة، و بنى ادعاءه على علامتين أو ثلاثة انطبقت عليه
من أصل ألف علامة ومن أمثال هؤلاء نذكر:
.
- محمد بن التومرت الملقب (بالمهدي) الذي ظهر بالمغرب
وأسس طائفة الموحدين
.
- وعبيد الله العبيدي مؤسس الدولة الفاطمية الشيعية الاسماعيلية
في مصر والمغرب الكبير والتي استمرت عدة قرون
.
- وعلي محمد رضا الشيرازي في بلاد فارس والذي نتج عن حركته
نشوء الديانة البهائية التي يزيد عدد اتباعها حالياً عن 7 مليون
.
- و ميرزا غلام أحمد القادياني الذي ظهر في الهند وَ أسس الديانة الأحمدية
و زعم أنه المهدي والمسيح معاً ، ويتراوح عدد اتباعها ما بين 5-10 مليون.
===
....كان هذا في الأزمان السابقة و التي لم يتحقق فيها أي علامة زمانية تخص خروج المهدي
.
لكننا حالياً في آخر الزمان، نحن اليوم في نهاية مرحلة الحكم الجبري
و قرن الشيطان ، وَ قد دهمتنا الدهيماء التي ستنقل الأمة الى مرحلة الخلافة على منهاج النبوة و بأمر الله.
.
لذلك يجب أن نعرف أولاً أهم العلامات الزمانية والمكانية التي
لابد أن تتحقق ((( كلها ))) قبل الوصول الى خروج المهدي والبيعة
و هذه العلامات كثيرة جداً، بل إن كل ما يحدث الآن هو علامة
على قرب الظهور.
.
ومِن هذه العلامات ما هو مؤكد : جاءت الإشارة إليه في القرآن أو ذُكِرَ بوضوح في الأحاديث الصحيحة
المتواترة ، أو مذكور في الأحاديث الضعيفة لكنه تحقق على أرض الواقع فعلاً.
ومنها ما هو مرجح : تمت الاشارة إليه في الاحاديث الصحيحة والحسنة .
ومنها ما هو محتمل : ذكر كثيراً في الاحاديث الضعيفة والآثار لكنه غير مذكور في الاحاديث الصحيحة.
======
يتبع..إن شاء الله

بدءاً من حادثة العائذ الأول سنة 1979 (مؤكدة ) ..
إلى تطاول الحفاة رعاة الشاة العالة في البنيان و بدأت هذه الحمى
أيضاً سنة 1979(مؤكدة)..
.
إلى انتصار الرايات السود المذمومة في فارس التي تدعو الى آل محمد
وهي أبعد الناس منهم سنة 1979 (مؤكدة)..
.
إلى فساد أهل الشام (مؤكدة)..
إلى إجلاء أهل اليمن من الحجاز إلى اليمن بعد حرب الخليج
1991 ( مؤكدة)..
إلى حصار العراق، فحصار الشام و لاسيما غزة عسقلان،
ثم سوريا لاحقاً (مؤكدة)..
.
إلى التغيرات العمرانية والديموغرافية الضخمة في مكة و المدينة
والقدس (مؤكدة)..
إلى علو اسرائيل علواً كبيراً (مؤكدة)..
إلى ظهور الأجناد المجندة في العراق و الشام و اليمن و مصر و المغرب و المشرق (مؤكدة)..
.
فالدهيماء بمحطاتها الاقليمية الثلاث: المحطة الشامية التي كان أولها كلعب الصبيان
و تسفك فيها الدماء و تقطع الأرحام و تنهب الأموال (مؤكدة) ..
إلى قدوم الرايات السود الممدوحة من خراسان، والمذمومة من فارس..
والمختلطة من خلة ما بين العراق و الشام (مؤكدة)..
.
وصولاً إلى المحطة الشرقية من الدهيماء التي ستؤدي في النهاية إلى هلاك الملوك
وأصحاب الكنوز والفقهاء وفي سنواتها الثلاث الأخيرة سيكون البلاء و الفناء و الجوع
وتنجلي عن أقل من القليل (مؤكدة )..
.
وتتزامن الأحداث السابقة مع : موت (آخر ملوك بني العباس) المشهور بجمع الاموال
و دعوة الناس الى الكفر واضطهاد الفقهاء (مرجحة)..
وتمايز القبائل (مؤكدة)..
و الردة في جزيرة العرب (مؤكدة)..
و الاقتتال الثلاثي على كنزنا ( مؤكدة )..
و ظهور الرعية و تحريق البيت العتيق (مؤكدة )..
هلكة صريح العرب و صريح الفرس (مؤكدة)..
ومن ظهور الكوكب ذو الذنب (مؤكدة)
وصولاً إلى أمر الله أو الحدث الكوني العظيم في رمضان:
أو الهدة أو الصيحة أو الرجفة أيا كان اسمها (مؤكدة)
.
معمعة و اضطرابات في شوال و ذي القعدة (مرجحة) ..
الجوع في جزيرة العرب و بقية العالم (مرجحة) ..
سفك الدماء في ذي الحجة و الحج بدون أن يكون
هناك حكومة مركزية (مؤكدة )..
و قتل نفس زكية في المسجد الحرام في المحرم (محتملة)..
.
انتهاك جميع المحارم في المحرم (مرجحة)..
الحرب البيولوجية و موت شديد يأخذ في الناس كعقاص الغنم يبدأ في صفر (مرجحة)..
نهب و حروب قبلية في الربيع (مرجحة)..
تتزامن و تتداخل الأحداث السابقة مع سلسلة من الأحداث المتسارعة المتداخلة التي تنجلي جميعها
حين تنجلي بحرب كنز الفرات أو هرمجيدون (مؤكدة)
.
أهمها : المحطة الغربية العمياء التي فيها الهرج (مؤكدة)..
جفاف النيل في بعض المناطق (مرجحة)..
و نزول قوات غربية أو قوات الروم في الاسكندرية (محتملة)..
و قوات شرقية صينية أو روسية في البصرة (محتملة)
ظهور الهاشمي في الشام (محتملة )..
موقعة قرقيسيا (محتملة)..
.
وظهور الأبقع في مصر (محتملة )، وظهور اليماني في اليمن (مرجحة)..
خروج الرايات الصفر من المغرب و اجتياحها لمصر ووصولها الى الشام (مرجحة)
وصولاً إلى استيلاء السفياني على دمشق و توحيد بلاد الشام و غزو العراق و مصر (مرجحة)...
و غيرها الكثير من العلامات ما بين السطور.
جميع هذه العلامات تسبق خروج المهدي و بيعته ما بين الركن و المقام.
و العلامات (وخاصة المؤكدة) يجب أن تحدث جميعها قبل بيعة المهدي
.
=======
يتبع..إن شاء الله

هذه العلامات عندما تتحقق كلها فهي تخبرنا أننا صرنا بالفعل في ساعة الصفر لظهور المهدي..
و أن الساحة المكانية و الزمانية ممهدة للبيعة.
.
لن يبايع المهدي في الحرم المكي بوجود حكومة مركزية قوية وآلاف الكاميرات المنصوبة في الحرم،
وآلاف العسكر و المخابرات مندسين في كل زاوية من زوايا الحرم و بأزياء مختلفة.
.
لذلك أي شخص ساذج يزعم أن المهدي سيظهر هذه السنة أو ما بعدها هو واهم .
لا يمكن أن يظهر حتى تحدث العلامات المؤكدة و أهمها : ((( أمر الله )))
أو الحدث الكوني في رمضان.
=======
إذن؛ العلامات المكانية و الزمانية تهدينا الى معرفة التوقيت الحقيقي لكنها لا تعطينا أي فكرة
عن كيفية معرفة أو تمييز شخص المهدي لذلك فإنه بالإضافة إلى هذه العلامات الزمانية
والمكانية هناك 5 علامات كبيرة تتعلق بشكله و شخصيته
.
1- اسمه : على الاغلب ( محمد بن عبدالله )، أو ما واطئ هذا الاسم (مؤكدة)
2- نسبه : من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من ولد فاطمة ، على الأغلب من نسل الحسن (مؤكدة)
3- شكله : المهدي لا يشبه رسول الله صلى الله عليه و سلم بالخَلق (بفتح الخاء) فخِلقته مختلفة :
.
• أجلى الجبهة : أي واسع الجبهة مع انحسار بسيط لشعر مقدمة الرأس (مؤكدة )
• أقنى الأنف: أي ذو أنف رجولي جميل ، طويل مع ارتفاع طفيف في وسطه ودقة أرنبته .(مؤكدة)
• أفلج الثنايا : فراغ بسيط بين ثناياه العلوية أو السفلية عند الخط الاوسط (مؤكدة )
• حسن الهيئة ، ووجهه كأنه كوكب دري (مؤكدة)
.
• وهناك صفات شكلية أخرى وردت في أحاديث وآثار ضعيفة (غير مؤكدة )
قد تكون صحيحة و قد لا تكون تصف لون بشرته و شكل جسمه و أطرافه و عيونه ...الخ
.
اللون لون عربي و الجسم جسم اسرائيلي، و في روايات اخرى لونه ابيض مشوب بحمرة ،
متباعد الفخذين قليلاً، وعلامات أخرى كالشامة التي على خده الأيمن، وعلامة على كتفه تشبه ختم النبوة ..
وعلامات أخرى (محتملة)
.
4- عربيّ من أهل المدينة أو المقيمين بها و يفر إلى مكة (مؤكدة)
5- يصلحه الله في ليلة و يبايع مكرهاً ..أي لن يقوم بدعاية انتخابية أو الترويج لنفسه
لأنه حتى هو نفسه لم يكن على يقين من نفسه أنه المهدي إلا قبل فترة قصيرة من البيعة . (مؤكدة)
.
قال ابن كثير رحمه الله :
" وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَلَوِيُّ الْفَاطِمِيُّ الْحَسَنِيُّ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ،
يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ، أَيْ: يَتُوبُ عَلَيْهِ ، وَيُوَفِّقُهُ، يُلْهِمُهُ رُشْدَهُ ، بَعْدَ أَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ " .
/ ابن كثير ، البداية والنهاية /
.
• و يمكن أن نضيف الى العلامات الخمس السابقة العلامة الأخيرة المؤكدة لكنها ستحدث
ما بعد البيعة .. وهي الخسف بالجيش الجبري القادم لقتاله في بيداء من الارض ما بين مكة و المدينة .
وهذه العلامة هي لعوام الامة، رغم أنه سيكون هناك تعتيم اعلامي في البداية على خبر الخسف.
===
لكن – باستثناء الخسف و هي علامة متأخرة - هل العلامات الشكلية السابقة كافية
في عصرنا كي نعرف المهدي قبل البيعة ؟
.
و لماذا من كل الأمة فقط 313 عرفوه قبل بقية الناس، و كانوا على يقين تام من شخصيته
و خاطروا بحياتهم وهم قوم لا منعة لهم ولا عدة أو سلاح و بايعوه بين الركن و المقام
في أحلك الظروف؟
.
العلامات الزمانية و المكانية تجعل المرء يتأكد أن هذا هو زمن خروج المهدي كما قلنا ،
لكن ماذا لو استبق الأحداث أصحاب الغايات المشبوهة - أو حتى المتوهمون -
وحاولوا إخراج مهدي مزيف قبل سنة أو سنتين؟
.
حدسي و ربطي ما بين كثير من الامور يجعلني أتوقع أن هذا ما سيحاولون القيام به و الله أعلم
يوم السبت العاشر من محرم من نهاية سنة ثمان و بداية سنة تسع .. وفي ثمان الفناء.
لكنه مجرد توقع فحسب.
ستقولون – في هذه الحالة - لدينا العلامات الشكلية و الشخصية : النسب و الشكل و الاسم .
========
حسناً
بالنسبة لموضوع النسب الشريف فهذا أمر يصعب في هذا العصر تصديقه بمجرد الزعم،
فالسادة الاشراف كثر ومنتشرون في كل بلاد العالم الاسلامي، و هناك أيضاً مدعون كاذبون
أكثر للنسب الشريف
.
أما بالنسبة للشكل والعلامات الجسدية فهناك مئات الأشخاص قد تنطبق عليهم صفة أجلى الجبهة
أقنى الانف ولو بدرجات متفاوتة
.
و أي جراح تجميلي يستطيع أن يجعلك أقنى الانف
وأي طبيب أسنان يستطيع أن يعجلك افلج الثنايا بجلسة واحدة لا تتجاوز العشر دقائق
و أي حلاق أو خبير في التجميل يمكنه أن ينتزع الشعر من حواف الجبين ببعض المستحضرات
كي يوسع الجبهة و كذلك الحال بالنسبة للشامة على الخد..
.
اعتقد أن العلامات الجسدية و لاسيما الصغيرة منها هي علامات للمهدي
كي يعرف نفسه .بالدرجة الأولى.
فما العمل؟
====
.
هناك ثلاث صفات خاصة بالمهدي ولا يمكن أن تنطبق إلا عليه هو.
صفات فريدة يصعب انتحالها من قبل أي شخص ولا يمكن أن يقلدها أو حتى يحاكيها انسان ،
وهي صفات لا يستطيع أن يراها أو يدركها إلا ذوي البصائر
ما هي هذه الصفات الثلاث؟
للحديث بقية..
ـــــــــــــــــــــــ نــــــورـــــــــــــــــــــــ

من طرف زائر الجمعة مارس 30, 2018 8:35 pm

الحمدلله ان الله هو من يتولى عبده المهدي وغيره
المهم ان يبايع بين الركن والمقام
وان يحدث الخسف
الله امرنا ان ننصر دينه لا ان ننصر دين المهدي
ف المهدي سوف يطبق شرع الله مثل محمد رسول الله

ورسول امرنا ان نبايعه بين الركن والمقام وان نبايعه لو حبوا على الثلج

والله اعلم وأنتم لاتعلمون

صدقت.. بارك الله فيك أبو ركان.

من طرف Khaz123 الجمعة مارس 30, 2018 11:09 pm

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:<<اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة>>

وقد يقال كيف يهدمها وقد جعل الله مكة حرما آمنا؟والله عز وجل يقول (ألم يرواأنا جعلنا حرما ) العنكبوت 67 ويقول (أولم نكمن لهم حرما ءامنا)القصص57 ويقول (ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم)الحج 25 وقد حماه الله عز وجل من أصحاب الفيل وهم حينئذ كفار مشركون فكيف يسلط هذا الرجل وهو قبلة المسلم؟؟

أن النبي صلى الله عليه وسلم أشار أنه سيستحل هذا البيت أهله

فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :<<يبايع لرجل ما بين الركن والمقام ،ولن يستحل البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا يسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونة خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه.

والمقصود هو من تعتقدي يا اختى الكريمة.

Khaz123
عفوا لم أفهم؟
وضح لنا مَن الذي أقصده وأعتقده ؟

من طرف Khaz123 السبت مارس 31, 2018 12:11 am

المقصود (المهدى) هوا من الحبشة والله أعلم .

(المهدى) من الحبشة؟ الله أعلم!

من طرف يزن عبد الله السبت مارس 31, 2018 10:27 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

الحقيقة أن هناك بعض العلامات لم يذكرها الشيخ ولن يتستطيع أي فرد ان يثبتها لأنها واقعية و لا توجد في الكتب ولن يدركها أحد إلا من كان له علم خاص بالمهدي نفسه .
وهي خطيرة جداً وأهم صفات تؤكد أن هذا المهدي من دون سائر الناس .

ومن هنا ندرك لماذا [ أنتهى الوقت بتحديد من هو المهدي المنتظر ] وقضي الأمر فيه قطعاً بدون تردد 100%.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
يا الأخ يزن عبد الله، هداك الله ،لا تجزم وتقول (وقضي الأمر فيه قطعاً بدون تردد 100%). ؟!
الله المستعان.
ماذا لو قلت الله أعلم!. وليس الجزم بــ 100%.
انتهوا خيرا لكم .

السلام عليكم.
بقلم/ د. نور
.
حلم الله مع آخر جيل من العرب .
حلم الله الكبير الذي يتعامل به مع هذا القطيع الكثير من الجثث المتحركة ..
المسماة بالشعوب قبل أن تنجلي الفتنة عن أقل من القليل
.
وحلم الله الأكبر الذي يتعامل به مع هؤلاء الأمراء الظلمة ، و الوزراء الفسقة..
والقضاة الخونة ، والفقهاء الكذبة ، في السنوات الخمس أو الثمان الأخيرة من قرن الشيطان..
.
لكن هذا الأمر هو أيضاً ما يثير فزعي و رعبي وقلقي في نفس الوقت .
لأنه لا يوجد في هذا الكون ما هو أشد خوفاً و خشيةً من غضب الحليم
ـ
" إِنَّ اللَّهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ "
ثُمَّ قَرَأَ رسول الله قوله تعالى من سورة هود:
.
"وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهْيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ "
/رواه البخاري ومسلم/
.
فويل للعرب من شر قد ((( وقب )))
ـ
لكن ليس هذا هو السبب الوحيد للصمت..
السبب الآخر هو الخوف .
نعم ، أنا لست بطلا ً انتحارياً
لقد اكتشفت مؤخراً أن عندي أعصاباً تنقل احساس الألم فيما لو حاولت شرطة الحاكم الجبري
الأخير انتزاع أظافري مع اعترافاتي
.
وتذكرت أن لدي أسرة و عائلة و أن أخلاق الحاكم الجبري أحقر و أقذر من أن تراعي
حرمة امرأة أو طفل أو رجل مسن كبير
والأهم من ذلك أنني يجب أن أصون نفسي لتحقيق طموحي العظيم و الكبير ..
.
نعم أنا عندي طموح لا حدود له ، أنا أتجرأ و أتطاول و أحلم أن أمسح يوماً ما
أحذية جنود حبيبي (المهدي) خير لي ألف مرة أن أكون زبالاً في دولة خلافة يعود فيها الاسلام عزيزاً
على أن أكون إمبراطوراً في نظام جبري صار فيه الاسلام ذليلاً
====
لقد اكتشفت أنه عندما تؤسس هيئة لمراقبة الحديث الشريف ، و مقرها في مدينة رسول الله ،
ومهمتها ملاحقة تفسيرات الأحاديث النبوية التي لا تلائم بعض الأهواء ، فهذه خطوة قد تؤدي قريباً
إلى أن يكون مجرد الاقتباس من أحاديث النبي المتعلقة بآخر الزمان جريمة يعاقب عليها القانون .
ـ
" حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وِعَاءَيْنِ ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَبَثَثْتُهُ ،
وَأَمَّا الْآخَرُ فَلَوْ بَثَثْتُهُ قُطِعَ هَذَا الْبُلْعُومُ "
.
الكلام السابق هو لأكثر الصحابة رواية للأحاديث، والحديث السابق هو في صحيح البخاري
أبو هريرة لم يروِ لعامة الناس كل ما سمعه من النبي عليه الصلاة و السلام ، أو لم يبث كل ما حفظه
.
فالوعاء الثاني الخاص بالفتن و التغيرات السياسية التي جرت في عصره لم يُحدّث به عامة الناس ،
ولاسيما كل ما يتعلق بالفترة الانتقالية من مرحلة الخلافة الى مرحلة الملك العاض ،
ولو أنه فعل لقُطعَ هذا البلعوم .
.
قال أبو هريرة هذا الكلام في مطلع العهد الأموي أي في العصر الذي وصفه النبي .
– صلى الله عليه و سلم - بأنه عصر ملك و رحمة .
.
فماذا عساي أنا أن أقول ونحن في الجبرية التي تخلو من الرحمة ويتكادمون عليها تكادم الحمير.
ماذا عساي أن اقول و نحن في عصر الملوك الجبابرة الذين يقتلون المطيعين لله إلا من أظهر طاعته
لهم ، فالمؤمن التقي يصانعهم بلسانه و يفر منهم بقلبه
.
ماذا أستطيع أن أقول و نحن في ذروة بطش الحاكم الجبري الذي يستحل الدماء والأموال والفروج
ماذا أقول و نحن في السنوات الخمس أو الثمان الأخيرة من قرن الشيطان و الحكم الجبري يستشرس
على أمل بقاء الورك فوق أضلاع الشعوب فترةً إضافيةً جديدة ؟
.
ماذا أستطيع أن أقول والعلماء الحقيقيون - بمعظمهم - إما منسيون في غياهب السجون
أو رهن التهديد بالاعتقال بينما يرتع الفقهاء الكذبة والقراء الفسقة و شر من تحت أديم السماء
على أبواب السلطان ؟
.
ماذا أستطيع أن أقول وأنا في عصر الدهيماء التي لا يستطيع الرجل أن يقول فيها : مه مه ؟!!
حسبنا الله و نعم الوكيل
ـ نعم ، هناك الكثير من الأمور التي يمكن أن تقال لكنني لا أستطيع أن أقولها .
على الأقل هذه السنة .....

من طرف يزن عبد الله السبت مارس 31, 2018 6:59 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

إذا حضر الإمام بنفسه فقد قضي الأمر قولاً واحد لو يجتمع ما بين أقطارها ، فوالله الذي لا إله ألا هو لن يكون إلا قول شيخ الأولياء :ذ ي يزن عبد الله إن شاء الله .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أسأل الله الحي القيوم أن يهدينا وإياكم الى طريق الحق وسبيل الرشاد.
وأن ييسر لك أن تجد جوالك في القريب اللهم آمين.

كان مسلمة بن عبدالملك على رأس جيش للمسلمين يحاصرون قلعة
عظيمة للروم..
.
ولكن القلعة استعصت على جيش المسلمين لارتفاع أسوارها..
ولإغلاق جميع المنافذ إليها ..الأمر الذي رجح كفة جنود الروم
فأخذوا يقذفون جيش المسلمين من أعلاها .فازداد تعب وانهاك جنود المسلمين .
.
وفي الليل قام أحد جنود المسلمين بفكرة مستحيلة ، إذ أنه تخفى بمفرده
إلى أن وصل باب القلعة وظل ينقب فيه وينقب حتى استطاع أن يُحدث
به نقباً ثم رجع دون أن يُخبر أحداً ،
.
وعند الغد تأهب المسلمون للقتال كعادتهم ، فدخل هذا البطل من النقب
وقام بفتح الباب فتدافع المسلمون وتسلقوا أسوار القلعة وما هي إلا لحظات
حتى سمع الروم أصوات تكبيرات المسلمين على أسوار قلعتهم وداخل ساحتها
فتحقق لهم النصر .
.
وبعد المعركة جمع القائد مسلمة بن عبدالملك الجيش ..
ونادى بأعلى صوته : مَن أحدث النقب في باب القلعة فليخرج لنُكافئه ..
فلم يخرج أحد !
فعاد وقالها مرة أخرى ، من أحدث النقب فليخرج ..
فلم يخرج أحد !
ثم وقف من الغد وأعاد ما قاله بالأمس ..
فلم يخرج أحد !
.
وفي اليوم الثالث ، وقف وقال : أقسمتُ على من أحدث النقب أن يأتيني
أي وقت يشاء من ليل أو نهار .
.
وعند حلول الليل والقائد يجلس في خيمته ، دخل عليه رجلٌ ملثم ،
فقال مسلمة : هل أنت صاحب النقب ؟
فقال الرجل : إنَّ صاحب النقب يريد أن يبر قسم أميره
ولكن لديه ثلاثة شروط حتى يلبيَ الطلب .
فقال مسلمة : وماهي ؟
قال الرجل : أنْ لا تسأل عن اسمه ، ولا أن يكشف عن وجهه ،
ولا أن تأمر له بعطاء .
فقال مسلمة : له ماطلب .
عندها قال الرجل : أنا صاحب النقب ، ثم عاد أدراجه مسرعاً
واختفى بين خيام الجيش !
.
فوقف مسلمة والدموع تملأ عينيه
فقال : (من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدو الله عليه فمنهم من قضى نحبه
ومنهم من ينتظر وما بدلو تبديلا ..)
.
إنْ لم يكن للهِ فعلك خالصًا ..
فكلّ بنـاءٍ قد بنيْتَ .. خـرابُ !
-
فكان مسلمة بعد ذلك يقول في سجوده :
اللهم احشرني مع صاحب النقب
اللهم احشرني مع صاحب النقب .
...

بارك الله فيك اختي رقية ٠٠٠٠٠٠٠٠٠ اخي يزن هل تقصد شيخ الاولياء انك أنت المهدي المنتظر

من طرف يزن عبد الله الإثنين أبريل 02, 2018 12:35 pm

اخي يزن هل تقصد شيخ الاولياء انك أنت المهدي المنتظر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، أخي إدريس وطاب يومكم بذكر الله تعالى ، شيخ الأولياء إن شاء الله ، لكن المهدي المنتظر هو قطب الأولياء ، فيكون شيخ الأولياء صاحب قطب الأولياء ، كمثل أبو بكر الصديق رضي اللله عنه للرسول محمد صلى الله عليه وسلم .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الأخ يزن عبد الله أصدقني القول.. وبغض النظر عن اختلافي معك في ماتقول..
هل تشعر أني أستهزأ بك.. بمعنى آخر هل رقية فيها صِفة الإستهزاء بالآخرين ؟
.
.
الأخ مصطفى الإدريسي، وفيك بارك الله وشكرا على المشاركة .

من طرف يزن عبد الله الإثنين أبريل 02, 2018 1:27 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

نحن جميعاً مع المهدي ولكل ما كتبته سابقاً سوف يحدث 100% ، من الجائزة إلى المهدي وكل شيء ، هذه آية وتلك معجزة والذي نفسي بيده لو يخرج أمير قطر نفسه يصرح أنه سوف يرد كلامة قدرياً في الواقع ويأتي العيد وقد حضرت ( مائة طلقة رصاص على النصر ) كأنه أمامي . وذاك المهدي بيننا ، وكلاهما وعد الله ،

إنها قصة اصرار عجيب وأمر محبوك من الحي الذي لا يموت .

من طرف يزن عبد الله الإثنين أبريل 02, 2018 1:40 pm

سنرى والأيام بيننا أي الفريقين أشد يقيناً وأقوى صدقاً ـ هنا شيخ ألأولياء ، والأمر قادم لا محالة إن شاء الله .

من طرف يزن عبد الله الإثنين أبريل 02, 2018 1:41 pm

يا شفاه الشعب نادي واعلني
اهتفي عاش المهدي وصاحبه
إنهم خير البشر إن شاء الله.

إن مرّت هذه السنة وأنت مازلت بقواك العقلية يا يزن عبد الله، فقد نجوت من الجنون أخي.
نسأل الله السلامة . لقد حملت نفسك مالا تطيق . ولن يجدي معك النصح شيئا! إلا الدعاء لك،
والله المستعان . ولاحول ولاقوة إلا بالله.

اللهم ألطف به و رُده للصواب يارحيم

الــرجل الوحيــد ..

الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..

رد: الــرجل الوحيــد ..