هاتوه يناظر ويكف عن الادعات بدون ادلة

ايليا كتب:مرات اتسائل هل بالفعل كثرت الرؤى عن المهدي ام ان ربط تفسير الرؤى بالمهدي هي من جعلتها كثيرة ومتواتره

ايليا كتب:مرات اتسائل هل بالفعل كثرت الرؤى عن المهدي ام ان ربط تفسير الرؤى بالمهدي هي من جعلتها كثيرة ومتواتره

صاحب القلعتيــن كتب:من علامات الظهور  كثرة الحديث عنه و هناك صيغ عقلية تسبق كل علم و فهم اي هناك فطرة تبين الامور بشكل غريب كقوم يشعرون بهلاكهم مثلا امريكا و ما يرد عند اشخاص كثر عن هلاكها و يشيرون منذ قرابة 10 سنوات الى ذالك. ....حيث وردت حتى عبارة المخلص عندهم في هذه السنوات لدجة ان قصا ادخل امورا غريبة بقلوب جماعات انتحروا معه كونه روج لنفسه انه المخلص.... و لا ننسى الاحداث المشار اليها في السنة من هلاك حكام و فتن و ما يصيب سوريا و فلاس العراق ووو هل هذا لا يدل على صدق النبوة !؟ و اننا فعلا في زمانه من دون ان نذكر الرؤا فمن ظن بالرؤا فهو لا يدري شيئا لكن من تيقن بعلوم الدين و قضية 12 راية او 12 الف راية التي بدأت بالعراق  ووووو اففففف. الامر كبير عليكم و عقولكم عقول حمير  اليا انصحك ان لا تزعجينا بجهلك و تحدثي بدليل او خليك في الاحتياط و روحي شخبطي شخابيط  ....
و من فضلك يا بدأ الامر من يجادل بجهالة لا ترد عليه و لا تروج لترهاته بل اكتب موضوعا مفصلا يخلي كل كلب نباح يخر

ايليا كتب:لكن التاريخ يقول عكس قولك التشابه الكبير بين الاحداث تجعل من الجنون الجزم اننا في زمن المهدي ومثل ما يقولون السعيد من اتعظ بغيره وتعدد الرايات كانت منذ زمن بعيد ولك في الاندلس خير مثال وهو واحد من امثله متعدده كذلك ظن الناس انهم في زمن المهدي وهناك العديد من الامثله اشهرها محمد النفس الزكيه وصولا للقحطاني ونسيبه العتيبي هذا لو افترضنا صحة ما يقال عنهم انهم دخلوا للحرم لمبايعة القحطاني من يجزم باننا في زمن المهدي لا يختلف بشي ع من ينفي ذلك فكلا الطرفين على خطأ نحن نستبشر ان نكون بزمنه ولكن لا نجزم بذلك

ايليا كتب:اخي الكريم الجهل ليس عيبا بل الاصرار على الجهل هو العيب فهل وضحت الجهل فيما قلته ؟!
كما اود ان اذكرك ان هناك من لجئ للبيت عائذا قبل القحطاني وهو عبدالله بن الزبير هناك احداث تتكرر تجعل منا ان نكون اكثر حذر في الحكم ليس هناك ما يؤكد ان القحطاني هو العائذ الاول الا بظهور العائذ الثاني ونصر الله له فيكون يقينا ان القحطاني هو المقصود بالعائذ الاول

ايليا كتب:ان الله لا يعجل لعجلة العباد وانما استبشارنا بالمهدي لانه مفتاح العدل والقسط للارض والا فلما بشرنا بقدومه ؟!

ص كتب:

ايليا كتب:اخي الكريم الجهل ليس عيبا بل الاصرار على الجهل هو العيب فهل وضحت الجهل فيما قلته ؟!
كما اود ان اذكرك ان هناك من لجئ للبيت عائذا قبل القحطاني وهو عبدالله بن الزبير هناك احداث تتكرر تجعل منا ان نكون اكثر حذر في الحكم ليس هناك ما يؤكد ان القحطاني هو العائذ الاول الا بظهور العائذ الثاني ونصر الله له فيكون يقينا ان القحطاني هو المقصود بالعائذ الاول

تزوج عبدالله آمنة بنت وهب، ودخل عليها فحملت بسيد ولد أدم أجمعين نبينا صلى الله عليه وسلم، لكن كتب الله ل عبدالله أن يأتي أخواله في ((المدينة المنورة))، فجده هاشم مات في (غزّة) - رحلة الشتاء والصيف، تبع الإبن عبدالله خطى جده فذهب إلى الشام لكنه وهو عائد أصابه مرض فأضطر الى البقاء عند أخواله من بني النجار اللذين منهم سلمى زوجة جده هاشم فبقي هناك يمرض شهراً كاملاً فمات عبدالله في المدينة وقبر فيها.


أراد الله أن يزيد عبدالمطلب سؤدداً فوقعت حادثة الفيل (((مكة المكرمة))) والنبي صلى الله عليه وسلم حمل في بطن أمه ب خمسين يوماً.


لعلكم تفقهون أن هذا نوع من علم الإرهاصات وهو علم دقيق قلما يلحظه أحد وقلما يقبله الكثير من كلام الشيخ / صالح المغامسي، حفظه #الله ورعاه.

عزيز أحمد كتب:

ايليا كتب:ان الله لا يعجل لعجلة العباد وانما استبشارنا بالمهدي لانه مفتاح العدل والقسط للارض والا فلما بشرنا بقدومه ؟!

نعم المهدي رجل صالح على مستوي عالي , لاكن إنت عم تنسب كلشي له وهذا غير صحيح، ماذا عن العلماء الذين سوفا يخرجونو للبيعة ويعلمو علم الدين وماذا عن الناس الصالحة الذي سوفا تضحي وتبايع المهدي ويكون مهندسين وعلماء ودكاتره وجنود من أجل إقامة دين الله في الأرض ؟ المهدي لحاله مش كافي ، والمهدي لن يفعل لك شي في حياتك الخاصة، إنت لازم تصلي وتصدق وتصوم وتدفع زكي المال وإنت ذاهب عند الموت لحالك إلي الله عزوجل ، المهدي مش حيكون معك عند الموت، خلص كل واحد لحاله سيحاسبه الله، لا تجعلو المهدي أهم من أعمالكم

ايليا كتب:

ص كتب:

ايليا كتب:اخي الكريم الجهل ليس عيبا بل الاصرار على الجهل هو العيب فهل وضحت الجهل فيما قلته ؟!
كما اود ان اذكرك ان هناك من لجئ للبيت عائذا قبل القحطاني وهو عبدالله بن الزبير هناك احداث تتكرر تجعل منا ان نكون اكثر حذر في الحكم ليس هناك ما يؤكد ان القحطاني هو العائذ الاول الا بظهور العائذ الثاني ونصر الله له فيكون يقينا ان القحطاني هو المقصود بالعائذ الاول

تزوج عبدالله آمنة بنت وهب، ودخل عليها فحملت بسيد ولد أدم أجمعين نبينا صلى الله عليه وسلم، لكن كتب الله ل عبدالله أن يأتي أخواله في ((المدينة المنورة))، فجده هاشم مات في (غزّة) - رحلة الشتاء والصيف، تبع الإبن عبدالله خطى جده فذهب إلى الشام لكنه وهو عائد أصابه مرض فأضطر الى البقاء عند أخواله من بني النجار اللذين منهم سلمى زوجة جده هاشم فبقي هناك يمرض شهراً كاملاً فمات عبدالله في المدينة وقبر فيها.


أراد الله أن يزيد عبدالمطلب سؤدداً فوقعت حادثة الفيل (((مكة المكرمة))) والنبي صلى الله عليه وسلم حمل في بطن أمه ب خمسين يوماً.


لعلكم تفقهون أن هذا نوع من علم الإرهاصات وهو علم دقيق قلما يلحظه أحد وقلما يقبله الكثير من كلام الشيخ / صالح المغامسي، حفظه #الله ورعاه.

اخي الكريم ما تستدلون به احداث تكررت عبر الزمن فلما لا تكون كسابقاتها ؟!
لا انكر على من يستبشر بها ولكن من يجزم انها دلالات ظهور المهدي لمجرد ان  يستعجل ظهوره عذرا هذا ضرب من الجنون وكما قلت سابقا لا يعجل الله لعجلة عباده 
الاستبشار بالاحداث الجارية لا بأس به ولكن تكمن المشكله عند الجزم والذي قد يتبعه وقوع فتن كما وقعت بالسابق