صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

من طرف بدأ الأمر الأربعاء نوفمبر 14, 2018 1:29 am

صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "
ــــــــــــــــــ الرؤيا ــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد واله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا

رؤيا بتاريخ ٢٥~١٢~٢٠١٧
يقول الرائي
رأيت اني ما زلت أجري في شوارع المدينة و الشيعة من ورائنا ووجدت احدهم يحمل انبوب بوتجاز صغيرة يريد ان يقذفها علينا و لكن هناك شيئا اوقفه ...
و رأيت نهرا كبيرا ملئ بجثث القتلي من الطرفين فبكيت كثيرا جدا و بحرقه علي ما يحدث في المدينة المنورة...
ثم سمعت صوتا عظيما لا اعرف مصدره يقول :

" ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

و علمت ان اصحاب الرايات السود هم الشيعة و يقتلون في اهل السنة فدعوت عليهم دعاء كبيرا من قلبي ثم وجدت مجموعة من اهل السنة يهربون فهربت معهم ووجدت احدهم يقول تعالوا نختبئ في هذا المكان .. و هو عبارة عن مقر شركة من اربعة ادوار مكتوب عليها ( كيرو سيب للحاسبات ) فذهبنا اليها و لكن وجدنا الابواب حديدية مغلقة فسمعنا اصوات الشيعة يقتربون فهربنا بسرعة الي شارع واسع في اخره بانر كبير عبارة عن سهم متجه ناحية اليمين و مكتوب عليه ( المتجه الي مكة المكرمة يسلك طريق الربيع ) فهرولنا بسرعة الي اتجاه البانر و كان هناك قطار ينتظر اهل السنة الفارين من القتل ليذهب بهم الي مكة فقلت لاحد الناس لا مفر سيآتوا الي مكة و يقتلوننا فقال اذن سنتعلق بأستار الكعبة هناك... فسمعت نفس الصوت العظيم من السماء يقول ( سيآتوا جميعا خلفكم و لكني سأخسف بهم الارض )
. انتهى .

(((رأيت اني ما زلت أجري في شوارع المدينة و الشيعة من ورائنا ووجدت احدهم يحمل انبوب بوتجاز صغيرة يريد ان يقذفها علينا و لكن هناك شيئا اوقفه ...
و رأيت نهرا كبيرا ملئ بجثث القتلي من الطرفين فبكيت كثيرا جدا و بحرقه علي ما يحدث في المدينة المنورة...
ثم سمعت صوتا عظيما لا اعرف مصدره يقول :

" ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

و علمت ان اصحاب الرايات السود هم الشيعة و يقتلون في اهل السنة فدعوت عليهم دعاء كبيرا من قلبي))).....

فهذه الجزئية قد اشرت اليها في كثير من الرؤى أنه من الوارد ان تكون الرايات السود القادمة من خراسان (خراسان حاليا جزء كبير منها في شرق ايران ) رايات شر وليست رايات خير كما ظن الكثيرون.
فايران وموالوها من مليشيات شيعية رافضية يخططون ليلا نهارا وخاصة في الايام القليلة الماضية على شن حرب واسعة على الخليج من كل الجهات من الشرق والجنوب والشمال ... فمن الشرق ايران وافغانستان وباكستان (كمليشيات) ومن الجنوب مليشيات الحوثي في اليمن ومن الشمال مليشيات العراق ولبنان وسوريا ..
واما الجزء الثاني من الرؤية فهو يدل على ان الروافض لن يستطيعوا الوصول لمكة المكرمة وانها ستنجو دون غيرها من مدن بلاد الحرمين بقدرة الله و بفضل الله وسيكون حينها المهدي فيها وسيبايع فيها .

والله اعلم.

من طرف azoom الخميس نوفمبر 14, 2019 9:22 pm

الرايات السود رايات خير وهدى
تبدأ فتوحاتها في مكة وتنتهي في ايلياء (القدس )
وفيها او تأتي معها المهدي
وهي التي تمهد وتركن للمهدي سلطانه وتقدم ال البيت بعد ان شردو واستضعفوا في الارض

هذا كله من الاحاديث

فاللهم عجل في الرايات السود
واجعلهم يقتلون اهل الجزيرة العربية شر قتلة لأنهم بغو واستكبروا

من طرف azoom الخميس نوفمبر 14, 2019 9:23 pm

ولا أرى الرؤيا الا رؤيا حق
وستأتي الرايات السود التي لا نعلم عنها الا انها من خراسان
ولا نجزم ان كانت شيعية او سنية او غيرها المهم انها مسلمة

وهم على حق
والله اعلم

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.
اخي كيف يطيب قلبك أن تتمنى الشر للمسلمين ...
المسلمين في جزيرة العرب وبلاد الحرمين لا ذنب لهم فيما يفعله ملوكهم وامرائهم .
والكثير منهم يعارضون ما تنتهجه حكوماته.... لا يجوز لك أن تتهمهم جميعا بتهمة الشر و فعل السوء.
ففيهم الصالح وفيهم الطالح .. وهذا حال معظم المسلمين .
ثم لا تنسى أن مكة والمدينة هما من ارض الجزيرة العربية وقد يطالهما عذا الامر فلا تتمنى السوء لأحد.
أما بالنسبة لكون الرايات السود رايات خير او رايات شر ... فقد قلت في أكثر من رؤية أنه قد تكون الرايات السود رايات شر .. وقد تكون رايات رافضية و تقتل الناس الابرياء بدم بارد.
ولكن سيجعل الله من وراء هذا الشر خيرا كثيرا ان شاءالله على يد المهدي.
نسأل الله العلي العظيم أن يحفظ دماء المسلمين في مشارق الارض ومغاربها.
وأن ينصر الحق أينما كان و يعجل بفرجه على الامة .

من طرف azoom الخميس نوفمبر 14, 2019 11:21 pm

اخي راجع الاحاديث وستعلم ان الرايات السود رايات هدى وفيها المهدي
وان ما يقومون به من القتل لصالح المسلمين
وهم على حق
وهم من يفتحون القدس
هذا كله من الاحاديث لم اتي به من عندي

من طرف بدأ الأمر الخميس نوفمبر 14, 2019 11:23 pm

azoom كتب:اخي راجع الاحاديث وستعلم ان الرايات السود رايات هدى وفيها المهدي
وان ما يقومون به من القتل لصالح المسلمين
وهم على حق
وهم من يفتحون القدس
هذا كله من الاحاديث لم اتي به من عندي

يقتتلُ عندَ كنزِكم هذا ثلاثةٌ كلُّهمُ ابنُ خليفةٍ ثمَّ لا يصِلُ إلى واحدٍ منهم ثمَّ تقبِلُ الرَّاياتُ السُّودُ من قِبَلِ المشرقِ فيقتلونَكم قَتْلًا لم يقتُلهُ قومٌ ثمَّ ذَكرَ شيئًا فإذا رأيتُموهُ فتابِعوهُ ولو حَبوًا على الثَّلجِ فإنَّهُ خليفةُ اللَّهِ المَهديُّ
الراوي:ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم المحدث:البزار المصدر:الأحكام الشرعية الكبرى الجزء أو الصفحة:4/527 حكم المحدث:صحيح

يَقتَتِلُ عندَ كنزِكُمْ هذا ثلاثةٌ كلُّهم ابنُ خليفةٍ ، ثمَّ لا يصِلُ إلى واحدٍ منهُم ، ثمَّ تُقبِلُ الرَّاياتُ السودُ من قِبَلِ المشرِقِ ، فيَقتلونَكُم قتلًا لَم يقتلْهُ قومٌ ثمَّ ذكرَ شيئًا فإذا رأيتُموه فبايِعوه ولَو حَبْوًا على الثَّلجِ ، فإنَّه خليفةُ اللهِ المَهْديُّ
الراوي:ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم المحدث:البزار المصدر:البحر الزخار الجزء أو الصفحة:10/100 حكم المحدث:إسناده صحيح

يقتتلُ عند كنزِكم ثلاثةٌ كلُّهُم ابنُ خليفةٍ ثمَّ لا يصيرُ إلى واحدٍ منهم ، ثمَّ تطلُعُ الراياتُ السودُ من قِبَلِ المشرقِ فيقتلونَكم قتلًا لم يُقتَلهُ قومٌ ، فإذا رأيتموهُ فبايِعوهُ ولو حبوًا على الثلجِ ، فإنهُ خليفةُ اللهِ المهديُّ
الراوي:ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم المحدث:القرطبي المفسر المصدر:التذكرة للقرطبي الجزء أو الصفحة:614 حكم المحدث:إسناده صحيح

من طرف azoom الخميس نوفمبر 14, 2019 11:24 pm

ورواه الحاكم في مستدركه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إلينا مستبشراً يعرف السرور في وجهه، فما سألناه عن شيء إلاَّ أخبرنا به ولا سكتنا إلا ابتدأنا، حتى مرَّ فتية من بني هاشم فيهم الحسن والحسين، فلمَّا رآهم التزمهم وانهملت عيناه، فقلنا: يا رسول الله، ما نزال نرى في وجهك شيئاً نكرهه، فقال: إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا، وأنه سيلقى أهل بيتي من بعدي تطريداً وتشريداً في البلاد، حتى ترتفع رايات سود من المشرق فيسألون الحق فلا يعطونه ثم يسألونه فلا يعطونه ثم يسألونه فلا يعطونه، فيقاتلون فينصرون، فمن أدركه منكم أو من أعقابكم فليأت إمام أهل بيتي ولو حبواً على الثلج، فإنها رايات هدى يد فعونها إلى رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي، فيملك الأرض فيملؤها قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً.

تخرج من خراسان رايات سود فلا يردها شيء حتى تنصب بإيلياء

أخرج إبن ماجة (2\4084 : #1367) و الحاكم و غيرهما عن طرق عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان t قال: قال رسول الله r: «يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم. ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق، فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم». ثم ذكر شيئاً لا أحفظه، فقال: «فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج، فإنه خليفة الله المهدي». وقد روي في الحديث أن المهدي يخرج عند اختلاف الناس على الخلافة.
قال الحافظ ابن كثير الدمشقي عن حديث الرايات: «تفرد به ابن ماجة ، وهذا إسناد قوي صحيح».

قلت: أخرجه الحاكم كذلك في مستدركه (4\510)، وكذلك (4\547) مختصراً بلفظ: «إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان، فأتوها ولو حبواً، فإن فيها خليفة الله المهدي». و صحّحه، وفي ذلك نظر. وقال البوصيري في المصباح (3\263) : «هذا إسناد صحيح رجاله ثقات: رواه الحاكم في المستدرك من طريق الحسين بن حفص عن سفيان به، وقال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.

ورواه أحمد بن حنبل في مسنده ولفظه: إذا رأيتم الرايات السود قد جاءت من قبل خراسان فأتوها فإن فيها خليفة الله المهدي». قلت أخرجه أحمد في مسنده (5\277) بإسناد آخر عن وكيع عن شريك عن علي بن زيد عن أبي قلابة عن ثوبان. و شريك القاضي ضعف حفظه، و علي بن زيد الراجح ضعفه، و قد سقط أبو أسماء من الإسناد وهو موجود، لأن أبا قلابة لم يسمع من ثوبان.

وقد حكم الألباني في الضعيفة (85) على حديث خالد الحذاء بالنكارة وقال: «وقد ذهل من صححه عن علته، وهي عنعنة أبي قلابة، فإنه من المدلسين... لكن الحديث صحيح المعنى دون قوله: فإن فيها خليفة الله المهدي. فقد أخرجه ابن ماجة من طريق علقمة عن ابن مسعود مرفوعاً نحو رواية ثوبان الثانية، وإسناده حسن. وليس فيه: خليفة الله. وهذه الزيادة "خليفة الله" ليس لها طريق ثابت».
أما حديث إبن مسعود ففي تحسينه نظر، إذ إن فيه يزيد بن أبي زياد، وهو شيعي كوفي ضعيف. كما أن تفرّده بهذا الإسناد يزيد الحديث ضعفاً.

فأين ذكرت الخيرية في اصحاب الرايات السود .
هم قد يوطئون للمهدي مكان خلافته وعاصمته لكن هذا لا يعني انهم على خير ... فقد يكونون ممن استعملهم الله لينصر دينه ... فقد نصر الله بالرجل الفاجر دينه في اكثر من موطن .. وانا لا اجزم انهم على شر لكن اعتقد ذلك بناءا على ما جاءت به الرؤى الكثيرة وبناءا على احاديث ضعيفة بينت انهم من الشيعة وان الله سيمهد بهم الطريق لخلافة المهدي .

و الله أعلم.

الحديث الذي اشار اليه الاخ azoom موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إِذَا أَقْبَلَتِ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ خُرَاسَانَ فَائْتُوهَا ، فَإِنَّ فِيهَا خَلِيفَةَ الْمَهْدِيِّ ) .
رواه أبو الفتح الأزدي – كما أسند ذلك من طريقه ابن الجوزي في " الموضوعات " (2/39) – (قال أبو الفتح : حدثنا العباس بن إبراهيم ، حدثنا محمد بن ثواب ، حدثنا حنان بن سدير ) بلفظ الحديث السابق .

ولفظه : " أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا مُسْتَبْشِرًا يُعْرَفُ السُّرُورُ فِي وَجْهِهِ ، فَمَا سَأَلْنَاهُ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرَنَا بِهِ ، وَلَا سَكَتْنَا إِلَّا ابْتَدَأَنَا ، حَتَّى مَرَّتْ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فِيهِمُ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ، فَلَمَّا رَآهُمُ الْتَزَمَهُمْ وَانْهَمَلَتْ عَيْنَاهُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَزَالُ نَرَى فِي وَجْهِكَ شَيْئًا نَكْرَهُهُ . فَقَالَ : ( إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا ، وَإِنَّهُ سَيَلْقَى أَهْلُ بَيْتِي مِنْ بَعْدِي تَطْرِيدًا وَتَشْرِيدًا فِي الْبِلَادِ ، حَتَّى تَرْتَفِعَ رَايَاتٌ سُودٌ مِنَ الْمَشْرِقِ ، فَيَسْأَلُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ، ثُمَّ يَسْأَلُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ، ثُمَّ يَسْأَلُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ، فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ ، فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ أَوْ مِنْ أَعْقَابِكُمْ فَلْيَأْتِ إِمَامَ أَهْلِ بَيْتِي وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ، فَإِنَّهَا رَايَاتُ هُدًى يَدْفَعُونَهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي ، وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمَ أَبِي ، فَيَمْلِكُ الْأَرْضَ فَيَمْلَأُهَا قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وَظُلْمًا ) " .
قلنا : وهذا إسناد ضعيف جدا بسبب حنان بن سدير ، قال الدارقطني رحمه الله : " من شيوخ الشيعة " انتهى من " المؤتلف والمختلف " (1/430) ، ترجمته في " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم (3/299) ، وفي " الثقات " لابن حبان (8/219) ، وفي " تاريخ الإسلام " (4/1100) ولم ينص أحد على توثيقه ، وحديثه هذا من المنكرات التي لم يشاركه فيها أحد ، ولم يروه أحد من أصحاب الحكم بن عتيبة عن النخعي رغم كثرتهم واشتمالهم على عدد من الأئمة الحفاظ . وفي تقديرنا أن السبب هو حنان بن سدير هذا .
لذلك قال ابن الجوزي رحمه الله :
" هذا حديث لا أصل له " انتهى ، وذكر عللا أخرى لا نراها واقعة بسبب التصحيف السابق .
وقال الذهبي رحمه الله :
" هذا موضوع " انتهى من " تلخيص المستدرك " .
وقال المعلمي رحمه الله – في إسناد الحاكم إلى حنان - :
" ابن أبي دارم رافضي كذاب ، وقال الحاكم نفسه : رافضي غير ثقة ، وشيخه وشيخه لم أعرفهما ، وحنان رافضي غال ، والخبر فيما أرى من وضع ابن أبي دارم " .
انتهى من " الفوائد المجموعة " (412) .

الطريق الثاني للحديث الذي جاء به الاخ ضعيف جدا يقرب ان يكون مكذوبا كسابقه :
ولفظه : " بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ أقبل فتية من بني هاشم ، فلما رآهم النبي صلى الله عليه وسلم ، اغرورقت عيناه وتغير لونه ، قال ، فقلت : ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه ، فقال : ( إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا ، وإن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا ، حتى يأتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود ، فيسألون الخير ، فلا يعطونه ، فيقاتلون فينصرون ، فيعطون ما سألوا ، فلا يقبلونه ، حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي ، فيملؤها قسطا ، كما ملئوها جورا ، فمن أدرك ذلك منكم فليأتهم ولو حبوا على الثلج " .
رواه ابن أبي شيبة في " المصنف " (7/527) ، وابن ماجة في " السنن " (4082) من طريق علي بن صالح ، وأبو يعلى في " المسند " (9/17) من طريق أبي بكر بن عياش ، والطبراني في " الأوسط " (6/29) من طريق صباح بن يحيى المزني ، وابن عدي في " الكامل " (9/164) ، والآجري في " الشريعة " (5/2177) ، والشاشي في " المسند " (1/362) من طريق ابن فضيل ، والعقيلي في " الضعفاء الكبير " (4/380) من طريق خلف ، والشاشي في " المسند " (1/347) من طريق خالد بن عبد الله ، وأبو نعيم في " تاريخ أصبهان " من طريق عمرو بن القاسم ( سبعتهم : علي بن صالح ، وأبو بكر بن عياش ، وصباح ، وابن فضيل ، وخلف ، وخالد بن عبد الله ، وعمرو بن القاسم ) عن يزيد بن أبي زياد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه به مرفوعا ، بألفاظ متقاربة ، وبعضها مختصر.
قلنا : وهذا طريق ضعيف جدا أيضا بسبب يزيد بن أبي زياد ، فقد ضعفه الحفاظ وأنكروا عليه هذا الحديث خاصة . ينظر " تهذيب التهذيب " (11/330). وقال ابن عدي : " وهذا الحديث لا أعلم يرويه بهذا الإسناد عن إبراهيم غير يزيد بن أبي زياد ".
قال الإمام أحمد رحمه الله :
" حديث إبراهيم , عن علقمة ، عن عبد الله : ليس بشيء ؛ يعني حديث يزيد بن أبي زياد " انتهى من " العلل " لابنه عبد الله (3/465) .
وأسند العقيلي في " الضعفاء الكبير " (4/380) إلى أبي أسامة – وهو من شيوخ الإمام أحمد - قوله : " حديث يزيد بن أبي زياد , عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله ، في الرايات السود , فقال: لو حلف عندي خمسين يمينا قسامة ما صدقته أهذا مذهب إبراهيم , أهذا مذهب علقمة , أهذا مذهب عبد الله " انتهى.

وحكم عليه الشيخ الألباني بالنكارة أيضا في " السلسلة الضعيفة " (رقم/5203) .

من طرف بدأ الأمر الجمعة نوفمبر 15, 2019 12:42 am

ريات من خرسان هي القاعدة
يا اخوة وسعوا نظرتكم للاشياء

لماذا لفت الرسول الانظار لبداية الامر من العراق
نعم هنالك بدا تكوين المجاهدين نعم تحت راية العقاب
التي عرفت بالقاعدة التي اتت من افغنستان = خرسان
وبعدها الى سوريا اين الان ومنذ 8 سنوات المجاهدون
هنلك يتكاثرون و جميعهم يعلمون انهم سيكنون جنود المهدي
لفتح الجزير من شرقها وتحت راية العقاب نفسها ..

اخ بدأ الامر ...
عن اي قاعدة تتحدث ؟؟؟
عن القاعدة المتهاوية المهزومة المختفية الاثر في افغانستان وباكستان ... فنحن لم نعد نسمع عنهم اي شيء منذ سنين .. منذ ان اغتالت امريكا بن لادن .
ثم تلك التي في العراق وسوريا قد هزمت شر هزيمة من امريكا وتم قتل البغدادي الذي كان الكثيرون يعولون عليه .
ثم إن منهجهم خارجي يقوم على تكفير المسلمين وترك الانظمة تسرح وتمرح منذ سنين.
فقد رأينا بأعيننا ما فعلوه في سورية من امور يندى لها الجبين ... وقد سمعت بأذني في العراق وفي سورية ايضا كيف أنهم كانوا يتعاملون ومنذ البداية مع النظام السوري ويبيعون له نفط جزيرة الفرات بأريحية وشغلهم الشاغل هو تكفير فصائل الثورة ومقاتلتها.

وقد بات الجميع يعلم انهم صناعة امريكية يهودية اوروبية وعلى يد الانظمة العربية ... فقد سهل لهم كل شيء وفتحت لهم مخازن السلاح و مصارف المال و انسحبت القوات العراقية والسورية من المواقع كلها وسلمت لهم دون اي قتال وقد سمعت ذلك من ضابط سوري تابع للنظام كان بتدمر وروى لي ذلك.

وانا لم اجد احدا منهم يقاتل من اجل اعلاء كلمة الله ونصر المسلمين سوى هيئة تحرير الشام (جبهة النصرة سابقا) والذين كانوا قد بايعوا القاعدة ثم خرجوا منها بسبب افعالها في سورية والعراق.
وهؤلاء الى اليوم يقاتلون الكفر واهله في سورية ويسطرون اروع الانتصارات كل يوم . وهم سبب معظم هزائم جيش النظام السوري وقد قتلوا معظم ضباطه الكبار واذاقوا الروس والايرانيين وحزب الله اكبر عمليات شهدها التاريخ.

نحسبهم والله حسيبهم ولا نزكي على الله احدا ... فإن كانت الرايات السود رايات حق فأنا لا اجد احد اتى من المشرق بخير احد سواهم والله اعلم.

وإن كانت الريات السود المقصود بها رايات شر رافضية ستأتي هدفها قتل الابرياء وتدمير المساجد ونبش القبور وتخريب المدينة المنورة وحرق جزيرة العرب ...فأنا لا أرى إلا أنها رايات شيعة المشرق ايران و مليشيات العراق وافغانستان .

ويبقى العلم عند الله وحده ... ونسأل الله السلامة وأن يحفظ دماء المسلمين في كل مكان.

من طرف ثلاثة1ثلاثة الجمعة نوفمبر 15, 2019 11:33 am

لم اقرى كل الردود
ولكن أريد ان أطرح رأيى في الموضع بنسبة لهذه الرؤيا وهذه الرايات السوداء

هنالك الرايات السود من قبل المشرق التى لا أراها إلا داعش الخوارج كلاب جهنم
وهنالك الرايات السود من المشرق التي تدخل جزيرة العرب ولا أراها إلا الشيعة وايران
و هناك الرايات السود من خراسان و لا أراها حتى الآن إلا المجاهدين الحق من جماعة طاليبان أفغانستان

مع ذلك الرويا لا اراها الا مفبركة او حديث نفس

والله أحكم وأعلم

من طرف azoom الجمعة نوفمبر 15, 2019 10:24 pm

الاحاديث وان كانت ضعيفة لكن جائت احاديث كثيرة لها نفس المعنى فيقويها

مكذوبة موضعة ... كيف ستقويها بمكذوب مثلها.
اترك علم الحديث وشأنه ودعك منه رجاءا

من طرف بدأ الأمر الجمعة نوفمبر 15, 2019 11:27 pm

بدأ الأمر كتب:ريات من خرسان هي القاعدة
يا اخوة وسعوا نظرتكم للاشياء

لماذا لفت الرسول الانظار لبداية الامر من العراق
نعم هنالك بدا تكوين المجاهدين نعم تحت راية العقاب
التي عرفت بالقاعدة التي اتت من افغنستان = خرسان
وبعدها الى سوريا اين الان ومنذ 8 سنوات المجاهدون
هنلك يتكاثرون و جميعهم يعلمون انهم سيكنون جنود المهدي
لفتح الجزير من شرقها وتحت راية العقاب نفسها ..

اخي عبد من عباد الرحمن
قلت ان الاحداث التي وقعت
من ظهور منظمات جهادية
هو تهيئة مقاتلين لجيش المهدي
حينما سيظهر المهدي ستنظوي
كل من بقي من تنظيمات تحت رايته
واختفاء اهمها وموت قيدات جهادية مشهورة
كله تمهيد (اخلاء الساحة) للخليفة المهدي

صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "

رد: صوت : " ها هي الرايات السود قد جاءت و يقتلونكم قتلا لم يقتله قوم "