حقائق عن علامات يوم القيامة من واقع كتاب الله القرأن المجيد

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين
والصلاة والسلام على رسل الله وانبيائه اجمعين والملائكة والمؤمنين

هذا حديث عن علامات يوم القيامة من واقع كتاب الله القرأن الحكيم .. لنعرض ما قيل عنها على الكتاب المبين ونكتشف حقيقة ما نسب لها وخالف كتاب الله ونفهم ما ذكر في كتابه سبحانه وتعالى أعلم والحمد والشكر له كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه أن هداني وألهمني أن افهم كتابه فإن أصبت فمنه سبحانه وليس مني في شئ .. وإن اخطأت فمن نفسي والشيطان

1 - أمر الله وهل هو المهدي وما هي حقيقة الأيات التي تم تفسيرها علي انها بشارة بالمهدي ؟

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰ أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
النساء - الآية 47

في هذه الأية التي تتحدث عن لعنة اصحاب السبت من بني اسرائيل جاء أمر الله بمعني العذاب

قَالَ سَآوِي إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ ۚ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ ۚ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ
هود - الآية 43

وفي هذه الأية التي تتحدث عن الطوفان عذاب قوم نوح جاء أمر الله بمعني العذاب

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ
غافر - الآية 78

وفي هذه الأية التي تتحدث عنا وعن كل الرسل جاء أمر الله بمعني العذاب والعقاب لكل من كذب رسول أو نبي من انبياء الله 

يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ وَلَٰكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّىٰ جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ
الحديد - الآية 14

وفي هذه الأية جاء أمر الله بمعني القيامة

( 1 )   أَتَىٰ أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ - ( 2 )   يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ
سورة النحل

هذه الأيات تنص علي أن امر الله عز وجل قد أتي فعلا وتربط الأمر بالروح من أمر ربى .. وقد نزل سيدنا جبريل على سيدنا محمد بالروح من امر ربى فأتى بذلك أمر الله لسيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم

هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
النحل - الآية 33

وفي هذه الأية توضيح للأمر الذي نصت الاية الاولي من السورة علي أنه أتي فعلا وهو عذاب القيامة - لأننا اخر الأمم - لمن كذب سيدنا محمد ولم يتبع الروح التى اوحاها الله له نورا منه وهدى منه في كتابه القرأن الكريم

وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ
الرعد - الآية 31

وهنا أمر الله جاء بمعني كل شئ

إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ
يس - الأية 82

أمر الله .. كل شئ من أمر الله عز وجل .. فالخلق أمر والوحي أمر والعذاب أمر والرحمة أمر والروح من الأمر .. وقد ذكر أمر الله مرتبط بالكثير من المعاني عبر الكتاب وقد ارتبط كثيرا بالعذاب والعقاب للأمم السابقة التي كذبت بأمر الله بالوحي لأنبيائه ... وما يخصنا هو الأمر الذي اتي لنا كأخر الأمم وهو أمر القيامة .. كما توضح ايات سورة النحل السابقة

---

( 1 )   الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ - ( 2 )   قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِّن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا
سورة الكهف

هنا كلمة قيما عائدة علي الكتاب .. فالكتاب الذي انزله الله علي سيدنا محمد القرأن الكريم قيما .. فهل يمكن ان يوصف الكتاب بهذا الوصف أم انه يجب ان يكون انسان .. فلنرى من واقع الكتاب

قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِّلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
الأنعام - الآية 161

في هذه الأية وصف الدين انه قيما  .. أي أن الكلمة يمكن أن تأتي وصفا عن الدين والكتاب
إ
ِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ
يس - الآية 12

في هذه الأية الأمام المبين هو القرأن الكريم .. ولنكرر السؤال هلي يمكن أن يوصف الكتاب بأنه إمام أم يجب ان يكون إنسان ؟.. ولنرى عبر القرأن

وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ وَهَٰذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ
الأحقاف - الآية 12

هذه الأية وصفت كتاب موسي بأنه إماما .. والمعني ضمني لأن القرأن مصدقا له ومهيمنا عليه فهو أيضا إماما
أ
َفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَامًا وَرَحْمَةً ۚ أُولَٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ ۚ فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ ۚ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ

هود - الآية 17

هذه الأية ايضا وصفت كتاب موسى أنه إماما

( 78 )   وَإِن كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ - ( 79 )   فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ
سورة الحجر

هذه الأيات توضح أن ذكر اصحاب الأيكة في الإمام المبين .. وقد ذكروا في القرأن الكريم .. الذي هو الإمام المبين
القرأن الكريم هو الإمام المبين
ولا يمنع هذا أن يوحي الله لشخص ليكون مهديا لا يوجد في القرأن مهدي كما نصت الاحاديث كذلك لا يوجد ما يمنع حدوث هذا والله سبحانه وتعالى أعلم

---

2- عودة سيدنا عيسى :

( آل عمران 46 )   وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ

وقد اختلف الناس على موعد رفعه للسماء وسنه وقتها ولا احد يمكنه الجزم بذلك وقد يكون كلم الناس كهلا بالفعل قبل أن يتوفاه الله ويرفعه للسماء خاصة وأن الكهل لفظة تطلق على من تعدى الثلاثين وحتى الأربعين وأصح الاثار ذكرت أن سيدنا عيسي عليه الصلاة والسلام تم رفعه في الثالثة والثلاثون وعلى هذا يكون كلم الناس كهلا بالفعل والله اعلم

( الزخرف 55 )   إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ

من هم الذين كفروا بالمسيح بن مريم ؟.. اليهود .. اين أتباع المسيح بن مريم الأن ؟.. يحكمون العالم ودولهم اكبر الدول .. إذن قد جعلهم الله فوق الذين كفروا من اليهود وغيرهم بالفعل وانتهى وهذا سيكون حتى القيامة التي نحن على ابوابها الأن

كيف حدث ذلك ؟.. ولماذا لا يذكره التاريخ .. ببساطة لأن التاريخ مزيف كتبه المنتصر دوما وزيفه بما يتوفق مع رأيه ومصلحته وهواه .. وقد شاهدنا بأعيننا كيف يزيف التاريخ خلال الاحداث الاخيرة التي شهدتها بلادنا من ثورات وما تلاها .. وقد حدث هذا كثيرا عبر قرون خلت

---

3 - الدجال :

قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِن بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ
طه - الآية 85

السامري شخص معروف تاريخه ومعروفة صفاته و الاحداث التي عاشها وكيف انتهت ولا يمكن ان نبدله بشخص اخر .. وقد استدلوا بأن سيدنا موسي قال له اذهب فإن لك موعد لن تخلفه .. ومن ذكر في القرأن له موعد يموت فيه ولن يخلفه ابدا يوم الوقت المعلوم هو ابليس الرجيم الملعون  .. الدجال الحقيقي

( 175 )   وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ - ( 176 )   وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
سورة الاعراف

يقال أن المذكور في هذه الأية هو بلعام بن باعوراء .. وإن كان هو أو غيره .. فهو أيضا شخص معروف تاريخه والاحداث التي عاشها وقد انتهي وانتهت بنهايته ولا يمكن ليها وتحويرها لتتفق مع أهواء بعض الناس

ولا يمنع كل هذا ان يصنع الملعون الرجيم دجال جديد يضع فيه كل خبرته في صنع الدجالين عبر العصور فالدجال الحقيقي هو من حذرنا الله سبحانه وتعالى في القرأن الكريم منه مرارا وتكرارا ابليس الرجيم الملعون صانع الدجالين عبر العصور

---

4 - أية الشمس :

( 1 )   إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ - ( 2 )   وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ - ( 3 )   وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ
سورة التكوير

كورت ..الشمس كورت بمعني انطفأت وهذا ما سيحدث لها ثم تلتف حيث أن من معاني كورت أي إلتفت يقال ”كور العمامة“ أي لفها .. تنطفئ الشمس وتلتف وتعود فتشرق من الغرب وتتساقط النجوم وتسير الجبال عندما تتحرك الارض وتزلزل اثناء احداث يوم القيامة .. الأرض التي هي في الاصل ثابتة ولا تتحرك

( 7 )   فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ - ( 8 )   وَخَسَفَ الْقَمَرُ - ( 9 )   وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ
سورة القيامة

وهنا تنص الأية علي ان الشمس والقمر جمعوا معا في السماء في وقت واحد .. وجمعوا معا في الخسوف والكسوف .. وإن خسف القمر وجمع مع الشمس يحدث الكسوف للشمس ايضا لأنه يصبح أمامها .. وهو دليل لكل ذي بصر وبصيرة

( 38 )   وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ - ( 39 )   وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ - ( 40 )   لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
سورة يس

هذه الأية لا تتحدث عن توقف الشمس وخروجها من المغرب كما فسر البعض .. بل هي تتحدث عن حركة الشمس الطبيعية التي غيبت عن اذهان الناس وافهامهم بقلب وعكس الامور بعلم مزيف وضع الشمس مكان الارض والارض مكان الشمس .. فالشمس هي التي تدور فوق الارض والارض ثابته وهذه هي الحقيقه .. شاء من شاء وأبي من أبي ستظل كذلك

---

5 - خروج الدابة :

( 82 )   ۞ وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ  ( 83 )   وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ  ( 84 )   حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُم بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ  ( 85 )   وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِم بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنطِقُونَ
سورة النمل

هذا يحدث يوم ان يقع القول علي الناس .. يقع القول بالعذاب ويأتى أمر القيامة ..  تخرج الدابة تكلم الناس وتذكرهم بالله وأياته ولا تخطمهم او تجلى وجوههم كما ثار عنها هذا غير مذكور في القرأن والأيات امامكم واضحة بينه مفصله .. ثم يحشر الله عز وجل من كل امة فوجا ممن كذب بأيات الله ويحدث ما ذكرته الأيات

---

6 - خروج يأجوج ومأجوج وحقيقتهم :

( 97 )   فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا  ( 98 )   قَالَ هَٰذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي ۖ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا  ( 99 )   وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا  ( 100 )   وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا  ( 101 )   الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا  ( 102 )   أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاءَ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا
سورة الكهف

الأيات تنص ان بعد خروج يأجوج ومأجوج سيموج الناس وهم بعضهم في بعض ثم ينفخ في الصور فيجمعون جمعا للحساب .. هذا ما سيحدث وليس سواه ولا إضافة او حذف منه مما تواتر وغرس في افهام الناس ليتم برمجتهم بدين جديد موازي يختلف مع الكتاب

( 96 )  حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ  ( 97 )  وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ  ( 98 )  إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ  ( 99 )  لَوْ كَانَ هَٰؤُلَاءِ آلِهَةً مَّا وَرَدُوهَا ۖ وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ  ( 100 )  لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ  ( 101 )  إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَىٰ أُولَٰئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ  ( 102 )  لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا ۖ وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ  ( 103 )  لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَٰذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ  ( 104 )  يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ۚ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ ۚ وَعْدًا عَلَيْنَا ۚ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ  ( 105 )  وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ  ( 106 )  إِنَّ فِي هَٰذَا لَبَلَاغًا لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ  ( 107 )  وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ  ( 108 )  قُلْ إِنَّمَا يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ  ( 109 )   فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنتُكُمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۖ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُونَ
سورة الانبياء

وهذه صفة واحداث خروج يأجوج ومأجوج .. فهم عند خروجهم ينسلون من كل حدب .. والحدب هو المكان المحدب عن الارض المرتفع .. فهم إذن قادمين من اعالي الجبال والمرتفعات .. كيف ذلك ؟.. هذا ما ستوضحه باقي الأيات .. فالناس وقتها تشخص ابصارهم من هذا المنظر ويقولون يا ويلتنا قد كنا في غفلة من هذا بل كما ظالمين .. الشخوص لأعلي لأن يأجوج ومأجوج من كل حدب ينسلون أي من كل مكان مرتفع .. والناس تقول انهم كانوا غافلين عن هذا .. اي كانوا يعرفون يأجوج ومأجوج من قبل لكنهم كانوا غافلين عن حقيقتهم .. فمن هم يأجوج ومأجوج ؟..

لنكمل الأيات ..

يقول الله عز وجل لو كان هؤلا آلهة ما وردوها .. أي ما وردوا جهنم .. إذن يأجوج ومأجوج أدعوا الألوهية من قبل وفتنوا الناس .. وهم لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ..

حسنا الأن صفاتهم من واقع الأيات انهم :
- قوم يأتون من أعلي ومن فوق المرتفعات ..
- الناس تعرفهم لكن غافلة عن حقيقتهم ..
- إدعوا الألوهية من قبل وفتنوا الناس ..
- لا يتكلمون ولا يسمعون

كل هذه الصفات تنطبق علي المخلوقات التي يقال عنها فضائية والذين يتخاطرون عقليا ولا يتكلمون ولا يسمعون وليس لهم أذان من الاساس و الذين ادعوا بالفعل الألوهية من قبل وفتنوا الناس وهناك الكثير من الأثار القديمة التي رسمت وأرخت لألهة تنزل من السماء عبدها الناس في عصور قديمة مثل الأنوناكي الذين ادعوا انهم هبطوا من كوكب نيبيرو وزيوس وأبنائه الساكنين فوق جبل الاوليمب ومن عبدهم الفراعنة وادعوا انهم ابناء الله تعالى الله سبحانه وتعالى عن ذلك .. وهم يحيون في باطن الارض وسيخرجون يوم يهدم السد باطباقهم الطائرة ليهبطوا علي الارض من اعلى ومن كل حدب .. فيما يعرف بخدعة الغزو الفضائي التي يمهد لها النظام العالمي حاليا ..

ثم بعد ذلك تطوي السماء كطي السجل للكتب وتفتح ابوابا وتدك الارض دكا دكا ويجئ الله والملك صفا صفا وذلك يوم تبدل الارض غير الارض وتشرق الارض بنور ربها ويوضع الكتاب ويحدث الحساب ويرث عباد الله الصالحين الأرض ويدخلون الجنة ..

وهذا الدليل من القرأن الكريم على عبادة الناس للجن عبر عصور والذي نجد اثاره واضحة من كل الحضارات خاصة السومرية والكنعانية
 
( 40 )   وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ
( 41 )   قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ
( 42 )   فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ
( 43 )   وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَٰذَا إِلَّا رَجُلٌ يُرِيدُ أَن يَصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ وَقَالُوا مَا هَٰذَا إِلَّا إِفْكٌ مُّفْتَرًى ۚ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ

سورة سبأ

إنتهي بحمد الله وتوفيقه

اللهم بلغت اللهم فاشهد

محمد هشام أبوالعلا
https://www.facebook.com/notes/10156478142365055/