القول الفصل ..

سطر كتب:نعم أتمنى أن يعتذر وتعود الامور طيبة 
اخي عقروب لم أقصد أبدا أنك منافق ولكن قصدت ان اطرح الموضوع بطريقة بدأ الامر وسبحان الله رأيت رده 
وأنت شخص أغضب منك ولكن لا أكرهك لأني أشعر انك طيب اخي بدأ الامر الحمدلله ان كلام المنصور
أخف عليك من كلامي جزاك الله خيرا أخي المنصور يابدا الامر يااااابدأ الامر 
ماالفائدة ان تقول منتداي ديموقراطي وتقول لي اشتقتي للطرد !!!!!!
على العموم كل عام وانت وأخوتي واخواتي في المنتدى بألف خير السلام عليكم

سطر كتب:

العقرب الأسود كتب:وصف الله بِ ( المخرج ) ... هو وصف دقيق لله ... 
 يعني .. ما شاء الله كان .. و ما لَم يشأ لم يكن .. 
بالظبط كما قال الله .. كل في كتاب مبين ... 
و قال الظالمون ... إذا كان الله هو المخرج ... لماذا يحاسبنا إذا ؟؟؟ 
هُم نَسَوْا ... أنّ المخرج .. لا يعطيك الدور .. حتى يراك مناسب لتلك الشخصية .. و عندك من صفاتها  ... و تستحِقها ..  لكن الله أراد هلاك الظالمين ... إحْْنَا نَعْمل إيه ... 
فقط أردتكم أن تعرفوا أنّ صاحبكم ... لم يخطأ في قوله عن الله ( المخرج ) ... 
أوكي .. إنتهينا من هذا الموضوع ... 
من عنده سؤال ... فليتفضّل مشكور ... سنوضح له كل الأمور ...

عقروب الموضوع هناك اخذ حجمه وزيادة 
فبلاش تطبيل هنا 
خلاص انتهى اوكي 
واللفظ غير مناسب وقال أخي المنصور اختار لفظ انسب 
وبدا الامر استجاب مشكورا 

yed كتب:«إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، فَإِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتُوا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا»، حديث حسن

قلت لكم هذا هو زمن الجهل و الكبر والمرضى النفسيين والبدع والغلو. وهذا بالضبط ما سيحاربه  المهدي الذي تنتظرونه. فليتذكر أولي الألباب. لكن ماعساي أن أقول، عندما غاب ميزان الشرع وطفف مكيال الهوى، ارتفع صيت من لم يرى للعلم رسما و لم يسمع يوما من عالم صوتا ولا همسا.  فعلى كل خرتيت و تيس بضجيجه فخرا.

سيرك نعيشه كل يوم... رماة السكاكين السكارى، نافخي النار، مروضي دببة... عفن دماغي وأخلاقي  مجبرين على استنشاقه لا لشيء إلا محبة اتباع الحق و مغبة النجاة...

yed كتب:«إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، فَإِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتُوا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا»، حديث حسن

قلت لكم هذا هو زمن الجهل و الكبر والمرضى النفسيين والبدع والغلو. وهذا بالضبط ما سيحاربه  المهدي الذي تنتظرونه. فليتذكر أولي الألباب. لكن ماعساي أن أقول، عندما غاب ميزان الشرع وطفف مكيال الهوى، 

بدأ الأمر كتب:

سطر كتب:

العقرب الأسود كتب:وصف الله بِ ( المخرج ) ... هو وصف دقيق لله ... 
 يعني .. ما شاء الله كان .. و ما لَم يشأ لم يكن .. 
بالظبط كما قال الله .. كل في كتاب مبين ... 
و قال الظالمون ... إذا كان الله هو المخرج ... لماذا يحاسبنا إذا ؟؟؟ 
هُم نَسَوْا ... أنّ المخرج .. لا يعطيك الدور .. حتى يراك مناسب لتلك الشخصية .. و عندك من صفاتها  ... و تستحِقها ..  لكن الله أراد هلاك الظالمين ... إحْْنَا نَعْمل إيه ... 
فقط أردتكم أن تعرفوا أنّ صاحبكم ... لم يخطأ في قوله عن الله ( المخرج ) ... 
أوكي .. إنتهينا من هذا الموضوع ... 
من عنده سؤال ... فليتفضّل مشكور ... سنوضح له كل الأمور ...

عقروب الموضوع هناك اخذ حجمه وزيادة 
فبلاش تطبيل هنا 
خلاص انتهى اوكي 
واللفظ غير مناسب وقال أخي المنصور اختار لفظ انسب 
وبدا الامر استجاب مشكورا 

تطرد بعد ان اننذرناها اكثر من مره بتذيرها بقانون :

[size=34]15. يمسح كل ادعاء او تشكيك او تكذيب لا يستند على دليل[/size]
[size=34]تجنب نشر الشبوهات .[/size]

العقرب الأسود كتب:

المنصور كتب:نبعد عن الشبهات، البحث عن الفاظ انسب، نقول المهيمن، المدبر، وهكذا
وكل ابن ادم خطاء
و نصلي علي النبي عليه الصلاة والسلام
وكل عام وانتم بخير

أحسنت قولا .. 
 و إنك فعلا منصور .. آمين .. 

  

بدأ الأمر كتب:

المنصور كتب:نبعد عن الشبهات، البحث عن الفاظ انسب، نقول المهيمن، المدبر، وهكذا
وكل ابن ادم خطاء
و نصلي علي النبي عليه الصلاة والسلام
وكل عام وانتم بخير

لتعلمم انني سسحبت الكلممة خخوفا من ااننني ووقعت في شبهة
واترقب العلامة ييااد لكي يفتتي لنا وعوض ان يفعل
كما تراه هاهو يسسب ويشتم
نعم اففضل ما قلت  "  المدبر "
"  يُدَبِّرُ الْأَمْرَ  "
المعنى :
﴿قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (31)﴾

﴿اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ (2)﴾

﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (5)﴾

شفتتم الفرق
اخونا تدخل وانار لنا الامر بكلمة

سطر كتب:

العقرب الأسود كتب:نعم .. هذا الشخص ... منصور .. رائع ..  
فقد أصلح الأمر دون ترك أذى أو جرح ... 
و هكذا هي النصيحة و الدعوة ... تكون بالحكمة و بالتي هي أحسن .. 
هو كان على الأخ ..  yed  ..  أن لا يتسرّع في الحكم ... حتى يستفسر ... 
على كل حال المسامح كريم ... و النيّة أفضل من العمل ... يعني .. الأخ ...   yed .... كانت نيته الدفاع عن الله و عن الحق ... و هذا جميل جدا ... 
لكن الآن بعد .. أن بينّا له الأمور ... عليه أن يعتذر لِأخيه ...

نعم أتمنى أن يعتذر وتعود الامور طيبة 
اخي عقروب لم أقصد أبدا أنك منافق ولكن قصدت ان اطرح الموضوع بطريقة بدأ الامر وسبحان الله رأيت رده 
وأنت شخص أغضب منك ولكن لا أكرهك لأني أشعر انك طيب 


اخي بدأ الامر الحمدلله ان كلام المنصور أخف عليك من كلامي 
جزاك الله خيرا أخي المنصور 
يابدا الامر يااااابدأ الامر 
ماالفائدة ان تقول منتداي ديموقراطي 
وتقول لي اشتقتي للطرد !!!!!!

على العموم كل عام وانت وأخوتي واخواتي في المنتدى بألف خير 
السلام عليكم

العقرب الأسود كتب:البنت مظلومة ... 
توقف أخي .. بدأ االأمر ...

المنصور كتب:ما قاله yes لا يستوجب الطرد، لأن أسلوبه هذا نابع من حرصه علي الدين، وإن أغلظ الطريقة.. 
نطلب منه فقط مراعاة أدب الحوار، والتراجع عن التحقير والسباب، فليس المسلم بطعان ولا لعان و لا فاحش ولا بزئ.

العقرب الأسود كتب:سطر ... لماذا طردتها ؟؟؟ هي لم تشتم أحد ... أعطت رأيها و هذا حقها ... 
 الشتم هو الممنوع

بدأ الأمر كتب:

المنصور كتب:ما قاله yes لا يستوجب الطرد، لأن أسلوبه هذا نابع من حرصه علي الدين، وإن أغلظ الطريقة.. 
نطلب منه فقط مراعاة أدب الحوار، والتراجع عن التحقير والسباب، فليس المسلم بطعان ولا لعان و لا فاحش ولا بزئ.

اخي اول دعوته لعان
وسكت
سب شتم
وصبرت
قلت لهه ساقيمن ععليك الحجة انك كذاب لاا وتصنع الاكاذيب => دجال
فلرفع عنك الشبهة هات لنا حكم ما تدعيه
من ثيــــــــــــــــــــــــــقات ولم نحدد
.ولم يفعل .....فتمدى ......