رد: الرؤيا مبشره بقرب ظهور المهدي و عودة الخلافه على منهاج النبوه

بارك الله فيكم ونفع بكم أجمعين,
_______________________________

1. القضية ليس في المهدي المنتظر أو الغلو فيه, فأمره إلى الله متى يظهر؟ ومن أين يخرج؟, في زماننا أو لا؟
و ما نقوم به ليس سوى اجتهادات في محاولة الفهم و التحليل,
فإن ظهر فينا عرفناه و بايعناه, وإن لم يحن وقته فنحن مؤمنون بالله و رسوله عليه الصلاة و السلام.
______________________________

2. إنما الاختلاف في مسألة تدبر القرآن التي للأسف يظن الكثيرون خطأ أنها حكرا على العلماء أو السلف الصالح و أصحاب الماجستير فما فوق,
ولو كان قضي الأمر و انتهى تفسير و فهم القرآن بما كتبه السابقون, لكان أولى الناس بذلك رسول الله عليه الصلاة والسلام,
و من المعلوم أنه لم يترك لنا تفسيرا كاملا للقرآن,

و الحكمة من ذلك أن الرحمان سبحانه و تعالى وهب الإنسان نعمتي العقل و القرآن و جعلهما مصدر نور في كل العصور,
و شرط هذا الانتفاع بهذا النور هو إعمال العقل في النقل أي تدبر القرآن, ما دام ذلك لا يخالف ثوابت الدين.

و لا يخفى على أحد ما نحن عليه من تخلف و ذل و الذي يرجع بالأساس إلى تعطيل العقل و الاكتفاء بالتقليد الأعمى والعيش في الماضي.
قال تعالى:
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ _ ص

والقرآن كنز ثمين لمن يتوكل على الله ويتدبر الآيات و يحاول أن يفهم, فيفتح الله عليه بما شاء من أنوار.
__________________________

3. تعدد المعاني في النص القرآني دون تعارض في التفاسير:

* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ:
- الذين آمنوا
- الذين أسلموا
- السابقون السابقون
- يدخلون الجنة بغير حساب
- عباد الله المخلصين ومنهم المهدي

* غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ:
- اليهود
- الكفار
- فرعون و ملئه
- الدجال و إبليس و الشياطين

* وَلَا الضَّالِّينَ :
- النصارى
- كل من ضل من الجنة والناس
- المنافقين
- السحرة

____________ اللهم اهدنا الصراط المستقيم ____________________

من طرف شام الأربعاء مايو 11, 2016 1:26 am

بارك الله فيك اخي العقاب، بإذن الله اكون عند حسن ظنك ونصيحتك وكل كلمة قلتها ثق انها محل تقدير واحترام وتأمل والعمل بها ان امكن.

اخي التدبر هو فهم القرآن وتدبره يهدف معرفة ظاهر الآية وما خلفها، بل ظاهر الكلمة وما خلفها، فالتدبر مشتق من دبر، اي خلف.
تأويل المتشابه هو المحذور فلا يعلم تأويله الا الله، ولكني بإذن الله سأحرص اكثر (بالرغم من اني سعيت) ان اعرف هل (الإنسان) في القرآن من المتشابه او المحكم..

انظر اخي لهذه الآيات ولنستعذ بالله الا تكون امة هذا الزمان هي المقصودة:
يقول تعالى:
{ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28)
لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا (29) وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30)} الفرقان

اخيرا، سؤال استفز به عقلك، لماذا قال الله تعالى في الآية التالية (يسمعون)، ولم يقل سبحانه يبصرون او يعقلون وما علاقة نزول الماء من السماء بالسمع؟
{ وَاللَّهُ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (65)} النحل.
.
.
.
.
وهذا من التدبر..
نعم هي على ظاهرها لا شك ان الله هو منزل الماء من السماء ولكن ايضا لها معنى اخر ستعرفه ان قرأت الآية التي سبقت..
قال تعالى:
{ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ ۙ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (64)
وَاللَّهُ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (65)} النحل

اذا، المعنى الباطن ان الكتاب انزله الله لنبي الرحمة فيه رحمة وهدى وبيان لما اختلف فيه ويبلغ رسالة الله (بلسانه) اي محادثة لهذا قال (يسمعون)، فالماء ونزوله واحياء الارض الميتة هو مثل (رمز) للكتاب وما فيه من هدى ورحمة وبيان..

القرآن مبارك، بكل ما تحمله كلمة مبارك من معنى بل وأكثر.

المعذرة على الإطالة..

والله اعلم..

من طرف قسورة الأربعاء مايو 11, 2016 1:46 am

احذروا ايليا ابو صهيون ،لقد اعذر من انذر

ليش يحذرو مني يا اخوي.... ماسك منشار بايدي وحاطها عرقبتك

من طرف صبر جميل الخميس مايو 12, 2016 1:06 am

ايليا ابو صهيون اسمك بيخوف فاكرينك ضابط موساد اسرائيلي وحدة المعلومات الخاصة وبدك تدبحو للمهدي تبعهم بقترح عليك تغير المنشار لساطور المنشار بطشر دم كتير عشان هيك بدنا نهرب من هون مادام فيها منشار ودم ياروح مابعدك روح

من طرف أسعد إنسان الخميس يونيو 16, 2016 2:19 am

لا
لها تعبير آخر أدق واوضح لم يأتي بعد من يعبرها وأظنه سيأتي بعد ثلاث والله اعلم

من طرف Ahmed الجمعة يونيو 17, 2016 12:29 am

قال تعالى :{ ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين } .