كل شيء حول المهدي

بعد التحية والسلام أنا أخوكم في الله فارس القرآن أردت أن تكون أول مشاركة لي في منتداكم الطيب حول الموضوع المدون أعلاه ولأن في جعبتي الكثير والكثير حول المهدي أردت من أحبابي في الله أن نتشارك في هذا وكل يدلوا بدلوه وسنخرج بنتيجة رائعة بإذن الله...

طيب على ما يبدوا ستكون المداخلة الأولى من نصيبي، إذاً إليكم التالي...والذي هو بحث متكامل أرجوا من الإخوة التفاعل

يقول النص عن المهدي: “يسمى صبيح الوقت في الجولة، يحببكم في الله، ويرشد من فيكم تاه ولهذا اواه الله واجتباه، يؤتى الحكمة في طرفه عين، بعدما يتسلم حرف السين، ويكثر الهرج اللعين، فينتشر جهل الدجالين، لولا حرف ألف الشين، الملغز للسر الثمين، فيشتهر أمره بين عشيه وضحاها، ويسأله الناس في أمورهم، ويحكم بينهم في شجارهم، فيتكلم صديقه، لما لا نوليه ونرى العدل فيه، فيجتمع عليه عصبه، أفكارهم خصبه، ويعرضوا عليه الأمر، وهو يرفضه رفض الجمر فيصل رأيه لمعترضيه، فتتغير نظرتهم أليه، فيوضع له القبول، وتدق له الطبول، وينادى أحد مبايعيه، ها أنا اسمع صوت القرآن ببلاد الاورب، ويسلموا ويصبحوا من ال القرب، ويعم السلام بلا سبب، ولهذا كانت قصته عجب”

"وتصدق هذه المرة، بإمام جامع، وشاب لامع، أصله معروف، وبالحسن موصوف، علمه هو كل الحروف فتلغى في عهده السيوف، وتضرب في عهده الدفوف، عدله ملموس، وعدوه منكوس، وكنزه محروس، بيته الروحي عالي، ماحق شر لا يبالى، انتظروه عند تمام الهرج، فهو وقتها وحده الفرج وعلامته أنه أزهدكم، وصفته أنه أرحمكم، وهيئته أنه أعنفكم، يأتى بعد العائذ المقتول بخمس وثلاثون عام مدلول"

وفي الست يظهر سبط الرسول كريم المناقب عز العرب
يبيد الفساد وأربابه ..ويذهب في الخير مع من ذهب
وفي السبع يظهر داعي الهدى .. أعز البرية أما وأب
يصفي البلاد ويحمي العباد .. ويحكم فيها بما قد وجب
فطوبى لمن شاب في وقته .. وطوبى لمن هو طفل يرب
اذا ما الربيع بقى اربعين يكون كل الذي قلته قد وجب

يا ناس أنا كنت حواس**حواس فاقد ذهيبة
طليت في غريس وسطيف**والفالتة والرقيبة
وطليت في العاتر وزريف**والقرعة اللي قبلة سبيبة
نلقى ناس تخدم في الليف والتوانيف**وهذه حركة صعيبة
ما بين الصيف والخريف**في البر توع غربية
ثمة يتولى عليكم وصيف**ما بين عينيه شيبة
جباد عندو مخاطيف**ومتوكل على الدريبة
طلال رؤوس الصراصيف**يطلع قصايص عجيبة

- صفات المهدي:

1-اجلى الجبهة اي منحسر شعر الجبهة او عريض الجبهة و الله اعلم
2-اقنى الانف والقنى فيه حدب في وسط الانف
3-افرق الثنايا أي به فلجة في أسنان الثنايا
4-متراكب ثنايا الصف السفلي
5- يوجد امتداد للحاجبين الى الجانب
6- لايجود شعر بين الحاجبين
7- كث اللحية، النصف الايمن من اللحية به جزء صغير لم ينبت به الشعر مقارنة بالايسر
8- للمهدي ضيق في العين اليسرا عن العين اليمني
9- متوسط الطول يميل الى الطول
10- يميل الى البدانة
11- كبير البطن
12 - عريض المنكبين
13 - شديد الذراعين
14- عظيم مشاش المنكبين
15- الاصابع بها غلظة
16 - متباعد الفخذين
17- معطوف الركبتين
18- عالي الصدر
19- لون الجسم عربي، حنطي مشرب بحمرة
20- كأنه من رجال بني اسرائيل
21 - شعرة متموج
22- اروع الوجه
23- لديه قشرة في رأسه
24 - غائر العينين
25- لدية إصابة في كفه اليسرى عند الإبهام كمثل الهلال، ونقطة بين الإبهام والسبابة
26- اسمة يواطيء اسم النبي، أي به أربعة حروف
27- شهر ميلاده هو شهر ميلاد النبي عليه السلام
28- اسم أمه يحتوي على خمسة أحرف وينتهي بحرف (ة)
29- ثناياه لامعتان
30- ينتمي لآل البيت
31- سنه دون الاربعين او اربعين حين الاصلاح
32- سريع الغضب سريع الفيء عاطفي إذا تكلم تسيل دموعه يبقر الحديث بقرا
33- يغير إسم الجد، أي يغير لقبه
34- لديه جرح على شكل غرز في قدمه
رؤى حول المهدي:
- رأيت رجلا خفيف اللحية، يقارب سنه الخامسة والثلاثين، ووجهه ممزوج بين البراءة التي تطبع أخيار آل البيت، وهيبة حاكم، أدم اللون قليلا، كأنه بين البياض والسمرة، إذا رأيته أحببته، صورته لاتزال راسخة في ذهني، عموما كان شابا جميلا ذو هيبة في بداية الثلاثينيات، رؤية 2013

- عجوز من الجزائر، حلمت بخمسة أهلة في السماء الواحد تلو الاخر وفي اخرهم رجل ابيض من شدة نور وجهه يلبس البياض يمتطي حصانا ابيضا ثم سمعت هاتفا يقول لها هؤلاء الخمسة اهلة هم رؤساء بلادنا الذين سيحكمونا فسألته ومن هذا الرجل؟؟ قال لها هذا المهدي المنتظر

- من المغرب رأيت فيما مضى اي قبل الثورات ان هناك من يقول لي ان الله سيبدل الاشرار بالاخيار فرايت الخريطة وقد بدأ التغيير من شمال افريقيا

- رأيت نفسي أنظر إلى السماء من النافذة وكانت زرقاء جميلة وبعض السحب البيضاء مشبعة بالنور ولكثرة سعادتي شبكت يدي ومددتها نحو السماء فترسمت خريطة فإذا بالخريطة يتلون بها جزء المغرب بالأبيض ثم تلون مابقي، فقلت:عرفت أن هذا المغرب العربي ثم تحول اللون إلى خيل كبير يجري داخل إطار خريطة المغرب العربي
- رأيت علم إسرائيل يرفرف والنار تلتهمه، ورأيت ايلات جنوب إسرائيل كاملة محروقة وجثث محروقة على أرضها، ثم رأيت أحدا من المؤذنين في مكة يرفع الآذان بهاته الجملتين: حي على الجهاد، 3 مرات، في الشهر الحرام شهر رجب، ورأيت نفسي أمسك سيف فوق الكعبة، وأقول الله أكبر، ثم، رأيت خبر عاجل مكتوب في الجزيرة: زلزال بقوة 9 درجات يضرب روما وجنوب المتوسط، والحكومة التونسية والجزائرية والليبية والمغربية تطلب من سكان المدن الساحلية إجلائهم من منازلهم حالا، ورأيت روما ومبانيها مدمرة تماما بالزلزال، ثم رأيت بابا الفاتيكان بنيديكتس16 ميت في تابوت، و كأن هذا التابوت في مسجد، فدهشت وقلت، لعله بسبب الزلزال مات، ثم، رأيت النبي صلى الله عليه وسلم، يصعد المنبر ليخطب خطبة الجمعة، ويلبس رداء مثل المصريين، لكن شعره كثيف جدا حتى أن العبائة فوق رأسه لا تغطيه كاملا، أول ما قال: بسم الله الرحمن الرحيم، ثم حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها المؤمنون، من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له، إتقوا الله ولا تغرنكم الحياة الدنيا، وقرأ الآية "اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور"
ثم قال، لا ترجعوا كفارا يقتل بعضكم البعض، ثم قال، أحبابي في أرض الكنانة، أثبتوا، أيها المؤمنون في مصر إن الله ناصركم، ثم قال، طوبى لأهل الشام، إتخد الله منها شهداء كثر، وسينصرهم الله نصرا عزيزا، ثم قال، الجزائر بلدي، اللهم احفظها واحفظ المؤمنين، ثم قال، اللهم إحفظ تونس وأنصر المسلمين هناك، ثم قال، اللهم يمني يمنييمني، ثم قال، اللهم خد طنطاوي وبشار الأسد أخد عزيز مقتدر، ثم قال، اللهم عليك بالكفار والفجرة في جزيرة العرب، اللهم طهر جزيرة العرب منهم

- بينما أنا أنظر إلى التلفاز على شاشة الجزائريه الثالثة وكان في شريط الأخبار حديث قدسي عن رب العالمين في وصف المهدي حديثه: "و عزتي وجلالي لأنطقنه بعد أن لم يكن كذلك" هذا ما تذكرته حرفيا أما تكملته ففيما معناه أن المهدي كالخضر عليه السلام، وكانت القناه تبث صورة لبساتين خضراء ما شاء الله عليها

- رؤيا حول شخص المهدي، رأيت كأن هناك مناظرة بين شخصين أو رجلين أحدهما يقول أنه المهدي والآخر كان يجلس فوق كرسي ويحمل ورقة بيضاء بيده , وكان هذا الأخير يتحدث عن نفسه بأنه من أهل المغرب (لم يحدد الدولة بل كان مقصوده مغرب الإسلام) ويخبر لجنة التحكيم بأنه درس الهندسة , فذهبت أنا وأحد من رجال التحكيم لنتفحصه وكان كبير اللجنة يقول بأن كثيرا من الناس قد خفى عليهم صفات المهدي الظاهرة وادعى الكثير منهم بأن لهم من صفاته (أي المهدي) , وأنا أتفحص ذلك الرجل الذي هو جالس على الكرسي (رمز السلطان أو الحكم) ويحمل ورقة (دليله وحجته على الناس بأنه هو المهدي ولكنه لم يقل أبدا بأنه المهدي , كان يجلس بوقار عليه قميص طويل وفوقه رداء يضعه على أحد كتفيه جسمه ممتلئ فلا هو بالسمين ولا هو بالنحيف طويل لا تبدو عليه علامات الخمول بل يبدو نشيطا حادقا فطنا ذكيا , وأما وجهه فحدث ولا حرج كأنه كوكب ذري أقنى الأنف طويله وأطول في وسطه لكن باعتدال كبير حاجباه مقوسان من غير التقاء عيناه واسعتان فيهما حمرة جميلتان كأنهما لؤلؤتان مستدير الوجه أبيض مشرب بحمرة , ورأيت النور يخرج من وسط وجهه (من أنفه) حتى لم أعد أرى من وجهه إلا عيناه من شدة نوره , ثم جاء ذلك الرجل الذي كان يتفحصه معي وكشف عن شق وجهه الأيمن وإذا تحت عينه في خده خال أسود لم يكن بارزا كثيرا، ثم جئنا إلى الرجل الذي كان يقول بأنه المهدي فإذا به أسود البشرة وتفحصنا شق وجهه الأيمن فإذا بثلاث خالات متباعدة تحت عينه في خده وبعدها رأيت رجلا ذو بأس شديد أحمر اللون ينادي على رئيس اللجنة بأنه قد طال صبره ويقول: (أيهما الذي ألتبس على الناس), فأشار رئيس اللجنة إلى هذا الرجل الذي قال بأنه المهدي , وقال في حقه "هذا الذي كذب على الله وادعى النبوة" فقام الرجل الأحمر وحمل سوطا وقال أنا أهييللللا وأخذ يجلد الرجل المشار إليه جلدا لم أرى مثله حتى إن السوط لينغرس في لحمه من شدة الجلد والرجل ينادي ويصرخ بأعلى صوته ويريد الهروب, والجلاد يقول له: "ادرأ عنك العذاب إن كنت المهدي أيها البطل الشجااااع" قلت في نفسي لو كان المهدي حقا لصبر وتمسك بالله مثلما تمسك يوسف عليه السلام بربه وهو في السجن يعذب

- الرؤيا كانت قصيرة وواضحة جدا، رؤيت اني كنت جالسا في بيتي وعندي جاري الذي يسكن فوقي وهو زميلي في العمل كان الوقت نهار والشمس ساطعة وضياءها داخل الشقة كنا جالسين ونحن سعيدين ومرتاحين ومنشرحين وفجاة قال لي جاري بثقة وهو يبتسم هل تعلم ان المهدي قاب قوسين من الخروج وانه من الجزائر فجاوبته بثقة و سرعة مماثلة نعم ولكن لن اصدق انه المهدي الا عندما ارى رايات سود من الشرق اتية لنصرته انتهت الرؤيا خيرا ان شاء الله واستيقضت بعدها منشرح الصدر

- رايت مشهد للجزيرة العربية يغمرها البحر من الجنوب الشرقي ثم مشهد رجال يقتلون الناس قتلا بشعا و كنت هناك فهربت منهم الى مكان كان يحكمه شاب حوالي الاربعين في العمر يحكم بالعدل و الرحمة و المحبة و استغربت من ملابسه و هيأته فلاحظ استغرابي و قاللي انه من الامازيغ و هذا لباسهم، ثم رايت مشهد سيدنا عيسى عليه السلام و هو يحكم العالم و كل الناس قد دخلوا الاسلام، ثم رايت مشهد ارض نجد و كان قرنان ينبتان فيها، ثم اخر سطرين من الكتاب لم استطع قراءتهما و لما كنت احاول سمعت صوتا يقوللي (انما امرها عند الله لا يجليها لوقتها الا هو)

- إمرأة أصلها من المغرب العربي من سلالة الرسول صلى الله عليه وسلم أي قريشية العمر 50 عاما الآن من عائلة متدينة ترعرعت في الغرب والحمد لله أنجبت ولدا رأت أنها كانت في حوش فيه غرف كثيرة وكل غرفة فيها انبياء ورسل عليهم السلام لكل واحد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده فدخلت فوجدت بشرا مع الأنبياء عليهم السلام ورسول الله وحده في غرفته فنادت على ذلك البشر وقالت لهم كيف تتركون الرسول عليه الصلاة والسلام وحده وبدأت تنادي على الناس وتقول لهم تعالوا هنا ولا تتركوا النبي محمدا صلى الله عليه وسلم كيف تذهبون لأديان أخرى ثم دخلت من باب آخر وكان مسجدا كبيرا وفيه ثريا تنير المكان وبجنبها حبل يتدلى من الأعلى رفعت يدها للحبل لتقبضه وفي حضنهاصبي فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم ارفعي ذلك الصبي ليأخذ الحبل ويجبد(يسحب) الحبل لترفع الثريا ففعلت ذلك فأخذ الصبي الحبل وجبده(سحبه) فصعدت الثريا وخرج منها نورا عجيبا يصدع على الدنيا كلها ذلك النور لم يسبق لها أن رأته في حياتها

- رأيت خريطة المغرب وملَكاً عظيما يكتب في جميع أنحائها “القرآن الكريم”، وفي الوسط كتبت الآية الكريمة “ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين” وقد كان موجودا في يد الملَك ميزان عظيم منصوب

رايت ان المسلمين في ملحمه كبيره مع اليهود ويقودهم رجل من قريش اسمه عبد الله بن احمد وحرب بينهم ولم يهزم اي فريق واثناء توقف المعركه بينهم لاهازم ولا مهزوم ظهر رجل يحدث جيش المسلمين واظنه رجل صالح او اظنه الرسول صلى الله عليه وسلم وكان يحدثهم، المهم كان يحثهم على الجهاد والصبر والتحمل واظنه ايضا قرأ شئ من القران واثناء ذلك كان رجل من قحطان واقف في الصف الخلفي لجيش المسلمين مثقوب الاذن، وكان يحمل كاس ماء وبعد تتمت الخطبه اغتسل بالماء الذي بيده ليرتقي به او يستشفي به لان هذا الخطيب اظنه قرأ القران وبعد ذلك اختفى قائد المسلمين الذي من قريش لاندري هل قتل او ذهب لمكان ما واعطيت راية القياده للجيش الاسلامي لهذا الرجل القحطاني الذي يقف في الصفوف الخلفيه للمسلمين، وهجم بهجمه قويه على اليهود وهزمهم شر هزيمه وبعد انتهاء المعركه نادى منادي في الناس ان هذه المعركه سوف تكون بعد 6 سنوات وانتهت الرؤيا على ذلك

رأيت في أواخر ديسمبر 2015، أنني في شارع مدينتنا إسمه شارع 01 نوفمبر 1954 وهو تاريخ اندلاع ثورة الجزائر ضد الاستعمار الفرنسي فرأيت في السماء ثلاثة او اربعة اقمار كبيرة جدا وفي احدها كتابة مثل التوقيع باللون الازرق ثم رايت كتابة معناها اننا في زمن المهدي ورايت تاريخ مكتوب لكنني نسيته، حينها فرحت فرحا عظيما وسجدت لله سجود شكر في الرؤية

رايت موجة كبيرة مدمرة قادمة من البحر وبعدها دمرت كل شيء والناس بين ميت وهارب والاصوات مرتفعة تم اختبات وراء صور فرايت طوفان نازلا من السماء فقلت لاخي انظر والله لقد رايته من قبل وفي الحقيقة فعلا رايه في رؤية سابقة تم جريت وكنت احمل بنت اخي واخي يحمل ابن اختي فدخلنا مغارة مع كثير من الناس هربا من الطوفان فلحقنا الطوفان لكني غطست من حفرة واذ بي انجوا لكني رايت نفسي في الايمارات فتعجبت ثم نظرت واذ بكل الذين كانوا ورائي غرقوا فحزنت على اخي وهممت ان ارجع لارى كيف جرى لهم لكن ضرب بيننا بباب وسياج ونتشر جيش الايمارات على الباب ولا يتركون اي احد يدخل فعرفت اني الناجي الوحيد بعدها لم التفت واكملت مسيري في الايمارات فرايت منظرا مهولا اشبه بافلام الخيال رايت السماء مظلمة مملوءة بالاهلة (جمع هلال) ملصوقة ببعضها فقلت في نفسي سبحان الله هذه الاشراط الكبرى وانا امشي رايت سيلا من الماء لكنه ضعيف لكن بعدها بدا يتراكم من كل النواحي فرايت سورا فطلعت احتمي به واذ بي ارى انسان جالسا بكل راحة كانه مرتاح فقال لي اين تذهب قلت لا اعلم فقط امشي قال لي اجلس معي تكون ان شاء الله في امان فجلست فسالته لماذا لا تفعل مثل ما يفعل الناس قال انا لا اكل الحرام فقلت اين تنوي الذهاب والسيل ملتف علينا قال لي انا ذاهب الى ما بين الركن والمقام فضحكت قال ما يضحكك قلت لا شيء وانا عرفته انه المهدي وانه لايدري انه هو فجاة جاء الينا شباب واخذوا ينازعوني ثم اعطوني من كل انواع الفواكه وفجاة ظهرت شجرة وانتهى

رايت وكأن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه دخل الجزيره العربيه بجيش ومعه ملك جزائري واشخاص اخرين من ابناء علي ابن ابي طالب واذا بقبر في مكان مجهول تعلوه شجره كبيره تخرج منه اصوات مثل الأناشيد ثم سمعت صوتا يخرج من منبر مسجد قديم يقول والله ليتمن الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل

حبذا لو تذكر المصدر

السلام عليكم أخي ضرغام، والله كل هاته المعلومات منتقات من مصادر سنية وشيعية وصوفية ورأى ومخطوطات، ولكن طب خاطر فما ذكر مدون وليس من وحي الخيال حياك الله أخي الحبيب

أعلم ذلك أخي الكريم
فاغلب ماكتبته سبق وأن قرأته
لكن في أماكن متفرقة
طلبت منك وضع المصدر فقط ليستطيع القارئ التفريق بين ما جاءت به الاحاديث والاثار والمخطوطات.....
الى غيرها من المصدر فصحة المعلومة بنوع المصدر
وجزاك الله خيرا على هذا الموضوع

أخي الفاضل ضرغام إعلم أن ما جاءت به السنة من صفات للمهدي هما صفتين اثنتين لا ثالث لهما، أقنى أجلى، فكان منا ولابد أن نبحث في مصادر أخرى، فكما تعلم أن جل الناس تراهم أجلى وأقنى

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

أحسنت أخي فارس القرآن وجزاك الله خير على هذا الموضوع فقد أحييتنا به نأمل أن تستمر فيه ولا تتوقف ومن في جعبته شي أيضاً فليدلو بدلوه .


(المهدي لايوقظ نائما ولايهريق دما تأتيه أمارته هنيئا وهو في بيته
يُزف كما تُزف العروس

أخي الفاضل راقي شكراً جزيلاً على هذا الكلام الجميل والراقي من إنسان راقي، لك كل الإحترام من أخيك فارس القرآن

السلام عليكم
ابن عربي الصوفي ضال مضل دجال من الدجاجلة.يزعم ان ربه كلب والعياذ بالله.

أقوال أهل العلم في ابن عربي:

1- قال العز بن عبد السلام: 'هو شيخ سوء كذاب، يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجًا' [سير أعلام النبلاء 23/48].

وقال أيضًا: هو شيخ سوء كذاب، فقال له ابن دقيق العيد: وكذاب أيضًا؟ قال: نعم؛ تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن، فقال: هذا محال؛ لأن الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف، ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف. ثم بعد قليل رأيته وبه شجة، فقال: تزوجتُ جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد، فاتفق يومًا أني أغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت, فلم أرها بعد هذا.اهـ. [ميزان الاعتدال 5/105].

2- قال الحافظ ابن حجر: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي, فبادر بالجواب: هو كافر.اهـ. [لسان الميزان4/318].

3- أما الإمام الذهبي فقد قال عن كتاب 'فصوص الحكم': 'ومن أردأ تواليفه كتاب الفصوص, فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر'.اهـ. [سير أعلام النبلاء 23/48].

السلام عليكم و رحمة الله
خير إن شاء الله الرؤى الصادقة هي دلائل متناسقة و ما أعظمها الساعة
واصل أخي فلكل إجتهاد أبعاد يقارب سويعات التحدي

هون عليك أخي الفاضل زائر، وإياك والطعن في الناس، فما نقل على لسان العلماء حول إبن عربي هي اجتهاداتهم فقط في تفسير كلامه، وإلاّ فكلام الشيخ ابن عربي ليس مروحة للكسلاء كما قال العقاد، فكلام الشيخ لا يفهمه الكثير

دع ما في جعبتك لك. بضاعتكم ردت اليكم. اقولها شفقة بك ان تلقى الله وفي رقبتك دم مسلم.
يا اخي اتق الله ولا تجري خلف الاهواء

لو جئت بدروس وعبر من القرآن الكريم وحلول للامه اليس ذلك ارفع همه ومقاما لك في الدنيا والآخرة ؟
اني لك ناصح أمين واعتذر منك انه جاء على العام فما كان عاما فتحمل الجواب عاماً لكي يعتبر غيرك ولا يسلك مسلكك. غفر الله لي ولك

الخلط بين الكتب والتشعب بين ما عند السنه واعداءها هذا الذي سيفتن الناس به حينما يخرج الدجالين فيختلط على الناس.
يا اخي كم عمرك رحمك الله

إن لم أكن واهما فأنت لم تتجاوز ال 28 سنه

لذا يكفي ما نصحتك به في موضوعك هذا وغيره واحذرك ان طريقك هذا فيه تسبب على بريء او أبرياء وفيه فتنه لك وفيه عجب وملخص ذلك إن الشيطان حاضر فأقهره يا اخي وكف عن تتبع خطواته ان كنت من العاقلين

والله إنك لشخص تثبط العزائم أنا قلت ما في جعبتي وأنت قل ما في جعبتك وكفاك تهكاً على خلق الله

والله لا اتهكم اخي فارس ولكن لاطلاعي على سنين عمر الانسان واهتمامات العقل وتمييزه وطبيعة استنتاجاته وفكره وتحولاته بعمره سئلتك عن عمرك. فهل تحديدي لعمرك صحيح أم أني بعيد جدا عن الصحه ؟
لماذا حكمت علي يا أخي أني أثبط العزائم ولماذا تسمح لغيرك أن يثبطك طالما أنت مقتنع بما تقول. صدقني أن اليقين لا يتزعزع إلا بيقين أقوى وأصدق وأصلح منه. اللهم إني أسألك اليقين والعافيه لي ولاخي فارس القرآن.

مافي جعبتي قلته يا أخي وسأختصره لك بقولي : الله أعلم من هو المهدي ومتى يخرج وما اسمه وكيف هي أخلاقه وخلقته وكل شيء عنه قبل خروجه. فإن خرج بين الركن والمقام وتمت البيعه وخسف بالجيش. ورد عن السلف قولهم لو رأيتموه يمر امام داركم فلا تبايعوه حتى يخسف بالجيش. وهذه حكمه وفقه

سبحان الله هذه المناطق المذكورة في القصيدة أو المقالة التي ذكرت تقع في مدينة سيدي بوزيد التونسية:

(يا ناس أنا كنت حواس**حواس فاقد ذهيبة
طليت في غريس وسطيف**والفالتة والرقيبة
وطليت في العاتر وزريف**والقرعة اللي قبلة سبيبة
نلقى ناس تخدم في الليف والتوانيف**وهذه حركة صعيبة
ما بين الصيف والخريف**في البر توع غربية
ثمة يتولى عليكم وصيف**ما بين عينيه شيبة
جباد عندو مخاطيف**ومتوكل على الدريبة
طلال رؤوس الصراصيف**يطلع قصايص عجيبة )

غريس,الفالتة, الرقبة , والقرعة اللي قبلة سبيبة
و سبيبة هي تابعة لولاية القصرين , والقرعة هي منطقة فلاحية تابعة ولاية سيدي بوزيد التي ظهر منها البوعزيزي سبب انطلاق الثورة التونسية و على اثرها بقية الثورات العربية
والله أعلم بمراد قائل المقالة

اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أ رنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
و زهدنا في الدنيا و رغبنا في الاخرة
و صلى الله على سيدنا محمد
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

أخي الحبيب أسعد إنسان هوّن عليك فوالله ما أخاطب في مقلاتي إلاّ أناساً أحسبهم على علم وفقه، أما عن عمري فعمري أربعون سنة بالتمام والكمال

هل تظن اخي الكريم فارس القرآن الكريم أن كل من يقرأ كتاباتنا في المنتديات هم من أهل ملتنا ويدينون بما ندين به لله ؟
إن قلت نعم فلذلك انا وجهة ندائي وان قلت لا فإن الحذر لا يؤتى إلا من مأمنه.

abd-allah كتب:سبحان الله هذه المناطق المذكورة في القصيدة أو المقالة التي ذكرت تقع في مدينة سيدي بوزيد التونسية:

(يا ناس أنا كنت حواس**حواس فاقد ذهيبة
طليت في غريس وسطيف**والفالتة والرقيبة
وطليت في العاتر وزريف**والقرعة اللي قبلة سبيبة
نلقى ناس تخدم في الليف والتوانيف**وهذه حركة صعيبة
ما بين الصيف والخريف**في البر توع غربية
ثمة يتولى عليكم وصيف**ما بين عينيه شيبة
جباد عندو مخاطيف**ومتوكل على الدريبة
طلال رؤوس الصراصيف**يطلع قصايص عجيبة )

غريس,الفالتة, الرقبة , والقرعة اللي قبلة سبيبة
و سبيبة هي تابعة لولاية القصرين , والقرعة هي منطقة فلاحية تابعة ولاية سيدي بوزيد التي ظهر منها البوعزيزي سبب انطلاق الثورة التونسية و على اثرها بقية الثورات العربية
والله أعلم بمراد قائل المقالة

اللهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أ رنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه
و زهدنا في الدنيا و رغبنا في الاخرة
و صلى الله على سيدنا محمد
و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

كلمة ( توع ) اليست كلمة مغاربية ؟
فبالتأكيد ان مؤلف القصيدة من تلك المناطق ، وذكره لاسماء بعض البلدان المغاربية ليس غريبا .

أسعد إنسان كتب:مافي جعبتي قلته يا أخي وسأختصره لك بقولي : الله أعلم من هو المهدي ومتى يخرج وما اسمه وكيف هي أخلاقه وخلقته وكل شيء عنه قبل خروجه. فإن خرج بين الركن والمقام وتمت البيعه وخسف بالجيش. ورد عن السلف قولهم لو رأيتموه يمر امام داركم فلا تبايعوه حتى يخسف بالجيش. وهذه حكمه وفقه

فعلا ....

الضابط الاساسي في قضية المهدي هو جيش الخسف ،

اما ادعاء المهدية او تطابق صفات المهدي على شخص يعتبر امرا واردا .