الا أخبركم بالمهدي ؟

# المهدي من الآثار العلية :
الكنية( ابن فاطمة ) من ال بيت النبوة الأطهار سلام الله عليهم اجمعين  .وهم أحد الثقلين اللذين وجب التمسك بهما هديا نابعا من هدي النبوة وسفينة النجاة. 
واللقب ( المهدي)  مشتق من الهدى .وإنما الهدى هدى الله محصورا في وحيه المجيد بلا محدثات أو بدع أو ضلالات. 
وأما (الاسم فلا يكون إلا مقترنا باللقب) في لسان العرب. فإذا خرجت الهداية من بيت النبوة فلا يكون بعد ذلك إلا الرجل الصالح الذي يصلح به الله حال الأمة بعد أن يعيدها إلى هدي النبوة ويمحو عنها الجهل. ولا يكون ذلك إلا بعد اصلاحه هو في ليلة .والفتنة ليل والاسراء في ليلة . والاسم بالمواطاة مع اسم النبي محمد صلوات ربي عليه. ذلك الرجل الصالح اللبنة  الذي أتم الله به النعمة واكمل به الدين. فالإسمان معا اسم المهدي واسم النبي هما للتمام والكمال أقرب حتى تكون المواطاة بينهما ولا يستويان الا فيها. وإلا فالمحمد النبي والمهدي المهدي .ولن يكون المهدي محمديا إلا بالمواطاة .ولو لم تكن المواطاة في الاسم لما كان للاسم دلالته المواتية للقب .فهو النبي وقد اوتي صلوات ربي عليه جوامع الكلم. ومن عقل ذلك تم له المراد .وإلا فإنه سراب خادع يتلوه سراب. فاعتبروا يا أولي الألباب. 
فليس في كلام النبوة ألغاز ولا حيرة بل كلام النبوة كله هدى ونور ولكن الوعاء لا بد له من طهور. 
المهدي قمر العلم وبدره المنير ولا يظهر البدر إلا في عتمة الجهل ومخاض الفتنة العسير .
المهدي من كان عاكفا على كتاب الله العظيم تدبرا واحيى سنة النبي المعلم صلوات ربي عليه.
ثم يكون التمكين لهذا العبد الصالح الغريب  بعد التمحيص دون أن يكون راغبا في ذلك مقبولا عليه .  ولن ينال الملك إلا بعد أن يقد قميصه من دبر.


           # المهدي في رؤى المؤمنين والمسلمين:
له من يوسف الرؤى و التأويل والمكيدة من الأقارب والاباعد والتمكين بعد التمحيص. 
وله من موسى أن لبث في دار الفرعون سنين دون أن ينتبه إليه الفرعون اللعين . ثم  جاء على قدر إلى الوادي المقدس طوى فوجد على النار هدى وخلع النعلين وعلم أن تمام العلم انما هو لا إله إلا الله وعبادة الله واقامة الصلاة والدار الاخرة.
وله من طالوت أن سياتيه الله الملك و بسطة في العلم والجسم ثم لا يكون اصطفاء الله لعبده الصالح محل قبول عند أهل الادعاءات والاباطيل والكذب ممن يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم. ثم يختبرون بادعاءاتهم فلا يجاوز معه النهر إلا قليل. فمن يقاتل في سبيل الله وابتغاء مرضاته. ومن يقاتل لأنه أخرج من دياره وامواله. فاعتبروا يا أولي الألباب. 
وحضور الخضر في الرؤى يؤكد أن لا سبيل إلى معرفة الهدى والمهدي إلا بالكهف. وأن الحكم  لن يكون عادلا إلا إذا اوكلت الأمر للملك المدبر الحكيم.فقد يكون الحق خلاف ما تراه عيناك .بل وقد يكون ذلك مدعاة لسخطك وعداوتك للهدى والمهدي معا. 

(...)

وله من (يس) أن دعوته ليست لنفسه بل دعوته دعوة كل المهديين أن يا قومي اتبعوا المرسلين ولا تتبعوا من يسالكم أجرا ويشتري بآيات الله ثمنا قليلا. فهو لن يقول أبدا أنا المهدي لأنه المهدي. 
وله من عيسى أنه يمجد الكلمة من الوحي المجيد ويعض عليها بالنواجذ حتى اذا أتى ينجل بمنجل الحق تبن الأحبار الكتبة الكذبة من المبطلين والمبتدعين قاموا له بالاتهام والتكذيب وآذوه الوانا من الأذى ولو أن لهم به طولا لقتلوه أو أمروا بقتله. وهو عبد الله آتاه الله علم الكتاب فهو عمود الكتاب. والكلمة من الكتاب عنده روح من أمر الله فلا تبديل لكلمات الله.

وله من التابوت إرث الأنبياء وهي آية ملكه والأنبياء لم يورثوا  صندوقا ولا سيفا ولا عصا...وإنما ورثوا من بعدهم عدول الأمة علما فهم ينفون عنه التحريف والغلو والكذب. فهو إذن من عدل  هذه الأمة يحمل الهدى أمانة بين يديه ويؤديها بصدق دون أن يخشى في الله لومة لائم.

وله من ابراهيم الملة الحنيفية والبيضاء النقية فهو يمليها على الناس كما املاها إبراهيم على بنيه. فلا طوائف ولا احزاب ولا فرق ضالة مضلة. وإنما مسلم كما أمر النبي صلوات ربي عليه أن يكون مسلما وأن يتبع ملة ابراهيم حنيفا. 
وله من ابراهيم النسب إلى أب الأنبياء. 
فهو إبن ابراهيم وعلى ملة ابراهيم.

وله من موسى أيضا  أن اصطنعه الله لنفسه وعلى عينه فلا يكون إلا صالحا. ثم لما يكون بلوغ الاشد يتمم الصلاح بالاصلاح في ليلة. 
فالاصلاح الأول في مقابل الفساد. 
والاصلاح الثاني تمام الصلاح وكماله.

وله من سليمان ملك عظيم يمكنه الله إياه في الأرض.  فلا جن ولا معجزات أو خزعبلات  .وإنما هو خليفة الله في الأرض. واما ملك سليمان فلا ينبغي لاحد سواه .وقد آتاه الله حكما وعلما.فهو يملك مشارق الأرض ومغاربها من بيت المقدس. ثم يملأ الأرض عدلا كما ملءت ظلما وجورا ويحثو المال حثوا لا يعده عدا. 

...

فلا تبحثوا عباد الله عن المهدي وابحثوا عن الهدى.فقد تكونون اليوم أو غدا من الذ أعدائه. ولتعلموا أن  الهدى هو المفتاح و المركز الذي يستمد منه المهدي النور ليبدو للباحثين عن الحق بدرا منيرا. وليس ذلك إلا لهم.ثم تكون الآثار العلية مصدقة لذلك أو ضاربة به عرض الحائط. ثم تكون الرؤى المبشرة مصدقة للآثار العلية أو يضرب بها عرض الحائط.  
فالعلامات الظاهرة كلها لن تكشف المهدي لأنه قد شاركه فيها من المؤمنين والمسلمين الكثير. ولعلها تكون فتنة لمن في قلبه مرض. 
والرؤى المبشرة كلها لن تكشف المهدي لأن منها كثير من وسواس الشياطين وهوى النفس. وقد اتت بالمهدي من  بقاع شتى ونعوت شتى ...ولعلها تكون فتنة لمن في قلبه مرض. 
# فإذا اجتمع الهدى بالآثار العلية الكاشفة والرؤى المبشرة فقد تم الأمر من غيرما بحث مضن ومن غيرما تحير ومن غيرما فتنة. 
# ألا ترون عباد الله أنكم تستبشرون بالمهدي وهو خليفة الله في الأرض ولا تستبشرون بنزول كلمة الله وروح منه عيسى بن مريم وهو النبي؟؟؟؟!
#فاصدقوا الله يصدقكم فليس في دين الله وهدي النبوة ألغاز وحكايا وإنما هو هدى الله يهدي به من يشاء. 
#فاذا كان القمر بدرا منيرا فكيف يخفى القمر إلا على من عمي قلبه عن رؤية الحق فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور.

من لم يعظم كلام الله وهداه فهو أدنى من أن يعرف المهدي ولو كان أباه
      والمهدي سيؤم كلمة الله في الصلاة فكيف ستقابلون كلمة الله  وانتم            تعظمون كلام من سواه؟؟؟؟

الإسم  (×)
الكنية (ابن إبراهيم) و(ابن فاطمة) 
اللقب( المهدي ) 
هذه معادلة يسيرة لا تحتاج كل الاساطير التي ألفت  ولا كل الدراسات التي كتبت ...
لا تحتاج المعادلة تلك إلا إلى هدي الأنبياء وصدق مع الله في طلب هداه. 
والله أعلى وأعلم.