مخطوطه عن المهدي

بسم الله الرحمن الرحيم

مخطوطه عن المهدي من أشمل المخطوطات عن المهدي المخطوطه منقوله من منتدي الملاحم والفتن

في مخطوطة " الروض المغروس في فضائل بيت المقدس"
للشيخ العلامة عبد الوهاب بن عمر الحسيني الدمشقي الشافعي المتوفى سنة 875هـ,
وهو زميل الحافظ السخاوي و تلميذ ابن حجر العسقلاني وهذه المخطوطة محفوظة بمكتبة الدولة ببرلين تحت رقم6098
جاء في ورقة منها بعنوان " المهدي من المشرق لكنه كالروم"
( المهدي عليه السلام مضيء الوجه, بديع القسمات, يملك عقلا لا كعقول البشر,
لانه يتلقى الاحكام بالالهام, كما تلقاها العبد الصالح بسورة الكهف, وكما تلقتها الام الصالحة في سورة مريم,
و كما اوحى الله الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم, وهو اولى ب" ولا تخافي ولا تحزني" ,
فهو لا يخاف احدا و لا بأسا, ويسلطه الله على دول و ملوك وممالك,
و تخر له راكعة ما جاء في الاثر عن بلاد في جوفها بلاد, كلها و ما يلحق بها ابناء البحرين العظيمين,
يبتليهم الله بلاء من السماء و بلاء من البحرين, وبلاء من باطن الارض,
ولا يجدون فرجا الا بالدينونة لملك المسلمين,
القوي المفزع, صاحب بأس لا يلين, يعلي به الله راية الدين ويعز به المستضعفين ويمكن للعدل كل التمكين,
فلا ظلم ولا ظلمات, و من اراد غير الاسلام دينا تركه ليكون من الخاسرين,
بعد وضوح الحجة باسرار يبديها القرآن من جوفه الممدود من سبعة ابحر علوم لا يعرفها احد من العالمين
الا من ارسله الله رحمة للعالمين,
سيكون احد وجوه تأويل القاء الله المحبة لموسى في القلوب," والقيت عليك محبة مني",
محبة تلقى في قلوب كل اهل الارض للمهدي الا من كان في قلبه مرض او اتخذ نفسه عدوا لله,
والمهدي سيكون وجها من وجوه اهل القبلة لكنه فيه جمال الروم وحسن وجههم وردنهم,
ومن المرفوعات انه يؤثر لباس الروم, كما يلبس لكل مقام ملبسه, حسن بزة وجمال هيئة يحبه الله,
لان الله جميل يحب الجمال, ويقيم ميزان العدل ويتفضل بالفضل وحثو المال,
و يحبه الشباب من الروم الذين يكونون اكثر اهل الارض كما اخبر صلى الله عليه وسلم,
و لكن يضرب فيهم بالحب وشعاع من المهدي يصل البقاع والقيعان,
و ينطق بالف لسان ان من اصطفاه الله نبيا و رسولا وختم به الدين صلى الله عليه وسلم هو سيد ولد آدم و لا فخر,
ولا سيادة و سؤدد الا لمن تبعه صلى الله عليه وسلم و تبع ولاية واليه المهدي الذي تاتي دورة فلكه بخراب كبير على اعداء الله,
وعظيم ترقي لمن دخل في حزب الله" الا ان حزب الله هم الغالبون",
ويحرق المهدي اعداء الله بنارهم ويرهبهم بشمسهم في ايام طامات كبرى تغلب فيها عوالم الغيب عوالم الشهادة,
و يحلم الروم بعدل المهدي و طعامه في ايام بلاء عظيم..
وفي الخبر مرويات ثوابت ترفع للمقام السني المصطفوي ان رجل آل البيت يوضع له عرش عظيم في بلد العراج و منتهى الاسراء,
له انوار تصل السحاب والسماء, ومنه يخرج نداء كل زمن من وجه واحد له الف لسان,
يسمعه حتى ساكن الجبال و صاحب الوحش في كثيف الشجر, ويراه كل آدمي امامه,
بلونه وصوته وهيئته وقت كلامه, كانه ظل و لا ظل, وكانه ينظر من مرآة الى مرآة,
ولا يبقى في الارض المقدسة اعداء الله, لان المهدي يضع السيف في اعناقهم,
فلا يبقى عدو لله الا في خفاء او طالب امن بعهد, ولا يكون عدو لله الا وينقض عهده ولو بعد زمان.
ومن بلد المعراج يكون للمهدي معراج ولاية, لا يرتفع فيه بالجسد والروح للسماء و لا يكشف له ما رآه سيد الانبياء,
ولكن يناله من النور حظ كبير, ومن كفي الرحمن عطاء جزيل ينير له الظلماء, ويكشف عنه كل بلاء,
ولا يتوجه في حرب الا ايدته الاملاك وخالق الارض والسماء.
ويقعد المهدي في شرف القدس, يأسو جراح غدر من تشبهوا بالرجال في زمن المسيخ الدجال
الذي يختبيء ولا يبين الا حين يعلو نجم المهدي الى خطاب السماء وكشف البلاء,
وظهور توراة موسى في تابوت القرآن واندحار اليهود بعد استعلاء ثم انحسار ليس بعده علاء لهم الى يوم الدين.
و يقضي المهدي في دماء زاكية, اسالها الظلم الاسود واراقها الشيطان الرجيم,
وهو وحده بامر السماء عليم بكيف يكون مثل هذا القضاء, لانه امر عجب,
وفيه غضب من احلاف بني يهود, يغدرون بعد امان بينه وبينهم ليكون ما اخبر به نبي الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم,
( معركة لم ير الراؤون مثلها, ولا كان في زمان الدنيا شبهها, لأن الدماء تملأ الشعاب كأنها مياه سيل,
و لكن الله امر كل شيء ان يتحول جنودا تنصر عبد الله الذي نصر الله...!!).

أولا أحاديث أن المهدي جسمه جسم إسرائيلي........ أوأحاديث أخري علي أنه كأنه رجل من بني إسرائيل....

عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله : المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الانف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما يملك سبع سنين ، قال : هذا حديث حسن صحيح أخرجه الحافظ أبو داود السجستاني في صحيحه ورواه غيره من الحفاظ كالطبراني وغيره وذكر ابن شيرويه الديلمي في كتاب الفردوس في باب الألف واللام باسناده  عن ابن عباس قال : قال رسول الله : المهدي طاووس أهل الجنة .

وباسناده أيضا عن حذيفة بن اليمان ، عن النبي أنه قال : المهدي من ولدي وجهه كالقمر الدري اللون لون عربي الجسم جسم إسرائيلي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا يرضى بخلافته أهل السماوات وأهل الأرض والطير في الجو يملك عشرين سنة .

إذن فالمهدي لونه لون عربي والجسم حسم إسرائيلي

طب ما هو الجسم الاسرائيلي؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إنظر إلي هذا الجزء من المخطوطه

( المهدي عليه السلام مضيء الوجه, بديع القسمات)

(والمهدي سيكون وجها من وجوه اهل القبلة لكنه فيه جمال الروم وحسن وجههم وردنهم,
ومن المرفوعات انه يؤثر لباس الروم, كما يلبس لكل مقام ملبسه, حسن بزة وجمال هيئة يحبه الله)

لان الله جميل يحب الجمال,)

أي أن المهدي يوثر لباس الروم ...........

بالاضافه إلي أنه بديع القسمات

تعال نشوف ماهو بديع القسمات
إنظر إلي هذا الحديث

عن أبي الجارود زياد بن المنذر ، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام وهو على المنبر: يخرج رجل من ولدي في آخر الزمان أبيض اللون ، مشرب بالحمرة ، مبدح البطن عريض الفخذين ، عظيم مشاش المنكبين ، بظهره شامتان ، شامة على لون جلده وشامة على شبه شامة النبي صلى الله عليه وآله

أولا بديع القسمات لن تظهر إلا والمهدي يلبس لبس الروم

ثانيا معني كلمه مبدح
بدح ( الصحاح في اللغة)
أبو زيد: بَدَحَهُ بالعصا: ضَربه بها. وبدحه بأمْر، مثل بَدَهَه. قال أبو عمرو: بَدْحاً، أي علانية. من قولهم: بَدَح بهذا الأمر، أي باح به. وبَدَحَتِ المرأةُ بُدوحاً، وتَبدّحت، أي مَشَت مِشْيَةً حسنة فيها تَفكُّكٌ. والبَداح، بالفتح: المُتَّسع من الأرض؛ والجمع بُدُحٌ. وبَدْحَةُ الدار: ساحَتُها. والبِدْحُ

هنأخذ منها أنه واسع البطن

مشاش
  مُشاشة: ( اسم )
  الجمع : مُشاشٌ
  المُشَاشَةُ : رأسُ العظم الليِّنُ الذي يُمكن مضغُه
  المُشَاشَةُ : ما برز من عظم المَنْكِب
  المُشَاشَةُ : الأَرضُ الصُّلْبةُ تُتَّخذ فيها الآبارُ فتمتصُّ ماءها
  المُشَاشَةُ : الطَّريقة تتأَلفُ من حجارة خوَّارة وتراب

نأخذها أيضا ما برز من عظم المنكب

ثم عريض الفخذين

وفي مخطوطه أوردها الكاتب محمد عيسي داودد في كتابه بشراك يا قدس والمخطوطه التي أورنها من كتابه أيضا
يقول  
وفي مخطوطه صغيره الحجم عباره عن 60 ورقه يحوزها أحد الدمشقين عنوانها (المهدي المنتظر أيات وبينات وعلامات)منسوبه لعالم شامي اسمه النعمان ابن عبالدرحمن الطائي)روايه عن سيدنا علي كرم الله وجهه ورضي عنهيقول فيها(المهدي ولدي يخرج في أخر الزمان يجمع الامه علي كتاب الله,أبيض اللون مشرب بالحمره, مبدح البطن,عريض الفخذين,عظيم مشاش مشاش المنكبين, قلبه أشد من زبر الحديد,له رايه اذا هزها أضاء لها ما بين المشرق والمغرب)...

ن فالمهدي

عظيم مشاش المنكبين وهذا لتكون عظيمه يلزمها طول عنق أي أنه طويل العنق والله أعلم

عريض الفخذين

مبدح البطن

لحد الان كويس

طب إنظروا إلي هذا البيت الشعري مرتبط بالموضوع

قياله من قابل ما أجوده............ذي سيره شديده مسدده

حسر الذراعين به علامه..........وواسع الصدر به شامه

معني كلمه حسر في معجم المعاني الجامع

الحاسِرُ من الجُنود : منْ لا دِرْع له ولا مِغْفَر
الحاسِرُ من الرِّجال : مَنْ لا غطاءَ على رأْسه
الحاسِرُ من النِّساء : المكْشُوفة الرأْس والذراعين
الحاسِرُ : التي ألقت عنها ثيابها

إذا وفقناها مع البيت حسر الذراعين بالنسبه للمهدي أي أنه يلبس نص كم وهذا أيضا هو لبس الروم

وانظروا إلي هذا الجزء من المخطوطه  
حسن بزة وجمال هيئة يحبه الله

كنت قرات في روايات شيعيه روايه معناها أن رجل سمع من الامام علي رضي الله عنه وكرم وجهه أن المهدي وهذا نص الحديث

روى الصفار: عن أبي أيوب الحذاء، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: جعلت فداك إني أريد أن أمس صدرك، فقال: افعل! فمسست صدره ومناكبه، فقال: ولم يا بامحمد؟ فقلت: جعلت فداك إني سمعت أباك وهو يقول: إن القائم واسع الصدر، مسترسل المنكبين، عريض ما بينهما.. فقال: يابا محمد ان أبي لبس درع رسول الله صلى الله عليه وآله وكانت تسحب على الأرض، وأنا لبستها فكانت وكانت، وأنها تكون من القائم كما كانت من رسول الله صلى الله عليه وآله مشمرة كأنه ترفع نطاقها بحلقتين، وليس صاحب هذا الأمر من جاز أربعين

وإن كنا نختلف معهم فنحن نأتي بالذي يتفق معنا ولا غير
واسع الصدر مسترسل المنكبين واسع ما بينهما

وأيضا أحاديث أخري عن عريض المنكبين لا داعي لذكرها

أما عن عريض الفخذين فهي لن تظهر إلا بلباس الروم أيضا
وسأذكرها لكم لكن في وقتها مع صفه أزيل الفخذين إن شاء الله تعالي

كما قلنا
المهدي رجل
طويل العنق ينتج عنه عظم مشاش المنكبين

عريض المنكبين ينتج عنه سعه الصدر

سعه الصدر ينتج عنها سعه البطن

سعه البطن ينتج عنها عرض الفخذين

عرض الفخذين ينتج عنها أنه أزيل

والازيل هو تقوس فخذيه

هذا كله والله أعلم

هذا هو الجسم الاسرائيلي والله أعلم

أولا لا يعرف إجابه هذا السؤال إلا الرجال وخصوصا الشباب

لو احد منكم ذهب إلي صالات جيم أو صالات رياضيه أي صالات كمال أجسام

هو المهدي بيروح للجيم  

نعم وإلا كيف يستعد للحرب والجهاد لمعركه لم ير الراوؤن مثلها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنتم كيف أستعددتم لهذه المعركه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالكلام فقط؟؟؟؟؟؟؟لا يجوز؟؟؟؟؟؟؟
هل أحد منكم فكر أن يستعد لهذه المعركه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أحد يقول لي هو إحنا في زمن المهدي أصلا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ياعم روح خذ أحتياطك نحن في فتن ولعل الامر قريب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أم تتفاجي بالحرب؟؟؟ووقتها تبقي تتضرب في الحرب؟؟؟؟؟؟؟؟؟ههههههههههه؟؟؟؟؟
وكمان المؤمن القوي أحب إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير حديث معناه  
الدجال يستعد لنا بأطباق ونحن نستعد له بكلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنا أنصح نفسي الاول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وبعدين للي يقبل النصيحه؟؟؟؟؟؟؟؟
بس أنا الحمد لله ربي وعدني بخير في بدني تعرف ليه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لان أنا والحمد لله كنت صادق مع ربي فوعدني وشجعني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أتذكر شخص في أحد المنتديات عنده 19 أو 20 سنه كان يتدرب بجد تعرف ماذا حصل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رأي الله في المنام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهو يسأله سبعه أسأله عن العضلات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أريت تشجيع مثل هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تعرف ليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لانه يتدرب بإخلاص لله لانه يريد أن يصبح جندي من جنود الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلا تعجبوا من هذا ولي الله والله يعلمه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كما أن الدجال والشيطان يعلم أولياؤه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنا نصحت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نرجع للموضوع

لو أحد ذهب الجيم ستكون وصف هذه الاشياء سهله له
هذا كله رزق من الله للمهدي ففي أشخاص يذهبوا ولا يظهر عندهم هذه الاشياء وهذا أيضا يعطي جمال هيئه للمهدي ليزداد جمالا إلي جماله

أما عن عريض الفخذين لن تأتي والله أعلم إلا بأجهزه الجيم ونتيجه هذه الاجهزه والحديد الذي يعمله تسبب له أنه يكون أزيل
ممكن يكون كان أزيل قبل كده وكني انا متأكد أنه إزداد عندما مارس هذا
لاني رايت كابتن يدرب جيم وهو أزيل الفخذين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل أحد سألني لماذا الله إختار للمهدي أن يؤثر لباس الروم؟؟؟؟؟؟؟؟

المهدي سيلبس اللباس العربي ولكنه يؤثر لباس الروم وهذا حديث عن اللبس العربي وهذا جزء من حديث

(عليه عباءتان قطوانيتان) ابن المقرئ وأبو نعيم, العباءة القطوانية: عباءة بيضاء قصيرة الخمل . وهي ما تسمى في وماننا بـ (المشلح- البُشت) .

لكنه يؤثر الروم كما قلنا

ولعل الحكمه من ذلك هم الروم أنفسهم أي سيكون عليهم دخول الاسلام سهلا ولا أريد أدخل في تفاصيل

لكن أنظر قول الامام علي رضي الله عنه وكرم وجهه

( وللمهدى اية عظيمة ورؤى عليمة فى سوره الكهف وتمام رايته فى الصف. ويعقل المهدى ذاته لا يكلف الله نفسا الا وسعها، ويوسع الله له حمل النفس ويبسط تكليفها يفهم خبايا تصلح، أخطاء جساما وخطايا عظاما وقع فيها القوم وتمادت لهم فاعتادوها، فيقوم لها ويذمونه أوسع الذم ولولا سيف الله معه لا أسالوا منه الدم وهو الولى وفى الكهف سر الفتية واية عيسى واية موسى فى غار الجبل مجهل فى محضن النائمين ببقية معبد الى حين بيت المقدس، والعبد منتظر له، مقام ومقال وآه لو علم من ذا ذو القرنين فى المآل. وتنام أنطاكية سورية على السر قريب البحر، وتعرك الشام أعجب العرك وتقبل الروم بعون الترك. يفتح الله للمهدى المفتاح فتدخل الروم فى دين الله أفواجا دون سلاح ولا تجمع له الجند والجيش الا شياطين الروم ، وفتنه الدجال كيدا له بعدما علم المرسوم فلا تنهزم له رأية فيها رقم اسم الله الأعظم يجمع الله له الرقيم والرقم، وتقوم قيامة تعجب لها الأمم وان تسألونى فان الكهف بحر المدد ومدد البحر ينفد ولا ينفد الكهف بالمدد من نقطة ( الحمد لله الذى انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا ) )

اما عن جمال المهدي عليه السلام الذي سيكون أيضا سببا من أسباب دخول كثير من الروم في الاسلام وأيضا تجميع أمه الاسلام

فالمهدي لا يبغضه إلا مبغوض!!!!!!!!!!

((المهدي رجل من ولدي، وجهه كالكوكب الدري))

الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 9245
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وجهه لن يصبح كالكوكب الدري إلا بعد ليله الاصلاح وإلا فإنه ما سلم من الفتن

ونصيحه أيضا من جده الامام علي إلي ابنه المهدي فيقول له

يا محمد أبشر بوصال أهل الجمال...........

قراتها بعيني في الجفر إن لم تصدقوها فلا تكذبوها
محمد كنايه عن المهدي فهو إسمه ليس محمد

أيضا هذا البيت عن المهدي بعد تنبؤت ملااحم

ويلقوا من بني حمدان شخصا..............كأن جبينه نور الهلال
فتلك دلايل المهدي حقا..................سيملك البلاد بلا محال

وغيرها من الاشعار ولكن كفي هذا!!!!!!!!!!!!!!!!!

أما عن الالهام
يملك عقلا لا كعقول البشر,
لانه يتلقى الاحكام بالالهام, كما تلقاها العبد الصالح بسورة الكهف, وكما تلقتها الام الصالحة في سورة مريم,
و كما اوحى الله الى ام موسى ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم, وهو اولى ب" ولا تخافي ولا تحزني"

أن المهدي سيخسف له الجيش والسلاااااااااااااااااااام
الامر أعظم من ذلك بكثير إذن فلماذا عده أهل بدر هم الذين يبايعونه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وأرجوا أن أكون ممكن قال فيهم الامام علي رضي الله عنه وكره وجهه
برجال علم يظهرون خبي العلامات
ولنبدأ بالقران الكريم

أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَاماً وَرَحْمَةً أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ (17) سوره هود

أتري من هو الشاهد أخي يوسف أنه المهدي
وقد قال الله ومن يكفر به من الاحزاب فإن النار موعده  
الاحزاب أخي يوسف؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السلفين, الوهابين, الشيعه, الصوفين, الخ .....
وهل احد لا يؤمن بالمهدي بعد جبش الخسف!!!!!!!!!!!

وخذ, هذه المقوله أيضا
المقدسي الشافعي : عن أبي عبد الله الحسين بن علي ، أنه قال : لو قام المهدى لأنكره الناس ، لانه يرجع إليهم شابا موفقا ، وإن من أعظم البلية أن يخرج إليهم صاحبهم شابا ، وهم يحسبونه شيخا كبيرا .

فاليهود كانوا يؤمنون بالنبي قبل البعثه وعندما بعث ما حصل؟؟؟؟؟؟؟؟
سنه الله تتكرر ولا أقول أن المهدي نبي بل النبي كفروا به مع أنهم يعلموا أنه نبي فماذا سيحدث مع الذي ليس بنبي؟؟؟؟؟؟؟


فلنسأل الله العافيه