تونس : رأيت خطافين ينزلان بإطار من السّماء.

بسم الله الرّحمن الرّحيم

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
هذه رؤيا لزميل لي يطلب تأويلها إن أمكن ذلك، ولكم جزيل الشّكر سلفا.
يقول زميلي: رأيت خطافين يحملان إطار لوح شبيه بإطار شمع النّحل، به أشرطة ورقيّة بها كتابات قرآنيّة. والخطافين ينزلان بهذا الإطار من السّماء إلى مكان شبيه ببيت المقدس.
وسأل أحد من أهل المكان، لماذا لم ينزل به جبرائيل عليه السّلام.
فأجبته بأنّ جبرائيل خاصّ برسول الله صلّى الله عليه وسلّم. تمّ تساءلت فيما بيني وبين نفسي، ما الحكمة من عدم تكليف طائرين أجمل من الخطاف.
وبذات المشهد رأيت تلك الأوراق في يد شيخ من أهل المكان الذي كما ذكرت شبيه ببيت المقدس.
الرّائي تونسي من القصرين.
الرّؤيا فجر اليوم 2 أوت 2016.
شكرا.

للرفع

وكانت المدينة اليبوشية في الحقيقة وليس اليبوسية.

نسبة للفلاة المجاورة لها الآن (هرية بوش)شمال مدينة السيلوام القصرين حاليا.

والخمسة تلال غابية خاصة منها الأبيار السبع والتلة التي تدعى في الكتاب المقدس

(الأكمة) وفيه المدينة السفلى التي كانت تدعى (أكرا) والتي يجاورها اليوم غار يدعى بغار (البكرا).

ويدعو يوسيفوس المؤرخ هذا التل باسم اكرا أو المدينة السفلى. أما التل الشرقي الأوسط فقد كان المكان الذي أقيم عليه الهيكل. وهو التل الذي تظهر فوقه علامة في الصورة.كما يسمة تل المرايا.كما يسمى أيضا سيون وليس صهيون.نسبة للواحة المجاورة له والتي نشأت بفعل المياه الساخنة رغم أن القصرين أو السلوام
لا تنتج التمور إلا في هذا المكان.

وهناك خلط في تفسيرهم للكتاب المقدس لكونهم يفسرونه على جغرافيا بيت المقدس
ولذا نرى في كل تفاسيرهم (فيرجح )أو على الأرجح.أو يظن .كما أنهم لا يثبتون
أي مكان سواء كان مدينة أو جبل أو وادي وفي الحقيقة أن ما يدعونها أورشليم هي شاليم أو سيلوام وهي أيضا أورشليم مدينة داود عليه وآله الصلاة والسلام.
وهذه صورة لمدينة السيلوام القصرين تونس.



جاء في سفر المزامير.125.لداود عليه وآله الصلاة والسلام.

1 ترنيمة المصاعد المتوكلون على الرب مثل جبل صهيون، الذي لا يتزعزع، بل يسكن إلى الدهر
2 أورشليم الجبال حولها، والرب حول شعبه من الآن وإلى الدهر
3 لأنه لا تستقر عصا الأشرار على نصيب الصديقين، لكيلا يمد الصديقون أيديهم إلى الإثم
4 أحسن يارب إلى الصالحين وإلى المستقيمي القلوب
5 أما العادلون إلى طرق معوجة فيذهبهم الرب مع فعلة الإثم. سلام على إسرائيل
وفي زمن داود عليه وآله الصلاة والسلام مازالت قدس الأقداس أورشليم لم تبنى.

فهو يتكلم إذا عن مدينة السيلوام المقدسة منذ بدأت الحياة على الأرض.
ومدينة القصرين تحيط بها الجبال من كل الجهات تقريبا إلا منافذا واحد في الشمال
وواحد بالغرب وأكبرها بالجنوب الشرقي.
فنجد من الجنوب والجنوب الشرقي والغربي سلسلة جبال السلوم ،صلمون في الكتاب المقدس.
ومن الشمال والشمال الغربي سلسلة جبال الشعانبي ومن الشمال الشرقي والمشرق جبل سمانة او سمامة كما تقولها العامة وجبل سبيطلة.
أما الأودية التي ذكروها عن أورشليم هي في الحقيقة أنهارا ادعى بعضهم أنها جفت
والأرض التي يجف فيها نهر يجب أن تكون مياهها قريبة جدا.
بينما في بيت المقدس لا وجود للمياه إلا أن تكون خزانات أو أحواض.

جاء في الأسفار.

6) سفر أخبار الأيام الثاني 33: 14
وَبَعْدَ ذلِكَ بَنَى سُورًا خَارِجَ مَدِينَةِ دَاوُدَ غَرْبًا إِلَى جِيحُونَ فِي الْوَادِي، وَإِلَى مَدْخَلِ بَابِ السَّمَكِ، وَحَوَّطَ الأَكَمَةَ بِسُورٍ وَعَلاَّهُ جِدًّا. وَوَضَعَ رُؤَسَاءَ جُيُوشٍ فِي جَمِيعِ الْمُدُنِ الْحَصِينَةِ فِي يَهُوذَا.
فأين نهر جيحون الذي عمد فيه ملوك بني إسرائل في بيت المقدس؟
والذي أيضا ذكر في القرآن .

فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لاَ طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاقُوا اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ
وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُواْ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاء وَلَوْلاَ دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى