رد: واحد من اكبر الشيوخ لتعبير الرؤى اكتشف المهدي عبر رؤاه الخاصة

من طرف زائر الثلاثاء أغسطس 09, 2016 4:05 pm

لاحظ جيدا يصفونه لاهل الخبرة
اذا لقد اشتكل عليهم الامر وردوه لاهل العلم
رغم توفرهم على صفاته واسمه الا انهم لم يعرفوه من الوهلة الاولى حتى وصفوه لاهل الخبرة فاكدوا لهم ذلك

على الرغم من أن في النفس شيء من حديث انقطاع التجارات والعلماء السبعة لكونه حديثاً ضعيفاً أولاً، وموقوفاً على ابن مسعود ثانياً.

سبب ضعفه

أخرجه نعيم بن حماد (وهو نفسه متكلم فيه) في كتابه الفتن بإسناد واه
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ (ضعيف)، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حُسَيْنٍ (قال الذهبي: أخرج له الحاكم في كتاب الأهوال من المستدرك حديثا وقال: أخرجته تعجبا , وعبد الوهاب مجهول)، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
ووجود هذين الضعيفين في هذا الإسناد كاف جداً للحكم عليه بالضعف.

الاستنتاج

ينبغي التعامل مع هذا الحديث في هذا الإطار وعدم الأخذ به أمراً مسلماً.
صحيح أن الحديث يضع سيناريوهاً معقولاً لظهور المهدي، ولكن يبقي الأمر ظنياً جداً.

وبعد تقرير هذا الأمر، وعلى الرغم من ضعفه لا بأس من إلقاء نظرة سريعة على هذا الأثر فهو على الأقل أفضل من خيالاتنا وتصوراتنا نحن لكيفية ظهور الإمام.

يقول ابن مسعود رضي الله عنه في هذا الأثر المنسوب إليه:

" إِذَا انْقَطَعَتِ التِّجَارَاتُ وَالطُّرُقُ، وَكَثُرَتِ الْفِتَنُ (لم يذكر لنا أين يحدث هذا الانقطاع ولكن يمكن تصور أن هذا الانقطاع على مستوى بلدان المسلمين وهذا مشاهد في الحروب الشاملة حيث تتوقف التجارات على مستوى المنطقة التي فيها الحرب)

خَرَجَ سَبْعَةُ رِجَالٍ عُلَمَاءُ مِنْ أُفُقٍ شَتَّى (وهذه إشارة أخرى إلى أن الأمر يعم المنطقة وأن هذه الفتنة أو الحرب تعم الآفاق، كما تشير إلى أن الناس في هذا الوقت فقدوا عقولهم لهذا يخرج من كل أفق عالم ويلجأ إلى مكة للبحث عن حل يرد للأمة رشدها)

عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ (هل يعني ذلك انقطاع الاتصالات؟ بحيث لا يستطيع العلماء - كما يحدث اليوم - الدعوة إلى مؤتمر إسلامي فيما بينهم فيخرج كل واحد منهم من تلقاء نفسه؟)

يُبَايِعُ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ ثَلَاثُمِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا (يدل هذا على أنهم علماء معروفين متبوعين ويأخذون البيعة ليكون لكل عالم منهم كلمة وليضمن وجود من يسمع لكلمته بعد عودته حتى لا يكون سفره وتباحثه في مكة هباءً بل يذهب وهو يعلم أن وراءه من يؤيده)

حَتَّى يَجْتَمِعُوا بِمَكَّةَ (فهي أمان للمسلمين أو لسبب آخر كما سيظهر فيما بعد)

فَيَلْتَقِي السَّبْعَةُ، فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: مَا جَاءَ بِكُمْ؟ (دليل آخر على انقطاع الاتصالات أو خوفهم من الاتصال فيما بينهم)

فَيَقُولُونَ: جِئْنَا فِي طَلَبِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَنْبَغِي أَنْ تَهْدَأَ عَلَى يَدَيْهِ هَذِهِ الْفِتَنُ،(وصلت الأمة إلى مرحلة لا يجدون فيها عاقلاً قادراً على ضبط الأمور فيها، فيعلمون عندئذ أن ذلك هو أوان الرجل الصالح)

وَتُفْتَحُ لَهُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةُ، (هذه الفقرة تبين أن هذا الرجل الصالح هو المهدي لا غيره)

قَدْ عَرَفْنَاهُ بِاسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ (هذه سهلة)

وَأُمِّهِ (هذه مشكلة من أين لهم معرفة اسم أمه؟ إلا أن يقال أن هؤلاء العلماء عندهم أثارة من علم مكتوم عن عامة الناس مثل المخطوطات، أو العلوم المتوارثة، ولا أعني بذلك ألغاز ابن عربي...)

وَحِلْيَتِهِ (أمرها يسير أيضاً)

فَيَتَّفِقُ السَّبْعَةُ عَلَى ذَلِكَ، فَيَطْلُبُونَهُ فَيُصِيبُونَهُ بِمَكَّة (هل هو يعيش فيها أم انتقل إليها للعمل أو العمرة مثلاً؟ غير واضح، ولكن الواضح أنه بقي فيها فترة فعرفه البعض معرفة جيدة كما سيأتي فيما بعد)

فَيَقُولُونَ لَهُ: أَنْتَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ؟ فَيَقُولُ: لَا، بَلْ أَنَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ (هذه لا تصلح إجابة على سؤالهم أنت فلان بن فلان! ولكن يبدو أنه فطن إلى ما وراء سؤالهم لذلك قال لهم ذلك ليصرفهم عنه، كما يدل على ذلك الفقرة التالية، لأن المهدي قرشي وليس أنصارياً. فهل كذب عليهم المهدي؟ اللهم لا، ولكن ربما كان يعرض في الكلام كما عرض جده إبراهيم لما قال إني سقيم)

حَتَّى يَفْلِتَ مِنْهُمْ، فَيَصِفُونَهُ لِأَهْلِ الْخِبْرَةِ وَالْمَعْرِفَةِ بِهِ (صدقوه في بداية الأمر ومعنى ذلك أنهم يعرفون صفاته فقط ولا يعرفون شخصه، ولكنهم مع ذلك ذهبوا إلى من يعرف هذا الشخص الذي شكوا فيه معرفة وثيقة، وربما سألوهم هل فعلاً هذا الرجل الذي كنا نظنه المهدي ليس هو بل هو رجل من الأنصار؟)

فَيُقَالُ: هُوَ صَاحِبُكُمُ الَّذِي تَطْلُبُونَهُ، وَقَدْ لَحِقَ بِالْمَدِينَةِ (يؤكد لهم أهل المعرفة به أنه هو، وربما وضحوا لهم حقيقة قوله أنه أنصاري، كأن يكون له نسب غير مباشر إلى الأنصار، كأن يكون لأحد أجداده زوجة من الأنصار فيكون بذلك أنصارياً من إحدى أمهاته، وما كذب، ثم يخبرونهم أنه توجه للمدينة)

فَيَطْلُبُونَهُ بِالْمَدِينَةِ فَيُخَالِفُهُمْ إِلَى مَكَّةَ (يدل ذلك على سهولة المواصلات وسرعتها وربما كانت الطريق من مكة إلى المدينة آمنة يومئذ من انقطاع الطرق)

فَيَطْلُبُونَهُ بِمَكَّةَ فَيُصِيبُونَهُ، فَيَقُولُونَ: أَنْتَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، وَأُمُّكَ فُلَانَةُ بِنْتُ فُلَانٍ، وَفِيكَ آيَةُ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ أَفْلَتَّ مِنَّا مَرَّةً، فَمُدَّ يَدَكَ نُبَايعْكَ؟ فَيَقُولُ: لَسْتُ بِصَاحِبِكُمْ (هذه تدل على أنه يعرف من نفسه شيئاً ولكنه غير متيقن ويخاف من حمل أمانة هو غير أهل لها)

أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ الْأَنْصَارِيُّ، مُرُّوا بِنَا أَدُلُّكُمْ عَلَى صَاحِبِكُمْ، حَتَّى يَفْلِتَ مِنْهُمْ، فَيَطْلُبُونَهُ بِالْمَدِينَةِ فَيُخَالِفُهُمْ إِلَى مَكَّةَ، فَيُصِيبُونَهُ بِمَكَّةَ عِنْدَ الرُّكْنِ، فَيَقُولُونَ: إِثْمُنَا عَلَيْكَ، وَدِمَاؤُنَا فِي عُنُقِكَ إِنْ لَمْ تَمُدَّ يَدَكَ نُبَايعُكَ، هَذَا عَسْكَرُ السُّفْيَانِيِّ قَدْ تَوَجَّهَ فِي طَلَبِنَا عَلَيْهِمْ رَجُلٌ مِنْ جَرْمٍ، (سبب آخر لخروج العلماء وحداناً دون اتفاق علني مسبق خوفاً من ذلك الحاكم الغشوم الذي تسلط على العباد)

فَيَجْلِسُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ، فَيَمُدُّ يَدَهُ فَيُبَايَعُ لَهُ (أسقط في يده! وربما ألقى الله في قلبه عندئذ السكينة والتسليم)

وَيُلْقِي اللَّهُ مَحَبَّتَهُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (كما ألقى في قلبه السكينة ألقى في قلب مبايعيه المحبة)

فَيَسِيرُ مَعَ قَوْمٍ أُسْدٌ بِالنَّهَارِ، رُهْبَانٌ بِاللَّيْلِ (هؤلاء هم الرجال حقاً)"

هذا فقط من باب تدارس أحد التصورات المحتملة، مع يقيني التام بعدم صحة الحديث وعدم صحة التعويل عليه، ولكن لم لا؟
والله أعلم.

من طرف Shab الثلاثاء أغسطس 09, 2016 6:07 pm

فارس الأندلس كتب:" إذا انقطعت التجارات والطرق ، وكثرت الفتن ، خرج سبعة رجال علماء من أفق شتى ، على غير ميعاد ، يبايع لكل رجل منهم ثلاث مائة وبضعة عشر رجلا ، حتى يجتمعوا بمكة ،

فيلتقي السبعة ، فيقول بعضهم لبعض : ما جاء بكم ؟ فيقولون : جئنا في طلب هذا الرجل الذي ينبغي أن تهدأ على يديه هذه الفتن ، وتفتح له القسطنطينية ، قد عرفناه باسمه واسم أبيه وأمه وحليته ،

فيتفق السبعة على ذلك ، فيطلبونه فيصيبونه بمكة . فيقولون له : أنت فلان بن فلان ؟ فيقول : لا ، بل أنا رجل من الأنصار ، حتى يفلت منهم ،

فيصفونه لأهل الخبرة والمعرفة به . فيقال : هو صاحبكم الذي تطلبونه ، وقد لحق بالمدينة ، فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم إلى مكة ، فيطلبونه بمكة فيصيبونه . فيقولون : أنت فلان بن فلان ، وأمك فلانة بنت فلان ، وفيك آية كذا وكذا ، وقد أفلت منا مرة ، فمد يدك نبايعك ؟ فيقول : لست بصاحبكم ، أنا فلان بن فلان الأنصاري ، مروا بنا أدلكم على صاحبكم ، حتى يفلت منهم ،

فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم إلى مكة ، فيصيبونه بمكة عند الركن ، فيقولون : إثمنا عليك ، ودماؤنا في عنقك إن لم تمد يدك نبايعك ، هذا عسكر السفياني قد توجه في طلبنا ، عليهم رجل من جرم ، فيجلس بين الركن والمقام ، فيمد يده فيبايع له ، ويلقي الله محبته في صدور الناس ، فيسير مع قوم أسد بالنهار ، رهبان بالليل "

هاد كلو حكي فاضي وقصص مفبركة، لم نعلم أبدا كيف الأمر بيحصل .... وللاسف، مافي شيخ يعلم من هو المهدي، احنا لا نعلم أبدا، ونشك في أشخاص بدون دليل، عا حساب أحلام مفبركة أو عا حسب ما يريدون، مثل قول إنو أحمد الأسير هو محتمل المهدي، لماذا؟ لاين في اسمو قريشي ؟؟ وقول إن أنصاري أو من بدو قحطان وغير ذالك .... هل هدول عندكم ناس مفكرين فاهمنين .... وبعض يقول المهدي من تونس لن هو أصل تونسي ، وبعض يقول لا من مصر أو الجزائر ... شو هل تخاريف والتخبيص تبعكم.... اتقو الله وتكذبوش علناس ، لم تعلمو شي عن المهدي، بالتشكون في ناس خلصانة، ونقول لماذا الغرب داعس علينا، لانكم بتزهكوش تخاريف .... والله مافي أمل لي هل أمة مدام في ناس هيك

من طرف بدأ الأمر الثلاثاء أغسطس 09, 2016 6:17 pm

Shab كتب:. وبعض يقول المهدي من تونس لن هو أصل تونسي ، وبعض يقول لا من مصر أو الجزائر ... شو هل تخاريف والتخبيص تبعكم.... اتقو الله وتكذبوش علناس ، لم تعلمو شي عن المهدي، بالتشكون في ناس خلصانة، ونقول لماذا الغرب داعس علينا، لانكم بتزهكوش تخاريف .... والله مافي أمل لي هل أمة مدام في ناس هيك

واضح ان غير مطلع على ابحاثنا والى ما توصلنا له

لذلك نتحداك ان تفند او تكبه تفضل

حاول دكاترة قبلك و هههههههه فص ملح وذاب

رؤى حــــــــــــــددت مكـــــــــــــان المهـــــــــــــدي

نعم تقريبا 40 رؤيا كادلة فهل لديك عشرهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من طرف Shab الثلاثاء أغسطس 09, 2016 6:34 pm

روايات تقول إنه من الغرب، وأنت لا تفهم شو معناه ، الغرب غرب العالم ، انتا مقيم في الشرق، نعم شمال أفريقة انتم شرقين .... وفي معبر عندك نكر ما تقولو، وعبرها بنو من الغرب ، مش مقيم في دولة عربية، وأنا لا أشك في نفسي أبدا، لاكن متاكد إن مش مقيم في دول جرب وساقطين بالدرساه ، ومتخلفين وخلصانين ... الله يعين المهدي عليكو ، مهمة صعبة يحول يدير ناس مسكينة

وكمان لم تقبال أيا روايا تخالف ما تهتاجو .... هل مفكرني غبي يا بدا الأمر .... إتخرف عا ناس مساكين العايشين عندك، لا تخرف عا إنسان يدرس تخصص يخص العلاج في الغرب

هل إنت مشك في نفسك ، وهل 'المهدي المعورف' عند 'الشيخ الكبير' مقصود بكا إنت ... أكيد

من طرف زائر الثلاثاء أغسطس 09, 2016 6:38 pm

يا بدأ الامر اسال الشيخ فالمهدي ليس من تونس فلا تمني نفسك كثيرا بان يكون من تونس
كل مرة تقول فيها انك تعلم وانه من تونس اتاكد انك لا تعلم شيئا

من طرف Shab الثلاثاء أغسطس 09, 2016 6:48 pm

أنا لا أعلم من أينه هو المهدي ، واصلان مش واثق من هلشيخ، لم اتبع لي أي شويخ اصلان .... عند بعض الناس كلمة الشيخ فوق كلشي .... فكر همجي هاد، الشباب بالأمة والمجاهدين أفضل من كل من ال- شويخ

......
لكني متاكد إن(المهدي) صاحب علم وعقل، مثل الغربين أو اذكاء، لم يكون إنسان بدوي وفقير ومتعصب سلفي أو يقول إن سنشهد حرب بالصلاح الأبيض .... هاد مستحيل يا جماعة ، مافي مواضيع سيوف خلص هالزمن

من طرف زائر الثلاثاء أغسطس 09, 2016 6:53 pm

لك شو بدك انت من كل هالحكي لك خلصنا بقى
شو هالاسطوانة اللي ما بتخلص ابدا لك يا زلمي فكر شوي
انت بتتهجم على الكل ليش لك شو بيك يا اخي لاك ولو
وجعتيلي راسي طوشتني
ما بدها كل هالعصبية برد اعصابك
الله يرضى عنك
لك وين العربية الفصحى ههههههه
يلزمك الكثير لتتعلمه فتاريخ الحضارات يؤكد أن بعد كل ازدهار خراب
ولك العبرة في أقوام قد خلت ملكوا الارض وظنوا انها باقية لهم

من طرف Shab الثلاثاء أغسطس 09, 2016 7:12 pm

شو كنك لبناني يا شطور هه، لا يلزمني عربي فصحى ، وقلت عن نفسي اني مقيم بالغرب ، مولود هنا وسكن فيها طول حياتي، نعم اللغة هنا إنجليزي ، وتعلمت لي وحدي في القرايا عربي، عم تشك من اخطاه حرفية لكن لم يهمك إستهزاء بعقول الناس ، وشك في مواضيع دون تحليل منطقي، للاسف أنا عالم في كل ما يضركم بالفكر الاجتماعي والديني والأخلاقي والسياسي و- .... لكن لم إعرف كيف أطبق مشروعي دون ما أقدر أصل للحكم ،ولو وصلت سيتم قتلي من قبل ناس تافهة .... وهاد الموضوع أكيد ضحكك وضحكني لكن هو موضوع جدي للاسف Very Happy

هاد طبعي أيضا ، لماذا تشكي ... بصلح عقول الناس، ومافي مجال إقبل في تخاريف، لا ضلينا نتخرف ولا عمرو ربنا حا يصلحنا ، وأنا قاسي إذ الموضوع يحتاج القسوة

من طرف زائر الثلاثاء أغسطس 09, 2016 7:16 pm

ههههه اخوك من المغرب الحبيبة
لكن أعرف بعض الجمل اللبنانية والسورية
أي مشروع تتبناه دافع عنه لكن بأدب ودون عصبية واستصغار الناس
وحاول التحدث باللغة العربية لكي تتعلمها جيدا فاللغة اداة تواصل فاحسنها
تعينك وتوفر عنك الكثير من العناء

من طرف Shab الثلاثاء أغسطس 09, 2016 7:29 pm

أهلين بيك .... أخ فارس ، إذن المقصود في أدب هو عدم القول الملزم، فان هذا خالف عقضيتي، ولم يتغير شخصيتي Smile

م أواجه كلام لي أي شخص معين، بل عاما العرب، ولو نريد إصلاح أنفسنا ، يجيب علينا النقد الذاتي (نعم ترجمة قوقل) Very Happy

من طرف زائر الثلاثاء أغسطس 09, 2016 7:31 pm

عقيدتي بالدال وليست بالضاد
الله يكون بعونك الحاج قوقل خرف

سلام الله عليكم ، حياكم الله، خبر جميل هذا الذي سمعناه عندكم ، بس الله معاكم ،
يا ابنائي ، لا يهم المهدي من المشرق او من المغرب من الشمال او الجنوب ، المهم ان يكون رجل صالح تنصلح بقيادته الامة . و تهدا على يديه الفتن ، هذا لي نريده

من طرف jamel0000 الثلاثاء أغسطس 09, 2016 11:18 pm

انا قرات عن احد الشيوخ يقول ربما و الله اعلم ان الشيخ البناني احمد الاسير الحسيني القريشي المعتقل في السجون الان تنطبق عليه الصفات ربما هو حيت سيتم تحريره من طرف المجاهدين و يولى امرة الشام

من طرف Mohamad hashem الأربعاء أغسطس 10, 2016 2:14 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
قد يكون من المشرق وسافر إلو الغرب وكونه المهدي فمن كثرة الفواحش التي رأها اهتدى في الغرب وعاد ليجاهد في سبيل الله وكونه رجل معروف قد يفتح الله له الأرض ثم من بعد ذلك يلاحق ويقوم بالهرب إلى المدينة ويمكث هناك كشخص عادي أو زاهد من الدنيا ومافيها وكونه هاجر وجاهد أول مرة فسوف يهرب من البيعة من شدة المصائب التي أصابته والمتاعب التي أرهقت جسده وكثرة تخوين الناس له ممايضطره إلى الهروب من البيعة في بادئ الأمر ان فكرتم فستجدون أن من يهرب من بيعة المسلمين له هو الزاهد العابد كاره الدنيا المتشوق للقاء ربه فلاأحد يهرب من قيادة أو جهاد دون أن يكون قد جاهد وعذب وأخرج وانقطعت به السبل ... والله أعلم

من طرف Ahmed الأربعاء أغسطس 10, 2016 5:44 am

أدعوا الله باسمه الأعظم في هذه الأشهر المباركة ، بأن يعجل ظهور سيدنا وقائدنا المهدي رضي الله عنه ، الذي بشرنا به حبيبنا ونبينا المصطفى عليه صلوات ربي وسلامه عليه ـ آمين ـ والله إننا اليوم بأمس الحاجة إلى من يجمع شتات الأمة الإسلامية ويوحد صفها على كلمة سواء .

من طرف محمد الحسني الأربعاء أغسطس 10, 2016 3:03 pm

عجبا من لغطنا هنا واختلافنا في المهدي من هو؟وهو والله ثم والله يقرا ما تكتبون ويتعجب،انه حي تعبان مرهق جدا لا يزال في صراع لصلاحه واصلاحه ارهقته الدنيا والاخرة معا،هو لا يريد الا الاخرة،ستجدونه جميلا وجهه كالبدر وستعجبون من شدة تواضعه ومزاحه وحيائه ولينه للمسلمين وبكائه وتالمه لهم،انه بهم رؤوف رحيم،كما انكم ستجدونه قاسيا غليظا على اعداء الله،اتدرون لماذا؟لانه شديد الحب لربه ومحبوبه،ومن اغضب وتعرض لمحبوبه سحقه و دمره كائنا من كان،انه مهدي الرحمة والسخاء ومهدي الملحمة والهجوم..انا اقسم بالله انني اعرفه شخصيا كما يعرف احدكم ابناءه واخوانه،ولولا اليهود وال سعود لاخبرتكم به واتيتم بصورته رغما عنه لتنظروا في الامر لا لتبايعوه..لا لا.. انا اعرف اشياء كثيرة ساذكرها في مواطنها بإذن الله فمن شاء امن ومن شاء كذبني،لكن رجاء بلا كلام ساقط او سب او سخرية ومن فعل فحسبنا الله ونعم الوكيل عليه ..فاني اعي ما اقول تمااااااما واتكلم بعلم ودراية تامة ولا ادعو هنا لمبايعة احد،ولكن الله يفعل ما يريد..كلنا يعلم أننا في اسابيع ظهوره شيئا فشيئا..فاين هو اذن؟لطالما كتم الله هذا السر العظيم..لطالما ولطالما...لقد امر الله الشمس ان تغرب واذن للقمر ان يجلس على عرشه واذن للمهدي وسره ان يتحركا (فارتقبوا اني معكم رقيب)،ولا حول ولا قوة الا بالله واستغفرالله واتوب اليه

من طرف yaman الأربعاء أغسطس 10, 2016 3:25 pm

هو كل شوية يطلع لينا واحد مريض ولا معتوه
ياعم روح بأه كل واحد يتكلم على المهدي وعامل فيها فهمان وبالأخير يطلع يتكلم على نفسه
جتكو نيله

على رسلك يا يمن لا تتعجل واصبر.
الاخ محمد الحسني، هل كنت في السابق واحداً من قدامى المشاركين في منتدى الشيخ أبوحسام، ثم تركته فجأة؟

من طرف Ahmed الخميس أغسطس 11, 2016 1:30 am

إخواني الأفاضل ربما يكون كلامكم صحيحا بأن سيدنا المهدي رضي الله عنه وأرضاه بيننا والبذات يتابع هذا المنتدى أو غيره ، لكن أيّها الأحبّة لابد للإنسان أن يتقيد بالشّرع ونصوصه ، فنحن جميعا نعلم أن " الرؤيا لا ينبنى عليها عمل أو حكم شرعي " ، وأكيد أن المهدي عليه السلام يعلم ذلك ويعيه جيّدا ، وحتى بعد ليلة الإصلاح فلن يقول أنا هو المهدي وسوف يبايع على الخلافة كارها لها ، لذلك فلا بد لنا أن نلتزم بالقرآن والسنة المطهرة وأقوال العلماء الربانيين ، حتى لا نضل وتزل القدم .

من طرف محمد الحسني الخميس أغسطس 11, 2016 12:32 pm

الاستاذ الشاروني..لم اكن قط في اي منتدى من قبل لا بهذا الاسم ولا باسم غيره،هذه اول مشاركة،والمهدي يسحبه القدر سحبا الى البيعة بسرعة و انه بدأ في الرجوع الى ربه و يرتقييييي..لا اظنه سيحج السنة هذه السنة لكن سيعتمر بعدها باذن الله وهو خائف يترقب،والبيعة اما فيها واما بعدها،والله اعلم سبحانه

من طرف oussama os الخميس أغسطس 11, 2016 11:12 pm

ما شاء الله ؛لكن لا أثق في مثل هاته الاخبار وخصوصا عند قول ان المهدي ليس من دول افريقيا لان بعض الخير والامل لا زال إلا عند أهل شمال افريقيا (البربر خاصة) و اهل الشام شوية السيناريو المتوقع هو جمع الجيش شمال الافريقي من المغرب الى ليبيا وغزو مصر ودول الخليج وتحريرها للتوحد ومن تم يكون خير؛عموما الاقدار بيده سبحانه والرؤى الصالحة من الاخوة ما بقي من النبوة هي التي يمكن الوثوق بها قليلا وحفظ الله مهدينا من شرور الخلق؛ صعب جدا تقود أمة جاهلة الصراحة تقال أبناء بلده لا يريونه ويحسدوه ولا يبغو له الخير وكذا ...الله يهيئ الاسباب ..

من طرف ابن غفار الجمعة أغسطس 12, 2016 12:10 am

بسم الله الرحمان الرحيم والصلاة والسلام على النبي محمد وعلى اَله وصحبه أجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أما بعد: المهدي من خلال الرؤى والله أعلم أنه يدعو الله بالهداية والاصلاح والمهدي من خلال الرؤى كذلك يدخل المنتديات التي تبحث في شأن المهدي والمهدي من خلال الرؤى أيظا يقارن ما جاءت به الرؤى المخبرة عن هيئته وخصوصياته بحالته وصفاته.....
اذن... المهدي يبحث عن نفسه ..بالنتيجة أنه يرجو من الله أن يكون هو المهدي الذي بشرنا به نبينا محمد عليه الصلاة والسلام..
السؤال الذي يطرح نفسه هنا: لما يكره المهدي البيعة مع أنه يرجو من الله أن يكون هو المهدي ؟ هذا يعتبر تناقضا خاصة مع ما ذهب اليه البعض أن المهدي لا يحب القيادة أو أن المهدي يخاف من المسؤولية... نعم لا شك أن قيادة الأمة هي مسؤولية كبيرة ولكن كل واحد منا يعلم أن الله لو اصطفاه واختاره لعمل ما فانه عز وجل سييسر له ما اختاره له وخاصة في أمر المهدوية والمهدي يعلم ذلك أيظا فلما سيخشى تحمل تلك المسؤولية وهو يعلم مسبقا أن الله عز وجل سيجعل الدنيا على يديه تمتلئ قسطا وعدلا ؟؟
ذلك سبب واهي أن يرفض المهدي البيعة لخوفه من تحمل المسؤولية أو لزهده فيها..
ما السبب الذي سيجعل المهدي يرفض البيعة ومن ثمة يكره على قبولها؟.. الجواب سهل وبسيط ويمكن أن نستمده من خلال هذا الحديث الذي سأورده الاَن..
المهدي يرفض البيعة فقط لأنه رأى من الناس الخذلان ونقضهم للعهود والبيعات وسفكهم الدماء لأجل الدنيا وما أشربته قلوبهم منها لذلك فهو يرفض البيعة ويقول لهم ابحثوا عن غيري ولسان حاله يقول ستغدرون بي ان ظهر لكم أني لست بالمهدي وستنكثون العهد والبيعة لي ان لم أقدم لكم زهرة الدنيا وزينتها..اذ أن المهدي نفسه سيكون غير متيقن من مهديته حتى لحظة الخسف بالجيش الذي سيحاربه لذلك وباختصار سيرفض البيعة حتى يكره عليها ويهدد بالقتل فيقبل في النهاية..وهاكم الحديث والعلم عند الله:
أخبرني محمد بن المؤمل ، ثنا الفضل بن محمد ، ثنا نعيم بن حماد ، ثنا أبو يوسف المقدسي ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " في ذي القعدة تجاذب القبائل وتغادر ، فينهب الحاج ، فتكون ملحمة بمنى ، يكثر فيها القتلى ، ويسيل فيها الدماء ، حتى تسيل دماؤهم على عقبة الجمرة ، وحتى يهرب صاحبهم فيأتي بين الركن والمقام ، فيبايع وهو كاره ، يقال له : إن أبيت ضربنا عنقك ، يبايعه مثل عدة أهل بدر يرضى عنهم ساكن السماء وساكن الأرض " . قال أبو يوسف : فحدثني محمد بن عبد الله ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ، قال : يحج الناس معا ويعرفون معا على غير إمام ، فبينما هم نزول بمنى إذ أخذهم كالكلب ، فثارت القبائل بعضها إلى بعض ، واقتتلوا حتى تسيل العقبة دما ، فيفزعون إلى خيرهم ، فيأتونه وهو ملصق وجهه إلى الكعبة يبكي كأني أنظر إلى دموعه ، فيقولون : هلم فلنبايعك ، فيقول : ويحكم كم عهد قد نقضتموه وكم دم قد سفكتموه ، فيبايع كرها ، فإذا أدركتموه فبايعوه فإنه المهدي في الأرض ، والمهدي في السماء .

من طرف مستشهد الجمعة أغسطس 12, 2016 2:46 am

oussama os كتب:ما شاء الله ؛لكن لا أثق في مثل هاته الاخبار وخصوصا عند قول ان المهدي ليس من دول افريقيا لان بعض الخير والامل لا زال إلا عند أهل شمال افريقيا (البربر خاصة) و اهل الشام شوية السيناريو المتوقع هو جمع الجيش شمال الافريقي من المغرب الى ليبيا وغزو مصر ودول الخليج وتحريرها للتوحد ومن تم يكون خير؛عموما الاقدار بيده سبحانه والرؤى الصالحة من الاخوة ما بقي من النبوة هي التي يمكن الوثوق بها قليلا وحفظ الله مهدينا من شرور الخلق؛ صعب جدا تقود أمة جاهلة الصراحة تقال أبناء بلده لا يريونه ويحسدوه ولا يبغو له الخير وكذا ...الله يهيئ الاسباب ..

هل سيقبل المهدي بأخ عنصري حصر الخير في الدنيا عند بربر شمال افريقيا وشويه في الشام ؟؟؟
راجع نفسك الله يهديك

من طرف Ahmed الجمعة أغسطس 12, 2016 3:10 am

عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قلت يارسول الله ألا تستعملني " قال فضرب بيده على منكبي ثم قال : يا أبى ذر إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها" وكذلك من حديث عبد الرحمن بن سمرة ـ رضي الله عنه ـ قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : " يا عبد الرحمن بن سمرة : لا تسأل الإمارة ، فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها ، وإن أوتيتها من غير مسألة أعنت عليها .."