ليس هناك خليفة أو خلافة - على منهاج النبوة - تسبق المهدي (١٧/٢)

benghaffar كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
قال الله عز و جل: " قل كل يعمل على شاكلته " – أي على نيته -، و عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول " إنما الأعمال بالنيات، و إنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله و رسوله فهجرته إلى الله و رسوله، و من كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ".
بهذا يخبرنا الله سبحانه تبارك و تعالى و رسوله صلى الله عليه و سلم أن أجر كل إنسان يكون على قدر نيته فمن كانت نيته خالصة لله سبحانه تبارك و تعالى فله الأجر على ذلك و من من لم تكن نيته خالصة لله سبحانه تبارك و تعالى فلم يكن له من الأجر من شيئ فكل يؤجر في أعماله على حسب نيته، و إن كان العمل واحد يعمله أكثر من شخص فيختلف أجر كل منهم على حسب نيته. فيجب على كل مسلم مراجعة نفسه قبل عمل أي عمل و استحضار النية الخالصة لله عز و جل.

أبو يزيد المغربي كتب:الحمد لله وحده والصلاة والسلام  على من لانبي بعده وآله وصحبه
الاخوان حاشا لله أن نسميهم مسلمون , أقصد القيادات , 

عبد الغفور المغربي كتب:

أبو يزيد المغربي كتب:الحمد لله وحده والصلاة والسلام  على من لانبي بعده وآله وصحبه
الاخوان حاشا لله أن نسميهم مسلمون , أقصد القيادات , 

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شوف يا هذا ..! مع اني لست لا من الاخوان ولا اتبع لا حزب ولا فرقة مثل فرقة الدولة !
فاقول لك لا تكفر احد و ليس لك حق تكفير اي احد ! فمن انت اصلا لتكفر الناس ومن هي دولتك لتكفر الناس !؟؟؟ من انتم اولا لتكفروا اناس يقيمون الصلاة !؟؟ 
خلونا من لعب الاطفال و زرع الفتنة و خلونا ساكتين خير لكم ! 
الخلافة الصحيحة مع المهدي ان شاء الله غير ذلك فخلافتكم باطلة طيب؟!
سلام عليكم 

أمازيغية المغرب كتب:
 تكفِّر الإخوان !؟ .. منهجهم منحرف، لكن ليسوا كفار .  إني أبغضهم أشد البغض لكني لا أكفرهم.
وصدق مَن.. وصفهم بهذا الوصف الدقيق  قال:
( فمثلاً جماعة الإخوان، من دخل معهم، فهو صاحبهم، يوالونه، ومن لم يكن معهم، فإنهم يكونون على خلافٍ معه، أما لو كان معهم – ولو كان من أخبث خلق الله، ولو كان من الرافضة – فإنه يكون أخاهم، ويكون صاحبهم، ولهذا من مناهجهم أنهم يجمعون من هبَّ ودب، حتى الرافضي الذي هو يُبغض الصحابة، ولا يأخذ بالحق الذي جاء عن الصحابة، إذا دخل معهم في جماعتهم، فهو صاحبهم، ويُعتبر واحدًا منهم, له ما لهم، وعليه ما عليهم .)

صبر جميل كتب: √ جزاك الله خيرا اخي عبدالغفور  كلامك في محله لن أضيف عليه وفقك الله لما يحب ويرضي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

عبد الغفور المغربي كتب:

أبو يزيد المغربي كتب:الحمد لله وحده والصلاة والسلام  على من لانبي بعده وآله وصحبه
الاخوان حاشا لله أن نسميهم مسلمون , أقصد القيادات , 

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شوف يا هذا ..! مع اني لست لا من الاخوان ولا اتبع لا حزب ولا فرقة مثل فرقة الدولة !
فاقول لك لا تكفر احد و ليس لك حق تكفير اي احد ! فمن انت اصلا لتكفر الناس ومن هي دولتك لتكفر الناس !؟؟؟ من انتم اولا لتكفروا اناس يقيمون الصلاة !؟؟ 
خلونا من لعب الاطفال و زرع الفتنة و خلونا ساكتين خير لكم ! 
الخلافة الصحيحة مع المهدي ان شاء الله غير ذلك فخلافتكم باطلة طيب؟!
سلام عليكم 

أمازيغية المغرب كتب:
[color=#000000]  تكفِّر الإخوان !؟ .. منهجهم منحرف، لكن ليسوا كفار .
-------
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الكريمة  حياك الله تعالى , بالله عليك ألم تنتبهي لكمة القيادات , أي قيادات الاخوان , الذين يوالون أعداء الله ويحاربون شرعه وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام .
أقصد الذين حكموا ولم يطبقوا الشرع وخذلوا الأمة ووالوا العلمانيين , كما حصل مع مرسي وحزب النهضة والوفاق الليبية . امتنعوا عن تحكيم شرع الله رغم وصولهم للسطلة , وهم كانوا يصرحون أن هدفهم من دخول البرلمانات الطاغوتية هو تحكيم الشريعة الاسلامية , ولايخفى عليك أختي في الله حكم الفئة أو الطائفة المتتنعة عن تطبيق الشريعة  , حكمها عند فقهاء وعلماء الأمة الاسلامية . راجعي أقوالهم
حتى حماس للأسف رفضوا تطبيق الشرع وصرحوا أنهم لن يطبقوه أبدا , وحكموا بالقوانين الوضعية الطاغوتية
حتى حزب العدالة والتنمية الاخواني المغربي , رفض تطبيق الشريعة , رغم وصوله لقمة هرم السلطة في المغرب , وحاربوا الاخوة السلفيين واعتقلوهم وشددوا عليهم العقوبات من 5 إلى 15 سنة وأكثر , واليوتيوب وشهادات اللجنة المركزية للدفاع عن المعتقلين الاسلاميين خير دليل على قولي , وانظري من يقاتل في ليبيا اليوم مع الصليبيين ؟؟ بل الأنكى والأمر , أنه ساند الحملة الصليبية الفرنسية على مالي وعلى المجاهدين , وجاء تصريح على  لسان الوزير الأول بن كيران تهنئته لفرنسا الصليبية على دخولها لمالي والقضاء على المجاهدين , ومن كذبني فعليه باليوتيوب ليرى تصريحة الذي بثته القنوات العالمية والمحلية , وطبعا حكم من يوالي النصارى الكفار ولو بالكلمة , أقول ولو بالكلمة فحكمه معروف , إلا أن تتهموني بالتفكير , حسبي الله ونعم الوكيل , والله المستعان
هل أنا من كفرت ؟؟؟ حاشا ولله تعالى , بل الله تعالى هو الذي كفرهم , وعلماء الاسلام .
وأرجو منك أختي الكريمة أن تقرئي فتاوى أهل العلم وتسقطيها على هؤلاء

جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبو يزيد المغربي كتب:

صبر جميل كتب: √ جزاك الله خيرا اخي عبدالغفور  كلامك في محله لن أضيف عليه وفقك الله لما يحب ويرضي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم حياك الله تعالى
هل كفرت أحدا بدون سبب ؟؟ وهل أنا من كفرت ؟؟؟ أليس الله تعالى من كفر المتحاكم لغير شريعته الطاهرة
أليس الله هو من كفر من رضي بحكم غير حكمه وشرع وسنه قانونا للناس ليتحاكموا إليه , إن كنت مخطئا فسدد فهمي , واشرح لي ديني وبينه لي حتى أكون على بصيرة , وجزاك الله خيرا
ثم هل قلت لك أنني من متبعي خلافة ما , إن كان على الراية السوداء , فهي راية رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم , وهي راية العقاب ,بكسر العين , كانت عقابا على الكافرين , وليست راية حزب أو تنظيم أو جماعة , 

benghaffar كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي في الله
دائما وأبدا ما سألنا وما نسأل عن سيرة الصحابي الجليل أبو أيوب الأنصاري وكيف بايع النبي صلى الله عليه وسلم ثم أبا  بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان ثم علي ثم معاوية رضي الله عنهم ولم يقل أبدا هذا ملك عضوض فلا أبايع وقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيعة على السمع والطاعة وأنه سيكون هنالك خلفاء كثر فأمرنا بوفاء بيعة الأول فالأول وكان من بين هؤلاء الخلفاء عمر بن عبد العزيز رحمه الله الذي ملك في زمن الحكم العاض وكان هنالك خلفاء من بعده الى أن يظهر الله المهدي فلن تبقى الأمة متفرقة لا راية ولا حاكم لها تسام سوء العذاب انتظارا للمهدي بل يجب أن تتحد تحت راية وخليفة في كل زمان ومكان حتى تقوى شوكتها الى حين ظهور المهدي فتسلمة راية لا الاه الا الله محمد رسول الله وبذلك أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلزوم الجماعة ان مع المهدي أو مع غيره ونورد هنا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم بشأن الخلفاء الكثر ولزوم البيعة لهم ..
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فرات القزاز عن أبي حازم قال قاعدت أبا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وإنه لا نبي بعدي وستكون خلفاء تكثر قالوا فما تأمرنا قال فوا ببيعة الأول فالأول وأعطوهم حقهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم ...
والخلافة ما سميت بالخلافة الا لتحكيمها شرع الله وليس لأن المهدي فيها فبه أو بدونه فالخلافة هي الخلافة ما دامت تحكم شرع الله وشرع الله هنا هي اقامة الحدود والحسبة والحكم بين الناس بما أنزل الله وايتاء الزكاة ومجالدة الكافرين حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فأي دولة أو نظام أو حاكم أو فريق أو فصيل أو فرقة في هذا الزمان تفعل ذلك ؟؟؟ هي واحدة لا ثانية لها ولذلك ومن أجل ذلك أحبها الناس ووالوها وعادوا من عاداها وبايعوها على السمع والطاعة ما أقامت فيهم حدود الله وهنا يحضرني حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا فيه بالسمع والطاعة ليس للمهدي فأمره لم يحن بعد بل :   "اسْمَعُواْ وَأَطِيعُواْ، وَإِنْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ، كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ " ...اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب اليك ..

benghaffar كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي في الله
دائما وأبدا ما سألنا وما نسأل عن سيرة الصحابي الجليل أبو أيوب الأنصاري وكيف بايع النبي صلى الله عليه وسلم ثم أبا  بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان ثم علي ثم معاوية رضي الله عنهم ولم يقل أبدا هذا ملك عضوض فلا أبايع وقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيعة على السمع والطاعة وأنه سيكون هنالك خلفاء كثر فأمرنا بوفاء بيعة الأول فالأول وكان من بين هؤلاء الخلفاء عمر بن عبد العزيز رحمه الله الذي ملك في زمن الحكم العاض وكان هنالك خلفاء من بعده الى أن يظهر الله المهدي فلن تبقى الأمة متفرقة لا راية ولا حاكم لها تسام سوء العذاب انتظارا للمهدي بل يجب أن تتحد تحت راية وخليفة في كل زمان ومكان حتى تقوى شوكتها الى حين ظهور المهدي فتسلمة راية لا الاه الا الله محمد رسول الله وبذلك أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلزوم الجماعة ان مع المهدي أو مع غيره ونورد هنا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم بشأن الخلفاء الكثر ولزوم البيعة لهم ..
حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فرات القزاز عن أبي حازم قال قاعدت أبا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وإنه لا نبي بعدي وستكون خلفاء تكثر قالوا فما تأمرنا قال فوا ببيعة الأول فالأول وأعطوهم حقهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم ...
والخلافة ما سميت بالخلافة الا لتحكيمها شرع الله وليس لأن المهدي فيها فبه أو بدونه فالخلافة هي الخلافة ما دامت تحكم شرع الله وشرع الله هنا هي اقامة الحدود والحسبة والحكم بين الناس بما أنزل الله وايتاء الزكاة ومجالدة الكافرين حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون فأي دولة أو نظام أو حاكم أو فريق أو فصيل أو فرقة في هذا الزمان تفعل ذلك ؟؟؟ هي واحدة لا ثانية لها ولذلك ومن أجل ذلك أحبها الناس ووالوها وعادوا من عاداها وبايعوها على السمع والطاعة ما أقامت فيهم حدود الله وهنا يحضرني حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا فيه بالسمع والطاعة ليس للمهدي فأمره لم يحن بعد بل :   "اسْمَعُواْ وَأَطِيعُواْ، وَإِنْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ، كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ " ...اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب اليك ..

benghaffar كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي عبد الغفور.
أخي انا طرحت موضوعي وأنت طرحت موضوعك وللقارئ الكريم الأخذ بهذا أو ذاك فلا توتر أعصابك .. فاني لن أجعل نفسي تحمل الحقد عليك ولكن ما يشعل غضبي حقا انك تتهمني بالطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتي ببرهانك ان كنت صادقا أم أن منهجك حين يكشف الحق ستاره هو الطعن في الناس وتقويلهم ما لم يقولوه كما فعل غيرك بالدولة الاسلامية فانهم ما وجدوا عليها شيئا منكرا فرموها بكل المنكرات والناس تصدق ما تريد أنفسهم تصديقه...أتسمع لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أخي في امره لك ببيعة الأول فالأول من الخلفاء الكثر أم لا تريد ؟؟؟ أتسمع لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسمع والطاعة حتى لعببد حبشي أم لا تريد ؟؟؟ أين هو المهدي في هذه الأحاديث ؟؟؟ ليس هنالك مهدي فلما تريد فرض الخلافة وتجعل شرطها حضور المهدي ؟؟؟ لقد قلت بقول الشيعة الأنجاس ومذهبهم الملعون أنه لا امامة الا للمهدي فهم ينتظرونه ويرفضون امامة أين كان عليهم حتى ظهور المهدي ..أهذه عقيدتك يا أخي ؟؟؟
أخي عبد الغفور من أمرك باتباع خليفة المسلمين أبي بكر البغدادي ؟؟؟ لا أحد ...فاصنع ما شئت ولكن لا تلبس على الناس بأن لا خلافة ولا خليفة الا للمهدي الذي لربما سيظهر بعد 10.000 سنة من الاَن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أخيرا أخي عبد الغفور ...أعضاء هذا المنتدى كلهم مسلمون لا تجد بيننا يهوديا ولا نصرانيا ولا بوذيا ولا ملحدا فأرجو منك أخي اذا أردت السلام علينا أن يكون بلفظ الـــــــــــــسلام عليكم وليس بسلام عليكم كأنك تلمح بأن أعضاء المنتدى غير مسلمين أم هم منافقون مررت أنت عليهم بعلمك مر الكرام وهم الجاهلون فما وسعك الا أن قلت لهم سلام عليكم كأنك تعرض بجهلهم وان كان كلامي خطأ فأرجو في ردك على الأخوة الكرام بعد ذلك أن يكون ..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...ولا يهم أن تسلم علي أنا بها فالأمر لا يعنيني ولا تقولني بعد ذلك ما لم أقله فصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أشرف مني ومنك وهم أدرى وأعلم بديننا منا فاسأل أبا أيوب الأنصاري لما بايع خليفة المسلمين معاوية ابن أبي سفيان رضي الله عنه على السمع والطاعة ولا تطرح أفكارا من عندك لم تكن فيمن سبقنا من الرعيل الأول رضي الله عنهم وأرضاهم ففوا ببيعة الأول فالأول ولو كان معاوية أو الحجاج بن يوسف الثقفي ما أقام فيكم حدود الله.. أما ظلمه وعدوانه فشأنه يوم القيامة يحاسب بما كسبت يداه هذه عقيدة أهل السنة والجماعة أما ما قلت من أن الخلافة في المهدي فقط فتلك عقيدة الشيعة الأجاس من الامامة لا تكون الا للمهدي أما أن الخلافة التي تكون على منهاج النبوة فهي حقا للمهدي ولأبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أما الخلافة بمفهومها الشرعي العام فهي لمن يحكم شرع الله في الأرض وقد كان من أولائك الخلفاء الكثير الكثير ومنهم اليوم ومنهم غدا حتى يطلع لكم المهدي..وهاك حديث رسول الله صلى الله عليه سلم الذي يثبت لك للمرة الثانية أن الخلفاء ليسوا أربعة فقط : ( إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَنْقَضِي حَتَّى يَمْضِيَ فِيهِمْ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً . قَالَ : ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ خَفِيَ عَلَيَّ . قَالَ : فَقُلْتُ لِأَبِي : مَا قَالَ ؟ قَالَ : كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ )..
النتيجة: كلامك وكلامي هذا ليس لي ولك فيه من شأن فأخوة الاسلام في هذا المنتدى أدرى وأعلم ولهم عقول يميزون بها الحق من الباطل ولكن أريد منك الاعتذار أمام الناس لأنك اتهمتني بالتطاول على الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وأرضاهم وأن لا تعيد ذلك على لسانك حتى بالهزل فاني الى الاَن أتكلم معك بأخوة الاسلام فلا تختبر صبري وأعيد وأكرر اذا أردت السلام على المؤمنين فقل ....الـــــــسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها العالم الجليل فها أنا العبد الفقير الفاسق النذل الحقير حينما أخاطب أخوتي أقول لهم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فما شأن العلم الذي حواه رأسك ألم يعلمك أن تتلفظ بالسلام كما جاءنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أن علمك وقف عند : واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما  ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها العالم النحرير فاني من الجاهلين فلا تنسى أن تقول لي سلاما مرة أخرى..