ان الرائي سيشهد المهدي عليه السلام يذبح السفياني تحت الشجرة التي جذورها الي بحيرة طبرية

بدأ الأمر كتب:

ـــــــــــــــــــ    تعبير الاخ     ـــــــــــــــــــ
 أبوحسام  
ـــــــــــــــــــ


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي آله وصحبه ومن والاه
ثم أما بعد
فالمعبر قد جانب الصواب في تأويل هذه الرؤيا وان كان قد أصاب فيها شيئا وهو جعل ابوبكر الصديق رضي الله عنه وزيرا للمهدي
والرؤيا تأويلها ان صدقت أن الرائي سيشهد المهدي عليه السلام يذبح السفياني تحت الشجرة التي جذورها الي بحيرة طبرية
أي ان هذه الرؤيا توافق وتصدق حديث السفياني (الذي اخواله من كلب) وانه ينقض بيعة المهدي بعد أن يبايعه فيسير اليه الي آخر القصة ويمكن الاطلاع عليها في موقع اسلام ويب وهو من المواقع الجيده لتلقي العلم والتزود وانصح به رواد المنتدي =>

  بَابُ مَا رُوِيَ فِي الْوَقِيعَةِ الَّتِي تَكُونُ بِالزَّوْرَاءِ وَمَا يَتَّصِلُ بِهَا مِنَ الوقائِعِ ...

العقاب الغريب كتب:ربما هي رؤيا مكذوبة من شيعة الكويت

معاذ كتب:كنت قد غفوة يوما اظن منذ سبعة ايام فرأيت معاويه ويزيد يحترقان فقلت لهم ما اقعدكما في النار قال معاويه ان الله خلق الجنة وخلق لها من يسكنها وخلق النار وخلق لها من يسكنها

معاذ كتب:كنت قد غفوة يوما اظن منذ سبعة ايام فرأيت معاويه ويزيد يحترقان فقلت لهم ما اقعدكما في النار قال معاويه ان الله خلق الجنة وخلق لها من يسكنها وخلق النار وخلق لها من يسكنها

معاذ كتب:الغريب هو ما علاقة المهدي في الرؤيا
الرسول عليه الصلاة والسلام امسك بمعاويه ووضع رجله على رأس معاويه وقال له اما ان لك ان تسلم ورد معاويه بانه اسلم ثم الرؤيا تخص صاحبها قبل ان يتم تحويلها الى رؤيا عامه
عموما اقول لصاحب الرؤيا خيرا رأيت وشر كفيت والحمد لله رب العالمين
بالنسبة لمعاويه وليزيد فذكرهم يسبب التقيؤ ويبعث على الاشمئزاز

معاذ كتب:الغريب هو ما علاقة المهدي في الرؤيا
الرسول عليه الصلاة والسلام امسك بمعاويه ووضع رجله على رأس معاويه وقال له اما ان لك ان تسلم ورد معاويه بانه اسلم ثم الرؤيا تخص صاحبها قبل ان يتم تحويلها الى رؤيا عامه
عموما اقول لصاحب الرؤيا خيرا رأيت وشر كفيت والحمد لله رب العالمين
بالنسبة لمعاويه وليزيد فذكرهم يسبب التقيؤ ويبعث على الاشمئزاز