رد: هاتف : " سارة التي مع المهدي تقول الكثير ، وتفعل الاعاجيب"

من طرف أبو عبيدة الأحد يناير 15, 2017 9:32 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد خطر في بالي اخوتي أن اسم سارة ليس اسم شخص أو اسم كيان روحاني...
هل اسم سارة في هذه الرؤيا كناية عن سورة الاسراء ؟؟؟
وهل الهاتف في الرؤيا عندما قال : ( تقول الكثير .. وتفعل الأعاجيب ) يقصد بها سورة الاسراء ..؟؟؟؟
الله أعلم.

من طرف بدأ الأمر الإثنين يناير 16, 2017 12:00 am

أبو عبيدة كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد خطر في بالي اخوتي أن اسم سارة ليس اسم شخص أو اسم كيان روحاني...
هل اسم سارة في هذه الرؤيا كناية عن سورة الاسراء ؟؟؟
وهل الهاتف في الرؤيا عندما قال : ( تقول الكثير .. وتفعل الأعاجيب ) يقصد بها سورة الاسراء ..؟؟؟؟
الله أعلم.

اخي بارك الله فيك الهاتف كلام ملاك لا يؤول بل يؤاخذ على ظاهره مثل كلام الميت ....

من طرف أبو عبيدة الإثنين يناير 16, 2017 12:08 am

بارك الله فيك اخي بدأ الامر على المعلومة وجزاك الله خيرا ..

من طرف roomy الإثنين يناير 16, 2017 2:58 am

ابومحمد222 كتب:
ابومحمد222 كتب:ان صدقت الرؤيا فإن منظمة سرية عالمية خطيرة تخضع للمهدي وتحتكم بأمره وانتظروا الاعاجيب والله اعلم

الماسونية منظمة اولاد سارة

الحديث: ((يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق))

يبدو ان المهدي سلك اقصر الطرق في السيطرة على العالم فهل هو الدجال ؟؟؟؟

نعم رائع الآن بدأنا نهاجم الإمام بدلا من أن نستشعر بآلامه

ذكرتني بالدجال عمران حسين ...

أخي يا بتتكلم كلام منطقي يا بتختار ذهب السكوت وشكرا

من طرف ابومحمد222 الأربعاء يناير 18, 2017 8:41 pm

roomy كتب:
ابومحمد222 كتب:
ابومحمد222 كتب:ان صدقت الرؤيا فإن منظمة سرية عالمية خطيرة تخضع للمهدي وتحتكم بأمره وانتظروا الاعاجيب والله اعلم

الماسونية منظمة اولاد سارة

الحديث: ((يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق))

يبدو ان المهدي سلك اقصر الطرق في السيطرة على العالم فهل هو الدجال ؟؟؟؟
نعم رائع الآن بدأنا نهاجم الإمام بدلا من أن نستشعر بآلامه

ذكرتني بالدجال عمران حسين ...

أخي يا بتتكلم كلام منطقي يا بتختار ذهب السكوت وشكرا

ان صدقت الرؤى المتواتره مثل هذه الرؤيا فالامام المهدي لن تطيق البشرية معه صبرا

والسيطرة على الصهيونية العالمية تدل على انه اكبر مجرم عرفته البشرية منذ خلق الله ادم وحتى قيام الساعة

ولا تنسى ان الدجال يتبعه سبعون الف من يهود اصف وهان وهم نفس عدد جنود المهدي

https://almobshrat.forumarabia.com/t5520-topic#30188

من طرف حسين عبد الله الخميس يناير 19, 2017 1:32 am

ابومحمد222 كتب:
roomy كتب:
ابومحمد222 كتب:
ابومحمد222 كتب:
ان صدقت الرؤيا فإن منظمة سرية عالمية خطيرة تخضع للمهدي وتحتكم بأمره وانتظروا الاعاجيب والله اعلم

الماسونية منظمة اولاد سارة

الحديث: ((يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق))

يبدو ان المهدي سلك اقصر الطرق في السيطرة على العالم فهل هو الدجال ؟؟؟؟

نعم رائع الآن بدأنا نهاجم الإمام بدلا من أن نستشعر بآلامه

ذكرتني بالدجال عمران حسين ...

أخي يا بتتكلم كلام منطقي يا بتختار ذهب السكوت وشكرا

ان صدقت الرؤى المتواتره مثل هذه الرؤيا فالامام المهدي لن تطيق البشرية معه صبرا

والسيطرة على الصهيونية العالمية تدل على انه اكبر مجرم عرفته البشرية منذ خلق الله ادم وحتى قيام الساعة

ولا تنسى ان الدجال يتبعه سبعون الف من يهود اصف وهان وهم نفس عدد جنود المهدي

https://almobshrat.forumarabia.com/t5520-topic#30188

كثبرا ما كنت اتعجب من حساب أفيخاي درعي في تويتر صوت دويلة اليهود للعرب و المسلمين وكنت اضحك من سذاجته لكن الظاهر اننا أمام ظاهرة استخباراتية يهودية تسعى جاهدة للتشكبك في ثوابت الامة مكملة لعمل المستشرقين لكن هيهات هيهات ديننا محفوظ وسيأتي على اليهود اليوم الموعود.

فاقول لك يا ابو الأرقام 222

لكم دجالكم ولنا مهدينا

لكم تلمودكم ولنا قرآننا

لكم دينكم ولنا ديننا

انتم تنتظرون المسيا המשיח ونحن وعدنا ربنا بالمسيح عيسى عليه السلام يقتل دجالكم و يطوي به الله كتابكم وجرائمكم التي تكاد الارض تصرخ من سوء ريحكم.

فيا ابو الارقام ويا رفيق افخاي درعي انتظر فاننا منتظرون فوالله سيشهد عليكم الحجر و الشجر الا غرقدكم و لن يستر عورتكم و لن تسلم به رقابكم من سكاكين المسلمين وعدا حقا و دما ثأرا فالدم الدم و الهدم الهدم.

فيا اخوة القردة و الخنازير ابشروا بما يسوؤكم وما يؤرق نومكم و يقض مضاجعكم.

من طرف حسين عبد الله الخميس يناير 19, 2017 1:38 am

بدأ الأمر كتب:

ـــــــــــــــــــ تعبير الاخ ـــــــــــــــــــ
حامل سرٌ المهدي
ـــــــــــــــــــ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

يا اخوة الشيئ الاكيد ان سارة هذه مستحيل تكون انسية بل بمن عالم الروح الجان والملائكة ....
للذين سيتهمونا بالشعوذة والصوفية اتحداهم ان ياتوا بمفهوم غير ذلك
لهذا اقول ان صدقت الرؤيا فان المهدي على موعد للتواصل بعالم الا مرئي وحسب تجاربي معه
فاقول ستكون من الملائكة لان الجان لاااااااااااااااا يتعملون مع المهدي فهو اقوى منهم ولا يستحق لهم اصلا
لانه من ولادته هو محمي مرافق من ملائكة .. كيف عرفت كل هذا طبعا لانني راقي روحاني نلي سنوات
رايت في عجب العجاب وتلك بداية
واللٌـــــــه هـــــو العليـــــــم الحكيـــــــم

أخي لم أفهم قصدك لو وضخت بارك الله فيك

كيف عالم الروح و الجان؟

ولنفرض انها جنية فكيف ذكرت الملائكة الكرام الذين نزههم الله عن ما يقول الكفار انهم اناث؟

هل لا شرحت فالامر خطير؟

من طرف بدأ الأمر الخميس يناير 19, 2017 4:47 am

اخي حسن كله من القران

" بشر " في اية

" فتمثل لها بشرا سويا "
هل يعني انه تمثل لـــــــــ:
ذكر رجل بـــــــعضو ذكري
او
انثى امراة بعضو انثوي
______________

( فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا ( 17 ) قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا ( 18 ) قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا ( 19 ) قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا ( 20 ) )
_____________________

اما العالم الذي بيننا وبينه حجاب هو عالم الذي فيه كلهم ارواح
كان من الجان او الملائكة

يعني مخلوقين من طقات متحركة والانسان من طين طاقة متجمدة
ذلك هو الفرق الذي بيننا

من طرف بدأ الأمر الخميس يناير 19, 2017 5:00 am

الطاقة المتجمدة = الطين = الانسان و كل المخلوقات المصنوعة من اجسام ماديية
الطاقة المتحركة = نار السموم = جن
الطاقة المتحركة = النور = ملائكة
______________________________
= كل هؤلا مخلوقين من
الذرة:

هي جسيمات دقيقة جداً تمثل أساس كل شيء حي وغير حي، يتألف الكون بما فيه الإنسان والحيوان والحجر والنبات والهواء والكواكب والنجوم وكل مانستشعره أو نراه من ذرات بالغة الصغر لاترى بالعين المجردة. فالذرة هي أصغر جزء من مادة عنصر كيميائي يمكن أن تنقسم إليه المادة وتظل حاملة لصفاتها الكيميائية، هذا ينطبق على الهيدروجين أخف العناصر كما ينطبق على أثقل العناصر المشعة مرورا بالعناصر الكثيرة الموجود وعلى العناصر النادرة سواء بسواء. وتتكون كل ذرة من نواة وعدد من الإلكترونات تتحرك في أغلفة مدارية تبعد مسافة كبيرة جدا عن النواة. وتتألف من عدد معين من البروتونات موجبة الشحنة ويصاحبها جسيمات لها نفس وزن البروتونات تسمي بالنيوترونات متعادلة الشحنة.

يبلغ نصف قطر الذرة (0,00000001) سم، في حين يبلغ نصف قطر النواة (0,000000000001) سم. على الرغم من فإن كتلة النواة تشكل 99,95% من كتلة الذرة ما يعني أن كتلة الذرة كلها تقريباً مجمعة في النواة·

هاتف : " سارة التي مع المهدي تقول الكثير ، وتفعل الاعاجيب" - صفحة 2 16

هاتف : " سارة التي مع المهدي تقول الكثير ، وتفعل الاعاجيب" - صفحة 2 16

الذرة وحركة الالكترونات

من طرف فخرالدین الخميس يناير 19, 2017 5:02 am

لا يعرف المهدي الا الله تعالى و ايضا نفسه من ٢٠١٤ حتى الان و ساره أو سارا هي احدي من اقرباء المهدي و لیس زوجه

من طرف بدأ الأمر الخميس يناير 19, 2017 5:10 am

فخرالدین كتب:لا يعرف المهدي الا الله تعالى و ايضا نفسه من ٢٠١٤ حتى الان و ساره أو سارا هي احدي من اقرباء المهدي و لیس زوجه

اخي المهدي في الاربعنيات
فكيف عرف نفسه فقط من 3 سنين
اخي المقربون منه ظهرت كرماتهم من سنوات عديدة قبل 2014
يا اخي عرفت منهم امراة ترى سيدنا جبريل بالعين المجردة يقضة
وحينما ترقي الانسان ترى ملائمة سبحان الله تعالج المريض
منهم من يلبسون كالجراحة ولهم ادوات مثل التي يستعملونها ولكنها من ذهب

هذه امراة فما بالك الرجال

نعمممممممممم المهدي اقوى بكثير فكـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيف
لا يعلم بنفسه
انا على يقين انه حينما يرى تصرفات الموهومين يتبسم

لاااااااااااااا يا اخي المهدي عرف امره في عالم الروح طبعا حسب رؤى عرفنا ذلك

ولا اتحدث عن جان تحدث عن ذلكلاعلى لسان اشخاص والله اعلم

من طرف فايز الخميس يناير 19, 2017 7:15 am

بدأ الأمر كتب:اخي حسن كله من القران

" بشر " في اية

" فتمثل لها بشرا سويا "
هل يعني انه تمثل لـــــــــ:
ذكر رجل بـــــــعضو ذكري
او
انثى امراة بعضو انثوي
______________

( فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا ( 17 ) قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا ( 18 ) قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا ( 19 ) قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا ( 20 ) )
_____________________

اما العالم الذي بيننا وبينه حجاب هو عالم الذي فيه كلهم ارواح
كان من الجان او الملائكة

يعني مخلوقين من طقات متحركة والانسان من طين طاقة متجمدة
ذلك هو الفرق الذي بيننا

اخي بدأ الامر ....

حتى يكون مدار النقاش على نقطة محددة ...

هل ترى ان سارة ، التي في الرؤيا ، انها ملك تمثل بأنثى ؟

من طرف بدأ الأمر الخميس يناير 19, 2017 7:43 am

فايز كتب:
بدأ الأمر كتب:اخي حسن كله من القران

" بشر " في اية

" فتمثل لها بشرا سويا "
هل يعني انه تمثل لـــــــــ:
ذكر رجل بـــــــعضو ذكري
او
انثى امراة بعضو انثوي
______________

( فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا ( 17 ) قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا ( 18 ) قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا ( 19 ) قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا ( 20 ) )
_____________________

اما العالم الذي بيننا وبينه حجاب هو عالم الذي فيه كلهم ارواح
كان من الجان او الملائكة

يعني مخلوقين من طقات متحركة والانسان من طين طاقة متجمدة
ذلك هو الفرق الذي بيننا

اخي بدأ الامر ....

حتى يكون مدار النقاش على نقطة محددة ...

هل ترى ان سارة ، التي في الرؤيا ، انها ملك تمثل بأنثى ؟

نعم لاني على يقين تام ان المهدي اصلا ممنوع من التعامل مع الجان
ولا يقبل غير الملائكة

ويا اخي ليس للملائكة عضو ذكري او انثوي => فتمثل لها بشرا سويا
هل للبشر صفة طبعا يشمل ذكر وانثى
و الملائكة ليس لهم غريزة الشهوة - هم يفعلون الا ما يؤمرون
فليس هنالك ملاك له عضو جنسي لا انثى ولا ذكر
_________________

من طرف فايز الخميس يناير 19, 2017 8:10 am

هل يمكن للبشر رؤية الملائكة والنبي صلى الله عليه وسلم يقظة عياناً ؟

كنا قد قمنا بمسيرة احتجاجية كبيرة بالعاصمة لمساندة الشعب الفلسطيني والشعب العراقي ضد الاحتلال الإسرائيلي والأمريكي ، بعد انتهاء المسيرة سمعت بعض الإخوان والأخوات يتحدثون أنهم رأوا سيدنا جبريل نازلاً من السماء وكذلك رأوا سيدنا محمد ( ص ) والكثير من الملائكة يرافقونهم ، تأييداً لهذه المسيرة ، فهل هذه المشاهدات قد تكون حقيقية ويجب علينا تصديقها وإلا سوف نعاقب بسوء الظن في إخواننا المسلمين ؟ بالنسبة لي لم أستطع التصديق علما أن أهل بدر والصحابة الأجلاء العشرة المبشرين بالجنة لم يروا الملائكة الكرام بالعين المجردة ولا رأوا سيدنا جبريل ! فهل نستطيع أن نقول إن هذا وهَم المشاهدة ؟ أي : تخيل رؤية الشيء حتى يصبح حقيقة يصدقه العقل وتراه العين ؟.

الحمد لله

أولاً :

سبق في جواب السؤال رقم ( 11469 ) بيان حكم المظاهرات فلينظر .

ثانياً :

لا ينبغي اختصار الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم بحرف ( ص ) ، ولا بكلمة " صلعم " ! ومن كتب مثل هذا السؤال الطويل لا يعجزه كتابة الصلاة والسلام عليه كاملة .

وقد سبق بيان حكم كتابة هذين الاختصارين في جواب السؤال رقم (47976 ) فلينظر .

ثالثاً :

الملائكة خلقت من نور – كما رواه مسلم ( 2996 ) - ولا يمكن لأحدٍ أن يدَّعي أنه رآها على صورتها الحقيقية إلا أن يكون نبيّاً يُصدَّق قوله ، وأما أن يراهم متشكلين على هيئات أحدٍ من البشر فيمكن هذا لعامة الناس وخاصتهم ، وقد جاء في السنَّة النبوية من ذلك كثير ، سواء في هذه الأمة أم في الأمم التي قبلها .

وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم وهو موفور العقل والدين لم يحتمل رؤية جبريل عليه السلام على صورته الحقيقية التي خلقه الله عليها ، فكيف أطاقه هؤلاء - هذا إن سلَّمنا أنهم رأوه أصلاً - ؟!

قال الشيخ عمر الأشقر :

ولما كانت الملائكة أجساماً نورانيَّة لطيفة ؛ فإن العباد لا يستطيعون رؤيتهم ، خاصة أن الله لم يُعطِ أبصارنا القدرة على هذه الرؤية ، ولم يرَ الملائكةَ في صُوَرهم الحقيقية من هذه الأمَّة إلا الرسول صلى الله عليه وسلَّم ؛ فإنه رأى جبريل مرتين في صورته التي خلَقه الله عليها ، وقد دلَّت النصوص على أن البشر يستطيعون رؤية الملائكة إذا تمثَّلت الملائكة في صورة البشر .

" عالَم الملائكة الأبرار " ( ص 11 ) .

وقال أيضاً – في سياق إثبات بشرية الرسل والرد على من اقترح أن يكونوا من الملائكة - :

الرابع : صعوبة رؤية الملائكة ، فالكفار عندما يقترحون رؤية الملائكة ، وأن يكون الرسل إليهم ملائكة لا يدركون طبيعة الملائكة ، ولا يعلمون مدى المشقة والعناء الذي سيلحق بهم من جراء ذلك .

فالاتصال بالملائكة ورؤيتهم أمر ليس بسهل ، فالرسول صلى الله عليه وسلم مع كونه أفضل الخلق ، وهو على جانب عظيم من القوة الجسميَّة والنفسيَّة عندما رأى جبريل على صورته أصابه هول عظيم ورجع إلى منزله يرجف فؤاده ، وقد كان صلى الله عليه وسلم يعاني من اتصال الوحي به شدّة ، ولذلك قال في الردّ عليهم : ( يومَ يروْنَ الملائكةَ لا بُشرى يومئذٍ للمُجرمين ) الفرقان/22 ، ذلك أنَّ الكفار لا يرون الملائكة إلا حين الموت أو حين نزول العذاب ، فلو قُدّر أنّهم رأوا الملائكة لكان ذلك اليوم يوم هلاكهم .

فكان إرسال الرسل من البشر ضروريّاً كي يتمكنوا من مخاطبتهم ، والفقه عنهم ، والفهم منهم ، ولو بعث الله رسله إليهم من الملائكة لما أمكنهم ذلك ( ومَا مَنَعَ النَّاس أنْ يؤمنوا إذ جاءَهُم الهُدى إلاّ أنْ قالوا أبَعَثَ اللهُ بشراً رسُولاً . قُلْ لو كان في الأرضِ ملائكةٌ يمشون مطمئنينَ لنزّلنا عليهم من السّماء ملكاً رسُولاً ) الإسراء/94، 95 ، أما وأن الذين يسكنون الأرض بشر فرحمة الله وحكمته تقتضي أن يكون رسولهم من جنسهم ( لَقَدْ مَنَّ اللهُ على المؤمنينَ إذْ بعثَ فيهم رسُولاً من أنفسِهِم ) آل عمران/164 .

وإذا كان البشر لا يستطيعون رؤية الملائكة والتلقي عنهم بيسر وسهولة فيقتضي هذا - لو شاء الله أن يرسل مَلكا رسولا إلى البشر - أن يجعله رجلا ( ولَوْ جَعَلْناهُ مَلَكاً لجعلناهُ رَجُلاً ولَلَبسْنا عليهم ما يلبِسون ) الأنعام/9 .

والتباس الأمر عليهم بسبب كونه في صورة رجل ، فلا يستطيعون أن يتحققوا من كونه ملكاً ، وإذا كان الأمر كذلك فلا فائدة من إرسال الرسل من الملائكة على هذا النحو ، بل إرسالهم من الملائكة على هذا النحو لا يحقق الغرض المطلوب ، لكون الرسول الملك لا يستطيع أن يحس بإحساس البشر وعواطفهم وانفعالاتهم وإن تشكل بأشكالهم .

" الرسل والرسالات " ( 72 ، 73 ) .

رابعاً :

وأما رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة فهو من أقوال المخرفين من الصوفية ، ولا أصل له في الشرع ولا في واقع الحال ، وقد وقعت للصحابة رضي الله عنهم أمورٌ عظيمة بعد وفاته صلى الله عليه وسلم ، وكانوا في أمس الحاجة لوجوده بينهم ، فَلِمَ لمْ يظهر لهم ؟ ولم يروه وهو أحب الناس إليهم ، وهم أحب الناس إليه ؟!

وأما استدلال بعضهم بالحديث الذي في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ) على إمكانية رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة : فليس فيه ما يدل على ما قالوه ، بل هذا فيه البشرى لمن رآه في المنام أن يراه في الجنة ، وليس المعنى أنه يراه يقظة في الدنيا .

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :

وشذ بعض الصالحين فزعم أنها تقع - يعني الرؤية - بعيني الرأس حقيقة .

" فتح الباري " ( 12 / 384 ) .

وقال النووي رحمه الله في معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : (فسيراني في اليقظة) : فيه أقوال :

أحدها : أن يراد به أهل عصره ، ومعناه : أن من رآه في النوم ولم يكن هاجر يوفقه الله للهجرة ورؤيته صلى الله عليه وسلم في اليقظة عياناً .

وثانيها : أنه يرى تصديق تلك الرؤيا في اليقظة في الدار الآخرة ؛ لأنه يراه في الآخرة جميع أمته .

وثالثها : أنه يراه في الآخرة رؤية خاصة في القرب منه وحصول شفاعته ، ونحو ذلك .

" شرح مسلم " ( 15 / 26 ) .

ولا يتعارض ما ذكره النووي في القول الأول مع ما أنكره الحافظ ابن حجر ؛ لأن النووي ذكر أنه يراد به أهل عصره صلى الله عليه وسلم ، وما أنكره الحافظ إنما هو لمن زعم الرؤية حقيقة بعد وفاته صلى الله عليه وسلم .

وقال أبو العباس القرطبي – ردّاً على من قال برؤيته صلى الله عليه وسلم يقظة - :

وهذا يدرك فساده بأوائل العقول ، ويلزم عليه أن لا يراه أحد إلا على صورته التي مات عليها ، وأن يراه رائيان في آن واحد في مكانين ، وأن يحيا الآن ويخرج من قبره ويمشي في الأسواق ويخاطب الناس ويخاطبوه ، ويلزم من ذلك أن يخلو قبره من جسده ولا يبقى في قبره منه شيء ، فيزار مجرد القبر ويسلم على غائب ؛ لأنه جائز أن يرى في الليل والنهار مع اتصال الأوقات على حقيقته في غير قبره .

نقله عنه الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 12 / 384 ) .

وأيضاً لو كان صحيحاً أن أحداً يرى النبي صلى الله عليه وسلم يقظة لكان عداده في الصحابة ولاستمرت الصحبة إلى يوم القيامة .

وقد ذكر الحافظ ابن حجر العسقلاني أن ابن أبى جمرة نقل عن جماعة من المتصوفة " أنهم رأوا النبي صلى الله عليه وسلم في المنام ثم رأوه بعد ذلك في اليقظة وسألوه عن أشياء كانوا منها متخوفين فأرشدهم إلى طريق تفريجها فجاء الأمر كذلك " ! ثم تعقب الحافظ ذلك بقوله :

" وهذا مشكل جدّاً ، ولو حمل على ظاهره : لكان هؤلاء صحابة ، ولأمكن بقاء الصحبة إلى يوم القيامة ، ويعكِّر عليه أن جمعاً جمّاً رأوه في المنام ثم لم يذكر واحد منهم أنه رآه في اليقظة ، وخبر الصادق لا يتخلف .

" فتح الباري " ( 12 / 385 ) .

وفي رد علماء اللجنة الدائمة على عقيدة التيجاني قالوا :

ولم يثبت عن الخلفاء الراشدين ولا سائر الصحابة رضي الله عنهم أن أحداً منهم وهم خير الخلق بعد الأنبياء ادعى أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يقظة ، ومن المعلوم من الدين بالضرورة أن التشريع قد أكمل في حياته صلى الله عليه وسلم ، وأن الله قد أكمل للأمة دينها وأتم عليها نعمته قبل أن يتوفى رسوله صلى الله عليه وسلم إليه ، قال تعالى : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً ) المائدة/3 ، فلا شك أن ما زعمه أحمد التيجاني لنفسه من رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة وأنه أخذ عنه الطريقة التيجانية يقظة مشافهة ، وأنه عيَّن له الأوراد التي يذكر الله بها ويصلي على رسوله بها لاشك أن هذا من البهتان والضلال المبين .

" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 2 / 325 ، 326 ) .

وقالوا أيضاً :

فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما بلغ الرسالة وأكمل الله به دينه وأقام به الحجة على خلقه ، وصلى عليه أصحابه رضي الله عنهم صلاة الجنازة ، ودفنوه حيث مات في حجرة عائشة رضي الله عنها ، وقام من بعده الخلفاء الراشدون ، وقد جرى في أيامهم أحداث ووقائع فعالجوا ذلك باجتهادهم ، ولم يرجعوا في شيء منها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمن زعم بعد ذلك أنه رآه في اليقظة حيا وكلمه أو سمع منه شيئا قبل يوم البعث والنشور فزعمه باطل ؛ لمخالفته النصوص والمشاهدة وسنة الله في خلقه ، وليس في هذا الحديث دلالة على أنه سيرى ذاته في اليقظة في الحياة الدنيا ؛ لأنه يحتمل أن المراد بأنه : فسيراني يوم القيامة ، ويحتمل أن المراد : فسيرى تأويل رؤياه ؛ لأن هذه الرؤيا صادقة بدليل ما جاء في الروايات الأخرى من قوله صلى الله عليه وسلم : " فقد رآني " الحديث ، وقد يراه المؤمن في منامه رؤيا صادقة على صفته التي كان صلى الله عليه وسلم عليها أيام حياته الدنيوية .

" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 1 / 486 ، 487 ) .

وخلاصة ما سبق :

أنه لا يجوز لأحدٍ – بعد الأنبياء - أن يدَّعي رؤية الملائكة ؛ فهم أجسام نورانية لم يجعل الله تعالى في مقدور البشر رؤيتهم إلا إن تشكلوا .

ولا يجوز لأحدٍ أن يدَّعي رؤية النبي صلى الله عليه وسلم يقظة ، ولعل هذه الأوهام والخيالات كانت من بعض مَنْ ليس عنده علم شرعي ولا عقل ناضج فراح يتخيل ويتصور وجود ما لا حقيقة له .

والله أعلم .

الشيخ / محمد بن صالح المنجد

من طرف فايز الخميس يناير 19, 2017 8:27 am

بدأ الأمر كتب:اخي حسن كله من القران

" بشر " في اية

" فتمثل لها بشرا سويا "
هل يعني انه تمثل لـــــــــ:
ذكر رجل بـــــــعضو ذكري
او
انثى امراة بعضو انثوي
______________

( فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا ( 17 ) قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا ( 18 ) قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا ( 19 ) قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا ( 20 ) )
_____________________

اما العالم الذي بيننا وبينه حجاب هو عالم الذي فيه كلهم ارواح
كان من الجان او الملائكة

يعني مخلوقين من طقات متحركة والانسان من طين طاقة متجمدة
ذلك هو الفرق الذي بيننا

مريم عليها السلام خاطبت جبريل عليه السلام بقولها : إن كنت تقيا ، ولو كان جبريل قد تمثل لها بأنثى لقالت مريم : إن كنت تقية

الامر الاخر لم يثبت في القرآن ولا في السنة ان الملائكة تمثلت بالاناث ، فكل الايات والاحاديث اثبتت ان الملائكة تمثلت بالذكور :

1 / جبريل عليه السلام لما تمثل لمريم عليها السلام على هيئة رجل

2 / الملائكة الذين حلوا ضيوفا على ابراهيم عليه السلام كانو على هيئة رجال

3 / وحديث جبريل لما تمثل بهيئة رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر

4 / قصة الابرص والاقرع والاعمى من بني اسرائيل حينما ارسل الله لهم ملكا على هيئة رجل

5 / وقصة الرجل الذي ذهب لزيارة اخ له في الله فأرسل الله له ملكا فأخبره بأن الله يحبه

6 / كان جبريل عليه السلام كثيرا مايأتي النبي صلى الله عليه وسلم على هيئة دحية الكلبي ،

فهل هناك دليل من القرآن او السنة على أن أحد الملائكة قد تمثل بأنثى ؟

من طرف بدأ الأمر الخميس يناير 19, 2017 4:10 pm

اخي حاول ان ترى الامور بعينك انت وانسى كل كلام الاخرين

اخي قلت انها خاطبته بجنس الذكر

ولمذا تجنبت الفهم من كلام احكم الحاكمين

" فتمثل لها بشرا سويا "

فهل تقل لنا معنى بشر ؟

من طرف بدأ الأمر الخميس يناير 19, 2017 5:11 pm

هاتف : " سارة التي مع المهدي تقول الكثير ، وتفعل الاعاجيب" - صفحة 2 19-01-10

هاتف : " سارة التي مع المهدي تقول الكثير ، وتفعل الاعاجيب" - صفحة 2 Doc122

كتب اللغة العربية

لسان العرب

أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ( ابن منظور)

دار صادر
سنة النشر: 2003م
رقم الطبعة: ---
عدد الأجزاء: خمسة عشر جزء

الكتب » لسان العرب » حرف الباء » بشر

إظهار التشكيل|إخفاء التشكيل

مسألة: الجزء الثاني

التحليل الموضوعي

[ بشر ]

بشر : البشر : الخلق يقع على الأنثى والذكر والواحد والاثنين والجمع لا يثنى ولا يجمع ، يقال : هي بشر وهو بشر وهما بشر وهم بشر . ابن سيده : البشر الإنسان الواحد ، والجمع والمذكر والمؤنث في ذلك سواء ، وقد يثنى . وفي التنزيل العزيز : أنؤمن لبشرين مثلنا ; والجمع أبشار . والبشرة : أعلى جلدة الرأس والوجه والجسد من الإنسان وهي التي عليها الشعر ، وقيل : هي التي تلي اللحم . وفي المثل : إنما يعاتب الأديم ذو البشرة ، قال أبو حنيفة : معناه أن يعاد إلى الدباغ ، يقول : إنما يعاتب من يرجى ومن له مسكة عقل ، والجمع بشر . ابن بزرج : والبشر جمع بشرة وهو ظاهر الجلد .الليث : البشرة أعلى جلدة الوجه ، والجسد من الإنسان ، ويعنى به اللون والرقة ، ومنه اشتقت مباشرة الرجل المرأة لتضام أبشارهما . والبشرة والبشر : ظاهر جلد الإنسان ، وفي الحديث : لم أبعث عمالي ليضربوا أبشاركم ، وأما قوله

من طرف omda الخميس يناير 19, 2017 6:06 pm

أريد أن أسأل بدأ الأمر ، و أرجو منه هذه المرة أن يُجيب عليها دون مراوغة ، ان كان يُؤثر الصدق فيما يدعيه في هذا المنتدى ، دون هروب من المواجهة أو حذف مُتكرر لأسئلتي البريئة ! و أترك للإخوة الحكم على إجابات بدأ الأمر ، و شكرا

ـــــــــــ السؤال الأول لبدأ الأمر ـــــــــ

هل "بدأ الأمر" هو نفسه "حامل سرٌ المهدي" ؟ لأنني لاحظت أن طريقة الكتابة و أسلوب الكتابة هو نفسه !

ـــــــــــ السؤال الثاني لبدأ الأمر ـــــــــ

ما الفرق بين الجنّ و الجان و الرواحين و الملائكة ؟

ـــــــــــ السؤال الثالث لبدأ الأمر ـــــــــ

ماهو مُفرد "ملائكة" ؟

ـــــــــــ السؤال الرابع لبدأ الأمر ـــــــــ

لماذا أسماء الملائكة تختلف عن أسماء بني آدم ؟ و لماذا أسماء بني آدم تتشابه مع أسماء الجن و الجان ؟

ـــــــــــ السؤال الخامس لبدأ الأمر ـــــــــ

هل ورد في الكتاب و السنة ، أسماء مؤنّثة للملائكة مثل (سارة ، مريم ، عائشة ، خديجة ، ..) ؟

ـــــــــــ السؤال السادس لبدأ الأمر ـــــــــ

{وحسب تجاربي معه} ، ماهي تجاربك مع المهدي ؟ و هل لظهور المهدي علاقة بهذه التجارب ؟

ـــــــــــ السؤال السابع لبدأ الأمر ـــــــــ

{لانني راقي روحاني نلي سنوات رايت في عجب العجاب} ، هل أتاك أحد أقربائك في المنام و أخبرك بأنك راقي روحاني ، أو قال لك صراحةً بأنك من المقربين للمهدي ؟

أرجو التفاعل الإيجابي مع أسئلتي و شكرا.

من طرف بدأ الأمر الخميس يناير 19, 2017 10:34 pm

omda كتب:
أريد أن أسأل بدأ الأمر ، و أرجو منه هذه المرة أن يُجيب عليها دون مراوغة ، ان كان يُؤثر الصدق فيما يدعيه في هذا المنتدى ، دون هروب من المواجهة أو حذف مُتكرر لأسئلتي البريئة ! و أترك للإخوة الحكم على إجابات بدأ الأمر ، و شكرا

ـــــــــــ السؤال لبدأ الأمر ـــــــــ

{لانني راقي روحاني نلي سنوات رايت في عجب العجاب} ، هل أتاك أحد أقربائك في المنام و أخبرك بأنك راقي روحاني ، أو قال لك صراحةً بأنك من المقربين للمهدي ؟

أرجو التفاعل الإيجابي مع أسئلتي و شكرا.

لست مؤهل ان افتي لك اخي
اخي اخوك مجرد شخص درسة تجارة عالمية واختصصت في المعملات الديوانية
لست حتى طويلب في الفقه حتى ان اخطائي كثيرة
مع انني مادعيت شئ
اختفى الجميع هرب ترك امر رؤى المهدي
اتت رؤيا حارس المهدي فعرفت مهمتي
وكما ترى جمعت كل رؤى المهدي و قسمتها حسب المواضيع
الذي اكتشفته اعلنته على الملئ طبعا الرؤى هم الادلة
لهذه اللحظة لم يتشجع احد و يعلن مناظرتي حتى الذي وعد اختفى
والقسم هو الشاهد والى اللحظة اتحدى الجميع ان يفند او حتى يكذب او يطعن
في الذي توصلت اليه ....لنقل الموقع هو منارة للمهدي و المقربين اليه
الحمد لله ما صرحنا به كل مررة تاتي الرؤى وتصده واخرهم =>>>

سبحان الله ظهرت رؤيا صادقة صدقت واكدت ما قلنها

اما الرقيا اخي فكلما استلم معالجة شئ جديد تاتني رؤيا تبشر بذلك
او ارى على المباشر والحمد لله
اخي روحاني يعني نعالج بالاحساس وليس كالطبيب يعطي الدواء
بل نحن ياتنا شعور احساس بما لدى المريض ونعالجعه حسب ذلك
ولعلمك اليوم في جلسة ثانية رقية = دلك مع قراة القران
بنت مشلولة شعرت باوجاع كبيرة في رجلها اليسرى
من 3 سنوات والطب عجز عن فعل لها شئ
لست انا الراقي ..
من شهرين نجحنا في معاجة سرطان لدى امراة في ثديها(عملت تحاليل)
قبلها مراة سرطان في المخ بدات تتحسن (لم تقم بتحليل)
قبلها بسنة امراة برئت تمام من السرطان القلب الكبد الرئتين - الظهر
(قامت بالتحليل)
لو نحن المقربين وصلنا لهذا فما بالك بالامام نفسه ....

_

من طرف صبر جميل الجمعة يناير 20, 2017 1:13 am

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم {فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ (149) أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ (150) أَلَا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ (151) وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (152) أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ (153) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (154) أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (155) أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ (156) فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (157) وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (158) سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (159) إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (160) فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ (161) مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (162) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ (163) وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ (164) وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ (165) وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ (166) وَإِنْ كَانُوا لَيَقُولُونَ (167) لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا ذِكْرًا مِنَ الْأَوَّلِينَ (168) لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ (169) فَكَفَرُوا بِهِ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (170) وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ (171) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ (172) وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ (173) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ (174) وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (175) أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ (176) فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ (177) وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ (178) وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (179) سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (182)} صدق الله العلي العظيم، سورة الصافات

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم {وَجعلوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهادَتُهُمْ وَيُسْئَلُونَ (19) وَقالُوا لَوْ شاءَ الرَّحْمنُ ما عَبَدْناهُمْ ما لَهُمْ بِذلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ (20) أَمْ آتَيْناهُمْ كِتاباً مِنْ قَبْلِهِ فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ (21) بَلْ قالُوا إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ (22) وَكَذلِكَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلاَّ قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُقْتَدُونَ (23)}. صدق الله العلي العظيم، سورة الزخرف

بسم الله الرحمن الرحيم
{وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى ،٨) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10) مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى (11) أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى (12) وَلَقَدْ رَآَهُ نَزْلَةً أُخْرَى (13) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى (14) عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى (15) إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى (16) مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى (17) لَقَدْ رَأَى مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى (18) أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى (20) أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى (21) تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضِيزَى (22) إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَى (23) أَمْ لِلْإِنْسَانِ مَا تَمَنَّى (24) فَلِلَّهِ الْآَخِرَةُ وَالْأُولَى (25) وَكَمْ مِنْ مَلَكٍ فِي السَّمَوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى (26) إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَى (27) وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا (28) فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّى عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (29) ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى (30)} صدق الله العلي العظيم، سورة النجم.

الدليل واضح من القرآن الكريم لايجوز لايجوز لايجوز تشبيه الملائكة بالانثي وفي الرؤيا سارة اسم مؤنث ولا تحمل اي صفة من صفة الملائكة والعياذ بالله وهذا أمر لايحتاج الي نقاش لأنه مسلم به والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

من طرف صبر جميل الجمعة يناير 20, 2017 1:29 am

اخي الحبيب بدأ الأمر ارجو منك أن توقف حامل السر عند حده فلا يتعدي الخط الاحمر وليتوقف عن هذه المهزلة وبارك الله فيك وحفظك بحفظه ...

من طرف صبر جميل الجمعة يناير 20, 2017 2:06 am

omda كتب:
أريد أن أسأل بدأ الأمر ، و أرجو منه هذه المرة أن يُجيب عليها دون مراوغة ، ان كان يُؤثر الصدق فيما يدعيه في هذا المنتدى ، دون هروب من المواجهة أو حذف مُتكرر لأسئلتي البريئة ! و أترك للإخوة الحكم على إجابات بدأ الأمر ، و شكرا

ـــــــــــ السؤال الأول لبدأ الأمر ـــــــــ

هل "بدأ الأمر" هو نفسه "حامل سرٌ المهدي" ؟ لأنني لاحظت أن طريقة الكتابة و أسلوب الكتابة هو نفسه !

ـــــــــــ السؤال الثاني لبدأ الأمر ـــــــــ

ما الفرق بين الجنّ و الجان و الرواحين و الملائكة ؟

ـــــــــــ السؤال الثالث لبدأ الأمر ـــــــــ

ماهو مُفرد "ملائكة" ؟

ـــــــــــ السؤال الرابع لبدأ الأمر ـــــــــ

لماذا أسماء الملائكة تختلف عن أسماء بني آدم ؟ و لماذا أسماء بني آدم تتشابه مع أسماء الجن و الجان ؟

ـــــــــــ السؤال الخامس لبدأ الأمر ـــــــــ

هل ورد في الكتاب و السنة ، أسماء مؤنّثة للملائكة مثل (سارة ، مريم ، عائشة ، خديجة ، ..) ؟

ـــــــــــ السؤال السادس لبدأ الأمر ـــــــــ

{وحسب تجاربي معه} ، ماهي تجاربك مع المهدي ؟ و هل لظهور المهدي علاقة بهذه التجارب ؟

ـــــــــــ السؤال السابع لبدأ الأمر ـــــــــ

{لانني راقي روحاني نلي سنوات رايت في عجب العجاب} ، هل أتاك أحد أقربائك في المنام و أخبرك بأنك راقي روحاني ، أو قال لك صراحةً بأنك من المقربين للمهدي ؟

أرجو التفاعل الإيجابي مع أسئلتي و شكرا.

لا داعي لاي مزايدة ياعمدة هنا ولاتحاول أن تصطاد في الترعة الخطأ ولاتحاول التشكيك في اخينا بدأ الامر او حامل السر نحن أعضاء السفينة الأولي بتصحيح البوصلة ولانعطيك الحق في الدخول الي مركز القيادة ، وان كنت تريد ان نرد علي اسئلتك البريئة جدا عليك ان ترد علي دعوتنا وتأتي بالمدعو عماد السعودي الي هنا للمناظرةوكف عن اللف والدوران ومحاولة تشويه سمعة منتدانا المبارك فنحن بشر نصيب ونخطأ ولله الحمد والمنة نعترف بأي خطأ فلاتزايد مرة اخري ونيتك واضحة لدينا ... انتهي

من طرف بدأ الأمر الجمعة يناير 20, 2017 2:25 am

اخي انا لست مع تقول و انا لم اقل ان الملائمة ايناث

اخي صبر هل يعني ان الملائكة ذكور ؟؟؟؟

من طرف صبر جميل الجمعة يناير 20, 2017 3:29 am

اخي بدأ الأمر : حقيقة الملائكة وكيفية خلقهم وتفصيلات احوالهم فقد استاثر الله بها والمؤمن الصادق يقر بكل ما اخبر به الخالق مجملا او مفصلا ولا يزيد على ذلك ولا ينقص منه ولا يتكلف البحث عما لم يطلعنا الله عليه ولا يخوض فيه,
وهناك قاعدة في هذا الباب ليس كل شئ يقبل الصفات فهناك بعض الذوات لا تقبل بعض الاوصاف ولم يشهد احد خلق الملائكة حتى يحكم عليهم ،
اما مفهوم المخالفة فهو من قياس الغائب على الشاهد وهو قياس باطل فهم خلق من غير جنس البشر فلا يصح القياس عليهم والله تعالي اعلي واعلم ...

من طرف بدأ الأمر الجمعة يناير 20, 2017 5:35 am

صبر جميل كتب:اخي بدأ الأمر : حقيقة الملائكة وكيفية خلقهم وتفصيلات احوالهم فقد استاثر الله بها والمؤمن الصادق يقر بكل ما اخبر به الخالق مجملا او مفصلا ولا يزيد على ذلك ولا ينقص منه ولا يتكلف البحث عما لم يطلعنا الله عليه ولا يخوض فيه,
وهناك قاعدة في هذا الباب ليس كل شئ يقبل الصفات فهناك بعض الذوات لا تقبل بعض الاوصاف ولم يشهد احد خلق الملائكة حتى يحكم عليهم ،
اما مفهوم المخالفة فهو من قياس الغائب على الشاهد وهو قياس باطل فهم خلق من غير جنس البشر فلا يصح القياس عليهم والله تعالي اعلي واعلم ...

اخي على حسابك نحرم الاجتهاد وتفسير الاشياء حتى نصبح قرانيين بالمرة
اخي اغلق الناس على انفسهم مخافة الخطئ حتى اصبحوا يؤمنون بمجتهديهم
اكثر من العقول التي رزقهم اياها الله

أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ (150)

) إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنْثَى (27) وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا (28)

__________________

اخي لوان الله حرم تخصيص جنس لحرم ايظا بنعت الملائكة بالذكر

لكن من ذلك نفهم ان التحريم هو ان تسند جنسا لهم
فتجعل للايناث فرجا = عضو جنسي
و للذكور ذكرا = عضو جنسي

هذا هو الحرام

______ دليل اخر ________

( والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات أمرا ) (اظغط على الاية للتفسي)

هاهي :
والنازعات
الناشطات
السابحات
فالسابقات
فالمدبرات
فهل الملائكة هي ايناث

هل يمكن للبشر رؤية الملائكة والنبي صلى الله عليه وسلم يقظة عياناً ؟

لسان العرب

دار صادرسنة النشر: 2003م رقم الطبعة: --- عدد الأجزاء: خمسة عشر جزء

دار صادر
سنة النشر: 2003م
رقم الطبعة: ---
عدد الأجزاء: خمسة عشر جزء