من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

من طرف بدأ الأمر الجمعة أكتوبر 13, 2017 1:50 am

من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

من هو الخراساني ؟؟

الخراساني هو الذي يسلم الراية إلى الإمام المهدي (عج) أو يكون أعلى منصب عند أهل إيران (خراسان) حتى يسلم راية الولاية والقيادة إلى الإمام المهدي (عج).
إذا خرجت خيل السفياني (عدو الإمام المهدي عج) إلى الكوفة بعث في طلب أهل خراسان، ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي (أي لمبايعته) فيلتقي هو الهاشمي (الخراساني) برايات سود على مقدمته شعيب بن صالح (قائدة الجيش) فيلتقي هو وأصحاب السفياني بباب إصطخر (منطقة بجنوب إيران) فيكون بينهم ملحمة عظيمة فتظهر الرايات السود (أي تنتصر) وتهرب خيل السفياني، فعند ذلك يتمنى الناس المهدي (أي لمبايعته كما بايعه الإيرانيون) ويطلبونه. - مخطوطة ابن حماد ص86.
ورد في الروايات عند الطرفين أن مواصفات الخرساني كالتالي:
1- سيد هاشمي حسيني.
2- من خراسان.
3- صبيح الوجه.
4- في خده الأيمن خال.
5- في يده اليمنى خال أو خلل (الخال في اللغة علامة ضعف).
6- أنه أعلى منصف في إيران، أي يكون القائد الأعلى للجيش أو للجمهورية.
و تنطبق جميع المواصفات على السيد الخامنئي:
فهو سيد هاشمي حسيني ومن خراسان وصبيح الوجه وفي خده الأيمن شامة وفي يده اليمنى خلل أثر تعرضه لمحاولة اغتيال، وأنه الولي الفقيه، والقائد الأعلى للقوات المسلحة في إيران، التي تمهد لظهور الإمام، وهذا التوافق أنما يدل على أننا نعيش الآن في عصر الظهور...
فمن هو شعيب بن صالح ؟

شعيب بن صالح
من هو الملقب بالشعبي الصالح مردوميار؟

عن عمار بن ياسر: المهدي على لوائه شعيب بن صالح. - الشيعة والرجعة ج1- ص 211
وفي رواية أخرى: إن على مقدمة جيش المهدي رجلاً من تميم ضعيف اللحية يقال له شعيب بن صالح. - ابن حماد ص 86
وعن محمد بن الحنفية: ثم تخرج من خراسان رايات سود قلانسهم سود وثيابهم بيض، على مقدمتهم رجل يقال له شعيب بن صالح من تميم، يهزمون أصحاب السفياني، حتى تنزل ببيت المقدس توطئ للمهدي سلطانه.
أما مواصفاته بحسب الروايات كالتالي:
1- شاب أسمر.
2- خفيف اللحية.
3- نحيل.
4- قائد القوات.
5- صاحب بصيرة ويقين وتصميم لا يلين.
6- رجل حرب من الطراز الأول لا ترد له راية.
7- إنه من أهل الري (طهران).
جميع المواصفات تنطبق على الرئيس الإيراني الحال وهو أحمدي نجاد الملقب بمردميار، وملقب أيضاً بمرد صالح، أي الرجل الصالح، النتيجة الشعبي الصالح، أي شعيب بن صالح، وهو أسمر ونحيل وخفيف اللحية أضف إلى أنه رئيس إيران ومعروف بأنه صاحب دين لا يتهاون أبداً، وأنه رجل حرب لأنه شارك في المعارك على الجبهة، وكان ضابطاً في الحرس وأضف أنه من طهران...
ووصف الخراساني وشعيب بن صالح ينطبق على الولي الفقيه ورئيس الجمهورية حالياً، فمن هو اليماني الشريك الثالث معهما؟...

من هو اليماني الذي بحسب الراوية
سيد وإسمه حسن وصاحب راية؟

عن الصادق عليه السلام: وليس في الراويات راية أهدى من راية اليماني، هي راية حق لأنه يدعو إلى صاحبكم فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس، وإذا خرج اليماني فانهض إليه، فإن رايته راية هدى، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار، لأنه يدعو إلى الحق، وإلى صراط مستقيم. - بشارة الإسلام ص 43 عن غيبة النعماني.
ورد في الروايات أن مواصفاته كالتالي:
1- سيد هاشمي.
2- من نسل الإمام الحسين (أي حسيني).
3- اسمه حسن.
4- اسمه الثاني نصر/ عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "صاحب الأعماق الذي يهزم الله العدو على يديه اسمه (نصر) ثم قال: "إنما سمي نصر لنصر الله إياه".
5- يماني (إما أن يكون من اليُمن من قبائل يمنية كعاملة في جنوب لبنان أو من اليمن والبركة).
6- عالم دين.
7- صاحب راية جهادية.
8- صاحب شعار مرتبط بالإمام الحسين عليه السلام.
9- جنوده موالون للإمام المهدي.
10- رايته موالية لراية الخراساني.

وقد قرأت أيضاً أنه يلقب بالمنصور في روايات أخرى، أما أن اسمه مشتق من النصر، أو أن الله ينصره على أعدائه دائماً، أو أنه يحقق نصراً كبيراً. أما رايته أهدى الرايات، هل لأنه يقاتل اعدى أعداء الله في الأرض، من؟ مثلاً؟ إسرائيل وليس كراية الخراساني التي هي راية القيادة والدعم ولا تقاتل مباشرة، ولأن الإمام الصادق عليه السلام كان يخاطب ناساً من العرب، ويعني أن راية اليماني عربية، وعلى العرب اللإنضواء تحت رايته، لأنه أقرب للعدو من الراية الأم التي تبايع المهدي؟ وهي راية الخراساني؟
ومن المنقول أنه عالم دين يدعو إلى صراط مستقيم، يدعو إلى الحق، وحزبه أو حركته لا تترك السلاح، وإشارة الحديث أن المؤمن لا يبيع سلاحه، إذا وجدت هذه الراية لأنها تقاتل على الحق وتمهّد للإمام المهدي (عج)، ولا بد أنه شخصية كريزماتية كبيرة يجذب الناس إليه لأنه مجاهد ومخلص للإمام، ويلقي من أهل البيت عليهم السلام.
واعلم أن وجود هذا الشخص لهو من علامات الحتمية لظهور الإمام المهدي (عج).
لقد أصبح من الواضح معرفته .. فهل عرفته أنت...؟

من طرف بلال الشمالي الجمعة أكتوبر 13, 2017 2:41 am

تأمن بهذه الخزعبلات يا بدأ الأمر ؟

من طرف مــــــان الجمعة أكتوبر 13, 2017 7:26 am

السلام عليكم
اعتقد هو فقط ناشر ....خزعبلات التنزيل عند الفرس يسقطونها على شخصيات بلا ضوابط
____
على فكرة الخراساني عند الروافض هو القحطاني عند السنة الذي يقود الرايات السود من خراسان لنصرة المهدي
صالح التميمي هو اليماني هو قاءد عسكري للقحطاني من يقود الملاحم ضد السفياني و يدخل مع المهدي فاتحا بيت المقدس.

من طرف سحــــــاب الجمعة أكتوبر 13, 2017 9:01 am

وعليكم السلام
معلومات مفيده اخي مان بارك الله فيك فعلاً القحطاني يأتي بجيشه مبايعاً للمهدي وفاتح لبيت المقدس مع المهدي
لا ادري لماذا جاء في بالي هاذا الحديث

حديث ثوبان، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ".
وأخرجه مسلم (1922)

والله اعلم

من طرف سراج منير الجمعة أكتوبر 13, 2017 10:09 am

السلام عليكم ورحمة الله
لو نظرت في كتاب السنن الواردة في الفتن للداني
باب ما روي في الوقيعة التي تكون بالزوراء وما يتصل بها من الوقائع والملاحم والآيات والطوام
ستتضح لك الامور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
«تكون وقعة بالزوراء» قالوا: يا رسول الله وما الزوراء؟ قال: " مدينة بالمشرق بين أنهار يسكنها شرار خلق الله وجبابرة من أمتي، تقذف بأربعة أصناف من العذاب: بالسيف، وخسف وقذف ومسخ "
وقال
" إذا خرجت السودان طلبت العرب ينكشفون حتى يلحقوا ببطن الأرض - أو قال: ببطن الأردن - فبينما هم كذلك إذ خرج السفياني في ستين وثلاثمائة راكب حتى يأتي دمشق، فلا يأتي عليه شهر حتى يبايعه من كلب ثلاثون ألفا، فيبعث جيشا إلى العراق، فيقتل بالزوراء مائة ألف، وينحدرون إلى الكوفة فينهبونها، فعند ذلك تخرج دابة من المشرق يقودها رجل من بني تميم يقال له [ص:1091] شعيب بن صالح فيستنقذ ما في أيديهم من سبي أهل الكوفة ويقتلهم، ويخرج جيش آخر من جيوش السفياني إلى المدينة فينهبونها ثلاثة أيام ثم يسيرون إلى مكة، حتى إذا كانوا بالبيداء بعث الله عز وجل جبريل عليه السلام فيقول: يا جبريل عذبهم فيضربهم برجله ضربة، فيخسف الله عز وجل بهم فلا يبقى منهم إلا رجلان فيقدمان على السفياني فيخبرانه خسف الجيش، فلا يهوله، ثم إن رجالا من قريش يهربون إلى قسطنطينية، فيبعث السفياني إلى عظيم الروم أن ابعث إلى بهم في المجامع قال: فيبعث بهم إليه فيضرب أعناقهم على باب المدينة بدمشق، قال حذيفة: حتى إنه يطاف بالمرأة في مسجد دمشق في الثوب على مجلس مجلس حتى تأتي فخذ السفياني فتجلس عليه وهو في المحراب قاعد، فيقوم رجل من المسلمين فيقول: ويحكم أكفرتم بالله بعد إيمانكم، إن هذا لا يحل، فيقوم فيضرب عنقه في مسجد دمشق، ويقتل كل من شايعه على ذلك، فعند ذلك ينادي من السماء مناد: أيها الناس إن الله عز وجل قد قطع عنكم مدة الجبارين والمنافقين وأشياعهم وأتباعهم وولاكم خير أمة محمد فالحقوا به بمكة فإنه المهدي واسمه أحمد بن عبد الله،
قال حذيفة: فقام عمران بن الحصين الخزاعي فقال: يا رسول الله كيف لنا بهذا حتى نعرفه؟
فقال: «هو رجل من ولدي كنانة من رجال بني إسرائيل، عليه عباءتان قطوانيتان، كأن وجهه الكوكب الدري في اللون، في خده الأيمن خال أسود، بين أربعين سنة، فيخرج الأبدال من الشام وأشباههم ويخرج إليه النجباء من مصر وعصائب أهل المشرق وأشباههم حتى يأتوا مكة، فيبايع [ص:1093] له بين زمزم والمقام ثم يخرج متوجها إلى الشام وجبريل على مقدمته وميكائيل على ساقته يفرح به أهل السماء وأهل الأرض والطير والوحوش والحيتان في البحر، وتزيد المياه في دولته وتمد الأنهار، وتضعف الأرض أكلها، وتستخرج الكنوز، فيقدم الشام فيذبح السفياني تحت الشجرة التي أغصانها إلى بحيرة طبرية ويقتل كلبا» .
«فالخائب من خاب يوم كلب ولو بعقال» .
قال حذيفة: يا رسول الله وكيف يحل قتالهم وهم موحدون؟
فقال رسول الله : " يا حذيفة هم يومئذ على ردة يزعمون أن الخمر حلال ولا يصلون ويسير المهدي حتى يأتي دمشق ومن معه من المسلمين، فيبعث الله عز وجل عليهم الروم وهو الخامس من آل هرقل يقال له طبارة وهو صاحب الملاحم فتصالحونهم سبع سنين حتى تغزوا أنتم وهم عدوا خلفهم وتغنمون وتسلمون أنتم وهم جميعا، فتنزلون بمرج ذي تلول فبينما الناس كذلك انبعث رجل من الروم،
فقال: غلب الصليب فيقوم رجل من المسلمين إلى الصليب فيكسره ويقول: الله الغالب "
" فعند ذلك يغدرون وهم أولى بالغدر وتستشهد تلك العصابة فلا يفلت منهم أحد فعند ذلك ما يجمعون لكم للملحمة كحمل امرأة، فيخرجون عليكم في ثماني{ثمانين} غياية تحت كل غياية اثنا عشر ألفا، حتى يحلوا بعمق أنطاكية فلا يبقى بالحيرة ولا بالشام نصراني إلا رفع الصليب وقال ألا من كان بأرض نصرانية فلينصرها اليوم، فيسير إمامكم ومن معه من المسلمين من دمشق حتى يحل بعمق أنطاكية فيبعث إمامكم إلى أهل الشام: أعينوني ويبعث إلى أهل المشرق أنه كان قد جاءنا عدو من سبعين أميرا نورهم يبلغ إلى السماء "
«أفضل الشهداء شهداء أمتي، شهداء الأعماق وشهداء الدجال» ويشتعل الحديد بعضه على بعض حتى إن الرجل من المسلمين ليضرب العلج بالسفود من الحديد فيشقه ويقطعه باثنين وعليه درع فتقتلونهم مقتلة حتى يخوض الخيل في الدم، فعند ذلك يغضب الله تبارك وتعالى عليهم فيطعن بالرمح النافذ ويضرب بالسيف القاطع ويرمى بالقوس خراسان التي على ساحل الفرات، فيقاتلون ذلك العدو أربعين صباحا قتالا شديدا، ثم إن الله عز وجل ينزل النصر على أهل المشرق فيقتل منهم تسعمائة ألف وتسعة وتسعون ألفا وينكشف بقيتهم من قبورهم ذلك، فيقوم مناد في المشرق: يا أيها الناس ادخلوا الشام فإنها معقل المسلمين وإمامكم بها "
قال حذيفة: فخير مال المسلمين يومئذ رواحل يرحل عليها إلى الشام وأحمرة ينقل عليها حتى يلحق بدمشق، ويبعث إمامهم إلى اليمن: أعينوني فيقبل سبعون ألفا من اليمن على قلائص عدن، حمائل سيوفهم المسد، يقولون نحن عباد الله حقا حقا لا نريد عطاء ولا رزقا حتى يأتوا المهدي بعمق أنطاكية فيقتتل الروم والمسلمون قتالا شديدا فيستشهد من المسلمين ثلاثون ألفا ويقتل لا تخطئ فلا رومي يسمع ذلك اليوم، وتسيرون قدما قدما فلأنتم يومئذ خيار عباد الله عز وجل ليس منكم يومئذ زان ولا غال ولا سارق، قال حذيفة: أخبرنا أنه ليس أحد من ولد آدم إلا وقد أثم بذنب إلا يحيى بن زكريا فإنه لم يخطئ، قال: فقال: إن الله عز وجل من عليكم بتوبة تطهركم من الذنوب كما يطهر الثوب النقي من الدنس، لا تمرون بحصن في أرض الروم فتكبرون عليه إلا خر حائطه فتقتلون مقاتلته حتى تدخلوا مدينة الكفر القسطنطينية، فتكبرون عليها أربع تكبيرات فيسقط حائطها.
«إن الله عز وجل يهلك قسطنطينية ورومية فتدخلونها فتقتلون بها أربعمائة ألف وتستخرجون منها كنوزا كثيرة ذهبا وكنوز جوهر، تقيمون في دار البلاط»
قيل: يا رسول الله وما دار البلاط؟
قال: " دار الملك، ثم تقيمون بها سنة تبنون المساجد ثم ترتحلون منها حتى تأتوا مدينة يقال لها قدد مارية فبينا أنتم فيها تقتسمون كنوزها إذ سمعتم مناديا ينادي: ألا إن الدجال قد خلفكم في أهليكم بالشام، فترجعون فإذا الأمر باطل فعند ذلك تأخذون في إنشاء سفن خشبها من جبل لبنان وحبالها من نخل بيسان فتركبون من مدينة يقال لها عكا في ألف مركب وخمسمائة مركب من ساحل الأردن بالشام وأنتم يومئذ أربعة أجناد: أهل المشرق وأهل المغرب وأهل الشام وأهل الحجاز كأنكم ولد رجل واحد قد أذهب الله عز وجل الشحناء والتباغض من قلوبكم، فتسيرون من عكا إلى رومية تسخر لكم الريح كما سخرت لسليمان بن داود حتى تلحقوا برومية، فبينما أنتم تحتها معسكرون إذ خرج إليكم راهب من رومية عالم من علمائهم صاحب كتب حتى يدخل عسكركم، فيقول: أين إمامكم؟
فيقال: هذا، فيقعد إليه فيسأله عن صفة الجبار تبارك وتعالى وصفة الملائكة وصفة الجنة والنار وصفة آدم وصفة الأنبياء حتى يبلغ إلى موسى وعيسى،
فيقول: أشهد أن دينكم دين الله ودين أنبيائه لم يرض دينا غيره، ويسأل هل يأكل أهل الجنة ويشربون؟ فيقول: نعم فيخر الراهب ساجدا ساعة ثم يقول: ما ديني غيره وهذا دين موسى والله عز وجل أنزله على موسى وعيسى وأن صفة نبيكم عندنا في الإنجيل البرقليط صاحب الجمل الأحمر وأنتم أصحاب هذه المدينة فدعوني فأدخل إليهم فأدعوهم فإن العذاب قد أظلهم فيدخل فيتوسط المدينة فيصيح: يا أهل رومية جاءكم ولد إسماعيل بن إبراهيم الذين تجدونهم في التوراة والإنجيل نبيهم صاحب الجمل الأحمر، فأجيبوهم وأطيعون، فيثبون إليه فيقتلونه فيبعث الله عز وجل إليهم نارا من السماء كأنها عمود حتى تتوسط المدينة فيقوم إمام المسلمين فيقول: يا أيها الناس إن الراهب قد استشهد.
" يبعث ذلك الراهب فئة وحده ثم يكبرون عليها أربع تكبيرات فيسقط حائطها، وإنما سميت رومية لأنها كرمانة مكتنزة من الخلق فيقتلون بها ستمائة ألف ويستخرجون منها حلي بيت المقدس والتابوت الذي فيه السكينة ومائدة بني إسرائيل ورضراضة الألواح وعصا موسى ومنبر سليمان وقفيزان من المن الذي أنزل على بني إسرائيل أشد بياضا من اللبن.
قال حذيفة: قلت: يا رسول الله كيف وصلوا إلى هذا؟
فقال رسول الله: " إن بني إسرائيل لما اعتدوا وقتلوا الأنبياء بعث الله عز وجل بختنصر فقتل بها سبعين ألفا ثم إن الله تعالى رحمهم فأوحى الله عز وجل إلى ملك من ملوك فارس مؤمن أن سر إلى عبادي بني إسرائيل فاستنقذهم من بختنصر فاستنقذهم وردهم إلى بيت المقدس،
قال: فأتوا بيت المقدس مطيعين له أربعين سنة ثم إنهم يعودون فذلك قوله عز وجل في القرآن {وإن عدتم عدنا} [الإسراء: 8] إن عدتم في المعاصي عدنا عليكم بشر من العذاب فعادوا فسلط عليهم طياليس ملك رومية فسباهم واستخرج حلي بيت المقدس والتابوت وغيره فيستخرجونه ويردونه إلى بيت المقدس ثم يسيرون حتى يأتوا مدينة يقال لها القاطع وهي على البحر الذي لا يحمل جارية - يعني السفن - قيل: يا رسول الله ولم لا يحمل جارية؟
قال: «لأنه ليس له قعر وإن ما ترون من خلجان ذلك البحر جعله الله عز وجل منافع لبني آدم لها قعور فهي تحمل السفن» .
فقال عبد الله بن سلام: والذي بعثك بالحق إن صفة هذه المدينة في التوراة طولها ألف ميل وهي تسمى في الإنجيل فرعا - أو قرعا - طولها ألف ميل وعرضها خمسمائة ميل،
قال رسول الله : «لها ستون وثلثمائة باب يخرج من كل باب منها مائة ألف مقاتل فيكبرون عليها أربع تكبيرات فيسقط حائطها فيغنمون ما فيها، ثم تقيمون فيها سبع سنين ثم تقفلون منها إلى بيت المقدس فيبلغكم أن الدجال قد خرج من يهودية أصبهان، إحدى عينيه ممزوجة بالدم والأخرى كأنها لم تخلق، يتناول الطير من الهواء، له ثلاث صيحات يسمعهن أهل المشرق وأهل المغرب، يركب حمارا أبتر بين أذنيه أربعون ذراعا، يستظل تحت أذنيه سبعون ألفا يتبعه سبعون ألفا من اليهود عليهم التيجان، فإذا كان يوم الجمعة من صلاة الغداة وقد أقيمت الصلاة فالتفت المهدي فإذا هو بعيسى ابن مريم قد نزل من السماء في ثوبين كأنما يقطر من رأسه الماء»
فقال أبوهريرة: إذا أقوم إليه يا رسول الله فأعانقه،
فقال: " يا أبا هريرة إن خرجته هذه ليست كخرجته الأولى تلقى عليه مهابة كمهابة الموت يبشر أقواما بدرجات من الجنة،
فيقول له الإمام: تقدم فصل بالناس،
فيقول له عيسى: إنما أقيمت الصلاة لك فيصلي عيسى خلفه "
وقال رسول الله : «قد أفلحت أمة أنا أولها وعيسى آخرها»
قال: ويقبل الدجال ومعه أنهار وثمار، يأمر السماء أن تمطر فتمطر، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت، معه جبل من ثريد فيه ينابيع السمن، ومن فتنته أن يمر بأعرابي قد هلك أبوه وأمه، فيقول: أرأيت إن بعثت أباك وأمك تشهد أني ربك،
قال: فيقول: بلى، قال: فيقول لشيطانين فيتحولان واحد أبوه وآخر أمه، فيقولان: يا بني اتبعه فإنه ربك، يطأ الأرض جميعا إلا مكة والمدينة وبيت المقدس فيقتله عيسى ابن مريم بمدينة يقال لها لد بأرض فلسطين،
قال: فعند ذلك خروج يأجوج ومأجوج، قال: فيوحي الله عز وجل إلى عيسى عليه من ربه السلام أحرز عبادي بالطور طور سنين،
قال حذيفة: قلت: يا رسول الله وما يأجوج ومأجوج؟
قال: «يأجوج أمة ومأجوج أمة كل أمة أربع مائة ألف أمة، لا يموت الرجل منهم حتى ينظر إلى ألف عين تطرف بين يديه من صلبه»
قال: قلت: يا رسول الله صف لنا يأجوج ومأجوج،
قال: " هم ثلاثة أصناف: صنف منهم أمثال الأرز الطوال، وصنف آخر منهم عرضه وطوله سواء عشرون ومائة ذراع في مائة وعشرين ذراعا وهم الذين لا يقوم لهم الحديد، وصنف يفترش إحدى أذنيه ويلتحف بالأخرى "
«يكون جمع منهم بالشام وساقتهم بخراسان، يشربون أنهار المشرق حتى تيبس، فيحلون ببيت المقدس وعيسى والمسلمون بالطور فيبعث عيسى طليعة يشرفون على بيت المقدس فيرجعون إليه فيخبرونه أنه ليس ترى الأرض من كثرتهم»
قال: ثم إن عيسى يرفع يديه إلى السماء فيرفع المؤمنون معه فيدعو الله عز وجل ويؤمن المؤمنون، فيبعث الله تعالى عليهم دودا - يقال النغف - فيدخل في مناخرهم حتى يدخل في الدماغ فيصبحون أمواتا " قال: فيبعث الله عز وجل عليهم مطرا وابلا أربعين صباحا فيغرقهم في البحر، فيرجع عيسى إلى بيت المقدس والمؤمنون معه فعند ذلك يظهر الدخان،
قال: قلت: يا رسول الله وما آية الدخان؟
قال: «يسمع له ثلاث صيحات، ودخان يملأ ما بين المشرق والمغرب، فأما المؤمن فتصيبه زكمة، وأما الكافر فيصير مثل السكران يدخل في منخريه وأذنيه وفيه ودبره، وخسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وخروج الدابة»
قال: قلت: يا رسول الله وما الدابة؟
قال: ذات وبر وريش عظمها ستون ميلا، ليس يدركها طالب ولا يفوتها هارب، تسم الناس مؤمنا وكافرا، فأما المؤمن فتترك ووجهه كالكوكب الدري، وتكتب بين عينيه مؤمن، وأما الكافر فتنكت بين عينيه نكتة سوداء وتكتب بين عينيه كافر، ونار من بحر عدن تسوق الناس إلى المحشر، وطلوع الشمس من مغربها، يكون طول تلك الليلة ثلاث ليال لا يعرفها إلا الموحدون أهل القرآن، يقوم أحدهم فيقرأ أجزاءه فيقول قد عجلت الليلة، فيضع رأسه فيرقد رقدة ثم يهب من نومه فيسير بعضهم إلى بعض، فيقولون: هل أنكرتم ما أنكرنا؟
فيقول بعضهم لبعض: غدا تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت من مغربها فعند ذلك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا، قال: فيمكث عيسى ابن مريم أربعين سنة،
قال: ثم يبعث الله عز وجل ريحا من قبل مكة ساكنة تقبض روح ابن مريم وأرواح المؤمنين معه، ويبقى سائر الخلق لا يعرفون ربا ولا يشكرون شكرا، فيمكثون ما شاء الله، فتقوم عليهم الساعة وهم شرار الخلق
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اعلم اخي ان شعيب بن صالح يكون في زمن مهدي الخير احمد بن عبد الله الذي يفتتح القسطنطينية وليس في زمن المهدي المنتظر الذي هو نفسه الجابر
واعلم ان المهدي المنتظر يكون قبل القحطاني ومهدي الخير يكون بعده
عش زمانك واحرص على ما ينفعك

من طرف ahmed elhashimi الجمعة أكتوبر 13, 2017 10:21 am

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله تحية لكم جميعاً مشرفين وأعضاء يا أخانا بدأ الامر ماهذا البحث ؟؟؟؟ هذا تسريب إيراني محض كله تلفيق وزور أرجو التثبت مما ينشر و- لا تنشره دون أن تعلن صاحبه وليس فيما ذكرت أي علاقة للمهدي أعانكم الله أيدكم الله هداكم الله

من طرف رفيدة الجمعة أكتوبر 13, 2017 10:27 am

ahmed elhashimi كتب:بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله تحية لكم جميعاً مشرفين وأعضاء يا أخانا بدأ الامر ماهذا البحث ؟؟؟؟ هذا تسريب إيراني محض كله تلفيق وزور أرجو التثبت مما ينشر و- لا تنشره دون أن تعلن صاحبه وليس فيما ذكرت أي علاقة للمهدي أعانكم الله أيدكم الله هداكم الله

++++

من طرف مجهول222 الجمعة أكتوبر 13, 2017 10:43 am

الله اعلم بعباده وهو العليم الحكيم جزاكم الله خير من الدنيا والآخرة

من طرف مــــــان الجمعة أكتوبر 13, 2017 12:17 pm

سحاب كتب:وعليكم السلام
معلومات مفيده اخي مان بارك الله فيك فعلاً القحطاني يأتي بجيشه مبايعاً للمهدي وفاتح لبيت المقدس مع المهدي
لا ادري لماذا جاء في بالي هاذا الحديث

حديث ثوبان، رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ".
وأخرجه مسلم (1922)

والله اعلم

السلام عليكم
القحطاني هو وزير الحرب عند المهدي الذي يظهر يرمز خالد بن الوليد في المنامات سيقود الرايات السود " الخير" التي تاتي من خراسان و هو الذي يلقب بالخراساني عند الروافض، القحطاني يخرج نصرة للدين و لايقاف سفك الدماء في الحجاز فالقحطاني سيقاتل الامراء الثلاث و رايات الشر الرافضية التي ستعيث فسادا و قتلا في الحجاز و هو من يبايع المهدي
____
كما يوضح ذلك الأثر الطويل المروي عن علي - عليه السلام - وفيه:

"...فيبعثُ عليه فتى من قبل المشرق يدعو إلى أهْلِ بيتِ النبيِّ - صلى اللهُ عليهِ وسلّم -, وهم أصحابُ
الرايات السود المُستضعفون, فُيُعزُّهم اللهُ وينزل عليهم النصر, فلا يُقاتلهم أحدٌ إلّا هزموهُ, ويُسيِّرُ
الجيشَ القحطانيّ حتى يَسْتَخرجوا الخليفةَ وهوَ كارهٌ خائف..."
انظر (كنز العمال) حديث رقم: 39673 , ج: 14, (كتاب القيامة/قسم الأفعال) ص: 252

من طرف زائر الجمعة أكتوبر 13, 2017 12:25 pm

لا ينبغي النقل عن الرافضة فانهم اهل كذب و تدليس و تلبيس و زغرفة
و علامة رفضهم انهم حين يذكرون المهدي يقولون :عج،اي عجل الله فرجه من سردابهم.
فبهذه العبارة عج تعلم انهم رافضة فلا تعتمد عليهم لان كلامهم و كلام اليهود و الهنود في الباطل و النار سواء.

من طرف ثلاثة1ثلاثة الجمعة أكتوبر 13, 2017 2:16 pm

بارك الله فيك اخي بدأ الامر
نحن بحاجة الى التنسيق بين ما عندنا أهل السنة و ما عند إخوتنا الشيعة مما ينفعنا و يصل بنت الى رؤية و بصيرة مما هو قادم

أنا أظن ان اليماني هو السيد لبحوثي -- يا اخي العالم كله ضده حتى ايران رفضة طلب تزويده بمظاد الطيران! ايران تستخدم الخرقي إعلامي الترهيب نعاج الخليج الذي لا يفقهون سياسة و لا مؤامرة

الخرساني موجود -- امتنع عن ذكر أسمة و هو من أهل السنة و الجماعة ، حفظه الله و رعاه

شعيب ابن صالح هو من أهل اليمن و هو اول من يعرف الامام المهدي و يكون وزيره و قائد لواه (رمز ابو بكر الصديق في الرؤى)

ان أصبت فمن الله و ان أخطأت من نفسي و الله ولي التوفيق

من طرف بلال الشمالي الجمعة أكتوبر 13, 2017 6:51 pm

ثلاثة1ثلاثة كتب:بارك الله فيك اخي بدأ الامر
نحن بحاجة الى التنسيق بين ما عندنا أهل السنة و ما عند إخوتنا الشيعة مما ينفعنا و يصل بنت الى رؤية و بصيرة مما هو قادم

أنا أظن ان اليماني هو السيد لبحوثي -- يا اخي العالم كله ضده حتى ايران رفضة طلب تزويده بمظاد الطيران! ايران تستخدم الخرقي إعلامي الترهيب نعاج الخليج الذي لا يفقهون سياسة و لا مؤامرة

الخرساني موجود -- امتنع عن ذكر أسمة و هو من أهل السنة و الجماعة ، حفظه الله و رعاه

شعيب ابن صالح هو من أهل اليمن و هو اول من يعرف الامام المهدي و يكون وزيره و قائد لواه (رمز ابو بكر الصديق في الرؤى)

ان أصبت فمن الله و ان أخطأت من نفسي و الله ولي التوفيق

إسم معرفك يدل على الشرك = عقيدت التثليت + لك نصيب من معرفك حين تدعو أن نجتمع مع المشركين الرافضة ( الشيعة ) وتسميهم بإخوتك .

من طرف مــــــان الجمعة أكتوبر 13, 2017 7:26 pm

ثلاثة1ثلاثة كتب:
أنا أظن ان اليماني هو السيد لبحوثي -- يا اخي العالم كله ضده حتى ايران رفضة طلب تزويده بمظاد الطيران! ايران تستخدم الخرقي إعلامي الترهيب نعاج الخليج الذي لا يفقهون سياسة و لا مؤامرة

السلام عليكم
لا افهم كيف تربط بين الامام المهدي الذي يبعث من اهل السنة المحجة البيضاء و تجمعه مع المجرم المارق الجارودي الحوثي و هو من البغاة الذين بغوا على اهل اليمن و بالذات اهل السنة.
و ميليشيا الحوثي كان تتسلم اسلحة متطورة من الفرس و الروس قبل ااحصار العربي و الدليل انها اسقطت طاءرات F 16 للتحالف العربي ...مستحيل اسقاطها بدون منظومة متطورة روسية الصنع.
____

من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

رد: من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

رد: من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

رد: من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

رد: من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

رد: من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

رد: من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

رد: من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

رد: من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

رد: من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

رد: من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

رد: من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!

رد: من هم القادة الثلاثة الممهدون للامام المهدي ؟!