رد: اسم المهدي

من طرف waell الأحد فبراير 18, 2018 4:55 pm

روميو :

الله يهديك ويهدينا ويصلح حالك وحالنا ..
فضلا اخى احذر تزكية النفس بكثرة الذكر او العبادة فهى لله .. ولا يضطلع علي ما فى القلوب الاه سبحانه وتعالى .
واما المرتضى فقد غيرت موضعه من لوليه المُرتضى وهى صفة للولى الى علم الغيب (المُرتَضى لأوليائه) والاخرى صفة لعلم الغيب ...
فيا اخى لا نجيد اللعب بالالفاظ لاثبات الذات ...
اتقى الله واسأل الله ان يجعلنى واياكم من المتقين ...

وانتظر اخى فالله الامر ... هو الواحد وله واحد ... هو منه باطنا وكله ظاهرا ... له من الصفات ما ذكر ... فلا تبحث كثير... ما هى الا هدة وصيحة ونداء واسم فى السماء ...
اصبر ... ولا تتعجل ولا يغرنك من حولك فقد كثروا هم ..من غرهم العرور .. وكثر بهم الامانى .. فتمنوا ولن ينولوا .. واذا ظهر لن يبايعوه .
سلام الله عليك يا طيب القلب .

من طرف محمد علي 19 الأحد فبراير 18, 2018 5:00 pm

سبحان الله حتى من هم على غير ملة الاسلام يذكرون الله
اسم الجلالة الله
حين نحذف الالف تبقى لله
نحذف اللام الاولى تبقى له
نحذف اللام الثانية تبقىى ه هو
و كل اسماء الله الحسنى تفقد المعنى عند حذف حرف واحد
في الفيديو الاول يحث الدكتور واين داير على ذكر ه 20 دقيقة كل يوم لتحقيق او للحصول على ما تشتهي و كتبه من الاكثر مبيعات في امريكية في مجال الروحانيات (هنا مترجم للفرنسية )

https://www.youtube.com/watch?v=2SXvTGwndmA

الفيديو الثاني لفتح الشكراء

https://www.youtube.com/watch?v=C32N7TxlXPc

https://www.youtube.com/watch?v=ioGrq_gc3_w

https://www.youtube.com/watch?v=046ezMfvZs8

من طرف antares الأحد فبراير 18, 2018 5:06 pm

ايضا يوجد رؤي فيهم رقم 25 و حتي احدهم كان فيها 25 و 7 و 12 و ايضا رؤيا قمر مكتمل و رقم 5 (مايو) فيها
و يبدو اصلاح ستكون بين 25 رجب حتي منتصف شعبان
و الله اعلم

من طرف antares الأحد فبراير 18, 2018 5:08 pm

السلام عليكم و رحمة الله.
يقول الرائي :
حلمت بأن فيه رجل يرتدي ثوب ابيض وشماغ ابيض وله لحيه سوداء يقول لي انتي قلبك ابيض فقلت في نفسي كيف قلبي سليم وفيه هموم كثيرة واردت أن امشي فقال لي أن المهدي سوف يخرج في التاريخ خمسه وعشرين فقلت له أنت كاهن خروج المهدي في علم الغيب لايعلمه إلا الله انتهى

منقولة
2017-12-10.

waell كتب:روميو :

الله يهديك ويهدينا ويصلح حالك وحالنا ..
فضلا اخى احذر تزكية النفس بكثرة الذكر او العبادة فهى لله .. ولا يضطلع علي ما فى القلوب الاه سبحانه وتعالى .
واما المرتضى فقد غيرت موضعه من لوليه المُرتضى وهى صفة للولى الى علم الغيب (المُرتَضى لأوليائه) والاخرى صفة لعلم الغيب ...
فيا اخى لا نجيد اللعب بالالفاظ لاثبات الذات ...
اتقى الله واسأل الله ان يجعلنى واياكم من المتقين ...

وانتظر اخى فالله الامر ... هو الواحد وله واحد ... هو منه باطنا وكله ظاهرا ... له من الصفات ما ذكر ... فلا تبحث كثير... ما هى الا هدة وصيحة ونداء واسم فى السماء ...
اصبر ... ولا تتعجل ولا يغرنك من حولك فقد كثروا هم ..من غرهم العرور .. وكثر بهم الامانى .. فتمنوا ولن ينولوا .. واذا ظهر لن يبايعوه .
سلام الله عليك يا طيب القلب .

شكرا أخي وائل على حُسن ظنك..

قولي "لوليه المُرتضى" ، أي صاحب العلامة ، وهو شخص واحد فقط ، قد يكون يزن أو شخص آخر ، ولكن أرجح و بقوة أنه هو المقصود لتوفّر الأدلّة الموضوعية لدي..

فهو صاحب المهدي يقينا ، ولكن بنسبة 90% أن يكون المهدي شخصا آخر و ليس المعروف لدى يزن.. فأنا لست مُتأكدا بأن المهدي تونسي ، لشحّ الأدلة..

لا تخف على روميو ، فهو رجل بسيط جدا ، باحث و مُحب للعلم فقط ، لا تغره الأماني ، ولا يتأثر بمن حوله الا في الخير الذي يُفيد الصالح العام.

أرى نفسي أقرب لرجل الاعمال الذي يُنجز ، من رجل الدين الذي يُفتي..

حياك الله أخي وائل ، و رفع قدرك في العالمين ، يا كريم المقام..

من طرف antares الأحد فبراير 18, 2018 5:23 pm

كانت السنة السورية القديمة تبدأ في الأول من نيسان ( نيسانو في اللغة الآرامية ولانزال نحتفظ بأسماء أشهرها إلى عصرنا الراهن في بلاد الشام ) سورية ولبنان والأردن وفلسطين كما تستخدم في العراق على حين لجأت بقية الأقطار العربية إلى استخدام التسميات الأوروبية مع بعض التعديلات .‏

وظل هذا التقويم قائماً عند الحضارات السورية المتعاقبة ومنها ممالك أوغاريت وإيبلا وماري وتدمر ودمشق ونقلت مع العرب فيما بعد إلى الأندلس وبقي السوريون يبدؤون سنتهم في الأول من نيسان حتى وقت قريب وانتقل إلى التقويم الغربي بشكل نهائي في بداية القرن العشرين في عهد الانتداب الفرنسي .

إبريل او نيسان هو الشهر الرابع في السنة في التقويم الجريغوري وأحد الأربعة الشهور التي تتكوّن من 30 يوم

و راس السنة بهذه تقويم ربما كان مثل تقويم يولياني تعني
بدأت من 13 أبريل بحسب تقويم حالي و بحسب اقوال ابن عربي رضي الله عنه اصلاح المهدي ستكون عام 2017
و ايضا يوجد في منتديات ان ظهور المهدي في انتهى الوقت و ربما نهاية سنة بحسب تقويم قديم سوري
تعني 12 إبريل و الله اعلم

عبدالله المؤمن كتب:معرفات نراها لنفرح ...
وإن لم نلقهم فالقول يشرح...
ألوان وحروف تمرح...
لا هزل فيها وبالحق تصدح...

رفع الله ذكرك في العالمين ، و أيدك بحم النصر.. تشرفت بمعرفتك..

من طرف antares الأحد فبراير 18, 2018 5:31 pm

https://almobshrat.forumarabia.com/t9951-topic?highlight=%D8%A5%D9%86%D8%AA%D9%87%D9%89+%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%82%D8%AA
سالته عن موعد ظهور المهدي فقال لي انتهى الوقت

من طرف waell الأحد فبراير 18, 2018 5:31 pm

روميـو كتب:

شكرا أخي وائل على حُسن ظنك..

قولي "لوليه المُرتضى" ، أي صاحب العلامة ، وهو شخص واحد فقط ، قد يكون يزن أو شخص آخر ، ولكن أرجح و بقوة أنه هو المقصود لتوفّر الأدلّة الموضوعية لدي..

فهو صاحب المهدي يقينا ، ولكن بنسبة 90% أن يكون المهدي شخصا آخر و ليس المعروف لدى يزن.. فأنا لست مُتأكدا بأن المهدي تونسي ، لشحّ الأدلة..

لا تخف على روميو ، فهو رجل بسيط جدا ، باحث و مُحب للعلم فقط ، لا تغره الأماني ، ولا يتأثر بمن حوله الا في الخير الذي يُفيد الصالح العام.

أرى نفسي أقرب لرجل الاعمال الذي يُنجز ، من رجل الدين الذي يُفتي..

حياك الله أخي وائل ، و رفع قدرك في العالمين ، يا كريم المقام..

السلام عليكم يا كريم الخلق ..

ان الامر فتنة حاشانا الله واياكم ان تلبسنا او نلبس ردائها ... الولى المرتضى لفظا هو لقب الامام على رضوان الله عليه وال بيت النبى .. والمهدى فى أل البيت يدعى المرتجى ... هم يدعونه المرتجى لقبا ... والمعنى المنتظر الذى لحق باسم المهدى ....

نسأل الله لى ولكم خير الدنيا والاخرة وللاخوة الكرام ...

هو مُرتضى بالعلامة التي يحملها ولم يختص بها أحدا غيره ، وهذا المقصد.. شكرا لك و حفظك الله من كل سوء..

من طرف waell الأحد فبراير 18, 2018 5:48 pm

قد كان ما كان, ولا يكون ما يكون, الا بكونه المكنون ,(لكونه هو) الكائن قبل الكون,,, سبحانه .

من طرف زائر الأحد فبراير 18, 2018 5:55 pm

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

كل الحب والتقدير للأحباب النجباء والضرفاء, حفظ الله الجميع

من طرف waell الأحد فبراير 18, 2018 6:07 pm

من طرف waell الأحد فبراير 18, 2018 6:08 pm

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا فارس ... ولا نحسب انفسنا ممن ذكرت ...

من طرف waell الأحد فبراير 18, 2018 7:04 pm

يا من أتانا بالسلام مبشراً	هشّ الحمى لما دخلتَ إلى الحمى
وصفوكَ بالتقوى وقالوا جهبذُ	علامةُ، ولقد وجدتك مثلما
لفظٌ أرقّ من النسيم إذا سرى	سَحَراً، وحلوُ كالكرى إن هوّما
وإذا نطقتَ ففي الجوارحِ نشوةٌ	هي نشوةُ الروحِ ارتوتْ بعدَ الظما
وإذا كتبتَ ففي الطروسِ حدائقٌ	وشّى حواشيها اليراعُ ونمنما
وإذا وقفتَ على المنابر أوشكتْ	أخشابها للزهوِ أن تتكلما
إن كنت قد أخطاكَ سربال الغِنَى	عاش ابنْ مريم ليس يملك درهما
وأحبّ حتى من أحب هلاكه	وأعان حتى من أساء وأجرما
نام الرعاة عن الخراف ولم تنمْ	فإليك نشكو الهاجعين النوّما
عبدوا الإله لمغنمٍ يرجونه	وعبدتَ ربّك لست تطلبُ مغنما
كم رَوّعوا بجهنّم أرواحنا	فتألمت من قبلُ أن تتألما!
زعموا الإله أعدّها لعذابنا	حاشا، وربُّك رحمةٌ، أن يظلما
ما كان من أمر الورى أن يرحموا	أعداءهم إلا أرقّ وأرحما
ليست جهنم غير فكرةِ تاجرٍ	ألله لم يخلق لنا إلا السما

ايليا ابو ماضى ...

من طرف waell الأحد فبراير 18, 2018 7:09 pm

هو السيف لا يغنيك إلا جلاده

رقم القصيدة : 54337

نوع القصيدة : فصحى

ملف صوتي: لا يوجد

هو السيف لا يغنيك إلا جلاده	وهل طوق الأملاك إلا نجاده
وعن ثغر هذا النصر فلتأخذ الظبى	سناها وإن فات العيون اتقاده
سمت قبة الإسلام فخرا بطوله	ولم يك يسمو الدين لولا عماده
وذاد قسيم الدولة ابن قسيمها	عن الله ما لا يستطاع ذياده
ليهن بني الإيمان أمن ترفعت	رواسيه عزا واطمأن مهاده
وفتح حديث في السماع حديثه	شهي إلى يوم المعاد معاده
أراح قلوبا طرن من وكناتها	عليها فوافى كل صدر فؤاده
لقد كان في فتح الرهاء دلاله	على غير ما عند العلوج اعتقاده
يرجون ميلاد ابن مريم نصرة	ولم يغن عند القوم عنه ولاده
مدينة إفك منذ خمسين حجة	يفل حديد الهند عنها حداده
تفوت مدى الأبصار حتى لو أنها	ترقت إليه خان طرفا سواده
وجامحة عز الملوك قيادها	إلى أن ثناها من يعز قياده
فأوسعها حر القراع مؤيد	بصير بتمرين الألد لداده
كأن سنا لمع الأسنة حوله	شرار ولكن في يديه زناده
فأضرمها نارين حربا وخدعة	فما راع إلا سورها وانهداده
فصدت صدود البكر عند افتضاضها	وهيهات كان السيف حتما سفاده
فيا ظفرا عم البلاد صلاحه	بمن كان قد عم البلاد فساده
غداة كأن الهام في كل قونس	كمائم نبت بالسيوف حصاده
فلا مطلق إلا وشد وثاقه	ولا موثق إلا وحل صفاده
ولا منبر إلا ترنح عوده	ولا مصحف إلا أنار مداده
فإن يثكل الإبرانز فيها حياته	وإلا فقل للنجم كيف سهاده
وباتت سرايا القمص تقمص دونها	كما تتنزى عن حريق حراده
إلى أين يا أسرى الضلالة بعدها	لقد ذل غاويكم وعز رشاده
رويدكم لا مانع من مظفر	يعاند أسباب القضاء عناده
مصيب سهام الرأي لو أن عزمه	رمى سد ذي القرنين أصمى سداده
وقل لملوك الكفر تسلم بعدها	ممالكها إن البلاد بلاده
كذا عن طريق الصبح أيتها الدجى	فيا طالما غال الظلام امتداده
فلو درج الأفلاك عنه تحصنت	لأمست صعادا فوقهن صعاده
ومن كان أملاك السموات جنده	فأية أرض لم ترضها جياده
ولله عزم ماء سيحان ورده	وروضة قسطنطسنية مستراده

العصر العباسي >> ابن القيسراني

من طرف الغريب2010 الأحد فبراير 18, 2018 7:30 pm

اعبدو الله الذي هو من خلقكم والذي هو من يهدي وينصر

من طرف الغريب2010 الأحد فبراير 18, 2018 7:33 pm

أنتم تتلهفون عن المهدي لأجل المال لكي يحتي عليكم المال حتوا

من طرف الغريب2010 الأحد فبراير 18, 2018 7:34 pm

أنا آسف لكني مفلس

من طرف waell الأحد فبراير 18, 2018 7:36 pm

الغريب2010 كتب:اعبدو الله الذي هو من خلقكم والذي هو من يهدي وينصر

الله نعبد فلا معبود سواه ...فهل سمعت ها هنا من يعبد غير الله ؟؟؟
ما كنا هنا الا للذكر والتذكير فان اعلنت انك المهدى فلسنا عنك من الباحثين ...
اذهب من حيث جئت حتى لا تخف منك الموازين ..

من طرف waell الأحد فبراير 18, 2018 7:39 pm

شهدتُ، بإذنِ اللهِ، أنّ محمداً

رقم القصيدة : 12965

نوع القصيدة : فصحى

ملف صوتي: لا يوجد

شهدتُ، بإذنِ اللهِ، أنّ محمداً	رَسُولُ الذي فَوْقَ السماوات مِن عَلُ
وَأنّ أبا يَحْيَى ويَحْيَى كِليْهِما	لَهُ عَمَلٌ في دينِهِ مُتَقَبَّلُ
وأنَّ التي بالجزعِ مِنْ بطْنِ نخْلَة ٍ،	ومَنْ دانَها فِلٌّ منَ الخَيرِ مَعزِلُ
وأنّ الذي عادى اليهودُ ابنَ مريمٍ،	رَسولٌ أتى من عندِ ذي العرْش مُرْسَلُ
وأنّ أخَا الأحْقَافِ، إذ يعْذُلُونَهُ،	يقومُ بدينِ اللهِ فيهمْ، فيعدلُ

العصر الإسلامي >> حسان بن ثابت

من طرف محمد555 الأحد فبراير 18, 2018 7:41 pm

اعذرني اخي وائل فقد ارسلت لك نفس الرسالة عدت مرات وصلني ردك بارك الله فيك وجازاك الله خيراً

من طرف waell الأحد فبراير 18, 2018 7:43 pm

جزانا واياكم ان شاء الله اخى محمد 555

من طرف الغريب2010 الأحد فبراير 18, 2018 7:47 pm

أنا سيهديني الله وأنتم ستموتون في فتنتكم ونفاقكم وعندما هههههه

من طرف ص الأحد فبراير 18, 2018 7:48 pm

#السلام عليكم ورحمة #الله وبركاته،

لتعم الفائدة جرى النقل ف ضَل غير ظَل.

دمتم بود ومحبة.

ِالتفريق بين الضاد والظاء