هؤلاء من يدعون التعبير هم من ييصنعون الموهومين والدجلة --- الامام : " انا القائم بامر السموات والارض ".

هذا ما كنت اتكلم عنه ....
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم.

هذا كفر وضلال ... كيف يكون المهدي هو الله .... حاشا لله ان يحل في عباده او ان يتصور بصورهم ... هذا من قول فراعنة الصوفية اتباع الدجال الملعون .

إنا لله وإنا إليه راجعون.

خذني بلطفك اخي :
هل تتعامل مع كل الرؤى على ظاهرها
فمى رايك برمز فرعون ؟؟؟
" انا ربكم الاعلى "
و رموز الانبياء والرسل
هل هو كذلك ؟؟؟؟؟

ـــــــــــــــــــ   التعبير ــــــــــــــــــ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

وائل محمود
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إن كان الإمام المهدي يقرأ الآية رقم ۱٤ من سورة طه فإنه سيقول
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (طه ۱٤)
التفسير هنا يجب أن يكون على ظاهره حيث أنك بفضل الله تعال
 رأيت الإمام يقرأ الآية وهذا ما سمعتيه بأنه يقول 
(أنا الله) لأنك سمعت جزءًا من الآية وليس الآية كاملة.
حبل النور هو حبل من الله تعالى، وفرار الشياطين
وخوفهم ورعبهم وشعورك برجوع روحك 
إليك يعني أنك آمنة بفضل الله تعالى.
رؤيا

مبشرة بزوال الشر عنك يا أخت شمس وعن الإمام... وقاك الله شر شرار البشر ودفع عنك كيد الشيطان...
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا (النساء ٧٦)
صدق الله العظيم

ـــــــــــــــــــ   التعبير ــــــــــــــــــ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

أتى امر الله
سبحان الله العظيم وبحمده
القائم وحده لا شريك له بأمر السموات والأرض والخلايق اجمعين..
إنما هذا رمزية ودلالة أن الإمام ما كان يدعو ويرجو السلامة والعافية لك اختنا الفاضله الا من الله سبحانه وتعالى الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد،،
ولعله كان يقرأ آيات من القرآن الكريم يكون فيها،،انا الله فاقم الصلاة لذكري،، وآيات أخرى مثلها ويدعو الله بما هو أهله وبما تحويه هذه الآيات الكريمة من التوحيد الخالص لله وحده الأخذ بناصية كل دابة والقائم على كل نفس بالقسط.
وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد يحيي ويميت خلق الخلق بيده الخير وهو على كل شيء قدير.رب العالمين








والله هو العليــــــــــــــــــــــــــــم
الحكيـــــــــــــــــــــــــــــــــم

ـــــــــــــــــــ   التعبير ــــــــــــــــــ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

Elhelw Mohamed
الحق والحق نقول
باختصار شديد دون تفسير
انتي تمثلين في الرؤيا المسلمون في الارض
وما رأيتيه هو الذي يحدث الان وسوف يحدث لاحقا
والله اعلم

ـــــــــــــــــــ   التعبير ــــــــــــــــــ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

Tarig Shabaka
رؤيا عجيبة،ومن لايعرف المقام سيحارفي هذا الكلام،لكن تفسيرها سيكون هو الحل،الساحة يااختي ربما ترمز لتلك الساحة اي الفيسبوك او النت بصورة عامة،والمحل ربما حساب لشخص سئ كأنه ساحر،لهذا بداء مخيف ومظلم ومعتم،فتلك الحسابات تعكس مافي أرواحنا،نظرك للمحل ربما ان الله يكشف لك مايدور بعين البصيرة،وليس بالضرورة البصر،واظن والله اعلم ان الرؤيا امتداد لرؤيا اقدم،الشاب البشع المنظر شر كبير،وروح شيطانية،وربما يتهامسوا عليك ويتآمروا،وطالما ذكروا اسمك فأبحثي عمن يعرفك من اصحاب السوء،وكلام سحر يؤكد انه شخص ساحر،والحقن التخديرية انما تعويذة لسحرك وسلبك ماانتي فيه،الفعل السئ لن يكون كما هو بل يعني اتصالهم وتواصلهم،وربما اتحادهم ضدك،الهروب من العدو خير،والشارع الطويل هو الحياة بصورة عامة،والشارع الطويل بلا منازل اشارة للدنيا بصورة عامة،وانهم يتتبعونك بهمة،الصخور رجال قساة جفاة حولك،الكلمات المبهمة والتعاويذ ربما بهتان كعادة سكان الفيس،او اسحار حقيقية،المهم كلام غير طيب،الصخرة الوحيدة الكبيرة شخص له مكانة عالية نوعا ما،ربما تلتجي إليه،ورغم هذا يحاصرونك بالاذى،ومدهم ايديهم اليك بالسوء انما اجتهادتهم في اذايتك،ومن ثم تبداي في الحزن العميق لما يفعلونه،وتحسي بالسوء،ولكن الله ينصرك ويؤيدك بخليفته،وظهوره في السماء ليس بمعنى السماء نفسها،ربما المقصود الفضاء الاسفيري،ولكن وصف ماحدث يليق بالامام،هو تجلي الله،او تجلي الذات العلية،وهو اسم الله الاعظم،ماظهرت الذات العلية لخلقها الا في ذات خليفته،والامر شرحه سيطول،لكن كمل العارفين يعرفون ان الخليفة تجلي الله،وحامل لواء الذات العلية،اي حامل اسمها،وربما يكون ظهوره في السماء حدث كوني رهيب،فالعالم ينتظر حدث كوني ضخم،فقبل ظهوره سيظهر النجم،مقام روحه،القميص الاسود رمز للسيادة والاسراروالغنى،ضخم بمعنى كمال امره،

وبقية الكلمات فهو القائم بامر السموات والارض،فخليفة الملك سلمان سيكون قائم بامر كل المملكة العربية السعودية،


وخليفة بشار سيكون قائم بامر كل سوريا،اذن فخليفة الله سيكون قائم بامر السماوات والارض
،فملك الله كل السماوات والارض،

البرص بمعنى الوزغ اي سيخنسوا ويهربوا كعادة الاشرار حينما يرؤن امر الله،فقد هرب ابليس يوم بدر وهو يقول اني ارى مالاترون اني اخاف الله رب العالمين،وسيكررها في زمن الختم،الحبل من النور هداية ووصل واتصال،فالقران حبل من الله ماان تمسكتم به فلن تضلوا،والقران نور لمن عرفه واخذه بحق،طرفه بيد الله وطرفه الاخر مدلى للخلق من تمسك به نجا وفاز ووصل الي الله،ولن يصل احد الي الله الا عبر باب المهدي والله اعلم.

__________________

رؤية الله في المنام
السؤال:
ما حكم من يدعي أنه قد رأى رب العزة في المنام، وهل كما يزعم البعض أن الإمام أحمد ابن حنبل قد رأى رب العزة والجلال في المنام أكثر من مائة مرة؟


الجواب:
ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وآخرون أنه يمكن أن يرى الإنسان ربه في المنام، ولكن يكون ما رآه ليس هو الحقيقية؛ لأن الله لا يشبهه شيء ، قال تعالى: ..لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [سورة الشورى: 11]، فليس يشبهه، يمكن أن يكلمه ربه، ويرى في النوم أنه يكلمه ربه لكن مهما رأى من الصور أي صورة، صورة إنسان أو صورة حيوان فليست هي الله جل وعلا؛ لأن الله لا يشبهه شيء ، لا شبيه له ولا كفء له جل وعلا، وذكر الشيخ تقي الدين رحمه الله في هذا: أن الأحوال تختلف بحسب حال العبد الرائي، فكلما كان من أصلح الناس وأقربهم إلى الخير كانت رؤيته أقرب إلى الصواب والصحة، لكن على غير الكيفية التي يراها أو الصفة التي يراها؛ لأن الأصل الأصيل أن الله لا يشبهه شيء ، فيمكن أن يسمع صوتاً ويقال له: كذا وافعل كذا، ولكن ليس هناك صورة مشخَّصة يراها تشبه شيئاً من المخلوقات، ليس له شبيه ولا مثيل ، وقد روي عن النبي ﷺ أنه رأى ربه في المنام، وقد رواه معاذ عن النبي ﷺ أنه رأى ربه، وجاء في عدة طرق: أنه رأى ربه وأنه  وضع يده بين كتفيه حتى وجد بردها بين ثدييه، أو بين كتفيه حتى برد، وجد بردها بين كتفيه، هذا ورد في الحديث وألف فيه الحافظ بن رجب رسالة سماها: (اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى)، وهذا يدل على أن الأنبياء قد يرون ربهم في النوم، أما رؤية الرب في الدنيا بالعيان فلا، أخبر النبي ﷺ أنه لن ير أحد ربه حتى يموت، قال: "واعلموا أنه لن يرى أحدكم ربه حتى يموت"، رواه مسلم في الصحيح، ولما سئل ﷺ: هل رأيت ربك؟ قال: رأيت نوراً، وفي لفظ: نورٌ أنَّى أراه؟، رواه مسلم من حديث أبي ذر، وهكذا سئلت عائشة عن ذلك فأخبرت أنه لا يراه أحد في الدنيا؛ لأن رؤية الله أعلى نعيم أهل الجنة، أعلى نعيم المؤمنين، فهي لا تحصل إلا لأهل الجنة، لأهل الإيمان في الآخرة، والدنيا دار الابتلاء والامتحان، ودار الخبيثين والطيبين مشتركة، فليست محل الرؤية، لأن الرؤية أعظم نعيم للرائي، فادخرها الله لعباده المؤمنين في دار الكرامة في يوم القيامة، وأما هذه الرؤية التي يدعيها الناس لربهم فهي تختلف مثلما قال شيخ الإسلام رحمه الله بحسب صلاحهم وتقواهم، وقد يخيل لبعض الناس أنه رأى ربه وليس كذلك، فإن الشيطان قد يخيل لهم ويوهمهم أنه ربهم، كما يروى أنه تخيل إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني على عرشٍ فوق الماء، وقال له: "أنا ربك، فقال اخسأ عدو الله لست ربي"، لأنه أمره بأوامر لا تليق، فالمقصود أن رؤية الله  ممكنة في الدنيا لكن على وجه لا يشبه فيها الخلق  وإذا أمره بشيء يخالف الشرع فهذا علامة أنه لم يرَ ربه، وإنما رأى شيطاناً، فلو رآه وقال له: لا تصلِّ قد أسقطت عنك التكاليف! أو قال: ما عليك زكاة، أو ما عليك صوم رمضان، أو ما عليك بر والديك!، أو قال: لا حرج عليك أن تأكل الربا! فهذه كلها علامات على أنه رأى شيطاناً وليس ربه، أن هذا الذي يكلمه ليس ربه وإنما هو شيطان.
فالخلاصة: أن الرؤيا ممكنة ولكن على وجه لا يكون فيها مشابهة للمخلوقين، فربما سمع صوتاً لكن ليست هناك شخصية يراها تشبه المخلوقين، لأن الله لا شبيه له ولا كفء له سبحانه وتعالى، ومن علامات صحة الرؤية: أن تكون الأوامر موافقة للشرع التي يعلمه بها، وأما إن كانت مخالفة للشرع فهي علامة على أنه رأى شيطاناً ولم ير ربه.
المقدم: ما قيل عن رؤيا الإمام أحمد؟

الرؤية حديث نفس ..

جمال الدين كتب:الرؤية حديث نفس ..

بل شيطانية اخي
يريد ابليس ان يؤلهه
كما الها الشيعة المجوس سيدنا علي