تغير حال المهدي

من طرف راية الحق السبت ديسمبر 30, 2017 7:22 pm

"جزاك الله خيراً على نقلك هذه الرؤيا فـوالله إنها لأثبتت لي ما توصلت إليه من إسم المهدي
وهو: "الضمير المستتر" : فهو أصل صاحب الإسم
و "تقديره هو" : هذا المهدي

لن يعلم تأويلها إلا من توصل لإسم المهدي
أما جزئية (كان المقسوم ثابت اما المقسوم عليه فيتغير بين
ال0 والنقطه ورقم 180 وعلمت انهم جميعا بنفس المعنى )
لم أفهمها أو أنها لم توضح بالشكل المطلوب
ولله الفضل جميعاً."

من طرف Theman السبت ديسمبر 30, 2017 7:42 pm

جزاك الله خيراً على نقلك هذه الرؤيا فـوالله إنها لأثبتت لي ما توصلت إليه من إسم المهدي

وهو: الضمير "المستتر" تقديره "هو"

لن يعلم تأويلها إلا من توصل لإسم المهدي

أما جزئية (كان المقسوم ثابت اما المقسوم عليه فيتغير بين ال0 والنقطه ورقم 180 وعلمت انهم جميعا بنفس المعنى )

لم أفهمها أو أنها لم توضح بالشكل المطلوب

ولله الفضل جميعاً.

من طرف waell السبت ديسمبر 30, 2017 9:04 pm

وما توصلت من اسم المهدى !!
وما تعنى هو فى اسمه ؟

من طرف waell السبت ديسمبر 30, 2017 9:10 pm

من الصفر إلى 180 ...
هو قياس زاوية الخط المستقيم .. وهى دليل الصراط المستقيم .. والجزء التانى من الاسم هو نفس معنى الجزء الأول منه .. هو .
وإن كانا الجزئين نفس المعنى فحاصل قسمتهم واحد صحيح ..
وهو اسم الله تعالى الواحد الأحد .

من طرف Theman السبت ديسمبر 30, 2017 10:06 pm

أعتذر عن ردي الأول فلم أسرده بالشكل المطلوب..
فـطلبت من أخينا بدأ الأمر أن يحذفه مخافة أن لايفهم أو أن يضل به البعض

وسأضطر لأشرحه إن لم يحذف ردي الأول!

إنما 'الضمير المستتر' هو أصل صاحب الإسم

و 'تقديره هو' هذا المهدي

وأعتذر على أن أزيد عن هذا الشرح

من طرف waell السبت ديسمبر 30, 2017 11:56 pm

أخطأت فيما أضفت ولا تعتذر عن الشرح .
فهو نصفه الأول . والثانى كما ذكرت .
وقد عبرنا الرؤيا بما لها ، فلا حاجة لك للاعتذار عن تعبيرها .
ان لم تعرف فقل لا أعلم ، ولا توهم غيرك بالمعرفة.
الرؤية تعبير واحد لا ثانى له وقد عبرناها وما كنا فاعلين.

من طرف Theman الأحد ديسمبر 31, 2017 12:19 am

الحمد لله الذي أضلك عن ما شرحته أخي وائل

واعتذرت على تقصيري في الشرح بـردي الأول مخافة أن يضل باقتصار الشرح البعض من القارئين والباحثين..

وليس إعتذاري لعدم معرفة شرحه وإلا لما كنت طرحت ردي

وتأويلها أبلغ مما توصلت إليه أخي وائل

والسلام عليك ورحمة الله وبركاته

من طرف زائر الأحد ديسمبر 31, 2017 12:56 am

هههههههههههه

الله يهديك ي اخوي ويهدينا

من طرف Theman الأحد ديسمبر 31, 2017 12:58 am

أخي بدأ الأمر أخطأ في طلبي بتعديل ردي الأول فعدّل الموضوع كاملاً

من طرف waell الأحد ديسمبر 31, 2017 1:11 am

أولا لست بأخيك.
فلست ااخى كذاب أشر ولا منافق .
ثانيا : لست على ضلالة فكفى بالله علينا شهيدا .
ثالثا : ما وجدتك شرحت شيئا إلا ضمير الغائب .
وقد اتممت لك الشرح ...
رابعا : عبرنا الرؤيا بما لها ، و لست اهل اجتهاد مثلك .
خامسا: والذى خلقك ما تعلم تعبيرها ولا تأويلها ولا شرح الآسم .
سادسا : لأنك لو فهمت الرؤيا ما كنت سألت عن نصفها الآخر .
سابعا: إلا يكفى المرء كذبا وادعاء على الناس بما لا يعلم .
ثامنا : وعليكم مثل ما قولتكم

من طرف Theman الأحد ديسمبر 31, 2017 2:23 am

waell كتب:أولا لست بأخيك.
فلست ااخى كذاب أشر ولا منافق .
ثانيا : لست على ضلالة فكفى بالله علينا شهيدا .
ثالثا : ما وجدتك شرحت شيئا إلا ضمير الغائب .
وقد اتممت لك الشرح ...
رابعا : عبرنا الرؤيا بما لها ، و لست اهل اجتهاد مثلك .
خامسا: والذى خلقك ما تعلم تعبيرها ولا تأويلها ولا شرح الآسم .
سادسا : لأنك لو فهمت الرؤيا ما كنت سألت عن نصفها الآخر .
سابعا: إلا يكفى المرء كذبا وادعاء على الناس بما لا يعلم .
ثامنا : وعليكم مثل ما قولتكم

دعوتك بأخي يدل على أنني أقررت بأنك أخي بالاسلام وأنت قد فعلت العكس! فانتبه!

-

ضلالتك عن ما شرحته في ردي

-

قد شرحت ضمير 'الغائب' و تقدير 'هو' , ولا أحسبك ذو بصيرة والله أعلم.. وتأويلك إجتهاد نفسي تختص أنت به!

-

تعبيرك إجتهادي بحت, يعتمد على الرأي فـضَلَّيْتَ والله أعلم

-

لا تقسم بما ليس لك به علم! ويحك! لا تتخذ اسم ربك هزواَّ فتقسم على كل ما تجول به نفسك!

-

أنا لم أقدم تأويلاً للرؤيا بل شرحاَ.. وكما ذكرت أني سألت عن الجزئية الثانية لذلك إقتصرت على الشرح.

-

لي من الله ما أستحق إن كنت أدعي بما ليس لي به علم.

قد يكون هذا آخر جدالٍ لي معك فهذا هو المِرَاء الذي نهانا عنه النبي الكريم وهو الجدال فيما لا فائدة فيه

وسلامٌ عليك ورحمةٌ من اللهِ وبركاتهُ أخي وائل

من طرف waell الأحد ديسمبر 31, 2017 2:59 am

لا تدعونى بها .
فلست أخا لمناطق كذاب أشر يفتى فى كتاب الله ويجعله كمعاجم العرب .
ويفتى فى الرؤى و لا يفهم المعادلة ...
يا رجل انها معادلة حسابية لا تستكبر وانت اعترفت بعدم فهمك لها
...فكيف تفسر مالا تعرف وتعتذر عن تعبيرها وكأنك عالم بها .
هذا ما قولته انت .

[size=40]أما جزئية ([/size][size=38]كان المقسوم ثابت اما المقسوم عليه فيتغير بين ال0 والنقطه ورقم 180 وعلمت انهم جميعا بنفس المعنى[/size] [size=40])[/size]

[size=40]لم أفهمها أو أنها لم توضح بالشكل المطلوب[/size]

[size=40]ولله الفضل جميعاً.[/size]

Theman
عدد المساهمات : 51
نقاط : 55
إعجاب : 2
تاريخ التسجيل :26/10/2017

ولقد استكملنا المعادلة ...
فلما تكابر بما لا تعلم ..جد

يا رجل ... انا لست مثلك افهم ... ليس معنى انى اعبر هنا ... انى اجتهد مثلك ...
انت لا تعلم شئ وانت كذبت هنا بعلمك ..
وقد وضحنا الرؤية بما لها .. وانا اعلم منك بما لا تحط به خبرا .
أما ضمير الغائب فهو اسم وليس بضمير لتفهم.
وأما المعادلة فمكتملة واما الرؤية فما هى إلا علم أدم الذى لا تعرفه ...
والسلام عليا وعلى المؤمنين السلام .

من طرف Theman الأحد ديسمبر 31, 2017 3:54 am

waell كتب:لا تدعونى بها .
فلست أخا لمناطق كذاب أشر يفتى فى كتاب الله ويجعله كمعاجم العرب .
ويفتى فى الرؤى و لا يفهم المعادلة ...
يا رجل انها معادلة حسابية لا تستكبر وانت اعترفت بعدم فهمك لها
...فكيف تفسر مالا تعرف وتعتذر عن تعبيرها وكأنك عالم بها .
هذا ما قولته انت .

أما جزئية (كان المقسوم ثابت اما المقسوم عليه فيتغير بين ال0 والنقطه ورقم 180 وعلمت انهم جميعا بنفس المعنى )
لم أفهمها أو أنها لم توضح بالشكل المطلوب

ولله الفضل جميعاً.

ولقد استكملنا المعادلة ...
فلما تكابر بما لا تعلم ..جد

يا رجل ... انا لست مثلك افهم ... ليس معنى انى اعبر هنا ... انى اجتهد مثلك ...
انت لا تعلم شئ وانت كذبت هنا بعلمك ..
وقد وضحنا الرؤية بما لها .. وانا اعلم منك بما لا تحط به خبرا .
أما ضمير الغائب فهو اسم وليس بضمير لتفهم.
وأما المعادلة فمكتملة واما الرؤية فما هى إلا علم أدم الذى لا تعرفه ...
والسلام عليا وعلى المؤمنين السلام .

ما لي أراك تتغذى بالجدل؟

وكيف تدعوني بالإستكبار ثم تقول : "وانا اعلم منك بما لا تحط به خبرا" ؟

وذكرت أني مجتهد؟! فمن أين لك أن 0 الى 180 وهي قياس زاوية الخط المستقيم *وتدل على الصراط المستقيم*؟!!! وما تسمي هذا؟ إجتهاد بحت مبدأه الرأي !

-

قد ذكر أخينا راية الحق في الرؤيا : "اسمه = ضمير مستتر تقديره هو"

وهي الجزئية التي شرحتها فقط وأما جزئية القسمة أظنها منفصلة عن جزئية الضمير المستتر لذلك استفسرت عنها ولم آتي بشرحها بلا علم !

-

وللمرة الأخيرة قد إعتذرت عن عدم سردي شرحاً واضحا "للضمير المستتر تقديره هو" في ردي الأول مخافة أن يجهله الجاهل في أمره فيضل كما أضللت أنت.. لذلك استوجب مني شرحا اضافيا في ردي الثاني!

--

"ضمير الغائب تقديره هو" أبلغ مما وصل إليه علمك أن اقتصر تفسيرك على الضمير بأنه اسم !!!

هذه رموز يا من تدعي علم التأويل! والعلة في تأويل "الغائب" وليس "ضمير" !

_____

وأخيراً.. لك أن تفهم أن ردي بإحسان إليك هو أن لا أكون الإمعة الذي أخبر عنه الرسول الكريم وهو الذي يسيء للناس إن أساؤوا إليه ويحسن إليهم إن أحسنوا إليه

وتجاهلي للرد عليك مستقبلاً لا يعني ضعفي بل إن دل على شيء دل على أني أتبع سنة الله ورسوله الكريم

وأسأل الله أن يبعد عنك الكبر لأن لايحبط عملك

وأن يزيدك علماً فوق علمك لاتستكبر فيه أحداً

سبحانك اللهم وبحمدك

أشهد أن لا إله إلا أنت

أستغفرك وأتوب إليك.

من طرف waell الأحد ديسمبر 31, 2017 4:07 am

لانى أعلم منك ... والله ما كذبت فيها .. وأنا على قسمى.
إنما الكبر يا روميو ليس بالعلم بل بالجاهل الذى ظن نفسه على علم ..
انت لا تسألني من أين لك ؟أن فقط تسمع كما تنقل من ابن سيرين ... تنقل عنى.

من طرف waell الأحد ديسمبر 31, 2017 4:15 am

وإذا نقلت رؤيا فانقلها صحيحة لانها امانه انت وسهم الباطل ..
ولا تغير بها فما هى إلا رسالة ... ان لم تكن لك فهى لصاحبها .

اما انك تعدل الرؤية بعد نشرها لتتماشى مع هواك فيثبت انك إنسان ضال مضل .

والاسم هنا جزئين ضمير الغائب جزء من اسم المهدى والجزء الثانى مكمل له ..
اكتمالها يصبح اسما واحد ...

من طرف نورالدین الأحد ديسمبر 31, 2017 4:18 am

تغير 180 درجه في المهدي و هو يعرف حقيقة محمد الان

من طرف waell الأحد ديسمبر 31, 2017 4:27 am

يا رجل .
أما مالا يعقله عقلك ولا يصل إليك فهمه ما ذكرت وهذا لا يعادل جزء من اسم المهدى .
سبحان الله العليم الخبير

من طرف راضي الأحد ديسمبر 31, 2017 12:16 pm

نور الدين هل أنت مسلم؟

من طرف سال الأحد ديسمبر 31, 2017 2:44 pm

لقد رأيت تعبير من منتدى فرسان بخصوص هذه الرؤية من طرف المعبر (الفرزدق) وكان تعبيره انه المقصود هنا ان المهدي يتغير حاله ١٨٠ درجة والله اعلم

من طرف نورالدین الأحد ديسمبر 31, 2017 3:01 pm

راضي كتب:نور الدين هل أنت مسلم؟

أنا بديانة عقل و أومن بكثير من عقائد و اوامر ديانة اسلام و لكن لا أومن بنبوة محمد و قران ليس كتاب الله و هذا رأيي

waell كتب:يا رجل .
أما مالا يعقله عقلك ولا يصل إليك فهمه ما ذكرت وهذا لا يعادل جزء من اسم المهدى .
سبحان الله العليم الخبير

هو مفيش عقل والا فهم في الدنيا يوازي عقلك وفهمك والا ايه Smile

عندي احساس كبير انك مس شيطاني مستعصي Smile

لم اري متكبر بهذا المرض من قبل، ولن اري من بعد Smile

من طرف waell الأحد ديسمبر 31, 2017 4:09 pm

والله واسع عليم كتب:
waell كتب:يا رجل .
أما مالا يعقله عقلك ولا يصل إليك فهمه ما ذكرت وهذا لا يعادل جزء من اسم المهدى .
سبحان الله العليم الخبير
هو مفيش عقل والا فهم في الدنيا يوازي عقلك وفهمك والا ايه

عندي احساس كبير انك مس شيطاني مستعصي

لم اري متكبر بهذا المرض من قبل، ولن اري من بعد

هو مفيش عقل والا فهم في الدنيا يوازي عقلك وفهمك والا ايه

فى ما سبق صدقت .

عندي احساس كبير انك مس شيطاني مستعصي

انما المس يصيب الجاهل مثلك .

لم اري متكبر بهذا المرض من قبل، ولن اري من بعد

آفة الجهل ما قولت انت فلا عتب عليك .

فمن قال لا اعلم فقد افتى .... وما وجدت فيكم الا من يدعى العلم ويظن من يخاطب انه أوتى من العلم الخير الكثير .

من طرف Theman الأحد ديسمبر 31, 2017 4:21 pm

سال كتب:لقد رأيت تعبير من منتدى فرسان بخصوص هذه الرؤية من طرف المعبر (الفرزدق) وكان تعبيره انه المقصود هنا ان المهدي يتغير حاله ١٨٠ درجة والله اعلم

والله إن تأويلها كما ذكرت أكثر منطقية ووضوحا

مما ذكر أخينا وائل أنه " 0 إلى 180 وهو قياس زاوية الخط المستقيم و يدل على الصارط المستقيم " !!!

اللهم لا شماتة..

ويدعي أنه ليس أهلاً للإجتهاد مثلنا! ولا أعلم من أين أتى بأن حاصل قسمتهم واحد فهو يدل على اسم الله الواحد الأحد!!!

لاحول ولا قوة إلا بالله.. ولا أعلم ما فائدة إكتشاف إسم الله الواحد الأحد فيما توصل إليه؟!

وماذا دل اسم الله الواحد الأحد في هذا الموضع وفي اسم المهدي؟

--

إجتهادٌ مَبْدأُهُ الرَأْيْ..!

اللهم زدنا علما لانستكبر فيه أحداً من خلقك.

من طرف نورالدین الأحد ديسمبر 31, 2017 4:43 pm

بحسب رؤي في منتدى اسمه فخرالدين

من طرف waell الأحد ديسمبر 31, 2017 5:15 pm

Theman

اسأل الله ان يعلمك من لدنه علما قبل ان تسأل الله الزيادة من جهلك .

اما تفسيرك :

وهو: الضمير "المستتر" تقديره "هو"

لن يعلم تأويلها إلا من توصل لإسم المهدي

أما جزئية (كان المقسوم ثابت اما المقسوم عليه فيتغير بين ال0 والنقطه ورقم 180 وعلمت انهم جميعا بنفس المعنى )

لم أفهمها أو أنها لم توضح بالشكل المطلوب

هنا تفسيرك ؟؟؟

ما جئت به بجديد ؟ غير الضمير المستتر ..

هل هذا تفسير ؟؟؟؟

ثانيا كيف لك تعبر مالم تفهم كما ذكرت ؟؟؟ الا تخجل من نفسك ؟؟؟

ثالثا : لن يعلم تأويلها إلا من توصل لإسم المهدي

اما هذا قولك ؟ فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون .

فقد اجبناك ...وان ضمير الغائب من وجهة نظر الرائى الذى رأى جزء من الاسم فهو اسم .

رابعا : هى معادلة من بسط ومقام فما اعلى البسط ضمير الغائب كما تسميه انت وهو اسم وليس بضمير واما ما بالمقام هو اسم صاحب المقام الاعلى المولى عز وجل منه الهداية الى الصراط المستقيم .

واما المقسوم عليه درجة استقامة الخط فمتى استقام العبد يصلحه الله . ولا يتم الاستقامة الا عند 180 درجة .

وقد ذكر الرائى انهما بنفس المعنى ..

فافهم .

تغير حال المهدي

تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي

رد: تغير حال المهدي