من هو المهدي !!؟

.

النفس المطمءنة نجم ،،،
والقلب السليم قمر ، والسر الصافي شمس ،،
مقام النفس في الباب ، ومقام القلب في الحضرة ،
ومقام السر في المخدع قاءم بين يدي الحق سبحانه
يلقن القلب ، والقلب يلقن النفس المطمءنة ......
والنفس تملي على اللسان ، واللسان يملي على الخلق ،
وجود النفس مظنة التهمة ووجود القلب مقام الشبهة
وعند صفاء السر تأتي العجاءب .
" سيدي عبد القادر الجيلاني "

قال سيدي الجنيد
أرقت في إحدى الليالي فقمت إلى وردي فلم أجد الحلاوة ولم أستطع النوم فهتف بي هاتف أن رجلاً بالباب .
وبعدها هتف بي ثانياً وفي الثالثة قمت وفتحت الباب فإذا أنا بأبي الحسين النوري واقف على الباب .
فقلت له: منذ متى وأنت هنا.
فقال : منذ الهاتف الأول .
فقلت ولم لم تطرق الباب.
قال: سألت محرك القلوب أن يحرك قلبك ففعل .
فقلت : وماذا تريد .
قال : متى يكون داء النفس دواها .
فقلت : إذا خالفت النفس هواها أصبح داء النفس دواها .
فانطلق وهو يقول لنفسه : قلت لك ذلك مراراً فأبيتي إلا أن تسمعيه من الجنيد ...

كانت السيدة زينب ( رضى الله عنها ) إذا أرادت الخروج لزيارة جدّها رسول الله (صلى الله عليه وآله) تخرج ليلاً، والحسن عن يمينها والحسين عن شمالها وأمير المؤمنين(عليه السلام) أمامها
، فإذا قربت من الروضه الشريف سبقها أمير المؤمنين(عليه السلام) فأخمد ضوء القناديل، فسأله الحسن (عليه السلام) مرّة عن ذلك،
فقال(عليه السلام): أخشى أن ينظر أحد إلى شخص أُختك زينب »
فهى كالشمس الطالعة و كالبدر فى التمام
بل الشمس لا تستطيع فى روعة الضحى ... تحدى هذا النور فالشمس تغرب
و شمس ابنة الزهراء باق ضياؤها . . . . و ليس لها عن ذى البصيرة حاجب

حقائق وأسرار مخفية عن شخصية المهدي المنتظر (المسيا المنتظر)
ألقاب وأسماء المهدي المنتظر في نبوءات الأنبياء وتحديد جنسية وسنة ميلاده والرجاء الصبر ومتابعة كل مافيها لانها اهم ماقراته الي حد الان عن المهدي....
تحدثت كل الكتب السماوية بلا استثناء عن رجل سيأتي في نهاية الزمان يقود المؤمنين من جميع الأديان في هذا الزمان ويخوض معهم اكبر معركة ستشهدها الكرة الأرضية منذ خلق الله آدم وحتى قيام الساعة, وهذه المعركة أطلق عليها في الإسلام اسم الملحمة الكبرى أو الملاحم الكبرى وفى التوراة والإنجيل اسم معركة أو معارك هر مجدون وستدور هذه المعركة بين معسكرين : معسكر يقوده إبليس والمسيح الدجال بأطباقه الطائرة والشياطين والمهجنين وراثياً وينضم تحت لواءهما سيدة العالم الزانية العظيمة )أمريكا) و 10 دول من دول أوروبا و اليهود وحلف يأجوج مأجوج ، والمعسكر الآخر يقوده هذا الرجل الذي سيأتي في نهاية الزمان وينضم إليه بعد ذلك عيسى ابن مريم الذي سيأتي من السماء ، وتدور هذه المعارك على مدار عدد قليل من السنين وتنتهي بالقضاء النهائي على كل قوى الشر التي أضلت البشرية منذ خلق الله آدم وحتى هذا اليوم الذي يسمى بيوم الدينونة أو يوم الله القادر على كل شيء أو يوم التصفية والحساب أو يوم الخلاص أو الوقت المعلوم الذي أنظر الله إليه إبليس والمسيح الدجال (إسرائيل – قابيل ابن آدم) اللذين تحديا الخالق وطلبا منه مد اجلهما لهذا اليوم وتعهدا بأنهما سيثبتان له أنهما الأقدر والأحق بحكم الأرض من آدم و هابيل .

فهذه المعركة هي موعد التصفية و الحساب بين الخالق و بين إبليس والمسيح الدجال(قابيل) وكل قوى الشر التي سارت ورائهما وضلت بتعاليمهما طوال تاريخ البشرية .

فهما كانا طوال فترة البشرية اليد الخفية التي حرفت من خلال أتباعها جميع الأديان وهما من بث عقيدة التثليث والشرك والكفر بمعظم الأديان والعقائد ، وهما المحرك الفعلي لكل قوي الشر والطغيان علي الكرة الأرضية ، وهما المدراء الحقيقيون للصهيونية العالمية وحكومة العالم الخفية والنظام العالمي الجديد .

اسم وصفات المهدي في نبوءات الأنبياء

لن نركز في هذا البحث علي الروايات والأحاديث التي كثر الكلام واللغط فيها حول علامات خروج المهدي والحروب التي سيخوضها …….الخ ، ومعظمها أحاديث مضروبة يعني تايواني أو صيني ( أي غير أصلية فهي أما ضعيفة أو موضوعة أومفبركة) تحتاج عند تناولها للحرص الشديد والتدقيق في مضامينها بعناية ، فسوف نركز في هذا البحث علي كشف ما لا يعرفه الناس عن المهدي سواء بالنسبة للعلامات الدالة عليه كاسمه أو صفاته الجسمانية أو ملامح شخصيته أو سنة ميلاده سواء في نصوص أهل الكتاب أو رواياتنا الإسلامية التي يمكن أن نستوثق من صحة بعض نصوصها .

ويجب أن نعلم أن النبي تحدث عن أكثر من خليفة صالح أو مهدي يظهر في هذه الأمة وعن المهدي الذي يخوض الملاحم الكبرى ويعاصر الدجال وينزل عيسي بن مريم من السماء لنصرته هو والمؤمنون الموحدون معه .

وقد خلط رواة الأحاديث ومخرجوها بين هؤلاء الخلفاء الصالحون أو المهديون ودمج معظمهم سيرتهم في سيرة مهدي الملاحم الكبرى ، فاختلط بذلك الحابل بالنابل وتاهت سيرة مهدي الملاحم في سيرة غيره من الخلفاء المهديين ناهيك عن الروايات والأحاديث الموضوعة في سيرته التي زادت الطين بله .

يؤكد وجود أكثر من خليفة أو مهدي وخلط الرواة بينهم ما أخرجه نعيم بن حماد عن سليمان بن عيسي قال : بلغني أن المهدي يملك أربع عشرة سنة ببيت المقدس ثم يموت ثم يكون من بعده رجل من قوم تبع يقال له المنصور أي وهو القحطاني يمكث ببيت المقدس إحدى وعشرين سنة ثم يقتل ثم يملك الموالي ويمكث ثلاث سنين ثم يقتل ثم يملك بعده هشيم المهدي ثلاث سنين وأربعة أشهر وعشرة أيام . (الإشاعة لأشراط الساعة – البرازنجي – دار قتيبة – ص 256) .

فهذه الرواية علي ما بها من ضعف تشير لمهدي أول يملك ببيت المقدس ومهدي أو خليفة يلقب بالمنصور أو القحطاني ومهدي يلقب بالموالي أو من الموالي ومهدي أخير هو مهدي الملاحم في الغالب يلقب بهشيم .

كما اختلطت أحاديث الرايات السود التي خرج بها أبو مسلم الخراساني لدعم دولة العباسيين ضد الأمويين مع الرايات التي ستأتي لمبايعة ونصرة المهدي ، نذكر منها علي سبيل المثال لا الحصر الرواية التالية :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "يقتتل عند كنزكم هذه ثلاثة كلهم ولد خليفة لا تصير إلى واحد منهم ، ثم تقبل الرايات السود من خراسان فيقتلونكم مقتلة لم تروا مثلها ، ثم ذكر شيئا : فإذا كان ذلك فائتوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله . وفي رواية ابن عبدان : ثم تجيء الرايات السود فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ، ثم يجيء خليفة الله المهدي فإذا سمعتم به فأتوه فبايعوه فإنه خليفة الله المهدي" رواه البيهقي (المصدر: دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 6/515 ) .

فالرايات السود المذكورة بهذه الرواية هي الرايات التي خرج بها أبو مسلم الخراساني من خراسان وقتلت أعداد كبيرة من المسلمين ، لكن أنصار أبو مسلم أضافوا علي هذه الروايات ما يشير إلي أن هذه الرايات السود يقودها خليفة الله المهدي حتى يخدعوا الناس ويصوروا لهم أن أبو مسلم الخراساني هو المهدي المنتظر .

ولم يفطن الكثير ممن كتبوا عن المهدي من علماء السلف والخلف أو الباحثين المعاصرين لهذه الأكذوبة المدسوسة بالحديث ، فتوهموا أن الرايات السود في هذا الحديث غير رايات أبو مسلم الخراساني ، والحقيقة أن رايات مناصري المهدي لن تكون رايات سود لأن الرايات السود لا يحملها إلا أتباع الشيطان وعبدته ، أما رايات المؤمنون فدائماً تكون رايات بيضاء نقية .

ولا سبيل لفك هذا الارتباط والالتباس بين سيرة مهدي الملاحم وراياته وغيره من الخلفاء أو المصلحين المهديين سوي بالعودة لنبوءات الأنبياء الذين ذكروا هذا المهدي والمسجلة بكتب أهل الكتاب بعد تدقيقها وتمحيصها هي الأخرى واستبعاد ما أدخل عليها من تحريفات ، ثم يتم مقارنتها برواياتنا الإسلامية لنصل في النهاية إلي رسم أقرب صورة صحيحة يمكننا الوثوق بها إلي حد ما لسيرة وعلامات خروج وحروب وملامح شخصية المهدي المنتظر .

ومن أقدم المخطوطات التي جاء بها ذكر للمهدي (المسيا المنتظر) سفر النبي أخنوخ وهو إدريس عليه السلام ، وقد أفاض النبي إدريس في الحديث عن هذا الرجل وحروبه في نهاية الزمان ، فأطلق عليه اسم مُبدأ الأيام وفي بعض التراجم رأس الأيام وفي أخري الرجل الذي يحمل اسم الأزلي وفي تراجم أخري قديم الأيام .

وذكر النبي دانيال عليه السلام هذا الرجل وسماه قديم الأيام وفي بعض التراجم الأزلي .

كما تحدث النبي إشعيا عليه السلام باستفاضة عنه وسماه المشيا (ماشيه أو ماشيح) وهو المخلص أو المنقذ وسماه في موضع آخر من سفره الرجل الغصن ، وأكد بالإصحاح 19 انه مصري الجنسية (سيخرج من مصر) .

كما سماه النبي زكريا بن برخيا عليه السلام بالرجل الغصن ، ويعد سفره ثاني سفر في العهد القديم يتحدث باستفاضة عن هذا الرجل بعد سفر إشعيا .

وأشار إليه النبي يعقوب وهو يعظ أبنائه عند موته وحذرهم أن نهاية بني إسرائيل ونهاية شريعتهم وملكهم ستتم علي يديه وسماه شيلوه أو شيلُه .

وفي العهد الجديد (الإنجيل) جاء ذكر المسيا علي لسان عيسى بمعظم الأناجيل ، وأختص سفر الرؤيا وهو أخر سفر بالعهد الجديد بالحديث باستفاضة عن هذا الرجل وحروبه مع الدجال وقوي الشر ، وأُطلق عليه في السفر اسم الخروف وفي الترجمة السبعينية اسم الحمل ( أي الرجل المسالم أو الوديع ) وجاء بإصحاحات هذا السفر الاثنين والعشرون ما سيقع علي الأرض من أزمات ونكبات يضرب بها الله أمم الأرض كلها قبل مجيء هذا الرجل نتيجة لخطاياهم ومعاصيهم والقوي العظمي التي ستظهر علي الأرض في القرن الذي سيولد فيه والقرن اللاحق له والذي سيخرج فيه الدجال وينزل فيه إبليس علي الأرض وتدور فيه المعارك بين هذا الرجل والقديسون المؤمنون معه وبين الدجال والقوي العظمي التي يحركها إبليس إلى الوقت الذي يأتي فيه عيسي (ابن الإنسان) من السماء لنصرة هذا الرجل وجنوده والقضاء علي كل قوي الشر.

ويمكننا من خلال ما جاء بسفر الرؤيا وسفر إشعيا وسفر زكريا وسفر دانيال عن هذا الرجل الذي سيخوض معارك نهاية الزمان أن نرسم صورة واقعية لشخصيته نلخص أهم ملامحها في الآتي :

1. لهذا الرجل مكانة عظيمة عند الله فهو عصا الله الحديدية التي سيضرب بها كل العصاة والجبابرة والأشرار والظلمة ، وقد افتتحت أول رؤيا في سفر الرؤيا بمشهد كان هذا الرجل يجلس فيه بجوار الله وعلي يمينه في عرشه مما يدل علي قربه من الله وعظم مكانته عنده .

2. سيفك هذا الرجل طلاسم وأسرار وختوم سفر الرؤيا ويكشف هوية وحقيقة القوي العظمي المذكورة به واهم الختوم والنكبات التي ستقع علي الأرض (علامات الساعة) ، ويمكن مراجعة بعضاً من هذه النصوص والتفسير الصحيح لها بكتبنا " الحرب العالمية القادمة في الشرق الأوسط" و "هلاك ودمار أمريكا المنتظر" و "يأجوج ومأجوج قادمون" و "أسرار سورة الكهف ومشروع ناسا للشعاع الأزرق" و "اقترب خروج المسيح الدجال" .

3. لهذا الرجل اسم كما ذكر بسفر الرؤيا لن يعرف أحد سواه أسراره وألغازه ويدعى اسمه كلمة الله ، وسوف يهديه الله لفك طلاسم وألغاز وأسرار هذا الاسم في جميع نبوءات الأنبياء فيشرحها للناس وتكون هذه العلامة من أهم العلامات الدالة علي صدقه وأنه الرجل المقصود في هذه النبوءات .

4. رجل عادل وحكيم ومسالم ووديع (يتسم بصفات الخروف أو الحمل) ولكنه في نفس الوقت رجل صارم ومقاتل ودكتاتور في بعض قراراته وجبار في الانتصار للحق ، فهو رجل يجمع في شخصيته الكثير من المتناقضات ، ولهذا فهو الرجل الكامل الذي سيجد فيه الضعفاء والمساكين والمظلومين الرحمة والعدل والمساواة ، ويلقى منه الجبابرة والفاسدين والأشرار أشد أنواع القسوة والعذاب والانتقام والتنكيل بهم ، فهو لا يتصرف كما قال إشعيا عليه السلام بحسب أهوائه بل بحسب الحق والعدل وبما يرضى الله وهو لا ينتقم لنفسه بل لله وللمظلومين .

5. يمتلك هذا الرجل ذكاء شديد ودهاء عظيم وذو علم واسع وغزير لذا ستلتف حوله معظم شعوب الأرض وترضي بحكمه وأحكامه ، وسيركز في بداية دعوته علي محاربة المتاجرين بالدين والانتهازيين السياسيين ومثيري الفتن في كل الأديان والمذاهب المختلفة ، وسينجح في توحيد كل الأديان في ديانة واحدة هي دين الله الحق .

6. يتصف هذا الرجل بالأمانة والصدق كما جاء بسفر الرؤيا فهو صادق وأمين .

7. سيستخدم هذا الرجل في البداية فمه أو لسانه وعقله للاحتجاج والتحاور مع خصومه وكل أهل الأرض ثم سيلجأ مع العصاة والمتمردين علي الله والمفسدين في الأرض للعنف والقتال واستخدام اقسي واعتي آلات وأدوات الحرب ضدهم وسينكل بالجميع ، فهو رجل سلام ورجل حروب ودموي في نفس الوقت فعندما يغضب للحق يضرب بمنتهى القسوة والعنف .

8. تكمن أهم أسلحة هذا الرجل في لسانه كما ذكر بالإصحاح 19 من سفر الرؤيا ، فمن فمه يخرج سيف ماضي يضرب به كل الأمم ، وهو ما يدل علي أن هذا الرجل له حجج وبراهين يقحم بها كل أمم الأرض في الكثير من القضايا التاريخية والدينية المزيفة أو المعتم عليها التي يفجرها بقلمه أو لسانه ، أي أنه سيكون كاتب أو باحث أو رجل مفكر ومجدد يصحح المفاهيم الخاطئة والمعتقدات التي أسيئ فهمها .

9. سيقوم هذا الرجل بإعادة بناء هيكل الرب كما جاء بالإصحاح السادس من سفر زكريا (أي سيقوم بإعادة بناء بيت الله الحرام بمكة بعد تدنيسه كما شرحت بكتاب مشروع تجديد الحرم المكي).

10. سيعم الخير والسلام والنعيم علي كل أهل الأرض في فترة حكمه مع عيسي عليه السلام.

وقد قام بعض الباحثين المسلمين بإسقاط النصوص الواردة في المسيا المنتظر وشيلوه وقديم الأيام علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ، بحجج وبراهين واهية لا تستقيم مع سياق النصوص أو الأحداث التاريخية الثابتة والموثقة (ولا شك أن هناك الكثير من النصوص في التوراة والإنجيل تخص سيدنا محمد وتنطبق عليه ولا مجال لذكرها هنا)

وقد وقع هؤلاء الباحثين في هذه الأخطاء لأنهم لم يلاحظوا أن هذه النصوص الخاصة بشيلوه وقديم الأيام والمسيا تصرح بأن هذا الرجل سيبيد بني إسرائيل ويحارب الدجال ودول أوربا وأمريكا ويبطل العمل بشريعة التوراة ، ويحرر بيت الله الحرام من رجسة الخراب التي يقيمها الدجال به ، ويحرر فلسطين من الاحتلال اليهودي لها ، ويلتقي بعيسي عند عودته من السماء ويحاربا معاً قوم يأجوج ومأجوج .

وهذه الأحداث لم يقع أي حدث منها مع سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم لأن اليهود في زمانه كانوا مشتتين في الأرض ولم يكن لهم تواجد بأرض فلسطين ، ولم يحارب النبي الدجال ودول أوربا والزانية العظيمة (أمريكا) ، ولم يقم النبي محمد بإعادة بناء بيت الله الحرام بمكة بعد تدنيسه برجسة الخراب (الهيكل الوثني الذي سيبنيه الدجال بمكة) ، ولم يبطل العمل بالشريعة اليهودية بل طالبهم بالالتزام بها كما صرح القرءان بذلك في قوله تعالي :

وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَـئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ [المائدة : 43]

ففي زمن النبي طلب الله منه أن يرفض التحكيم بين اليهود الذين يأتون إليه لمعرفة حكم معين وان يطالبهم بتطبيق حكم التوراة في هذا الأمر وهو ما يعني عدم إلغاء النبي لشريعة التوراة في زمانه لأن هذا الإلغاء لم يأتي وقته ولم يأذن به الله في عصره لأنه مرتبط بوعد الآخرة المذكور في سورة الإسراء بعد أن يعيدهم من الشتات إلى ارض فلسطين.

محمد علي 19 كتب:قال سيدي الجنيد
أرقت في إحدى الليالي فقمت إلى وردي فلم أجد الحلاوة ولم أستطع النوم فهتف بي هاتف أن رجلاً بالباب .
وبعدها هتف بي ثانياً وفي الثالثة قمت وفتحت الباب فإذا أنا بأبي الحسين النوري واقف على الباب .
فقلت له: منذ متى وأنت هنا.
فقال : منذ الهاتف الأول .
فقلت ولم لم تطرق الباب.
قال: سألت محرك القلوب أن يحرك قلبك ففعل .
فقلت : وماذا تريد .
قال : متى يكون داء النفس دواها .
فقلت : إذا خالفت النفس هواها أصبح داء النفس دواها .
فانطلق وهو يقول لنفسه : قلت لك ذلك مراراً فأبيتي إلا أن تسمعيه من الجنيد ...

 تسلم يديك قوية جدا 

الله يسلمك شكرا

الفتح ان يفتح لك باب الله , فكثيرون يتحدثون عن الفتح ولا يعرفون معناه الفتح غالبا ما يفهمه المريدين على أنه رؤية عالم ما وراء المادة كرؤية الملائكة أم أنه يمكن أن يكون معاني وأسرار تقع في القلب , لكن الفتح هو أن يقبلك الله عز وجل ويجعلك من أهل خاصته ... فهذا هو الفتح ويتجلى هذا المعنى في أن يكشف بينك وبينه الحجاب ,
وليس المقصود هنا كشف الحجاب بالمعنى المعروف أن يرى ويدخل عالم وراء المادة , فكما ورد وكما هو معروف أن السالك بينه وبين الله سبعون ألف حجاب , وكلما تقدم بطريقه تزال الحجب , وكأن أمامك ألواح زجاج , لما أزلت لوحا اتضحت الرؤية وزادت المعرفة بما هو وراءها , وهكذا حتى تنتهي الحجب كلها ....
وهنا هذا هو مقام المعرفة أن تعرف ما وراء هذه الحجب , فالفتح إذاَ هو باختصار معرفة الله فإذا عرفت الله حق المعرفة كان هذا هو الفتح العظيم , كمن يبحث عن كنز تحت الأرض , ويبدأ بالحفر ولله المثل الأعلى فكل ما حفر اقترب من الكنز , وهكذا حتى يصل فإذا انتهت المسافة فتح الكنز له , وعرف ما فيه وما قيمته وما قدره , وقبل الحفر يكون يتوقع ويخمن ويظن , لكن بعد أن انتهى من الحفر عرف ما تحت الثرى ,
وأنت كلما أزلت الحجب اقتربت من الله , فإذا انتهيت عرفت من الذي وراء الحجب فتتجلى عليك الأمور على حقيقتها , فيغير الله طبيعتك وروحك وجوارحك لتكون أهلا للمجالسة وقد ورد في الأثر الحديث القدسي : " كنت كنزا مخفيا فخلقت الخلق لكي اعرف " ,
والعارف إنما تنفتح عين قلبه وبصريته لأنه يرى الله بعين قلبله
الفتح الرباني وعلاماته وحقيقته بلا كيف ولا تشبيه.

محمد علي 19 كتب:الفتح ان يفتح لك باب الله , فكثيرون يتحدثون عن الفتح ولا يعرفون معناه الفتح غالبا ما يفهمه المريدين على أنه رؤية عالم ما وراء المادة كرؤية الملائكة أم أنه يمكن أن يكون معاني وأسرار تقع في القلب , لكن الفتح هو أن يقبلك الله عز وجل ويجعلك من أهل خاصته ... فهذا هو الفتح ويتجلى هذا المعنى في أن يكشف بينك وبينه الحجاب ,
وليس المقصود هنا كشف الحجاب بالمعنى المعروف أن يرى ويدخل عالم وراء المادة , فكما ورد وكما هو معروف أن السالك بينه وبين الله سبعون ألف حجاب , وكلما تقدم بطريقه تزال الحجب , وكأن أمامك ألواح زجاج , لما أزلت لوحا اتضحت الرؤية وزادت المعرفة بما هو وراءها , وهكذا حتى تنتهي الحجب كلها ....
وهنا هذا هو مقام المعرفة أن تعرف ما وراء هذه الحجب , فالفتح إذاَ هو باختصار معرفة الله فإذا عرفت الله حق المعرفة كان هذا هو الفتح العظيم , كمن يبحث عن كنز تحت الأرض , ويبدأ بالحفر ولله المثل الأعلى فكل ما حفر اقترب من الكنز , وهكذا حتى يصل فإذا انتهت المسافة فتح الكنز له , وعرف ما فيه وما قيمته وما قدره , وقبل الحفر يكون يتوقع ويخمن ويظن , لكن بعد أن انتهى من الحفر عرف ما تحت الثرى ,
وأنت كلما أزلت الحجب اقتربت من الله , فإذا انتهيت عرفت من الذي وراء الحجب فتتجلى عليك الأمور على حقيقتها , فيغير الله طبيعتك وروحك وجوارحك لتكون أهلا للمجالسة وقد ورد في الأثر الحديث القدسي : " كنت كنزا مخفيا فخلقت الخلق لكي اعرف " ,
والعارف إنما تنفتح عين قلبه وبصريته لأنه يرى الله بعين قلبله
الفتح الرباني وعلاماته وحقيقته بلا كيف ولا تشبيه.

أمام البعض ألواح خشب. ربي يهدينا ويهديهم

محمد علي 19 كتب:بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد واله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا
رؤيا رآها احد الاخوه هنا في مصر:
" يقول رأيت فيما يرى النائم أن الوضع في مصر ازداد صعوبه على ما نحن عليه الآن وحدث ما يشبه الفوضى في البلاد وانقسم الناس الى فسطاطين فسطاطين ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه ؛ وتأهب الفريقين للقتال ، واذا بالنبي(صلى الله عليه وسلم)يتقدم الثله المؤمنه في القتال ويذهبون حيث اهل الباطل ليقاتلوهم ، فلما التقيت الفئتان اخذ النبي صلى الله عليه وسلم يردد بصوت عالي
لا غبار بعد اليوم
لا غبار بعد اليوم
لا غبار بعد اليوم
ثم استيقظ الاخ من نومه.منقولة..تاريخهاغيرمكتوب

لا نفاق بعد اليوم.
طبت حيا وميتا يا حبيبي يا رسول الله عليك وعلى آلك حق الصلاة والتسليم 

.

بِسْم الله الرحمن الرحيم :- اختيار السيسي لرمز النجمة الخضراء هو يقصده تماما فله روءيا ساعة يد فيها نجمة خضراء ومعنى الروءيا وقت حكم السيسي يظهر المهدي والله اعلم فرمز النجمة الخضراء هو ظهور المهدي فاخر مرة ظهرت النجمة الخضراء وقت ظهور سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فعلم بعض احبار اليهود انه وقت نبي اخر الزمان فهذه النجمة لها هذا المعنى ولقد ظهرت منذ حوالي الف وربعماءة وأربعون عاما واسمه نجم احمد ... وبصرف النظر اذا السيسي يعلم من الامور المتعلقة بتابوت السكينة انه وقت المهدي او انها إشارة من عند الله بظهور المهدي من مصر بالذات وبشرى للمسلمين والمظلومين جميعا .. وبعض الأنباء ان ناس شاهدوها في السماء عام ٢٠٠٩ والله اعلم وناس شاهدوها قبل هذا والله اعلم .. نحن وقت ظهور المهدي ولا جدال وباذن الله قريبا جدا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..... ؟؟
..................................
أريد تؤويلا وأجركم لله ولن يضيع الله أجر المحسنين ...
هاذه الرؤية كانت في رمضان الذي الذي مضى علينا (2017)
- - - - - - - - - -
رأيت نفسي كأني في بيت الله الحرام الناس كلهم ركع وسجد وأنا أطوف بالكعبة بين المصلين ....... أوضحها لكم أكثر ....
وبينما أنا أطوف بالكعبة بين المصلين بين الصف الثالث والصف الرابع وكنت أبحث عن الإمام الذي يصلي بالناس حول الكعبة وقد كنت قريبا جدا من الكعبة فلم أجده في طوافي وبعدها تبين لي كأن الناس يصلون بدون إمام فقلت في نفسي أنا يكون هذا إن كان لايوجد إمام كيف يصلون صلاتهم هاذه يركعون و يسجدون في وقت واحد كيف يكون هاذا ..... وبعدها لا أدري كيف أرى نفسي أصلي أمام الكعبة.... و بعدها عندما رفعت رأسي من السجود وسلمت ونضرت هنا وهناك وإذ بي أرى أناسا كثر يصلون صلاتهم عكس القبلة بمعنى جعلو القبلة وراء ضهورهم فتعجبت لأمرهم ووقفت وتقدمت إليهم قليلا لأرى كيف يكون هاذا عند بيت الله الحرام ... تقدمت خطوات وتوقفت أرقب من بعيد فتيقنت أن هناك إمام يصلي بهم هناك ولكني لم أره لأنهم كانو كلهم تحت البناية التي تحيط بالكعبة وكان داخلها الضلام لهاذا لم أستطع أن ارى من يصلي بهم وكان المصليين عكس الكعبة الكثيييير من الناس كانو بكثرة كاثرة ..... وبينما أنا كذالك إذ يقف شخص من أولائك المصلين ولوح لي بيده ففرحت ولوحت له بيدي مبتسما كان قد عرفني وكنت قد عرفته ... وقد كان جارا لنا فقلت في نفسي من الذي جاء به هنا وهو جالس معهم ......؟؟
.......... إنتهى ...... وأجركم لله ..أعوذ بالله أن أكون من الكاذبين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه رؤيا كتبها احد الاخوة في تعليق في منشور في صفحة مناسك ،،،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،الرؤيا بتاريخ 28/3/2018،لقد دعوت الله أن أرى رؤيا حق للمهدي وعلاقته بالسيدة مناسك (أيمان موسى) وماذا سيحصل معها وماشأنه معها،،،، فرأيت أني في مصنع أنا وفتاة ثم خرجنا بأمر طارىء لاأذكر لماذا ، أخذنا معنا طعام عبارة عن بيضة وذهبنا إلى مكان إسمه الشريعة ثم فحصنا البيضة وتفكرنا بها فوجدناها مسمومة ونحن صنعنا من البيضة سندويشة لطفل والطفل مسجون في مكان إسمه الشريعة عند شخص كبير بالعمر ، ثم أشاهد نفسي أنظر بين قضبان فيلا المنزل الموجود فيها الطفل فشاهدت السندويشة المسمومة في يد الطفل فقلت له لاتأكل السندويشة ولم أقل له أنها مسمومة فقلت له ليست جيدة فعلم بذلك صاحب المنزل الذي فيه الطفل وقال له نعم السندويشة توسخت بالصراصير بالمنزل عندما وضعتها في مكان ما ، ثم أشاهد نفسي كأني الطفل الذي في المنزل ، فخرجت من المنزل ووضعت السندويشة بعيدة عن الناس وخبأتها في الشارع كي لاأحد يصل إلى سمها، إنتهى.

أتى أمر الله

توافق #رؤيا و فتوحات #عثمان.
#رؤية قديمة لأخت تقول:
رأيت السماء سوداء وبها دوامة تشفط كل شيء بداخلها و رأيت كوكب أيل للسقوط بأي لحظة و صوت يخاطبني قال لي : انتظري ستحدث اية كونية وأقسم بالله العظيم هكذا سمعت حتى أني لم أتحمل رؤية هذا.
ويل لقرى العرب....
من أمر يقترب...
قلوب ترتعب....
صراخ وصخب...
ينبشون الحرم....
عل لهم في الذهب.....
لكم عنده يمين.....
وشمال في الدنيا لهب....
حتى تلقو ربكم بعد السبب...
من تحلى أنجب و كسب...
من إغتنى كفر و إنتصب....
طوبى لمن إحتسب...
كفر قرينه و غلب....
تضرع و سجد و طلب....
لكم عنده يمين....
قلب كبير سلطانه من غضب....
خلق لمن كانوا حطب....
لهم منه عذاب الدنيا و كرب...
تحت عزيز ....
قدير قوي الشهب...
موعدنا صبحا....
و إني أراه يقترب...
#عثمان.

أتى أمر الله

♡المهدي♡ (شرح)
المهدي : وهو عبد جذ الله عنه غصن العلم وقال له :
(جف القلم بما أنت لاق في الوجود)= أي لم يختصه بعلم في بدايته وليس عالما في وسطه ولا شيخا في اقرانه بل لم يرقى لذلك والحق عز وجل يقول جف القلم أي ذاك امر الله ان تكون امر الله بعد ان يأتيك العلم العلم اللدني يقول ابن عربي أن الإمام يظهر بعلمه وعلم غيره وما ان يتحقق حتى يصير أعلم عالم ينفع الناس بما علم بل ويحببهم في خالقهم و يحبب الخالق فيهم.بما أنت ملاق في الوجود أي ما تعيشه من سكون و تواضع حال وعلم ذلك امر الله فيك الى أن يحين وقت إصلاحك.
المهدي : وهو عبد جذ الله عنه الحال وقال له :
(جف القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة)= جذ أي قطع عنه غصن الحال وهو يؤكد قول أنه ليس بسالك سلوك العارفين أي باعث فولادة روحية فطلب معرفة ففناء في شيخ ثم فناء في النبي ثم الذخول للحضرة ومعرفة الله بمعرفة النفس هو بعيد كل البعد هو في مقامه الخاص ولا نغالي هي حقائق لا غبار عليه حفز همتك ترى وتسمع باذن الله نعود اذن الإمام لم يعاني من ويلات الطريق لان من اراد الله لا يصل بسهولة الطريق محفوفة بالمخاطر و أهل الله يعلمون ذلك وهنا الاشارة الى أنه سيبقى على الحال وسيمر بقدر الله فيه ولن يتغير الامر الى ان تقوم الساعة وهذا معنى قوله رزق الامن في الامان والله أعلم بالصواب.
المهدي : هو عبد جذ الله عنه غصن العمل وقال له :
(جف القلم على علم الله في الظلمة)= أي غصن المجاهدة فليس بزاهد عابد محض يكثر صومه وقيامه كلا بل عبد مختار العناية الاهية شاءت له ذلك وسماه الحكيم الترمذي صاحب فيض الكرم والجود الالاهي هو عبد عادي بين اقرانه لا سالك وما يميزه ذلك القلب الذي به عرف ربه فيعبد الله حبا لا مجاهدة أما قوله علم الله في الظلمة فلا أفهمها وأظن في الظلمة أي بسرية تامة كما يقوا ابن عربي بعيدا عن علم المخلوقات بل حتى ان الله حجبه عن نفسه او كما قال فامر الإمام ومقامه خفي و ربما هذا اوان رفع الكتم حتى يظهر الختم.

أتى أمر الله

#يسعى.
اعلم أن الإمام انفرد في وحدانيته ومناجاته فهداياه من خزائن #السعي ولهذا هو (يسعى) فهناك خزائن المنن للأولياء وخزائن القرب للأنبياء عليهم السلام والإمام يأخد من خزائن السعي نقف عند أن مقامه من خزائن المنن و متناوله من خزائن القرب فهو في السعي أبدا فمرتبته ها هنا و متناوله ها هناك اذن فهو في أعلى منازل الأولياء في ملك الفردانية كما يسميه ابن عربي.وتجدر الاشارة أن يسعى أيضا قد تكون سعيه بين الملكوت والجبروت فبكون في قبضة الموت والحياة والحركة والسكينة وما تبقى من الأضداد فهو يسعى بينها في كل وقت وحين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

في رؤيا منذ سنة ونصف تقريباً كأني ببلد المغرب (المغرب العربي) عند قاعدة تمثال يتم استخراج كنوز أثرية منها أو هذا ما كان ببالي ولكني سأحفر لاستخراج سيف السلطان محمد الفاتح العثماني علماً أني لست من أهل المغرب". انتهى

منقولة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك اخي محمد علي على نقلك الرؤى والمعلومات جازاك الله خير

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. 

رجل أعرفه تماما دكتور في العلاقات الدولية؛عمره 40 عاما الا اربعة أو خمسة أشهر؛ يسكن في المغرب وليس مغربي؛ رأی أنه في مشارف مكة قد اقترب من الحرم؛ وأنه ومجموعة من الناس قد استهموا علی مراتب تشبه الدوائر الصغيرة بحجم الكف وعند السباق اليها كان أقصرهم لكن يده بلغت اعلی تلك الدوائر؛ وعندما نزع يده من الدائرة رأی مفتاح بحجم الإنسان بداية المفتاح الدائرة التي فاز بها ومكتوب بها المهدي؛ ونهاية المفتاح عند أسنانه صورة عيسی بن مريم عليع السلام علی دينار ملتصق بنهاية المفتاح؛ علما أن المفتاح كان مطروحا علی تلك الدوائر؛ ثم بعد ذلك رأی أحد إخوانه المقربين منه واسمه حزام وكأنه يقول له أولادنا بخدمتك..
وقبل تلك الرؤيا كان قد رأی أنه سمع هاتفا واضحا يقول له "أحداث... اسمه طبعا نبوءة حزقيال 622"..
تكرموا بتفسيرها وجزاكم الله خير.

منقولة.

محمد555 كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك اخي محمد علي على نقلك الرؤى والمعلومات جازاك الله خير

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته 
مرحبا اخي محمد 555 الله يبارك فيك