من هو المهدي !!؟

قال الأصمعي:
بينما أنا أطوف بالبيت ذات ليلة إذ رأيت شاباً متعلقاً بأستار الكعبة
و هو يقول:
يا من يجيب المضطر فى الظلم
يا كاشف الضر و البلوى مع السقم
قد نام وفدك حول البيت و انتبهوا
و أنت يا حي يا قيوم لم تنم
أدعوك ربي حزيناً هائماً قلقاً
فأرحم بكائي بحق البيت و الحرم
إن كان جودك لا يرجوه ذو سفه
فمن يجود على العاصين بالكرم
ثم بكى بكاءً شديداً و أنشد يقول:
ألا أيها المقصود فى كل حاجتي
شكوت إليك الضّر فأرحم شكايتي
ألا يا رجائي أنت تكشف كربتي
فكفّر ذنوبي كلها و أقض حاجتي
أتيت بأعمال قباحٍ رديئةٍ
و ما فى الورى عبد جنى كجنايتي
أتحرقني بالنار يا غاية المنى
فأين رجائي ثم أين مخافتي
يقول الأصمعي:
فدنوت منه...
فإذا هو زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين...
فقلت له: سيدي ما هذا البكاء والجزع و أنت من أهل بيت النبوة و معدن الرسالة؟
أليس الله تعالى يقول: *(إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيراً)*
فقال: هيهات هيهات يا أصمعي إن الله خلق الجنة لمن أطاعه ولو كان عبداً حبشياً و خلق النار لمن عصاه و لو كان حراً قرشياً...
أليس الله تعالى يقول: *(فإذا نفخ فى الصور فلا أنساب بينهم يومئذ و لا يتساءلون * فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون *و من خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم فى جهنم خالدون)
جعلني الله وإياكم ووالدينا ووالديكم وأحبابنا وأحبابكم من أهل الفردوس الأعلى من الجنة.

رؤية ماشاء الله وصلتنا على الخاص.
السلام عليكم ....
رأيت فيما يرى النائم أمس ليلة القدر من رمضان و الساعه وقعت بالمسجد وناس كثير ماتوا وناس كثير نجوا وسمعت منادي ينادي (اصلاحه في ليلة) وسمعت شيخ يردد سوره ليله القدر ورأيت شاب لم أرى وجهه جيدا فقط رأيت نووور يجرونه جرا (سبعة رجال) جرى في كل مكان وكان يلبس عباءتان باليتان كان بدهم ينزعوها عنه ويبدلوها بجديده وكان يرفض ويجري منهم حتى مسكوه وانتزعوا ملابسه البالية بالقوة وألبسوه الجديدة ثم أصبح سعيدا بذلك.انتهى
كاضافة افقت ووجدت عندي حرارة و الماء يقطر من جبيني.

رؤيا صادقة مع آذان الفجر، كان المهدي يقف ليلا مع مجموعة من الجيران الكبار السن في وسط الشارع في قريته في الجزائر ، وكان يرى فوق الغيوم قذائف و طائرات تتجه الى المغرب، اشار اليها للجمع لم يعره احد انتباهه، حتى سقطت طائرة او قذيفة في آخر الشارع ، فذهبوا اليها مسرعين ، فوجد قذيفة اخرى ضربت ساحة البلدية بدون أضرار ، ثم رأى الاطفال يمثلون مشاهد الموت وهم يبتسمون، حتى خرجت سيارات فرحة و هيستيريا مثل فرحة مواكب كرة القدم ، عندها عرف ان المدن الاخرى استهدفت وأن الموكب لمدينة مجاورة يتجه عكس اتجاه حدود المغرب ، ثم عانق آخاه وتوجه بجانب مقام شهداء الثورة وبدأ يبكي و تذكر اسم عائلته الموضوع مع الشهداء و سأل أخوه عن أمه والمهاجرين ، وهنا استيقضت و تذكرت سورة الحجرات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رأيت في المنام أن أناساً تحت المسجد الأقصى وإذا بالقمر طالعة في كبد السماء وبجانبها قمرا آخر حتى إذا تطابق القمران على بعضهما إذا بنجم يضرب القمران فيختفيان والناس في حالة رعب كبيرة جداً إلا أنا كنت أكبر فرحا ولا أدري لماذا.
هذه الرؤيا قبل اسبوعين تقريباً
تنويه :- تعذر علينا معرفة بلد الرائي . نُشرت في
يونيو 2017
منقولة.

لام عليكم و رحمة الله و بركاته.
رأيت كأنی اشاهد من بعيد نور قوى امامى وكانى ماشي فيما يشبه سرداب او نفق او بالعربى كده صاله طويله ضيقه ومظلمه وبنهايتها نور قوى ولما وصلت لمصدر النور اتفاجئت انها غرفه عمليات متطوره جدا بشكل فوق الوصف ارضيتها مثل دخان ابيض او سحاب ابيض كان يوجد ملاك عظيم الخلقه هو من يجرى العمليه فقط يشير الى المعدات والادوات بيده تاتى اليه وكانها تطير له، وكان معه مساعدين من ملائكه تظهر وتختفى وقتما يأمرهم وكأنه رئيس عليهم يطيعون أوامره شئ غريب وله رهبه عظيمه ! وجدت رجل ابيض حوالى ١٨٠ سم أو أقل قليلا عارى الجسم ماعدا منطقه العوره عليها غطاء من قماش اخضر وبيلمع جامد كأنه ذهب اخضر، مكتوب لفظ الجلاله ....الله....على جبهته مكان علامة السجود، لم ارى باقى تفاصيل وجهه، كان صدره مشقوق بالطول حتى بطنه و قلبه مشقوق بالطول وفى يد الملاك العظيم اليمنى وكنت مستغرب جدا ان قلبه خارج جسمه ومشقوق بالطول ولا اثار دماء وايضا صدره مشقوق بالطول ولا اثار دماء وايضا كان يقظ وصاحی وغير مخدر مثل ما نعرفه عن العمليات، و عرفت انه المهدى ! كان خايف ويتلفت حوله يمينا وشمالا لهول ما يری حوله وكان يقول إنا لله وإنا إليه راجعون ، اكتر شئ لفت نظرى هو ان جبهة المهدى مكتوب عليها لفظ الجلاله ( الله ) وكانه ختم او وشم لا ادرى.
الملاك العظيم الذى كان يقوم بالعمليه كانت له اجنحه عظيمه لا تعد ولا تحصى ولها الوان متعدده ويتساقط منها ما يشبه النجوم وكان تقريبا بيضع شئ او ينتزع شئ لا اعلم من قلب المهدى الذى كان بيده اليمنى وكان يضع ما يشبه كمامه على وجهه ولكن يظهر نور قوى جدا من تحتها.. اجنحه الملاك كانت لا تعد ولا تحصى ولها الوان كتيره جدا وكانت تخرج من سقف غرفه العمليات ومن ارضها ايضا واعتقد انه ملاك له شان عظيم، وكان هناك ملائكه كتيره ولكن اقل حجما وشانا تطيع كل اوامره وتظهر وتختفى كما يامرها وكانه مدير عليهم
انتهى .
منقولة.

محمد علي 19 كتب:رؤية ماشاء الله وصلتنا على الخاص.
السلام عليكم ....
رأيت فيما يرى النائم أمس ليلة القدر من رمضان و الساعه وقعت بالمسجد وناس كثير ماتوا وناس كثير نجوا وسمعت منادي ينادي (اصلاحه في ليلة) وسمعت شيخ يردد سوره ليله القدر ورأيت شاب لم أرى وجهه جيدا فقط رأيت نووور يجرونه جرا (سبعة رجال) جرى في كل مكان وكان يلبس عباءتان باليتان كان بدهم ينزعوها عنه ويبدلوها بجديده وكان يرفض ويجري منهم حتى مسكوه وانتزعوا ملابسه البالية بالقوة وألبسوه الجديدة ثم أصبح سعيدا بذلك.انتهى
كاضافة افقت ووجدت عندي حرارة و الماء يقطر من جبيني.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
سبحان الله  منزل المطر ومطهر القلوب وما الليلة الا ليلة الوحى ونزول القرأن فما ليلة غيرها من ليلة , ولا خير منها من ليلة تنزل الملائكة والروح فيها ( من كل أمر) سلام هى حتى مطلع الفجر.. يصلحه الله فى ليلة ليست ككل الليالى بل خير من الف شهر ... سبحان الله جاعل لعبده علامات بينات اصلاح وميلاد  .

و عليكم السلام و رحمة الله

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
10/4/2018
كنت دعوت ليلا برؤيا صادقه، وانا استيقظ فى الصباح الباكر ترددت فى ذهنى هذه الآية ﴿ الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ﴾ [البقرة: 194]
لكن للاسف الشيطان يشوش علىّ كثيرا وشعرت وانا اكتب الايه انى ممكن اكون اخطأت فى تذكرها ، ربنا يسامحنى ان كنت اخطأت بها .
فدعوت الله انه ان كانت الآية مقصوده ان ارى رؤيا اخرى صادقه توضح فرأيت ان هناك ثلاثة اشخاص يحبوننى ويتنافسون من اجل ان أختار واحد منهم ، كان احدهم كأن فى شكل الممثل (باسم سمره) كأنه مدمن تائب وكان هو اكثرهم اندفاعا وجاء بالرؤيا انه بدأ يحفظ القرآن الكريم ليثبت لى انه اصبح انسان صالح واوافق عليه ، والآخر شاب بسيط ملتزم الى حد ما ، وكانت المنافسة بين الأول والثانى طوال الرؤيا ، وكنت انا ابتعد عنهما ولا اريد احد ولا اريدهم يتنافسوا .
ثم رأيت انى ذهبت لمسجد جاء بقلبى انه ب(تونس) وجلست وسط جمع كبير من الناس كنا نستمع للقرءان الكريم من الإمام وجاء بقلبى انه (فارس عباد) وانه يقرأ سوره (يس) وكنت اعلم ان فارس عباد هو المنافس الثالث الذى يحبنى ولا يضايقنى.
وانا استمع للقرآن كان جوارى (باسم سمره) وتخيلت وانا استمع انى اسير فى داخل سورة (يس) ، ثم كأن احد فسر لى فى رأسى معنى سيرى داخل سوره يس فقال ، يس هى قلب القرآن وانتى تسيرى فى قلب القرآن او انتى فى قلب القرآن لا اتذكر جيدا ، وقال شئ اخر نسيته.
ونحن بالمسجد سمعنا صوت طلقات ناريه كأنها من هجوم بالطائرات الأمريكية على المسجد فتمسكت بيدى بكتف باسم سمره وسندت رأسى على يدى ثم نظرت خلفى فوجدت طفله صغيره تقريبا عامين أصيبت بطلقات وتنتفض وماتت لا حول ولا قوه الا بالله ، فشعرت بقهر وصدمه مما يحدث لكنى كنت متماسكه ظاهريا جدا، وتوقفت الطلقات وكنت اعلم انهم سيقولوا حدث خطأ دون قصد من القوات الامريكيه ولن يتم معاقبه احد ، ثم نظرت ايضا بالمسجد فوجدت ابنى (احمد) وهو صغير موجود وهناك فتاه تحمله ،ويرتدى ابيض و طاقيه رأس بيضاء ولم يصيبه من الرصاص رغم وجوده فى نفس المكان ، واستيقظت.
الرؤية لاختي مني الماحي

لم يتأسف يعقوب عليه السلام على فقد صورة يوسف الحسية، إنما تأسف على فقد ما كان يشاهد فيه من جمال الحق وبهائه، في تجلي يوسف وحسن طلعته البهية، وفي ذلك يقول ابن الفارض:عَيْني لِغَيْرِ جَمَالِكُمْ لاَ تَنْظُرُ وسِوَاكمُ فِي خَاطِري لا يَخطرُ فلما فقد ذلك التجلي الجمالي حزن عليه، وإلا فالأنبياء ـ عليهم الصلاة والسلام ـ أولى بالغنى بالله عما سواه. فإذا حصل للقلب الغنى بالله لم يتأسف على شيء، ولم يحزن على شيء لأنه حاز كل شيء، ولم يفته شيء. " ماذا فقد من وجده، وما الذي وجد من فقده ". ولله در القائل:
أَنَا الفَقِيرُ إِليْكُمُ والْغَنِيُّ بِكُمُ
وَلَيْس لِي بَعدَكُمُ حِرْصٌ عَلى أَحدِ

وهذا أمر محقق، مذوق عند العارفين أهل الغنى بالله. وقوله: { إنما أشكو بثي وحزني إلى الله }: فيه رفع الهمة عن الخلق، والاكتفاء بالملك الحق، وعدم الشكوى فيما ينزل إلى الخلق... وهو ركن من أركان طريق التصوف، بل هو عين التصوف. وبالله التوفيق.
...

(وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ * اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ)
[سورة يس 20 - 21]
وجاء من اقصي المدينه رجل يسعي
الرجل بمفهوم القران هو اكتمال انواره فاصبح رجلا مكتمل الانوار نور علي نور من نور الله وهي كمال الانوار 19 كما ذكرت بالزبور والانجيل والقرآن من قبل

من هو الرجل الذي جاء من اقصي المدينه
لتتبع معا اثر هذه الكلمه اقصي او الاقصي

(فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا)
[سورة مريم 22]

هذه السيده مريم حملت بباطن قلبها عيسي في مكان قصيا

(فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ ۖ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا)
[سورة مريم 29]

هو عيسي الكلمه تكلم يهدي الناس وهو صبيا اي لازالت انوراه الباطنيه لم تكتمل قواها بعد

وهو اربع مراحل لاكتمال الانوار
صبي غلام فتي ثم رجل

(قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا * وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا * وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا * وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا)
[سورة مريم 30 - 33]

السلام علي يوم ولدت فهذا نور من الله لتحويل الارض وتخلصيها من الظلم والاثام
ويوم يموت وهو يوم رفعت فيه للسماء عند الرفيق الاعلي

(وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ۚ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا * بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا)
[سورة النساء 157 - 158]

ويوم ابعث حيا (نزوله مره اخري) بنهايه الزمان اوحد صفوف الاديان مع الامام خاتم الزمان

واوحد صفوف قومي ولابين لهم ما اختلفوا فيه من الانجيل واقاتل بجانب حفيد رسول الله الامام المبين

انني كنت في السماء في عليين فاستجبت الدعاء بامر من الله في سموات ونزلت مره اخري لاخلص الناس من العذابات ولاحمل عنهم وارشدهم بالباطن والظاهر فيما كانوا فيه يختلفون
ان ابي في السماء وفي الارض فاياه فاعبدون

وان الدين عند الله الاسلام اي سلام قول من رب الرحيم ويأتي مبشرا في رسول الكريم بأسم احمد الرسول الامين خاتم المرسلين بنشأه اخري من رب العالمين.

فنزلت ونزل الخضر وكل الانبياء المرسلين وفي مقدمنا الامام المبين
احصي كل شيء في كتاب مكين في لوح محفوظ لايمسه الا المطهرون
......
نزلنا استجابه لدعاء المظلومين حملوا اوزرا من ذنوب مما ضلهم ابليس اللعين

واقسمت ان اعسعس الليل الكحيل في ظلمات الجب رمي يوسف في بئر الذئاب العميق

وان يوسف لمن المخلصين المخلصين
وهو امام اخر الزمان للمتقين
لمن لقي السمع وهو شهيد

وانه يخلصكم من اغلال وقيود في بواطن انفسكم فاتبعوه لعلكم تفلحون

(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ ۖ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ)
[سورة العنكبوت 12]

(وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ ۖ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ)
[سورة العنكبوت 13]

ان المجرمين فتنوكم فتنا عظيم وضللتم عن طريق الرب المجيد ان ابي في السماء لهو ارحم الراحمين وانه لذو بطش شديد للطاغين

ان المجرمين من اتباع ابليس اللعين اقسموا بغوايتكم الي يوم الدين
ووعدوكم ان يحملوا خطاياكم
وماهم بحاملين الا انهم هم الكافرين
الا انهم هم الكافرين

اني بالباطن معكم احمل عمن يطلبني حملا عظيم وانظف طلاب النور الذين هم للحق سائلين وعلي انفسهم سائرين برحله المعراج لرب العالمين

اني عبد الله المسيح عيسي بن مريم
اعبد ابي في السماء وقد اسلمت لرب العالمين

(وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ * أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَٰنُ بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنْقِذُونِ * إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ * إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ)
[سورة يس 22 - 25]

(ذَٰلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ)
[سورة محمد 3]
......
ان الامام المبين هو خلاصكم اجمعين
وليهتدي اليه المتقين ويعلمهم ربهم ليكونوا من الائمه المختارين
ونجعلهم من الوارثين لملك عند ذو الملك عظيم

(وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ)

وان الدين كله واحد يأمر بعباده رب الواحد وهو دين الانسانيه والسلام لرب العالمين

(اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ)
[سورة يس 21]

الاجر هنا تعني التحمل.فالمعلم الاصلي لا يحمل الطالب كثيرا ليوصله الى ربه فهو يحمل عنه الكثير ويقوم بتظيفه وتخليصه من شوائب السلبيات المعيقه وامداده بالنور فهو وصل ومتصل بحضره باب الرحمان في عليين

هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ".

ان هذا هو الوعد الالهي بالحق لتوحيد كل الاديان لرب العالمين كما بدأ اول الخلق يعيده

(إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ)
[سورة اﻷنبياء 92]

.......
يتبع ان شاء الله

ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين".

وارثين لميراث الانبياء والمرسلين من وائمه من ال البيت المصطفين

من قبل وهم العباد القليل الذين سيؤمنون بالامام المبين في اخر الزمان
وهم عباد مقربين

(وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)
[سورة اﻷنفال 26]

والفرق كبير بين الشيوخ المهتدون
وبين امام العصر والزمان

امام العصر والزمان هو اعلاهم قربا ونور وعلما فهو جمع واحصي كل شيء منذ اليوم الاول للخلق الي اليوم السابع للبعث

(إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ)
[سورة يس 12]

وهو يحيي موتي القلوب بنسخه اخري بأسمه يحيي

وهو الامام المبين هو النفس الكليه المقدسه وهو سريع الحساب للظالمين بنسخه منه تفصيلا في ذي القرنين

(قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَىٰ رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا * وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَىٰ ۖ وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا)
[سورة الكهف 87 - 88]

ويذكر الرسول ص احاديث كثيره عن حفيده سيدا علي الارض

الحديث المتفّق عليه عن رسول الله صلّى الله عليه وآله، "لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم واحد لطوّل الله ذلك اليوم حتى يخرج فيه رجل من ذريتي اسمه اسمي وكنيته كنيتي يملأ لأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً

وأخيراً عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله قال، "يخرج في آخر أمتي المهدي يسقيه الله الغيث وتخرج الأرض نباتها ويعطي المال صحيحاً وتخرج الماشية وتعظم الأمّة ويعيش سبعاً أو ثمانياً"، أي حججاً، رواه الحاكم وصححه ووافق عليه الذهبي وما إلى ذلك.

فقيام الإمام المهدي لا يطلب طائفة أو مذهباً أو ديانه يختصّ بأهل مذهب أو يختص بجماعة وإنما هو مطلب رباني قرآني نبوي للانسانيه جميعا ،
فيملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعدما مُلئت ظلماً وجوراً.

المخلّص عندما يأتي ليخلّص الناس بعقلية الرحمة وبعقلية المحبّة، وشعاره " وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ". المهدي المنتظر عندما يقف خلف الكعبة أو جنب الكعبة، ويقول "أنا شبيه آدم وأنا شبيه المسيح وأنا شبيه محمّد"، عندها يتلو قول الله عزّ وجل " وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ".

الله عزّ وجلّ عندما أنزل الإنسان أو خلق الإنسان على الأرض قال "إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً"، فالحكمة الإلهية هي استخلاف الإنسان على الأرض، بمعنى أن هذا الإنسان تتجلّى فيه الصفات الإلهية وهذا معنى الخلافة

فكره الخلاص هي فكره قديمه ازليه ويذكر لنا القران ان بنو اسرائيل كانوا ينتظرون خروج المخلص من ظلم فرعون من الاستبداد والقتل واستيحاء النساء ويغيثهم من هذا البلاء فنزل طالوت ملكا عليهم

يذكر ايضا ضيق قوم المسيحيين من الاستبداد فنزل لهم عيسي

ويذكر ايضا ضلال قوم قريش ونزول مخلصهم ليعلمهم الكتاب والحكمه وهو محمد ص وهكذا في كل الاقوام علي مر العصور والثقافات والاديان جميعا تتمحور حول فكره النبي او الرسول المخلص لهدايه الناس وابدال ظلمه الارض الي عدل ونور.

لا خلاص إلا بالإسلام لله وحده، المسيح يمثل الإسلام والإمام المهدي يمثل الإسلام وكذاك كل اارسل والمرسلين مسلمين لرب العالمين . الإسلام لله هو الإشارة إلى هذا المعنى الذي ينطلق منه المهدي والمسيح عليهما السلام.

الإمام المهدي عندما يخرج البشرية ستصل إلى أعلى مراحل التطوّر والكمال العلمي وانفتاح العقول وانفتاح الطاقات النفسية. الإنسان الآن ما زال يملك الطاقات الكثيرة الخلاّقة العجيبة ولكنها ما زالت بداخله لم تخرج إلى الواقع الخارجي. الإمام المهدي عندما يظهر يُخرِج هذه الطاقات فيصل المجتمع إلى أرقى ما يمكن أن يصل إليه المجتمع المادي من حيث الكمال.

، من باب الرمز الروايات تقول أنّ العلم والكمال على 27 حرفاً، خرج منه إلى الناس حرفان، وعندما يخرج المهدي يُخرِج الـ25 حرفاً الباقين، معنى ذلك إلى أرقى مستوى من الكمال.

اذن الحق واحد تختلف صور وظروفه من زمن الى اخر والناس تقتفي الاثر بين ملايين الاحتمالات تنفتح على فكرة واحدة وهو السلام قل سلام عليكم كتب ربكم علي نفسه الرحمه.

(وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۖ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ)
[سورة اﻷنعام 54]
منقول

محمد علي 19 كتب:رؤية ماشاء الله وصلتنا على الخاص.
السلام عليكم ....
رأيت فيما يرى النائم أمس ليلة القدر من رمضان و الساعه وقعت بالمسجد وناس كثير ماتوا وناس كثير نجوا وسمعت منادي ينادي (اصلاحه في ليلة) وسمعت شيخ يردد سوره ليله القدر ورأيت شاب لم أرى وجهه جيدا فقط رأيت نووور يجرونه جرا (سبعة رجال) جرى في كل مكان وكان يلبس عباءتان باليتان كان بدهم ينزعوها عنه ويبدلوها بجديده وكان يرفض ويجري منهم حتى مسكوه وانتزعوا ملابسه البالية بالقوة وألبسوه الجديدة ثم أصبح سعيدا بذلك.انتهى
كاضافة افقت ووجدت عندي حرارة و الماء يقطر من جبيني.

السلام عليكم ورحمة الله
هذه من أقوى الرؤى التي قرأتها سبحان الله العظيم ؛ والظاهر من هذه الرؤيا أن أحداثا كبيرة ستقع في بلاد المسلمين وسيذهب ضحيتها خلق كثير من الناس وهذه الأحداث ستسبق ظهور الإمام عليه السلام الذي سيكون إصلاحه في ليلة القدر من رمضان زقد يكون رمضان المقبل أو الذي بعده أو الذي بعده على أبعد تقدير والله أعلم (وهذا مجرد اجتهاد فقط والعلم عند الله) وأما سقوط الساعة فقد تعبر على ظاهرها لأن ظهور المهدي هو من علامات الساعة؛ والشاب هو نفسه المهدي عليه السلام والسبعة رجال هم سبعة علماء الذين سيجتمعون في بلاد الحرمين بأمر الله بغير ميعاد وهم الذين سيتعرفون على المهدي ويجبرونه على قبول البيعة وأما العباءتان الباليتان فهما أهم مذهبين الذين يدين بهما مجمل اهل الاسلام المذهب السني والمذهب الشيعي ؛ وأما اللباس الجديد الذي سيلبسه الإمام فهو إلإسلام الحق الذي كان عليه النبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه وهو الدين الحق الذي سيوحد الله به جميع المسلمين في العالم على يد الإمام المهدي عليه السلام. هذا والله أعلى وأعلم
EL Mostafa EL Fahal

.

.

يقول الإمام علي بن طالب – رضي الله عنه –
بينما نحن في خلافة عمر بن الخطاب – رضي الله عنه إذ رأيتُ في
المنام كأني أصلي الفجر خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فلما فرغنا من صلاة الفجر ، خرجت من المسجد ، فإذا إمراة واقفة بباب المسجد وبيدها طبق فيه تمر .
فقالت لي : ياعلي خذ هذا الطبق وقدمه لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فلما قدمته لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام وضع يده الشريفة في الطبق وأخذ تمرة فوضعها في فمي ، فلما
شعرت بحلو طعمها .
قلت : زدني تمرة أخرى يارسول الله
ولكني استيقظت قبل أن يزدني ، استيقظت ومؤذن الفجر يؤذن في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، استيقظ علي –
رضي الله عنه – من المنام ، وذهب ليصلي الفجر خلف أمير المؤمنين عمر بن الخطاب – رضي الله عنه- .
قال علي – رضي الله عنه - : فلما فرغت من الصلاة خرجت من المسجد ، فإذا إمرأة واقفة بباب المسجد ، وبيدها طبق
فيه تمر
فقالت لي ياعلي : أعطِ هذا الطبق لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب – رضي الله عنه- .
فلما أعطيته التمر أخذ تمرة ووضعها في فمي ، فشعرة بحلو طعمها
قلت : زدني تمرة أخرى يا أمير المؤمنين .
فقال لي عمر بن الخطاب – رضي الله عنه - : لو زادك رسول الله لزدتك .
فتعجب علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – من قول عمر بن الخطاب
وقال له : يا أمير المؤمنين أهي رؤية أم غيب اطلعت عليه ؟!
فقال لي عمر – رضي الله عنه - : ماهي رؤيا ولاغيب ، ولكن المؤمن إذا أخلص قلبه لله أصبح يرى بنور الله .
قلوب العارفين لها عيون
ترى ما لا يرى للناظرين
وأجنحة تطير بغير ريش
الى ملكوت رب العالمين
لهم لهج بذكر الله دوما
فلا تلقاهم إلا ذاكرين
عباد أخلصوا لله حتى
دنوا منه وصاروا واصلين .

دخل الإمام علي كرم الله وجهه مع إبنه الحسن رضوان ربي عليه
إلى السوق لشراء حاجة، فسمعا رجلاً يقول:من يقرضني مالاً؟
فأعطاه الإمام علي الدراهم،
فقال سيدنا الحسن : لقد أعطيته الدراهم كلها
يا أبتاه؟! فقال الإمام :
نعم يا بُني، إن الذي يعطي القليل قادر
على أن يعطي الكثير.
فمضى الإمام علي كرم الله وجهه بباب رجل يستقرض منه شيئاً، فلقيه إعرابي ومعه ناقة فقال:
يا علي، إشتر مني هذه الناقة بمائة درهم،
فقال الإمام : ليس معي ثمنها،
فقال الإعرابي: سدد لي ثمنها في الصيف سأنتظرك، فقال الإمام : خذها يا حسن.
فمضى الإمام علي فلقيه إعرابي آخر فقال:
يا علي، هل تبيعني هذه الناقة لأشارك إبن عمك محمد صل الله عليه وسلم في أول غزوة يغزوها؟
فقال الإمام : إشتريتها للتو بمائة درهم،
فقال الإعرابي: خذ هذه مائة وسبعون درهم وإعطني الناقة، فباعه إياها الإمام علي بن ابي طالب
وأخذ الدراهم ومشى يبحث عن الإعرابي الذي إشترى منه الناقة ليعطيه ثمنها
ويشتري حاجياته بباقي الدراهم،
فوجد رسول الله صل الله عليه وسلم جالساً على قارعة الطريق متبسماً وهو يقول صل الله عليه وسلم :
يا أبا الحسن، هل تبحث عن الإعرابي
الذي باعك الناقة لتوفيه ثمنه؟
فقال الإمام علي : نعم يا رسول الله . فقال الرسول : إن الذي باعك الناقة جبرئيل،
والذي إشتراها منك ميكائيل (عليهما السلام )،
والناقة من نوق الجنة، والدراهم من عند رب العالمين فانفقها في خير ولا تخف إفتقاراً.
هذا هو الإمام علي بن أبي طالب
علي وما إدراك ماعلي
هو القائل :
لا تـــشـــكي مـــن الايــــام فليـــس لـــها بــديـــــــــــــــــل..
و لا تــبكـي عـلى الدنيـــا مـا دام آخـرهــا الـرحــيــــــــــــــل..
و إجــعـــل ثـــقـــتـــك بـــالله لـــيـــس لــهــا مــثـيــــــــــــل..
و توكل على الله حق التوكل فانه على كل شيء وكيـــــــــل..
و استغل حياتك في ذكر و شكر الله تجد كل ما فيها جميـــــل..
و أكــثــر مــن الاســـتــغــفـــار فــإنـــه لـلهــمــوم يـزيـــــــل..

و عن النبى(صل الله عليه وسلم ): «من أحب أن ينظر إلى اسرافيل فى هيبته، و إلى ميكائيل فى رتبته، و إلى جبرئيل فى جلالته، و إلى آدم فى سلمه، و إلى نوح فى خشيته، و إلى ابراهيم فى خلته، و إلى يعقوب فى حزنه، و إلى يوسف فى جماله، و إلى موسى فى مناجاته، و إلى أيوب فى صبره، و إلى يحيى فى زهده، و إلى يونس فى سنته، و إلى عيسى فى ورعه، و إلى محمد فى حسبه و خلقه فلينظر إلى علي، فإن فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء جمع الله فيه ولم تجمع في غيره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الثلاثاء 10/4/2018
هذه رؤيا ارسلها احد الاخوة وهو بلسانه يقول ،،،
رأيت يا خالة
إني في مكان مجهول
وجالس ومعي عبد آلله المهدي المنتظر
شعرت أنه جالس جانبي
وحولنا ناس مجهولة
وجالس أمامنا
الرئيس الأمريكي دونالد ترامب
يرتدي قميص أبيض
بنقول عندنا جلابيه
وجههه نحيف ولحيته خفيفة في الرؤيا
نظرت إليه وأنا غاضب
فقلت في نفسي نهايتك قربت
ثم تغير بي المشهد إني أجرى
ويجري ناس ورائي لإمساكي
ولا أحد وصل إلى
انتهى
هذه الرؤيا امس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
رؤية منقولة مارس 2017
-------------------------------------
شفت كأني كنت بمكان مهجور والسماء كلها سواد وكان في معايا ناس كتير فجاة سطع القمر وكان هلال .. وشفت الغريب جاي ومعاه جيوش كبيرة وناس بتكبر وتقول الفرج اجى .. أنتهى

.

قال بعض العارفين الصبر على ثلاثة مقامات :
ـ الاولى ترك الشكوى و يسمى الصبر الجميل وهي درجة التائبين .
ـ الثانية الرضا بالمقدور و هي درجة الزاهدين .
ـ الثالثة المحبة بما يصنع به المولى و هي درجة الصديقين .
(من كتاب نزهة المجالس و منتخب النفائس)

.

جلس رسول الله ، صل الله عليه وسلم ،
مع أصحابه " رضي الله عنهم "
وسألهم مبتدأ
" بأبي بكر "
ماذا تحب من الدنيا ؟
فقال ، أحب من الدنيا ثلاثآ ،
الجلوس بين يديك ،،
والنظر إليك ،،
وإنفاق مالي عليك ..............
وأنت يا " عمر "
ماذا تحب من الدنيا ؟
فقال ، أحب من الدنيا ثلاثآ ،
أمرآ بالمعروف ولو كان سرآ ،
ونهي عن المنكر ولو كان جهرآ
وقول الحق ولو كان مرآ ................
وأنت يا " عثمان "
ماذا تحب من الدنيا ؟
فقال ، أحب من الدنيا ثلاثآ ،
إطعام الطعام
وإفشاء السلام
والصلاة باليل والناس نيام .............
وأنت يا " علي "
ماذا تحب من الدنيا ؟
فقال ، احب من الدنيا ثلاثآ ،
إكرام الضيف
والصوم بالصيف
وضرب العدو بالسيف ...........
ثم سأل " أبا ذر الغفاري "
ماذا تحب من الدنيا ؟
قال ، أحب من الدنيا ثلاثآ ،
الجوع
والمرض
والموت ...................
فقال النبي صل الله عليه وسلم
ولماذا ؟؟؟
فقال " ابو ذر "
أحب الجوع ليرق قلبي ،،
وأحب المرض ليخفف ذنبي
وأحب الموت لألقى ربي ........
فقال النبي " صل الله عليه وسلم "
حبب إلي من دنياكم ثلاثآ ،
الطيب
والنساء
وجعلت قرة عيني في الصلاة ،،
نزل " جبريل عليه السلام "
وأقرأهم السلام ، وقال
وأنا أحب من دنياكم ثلاثا
تبليغ الرسالة
واداء الأمانة
وحب المساكين.............
ثم صعد إلى السماء ونزل مرة أخرة وقال ،
الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول ،،
إنه يحب من دنياكم ثلاثا......
لسانآ ذاكرآ
وقلبآ خاشعآ
وجسدآ على البلاء صابرآ .
" منقول "

لقد كتب الأستاذ الفاضل / بسام جرار كتاب بعنوان (إعجاز الرقم 19 في القرآن الكريم - مقدمات تنتظر النتائج) إلى جانب عدة أبحاث من تأليفه من موقع نون الرائع سأستعين بها في بحثي هذا وهي كما يلي.
هناك خصية من خصائص العدد (19) تؤكد أنه يمثل الأعداد من (1) إلى (9) . والعدد (19) هو أصغر عدد له هذه الخصية ويشترك فيها مع العدد (1)
المهم أننا سنستخدم الرقم 19 في بحثنا هذا.
لقد تكررت كلمة (وعد الآخرة ) في سورة الإسراء مرتين كما يلي:
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُواْ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُواْ الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوْاْ تَتْبِيرًا (الإسراء آية رقم 7)
وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُواْ الأَرْضَ فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا(الإسراء آية رقم 104)
وبحسب حساب الجمل (المفرد)يكون مجموع كلمة وعد الآخرة =35
و+ع+د+أ+ل+أ+خ+ر+ة=
6+7+4+1+3+1+6+2+5=35
ثم نضرب الناتج في 2 لان كلمة (وعد الآخرة) تكررت مرتين فيكون الناتج 35*2=70
70*19=1330 هـ ويقابله 1911 ميلادية
وهذا الرقم يذكرني بكلام قد قرأته على الأنتر نت يشير إلى علاقة بين أحداث 11/9/2001 في الولايات المتحدة الأمريكية وإنها مذكورة في القرآن الكريم في سورة التوبة. وهي كالتالي.
• السورة (التوبة) تقع في الجزء الحادي عشر وهو يوم الهجوم
• ترتيب سورة التوبة في القرآن هو التاسع ورقم السورة هذا يشير الى الشهر الذي حدث به الهجوم
• وبحسب حساب الجمل فأن الآية التي تتكلم عن الحادثة يكون مجموع حساباتها =2001 وهو يشير إلى السنة كما سأبين لكم
أولا يجب علي أن أبين للقارئ الكريم كيفية حساب الجمل وهي كما يلي.(من كتاب الممهدون للمهدي ) للأستاذ الفاضل / ماجد المهدي 
و أساس علم الحرف هو إن لكل حرف قيمة عددية معينة تكون صفة لهذا الحرف ( أو ما يسمى روحه ) و هي على ترتيب ( أبجد هوز حطي ……) و هي :

ا = 1 ي = 10 ق = 100 غ = 1000
ب = 2 ك = 20 ر = 200 
ج = 3 ل = 30 ش = 300
د = 4 م = 40 ت = 400
هـ = 5 ن = 50 ث = 500
و = 6 س = 60 خ = 600 
ز = 7 ع = 70 ذ = 700 
ح = 8 ف = 80 ض = 800
ط = 9 ص = 90 ظ = 900 
و يوجد عدة أنواع من حسابات الحروف فجمع الحروف كما هي يسمى (الجمع بالحرف الكبير ) أما جمع الحروف ( بتحويلها إلى أرقام فردية مثل حرف اللام = 30 أما تحويله إلى رقم فردي فهو بحذف مرتبة العشرات فيصبح ل = 3 وكذلك بالنسبة للأرقام التي تكون مرتبتها مئوية تحذف المرتبة المئوية مثلا حرف التاء = 400 فتصبح التاء = 4 ) إن هذا الجمع يسمى (الجمع الصغير) و إليك بعض الأمثلة على مصداقية علم الحرف :

عند السؤال : ما هو كتاب الله 

نعطي كل حرف قيمته على حساب الجمع الصغير :

م + ا + هـ + و + ك + ت + ا + ب + ا + ل + ل + هـ 

4 + 1 + 5 + 6 + 2 + 4 + 1 + 2 + 1 + 3 + 3 + 5 = 37

الجواب: هو القران الكريم 

عند جمع قيم الحروف لجملة ( هو القران الكريم ) نجد إن لها نفس القيمة العددية:

هـ + و + ا + ل + ق + ر + ا + ن + ا + ل + ك + ر + ي + م

5 + 6 +1 +3 + 1 +2 +1 + 5 +1 + 3 + 2 + 2 + 1 + 4=37 

و الآن لنسأل : 

من هو محمد : م + ن + هـ + و + م + ح + م + د

4 + 5 + 5 + 6 + 4 + 8 + 4 + 4 = 40

الجواب : هو رسول الله

هـ + و + ر + س + و + ل + ا + ل + ل + هـ

5 + 6 + 2 + 6 + 6 + 3 + ا + 3 + 3 + 5 = 40

نجد أن للجملتين نفس القيمة العددية .

و من المعروف إن القيمة العددية لأسم محمد بالجمع الكبير هي (92 ) أي 
2 + 90 عند تحويل الجمع إلى الصغير يكون ( 2 + 9 ) 



و ألان لنسأل مرة أخرى :
من هو محمد :

م + ن + هـ + و + (م + ح + م + د ) 

4 + 5 + 5 + 6 + ( 2 + 9 ) = 31

الجواب : هـــو نبي الله .

هـ + و + ن + ب + ي + ا + ل + ل + هـ

5 + 6 + 5 + 2 + 1 + 1 + 3 + 3 + 5 = 31
وهكذا والآن نعود إلى موضوعنا عن أحداث نيويورك.

بسم الله الرحمن الرحيم
107-وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفَنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ
108-لاَ تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ

109أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

110-لاَ يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلاَّ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

111-إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ صدق الله العلي العظيم.


وبحسب حساب الجمل فأن الأية التي تتكلم عن الحادثة يكون مجموع حساباتها =2001
(أَسَّسَ بُنْيَنَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ)=2001
• وهناك حساب آخر لو قمنا بحساب جميع كلمات الآيات من الآية رقم (107 إلى الآية رقم 111) حسب حساب الجمل المفرد سنجدها = 1911 وهذا الناتج = ناتج كلمة (وعد الآخرة ) كما أشرت سابقا ويشير إلى إحداث نيويورك أي.
• 1911 =11/9/1 أي إنا الرقم 11 يرمز لليوم والرقم 9 يرمز للشهر والرقم 1 يرمز للسنة من 2001 من الألفية الثانية.
• فالآية رقم 109 تتكلم عن بنيان أسس على حافة ارض (جرف هار) ونحن نعلم إن مبنى التجارة العالمي يقع على الحافة ويمكنك مشاهدته من البحر بل هو قريب جدا من البحر لأنه بني على حافة الجزيرة لظلم الناس ولم يؤسس على هدى وتقوى من الله وهو رمز الاقتصاد الأمريكي الذي مبني على أساس نهب خيرات الشعوب الأخرى المستضعفة فنهار به في جهنم والله وصفهم بأنهم قوم ظالمين.
• ثم الآية التي تليها تتكلم عن الحسرة في قلوبهم بعد الانهيار(ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم )
• والآية رقم 111 تتكلم عن الأمام المهدي عليه السلام الذي ذكر في التوراة والإنجيل والقرآن وان الله تعالى اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله (مع الأمام المهدي ) فيقتلون ويقتلون (وعدا) وهنا جاءت كلمة وعد الله التي ذكرت في سورة الإسراء والتي نحن بصددها فالأمام المهدي علية السلام هو وعد الله الذي بة سوف يزيل الظلم من الأرض . ثم يقول تعالى (ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به) مع الأمام المهدي المنتظر علية السلام (ذلك هو الفوز العظيم) وهنا الله تعالي يصف من يقف مع ولية بأنة سيفوز فوز عظيم. والعجيب إن اليهود والغرب يعرفون الأمام المهدي عليه السلام أكثر منا والدليل إنهم جاءوا إلى العراق لانتظاره بل لتدمير كل قوة ممكن له أن يستخدمها ضد إسرائيل بل جاءوا أيضا ليتعرفوا على ارض المعركة القادمة ويعدوا لها جيدا أما نحن فغافلين عن إمامنا المهدي.
• والعجيب أن سورة الإسراء وهي التي تسمى أيضا سورة بني إسرائيل تتكلم عن بني إسرائيل وعن إفسادهم في الأرض مرتين وعن وعد الله تعالى بإطفاء نار اليهود على يد الأمام المهدي علية السلام عدد آياتها 111 آية والآية رقم 111 في سورة التوبة تتكلم عن الأمام المهدي علية السلام والنصر الذي يكون في زمنه وان هناك علاقة كبيرة بين بني إسرائيل والولايات المتحدة وهذا ما نلمسه على ارض الواقع بان إسرائيل هي العقل والولايات المتحدة هي المنفذ والممول لكل ما يحصل من فتن وحروب. 
وهذه بعض عجائب الرقم (11).
• غزو الكويت كان في 11/1/1411 هـ
• غزو العراق سنة 1424 هـ أي ان 4+2+4+1=11
• شكل أبراج مجمع التجارة العالمي في بناءه الرقم 11
• تاريخ الهجوم على الأبراج هو 11
• تاريخ الهجوم هو 11/9 أي أن 1+1+9=11
• سبتمبر 11 هو اليوم رقم 254 في السنة وان 2+5+4=11
• بعد 11 سبتمبر يبقى من السنة 111 يوم
• أول طائره ضربت البرج الأول كانت تحمل الرحلة رقم 11
• عدد حروف كلمة NEW YORK CITY هو 11 حرف
• عدد حروف كلمة AFGHANISTAN هو 11 حرف (التي جاء منها منفذو العملية (القاعدة) )
• الرحلة رقم 11 كان على متنها 92 راكب 2+9=11
• الرحلة رقم 77 كان على متنها 65 راكب 5+6=11
• رقم الطوارئ في أمريكا هو 911 و 9+1+1=11 
• أسامه بن لادن يتكون اسمه من 11 حرف
• كلمة (بوش) تساوي في حساب الجمل المفردة 11 ب+و+ش= 2+6+3=11
• كلمة (أمريكا) تساوي في حساب الجمل المفردة 11 أ+م+ر+ي+ك+أ= 1+4+2+1+2+1=11

احتلال المغول والتتار للعراق (بغداد) عام 656 هـ
وهناك مقارنة بين غزو المغول والتتار في الماضي وغزو الأمريكي والبريطاني للعراق كما يلي:-
• سبق للمغول اجتياح مملكة خوارزم في طريقهم لبغدد
• سبق الأمريكان اجتياح أفغانستان في طريقهم للعراق
• تحالف المغول والتتار في حربهم على بغداد
• تحالف أمريكا وبريطانيا في حربها على العراق
• المغول – التتار - حصار بغداد من الشرق والغرب
• أمريكا – بريطانيا - حصار بغداد من الشرق والغرب
• المغول – التتار - بدأ غزو بغداد –16 محرم سنة 656هـ
• أمريكا – بريطانيا- بدأ غزو العراق 16 محرم سنة 1424 هـ
• المغول – التتار - مدة الغزو 21 يوم حتى سقوط بغداد
• أمريكا – بريطانيا - مدة الغزو 21 يوم حتى سقوط بغداد
• خلافة فاسدة وظالمة في زمن العباسيين 
• رئاسة ظالمة فاسدة في زمن العبثيين
• استباح المغول والتتار بغداد مع قوم جاءوا من عدة أنحاء سلبا ونهبا وحرق لمكاتبتها وضياع العلوم وسفك الدماء وقتل الرجال والشيوخ الأطفال والنساء
• استباح الأمريكان العراق مع عملاء لهم (القاعدة) سلب ونهب وحرق المكتبات والمؤسسات والعلوم والمتاحف وسفك الدماء وقتل علماء الذرة وقتل الرجال والشيوخ الأطفال والنساء وعمل فتنة في العراق
• واصل المغول والتتار زحفهم نحو الشام لغزوها
• تهديد أمريكا لسوريا بالغزو
• بعد سنتين في رمضان سنة 658 هـ خسر المغول والتتار في الشام كل شيء من هيبة وتفوقهم العسكري في معركة عين جالوت في معركة كاسحة على أيدي المسلمين من الجيش المصر وما تبقى من جيش الشام والمتطوعين
وهناك بحث آخر عن الرقم 1911 الذي يمثل سنة بداية الحروب الممهدة للأمام المهدي علية السلام كما يلي :-
• احتلال ليبيا من قبل ايطاليا عام 1911
• احتلال المغرب من قبل فرنسا عام 1911
• ولادة الرئيس الأمريكي رونالد ريجان سنة 1911

وهو بداية الاستعمار الأوربي للوطن العربي والإسلامي من قبل دول أوروبا والاتحاد السوفييتي للدول الإسلامية 
والآن الاستعمار الثالث بعد أحداث 11/9/2001 ابتدأ وسيستمر وهذا التاريخ يعيد نفسه من جديد بالعراق وسينتهي هذه المرة بيد الأمام المهدي عليه السلام إن شاء الله تعالى.