الحروف المقطعه ليست مقطعه

انتو متستهلوش العلم الشرعى اللى انا بكتبه
انتو اخركم رؤى عن المهدى
المنتدى ده مش للعلم الشرعى ده لرؤى المهدى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
حروف مفطعة لها مدلولتها أو هي إعجاز من الله تعالى تحدى بها البشر وخاصة أهل اللغة العربية من قوم نبي الأمة والبشرية محمد صلى الله عليه وسلم .
وفيها إشارات إلى المهدي المنتظر كقوله تعالى ( ن والقلم وما يسطرون)

يزن عبد الله كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،
حروف مفطعة لها مدلولتها أو هي إعجاز من الله تعالى تحدى بها البشر وخاصة أهل اللغة العربية من قوم نبي الأمة والبشرية محمد صلى الله عليه وسلم .
وفيها إشارات إلى المهدي المنتظر كقوله تعالى ( ن والقلم وما يسطرون)

وعليكم السلام ورحمه الله
الموضوع ملوش علاقه باللغه خالص يا يزن
اما عن معناها فاعتقد انها احجيه مكونه من ترابط معين يفك اسرار الكون فى حروف واصوات ومن يفك  سر يملك المفتاح
بامر الله

هناك بحث لأخي روميو موجود هنا يتعلق بهذا  الأمر يمكن أن تستفيد منه

عفوا انت قصدك هوه هيستفيد منى
الرابط لو سمحت

---

الم البقرة، آل عمران، العنكبوت، الروم، لقمان، السجدة
المص الأعراف
الر يونس، هود، يوسف، إبراهيم، الحجر
المر الرعد
كهيعص مريم
طه طه
طسم الشعراء، القصص
طس النمل
يس يس
ص ص
حم غافر، فصلت، الزخرف، الدخان، الجاثية، الأحقاف
حم عسق الشورى
ق ق
ن القلم

دى الحروف المقطعه بالسوره التى نزلت فيها
وهذه الحروف هى الالف والام والميم والصاد والراء والكاف والهاء والياء والعين والصاد والطاء والسين والقاف والنون
وهم 14 حرف تشترك بتراكيب مختلفه فى عمل الحروف المقطعه

وكما قلت قبل ذلك هى حقب وشرائح زمنيه مفهرسه فى ام الكتاب فذكر رب العزه موضوعات السوره وحقبتها الزممنيه وشريحتها فى الحروف المقطعه على حسب وضعها فى ام الكتاب
فمثلا الالف والام والميم تعبر عن الحقبه المحمديه
والحاء والميم كذلك حسب ترتيب الحروف
اما الالف واللام والراء تعبر عن حقبه يونس وهود ويوسف وابراهيم واصحاب الحجر
اما الكاف والهاء والياء والعين والصاد فتعبر عن حقبه زكريا ومريم ويحيى وعيسى عليهم السلام
والتراتيب المختلفه تعبر عن الحقب المختلفه

---

فمثلا طه -------------موسى وادم عليهما السلام
طس --------------------موسى وداوود وسليمان وصالح ولوط عليهم السلام
طسم -الشعراء ---------------------موسى وابراهيم ونوح وهود وصالح ولوط وشعيب عليهم السلام
طسم - القصص-----------=------------موسى
يتبع ان شاء الله

https://www.youtube.com/watch?v=v_HtiVOJlow&list=WL&index=87&t=436s

این حروف مقطعه بیشتر شبیه وردهای جادو جنبله

Muhammad كتب:https://www.youtube.com/watch?v=v_HtiVOJlow&list=WL&index=87&t=436s

لا طبعا يا  عم الجهبذ الراجل ده كلامه غلط لان القران عربى فليس فيه حروف عبريه ولا سرياليه

antaresmoon كتب:این حروف مقطعه بیشتر شبیه وردهای جادو جنبله

مين بيشتر ده 
يا عم كلمنا عربى 

بعد البحث المكثف فى الحروف المقطعه 
توصلت الى ان - المر - هى الحقبه المستقبله وهى تعبر عن المهدى خليفه اخر الزمان 
وعلى هذا فان سوره الرعد هى تحتوى على فهرسه فى ام الكتاب للحقبه الزمنيه لجكم الامام المهدى

mohammed mostafa كتب:

Muhammad كتب:https://www.youtube.com/watch?v=v_HtiVOJlow&list=WL&index=87&t=436s

لا طبعا يا  عم الجهبذ الراجل ده كلامه غلط لان القران عربى فليس فيه حروف عبريه ولا سرياليه

 ما معني يس مثلا  يا بحر العلم من خلال بحثك الشيق وياريت الادلة باستفاضة لأني بعشق التفاصيل ..
 ... فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا ...

Muhammad كتب:

mohammed mostafa كتب:

Muhammad كتب:https://www.youtube.com/watch?v=v_HtiVOJlow&list=WL&index=87&t=436s

لا طبعا يا  عم الجهبذ الراجل ده كلامه غلط لان القران عربى فليس فيه حروف عبريه ولا سرياليه

 ما معني يس مثلا  يا بحر العلم من خلال بحثك الشيق وياريت الادلة باستفاضة لأني بعشق التفاصيل ..
 ... فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا ...

شوف يا جهبذ لو انت قريت الموضوع كويس هتعرف ان الحروف المقطعه ليست حروفا كالتى عندنا وانما هى لها دلالات اخرى كتركيبه وبنيه حرفيه ليس لها علاقه بادلتنا فهى عباره عن فهرسه لام الكتاب اى انها تبين موضع السوره كحقبه وفتره زمنيه موجوده فى ام الكتاب وليس لها معنى كحرف عرربى او سريالى
وهبسطلك عشان تفهم نفترض انك عايز تعمل فهرس لمكتبه تحتوى على انواع مختلفه من الكتب
مثلا كتب الجغرافيا ترمز لها بالحرف الف
وكتب التاريخ الرمز باء
ثم فهرس لاقسام كتب التاريخ 
مثلا ابواب التاريخ الحديث الرمز ميم
والتاريخ القديم الرمو كاف

ث اردت ان اكتب موضوعا عن القصه سيدنا عيسى عليه السلام وكتبت فى اول الكتاب مثلا النص الاتى
هذه القصه ذكرت فى كهيعص
اى ان كهيعص هى فهرسه لترتيب زمنى موجود فى ام الكتاب اللذى يحوى التاريخ باكمله منذ ان خلق الله القلم وامره ان يكتب 
كما يحتوى على اسرار الكون ودقائقه وكيفيه عمله
وعلى ذلك فان القران الكريم وجميع الكتب هى جزء من ام الكتاب
قال تعالى على لسان فرعون
قال فما بال القرون الاولى قال علمها عند ربى فى كتاب لا يضل ربى ولا ينسى
كما انه يحتوى على اسرار الكون كله وليس فقط سرد للتاريخ
قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ

اولا سؤال اليك اخي في الله .. هل نحن اعلم ام ابن عباس - رضي الله عنهما - ؟
 قال ابن عباس - رضي الله عنهما - : هو قسم ، ويروى عنه أن معناه : يا إنسان بلغة طيء ،
 يعني : محمدا - صلى الله عليه وسلم - وهو قول الحسن ، وسعيد بن جبير ، وجماعة .
وقال أبو العالية : يا رجل .
وقال أبو بكر الوراق : يا سيد البشر .

يجب ان نأخذ الاعتبار اشارة ابن عباس الي قبيلة طئ وهي قبيلة نسبها النسابة العرب قديما الي سبأ ...
وللمزيد من المعلومات عنهم انظر الرابط https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D9%8A%D8%A1

كما يجب الا نغفل ايضا ان الوقت الذي عاشه السبأييون كانت اللغات المسيطره وقتها هي الاراميه والتي يندرج
منها مع تسلسل الزمن اللغة السيريانيه وهكذا وللمزيد ايضا في الرابط التالي https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9

حينما بعث رسولنا الكريم محمد صل الله عليه وسلم بعث علي ثلاثة اصناف عرب يعبدون الاصنام ومسيحيين ويهود
وحيث ان اليهود كانوا مبشرين بنبي سيأتي وعندهم اوصافه لدرجة انهم كانو يباهون العرب بأن النبي القادم سيأتي منهم
 فقد لزم لهم من الله ايه من رجل ليس منهم امي لم يتلقي العلوم القديمه المندثره بلغاتها ايه تثبت ان ذلك الكتاب
ليس من عند بشر وانما من عند اله عليم فقد جعل بعض الصور تفتتح بكلمات لن يفهما غير هم لانها من لغة التواراة والزبور
والانجيل بلغة الكتب الاصلية الصحيحة والتي لا يعلمها في هذا الزمان سوي احبارهم

لذلك احييك اخي الكريم علي بحثك ودعني اقتبس منه الاتي

طه -------------موسى وادم عليهما السلام
طس --------------------موسى وداوود وسليمان وصالح ولوط عليهم السلام
طسم -الشعراء ---------------------موسى وابراهيم ونوح وهود وصالح ولوط وشعيب عليهم السلام
طسم - القصص-----------=------------موسى

وبذلك تؤكد كلامي بأن الصور التي تخاطب هذه الفئة من الناس مباشرة وفيها قصصهم وذكرهم بطريقة موجهة اليهم افتتحها الله
بتلك الطريقة حتي لا يكون لهم حجه بأن الكلام من بشر وانما الله يخاطبهم بعلمهم
 وإلا اخي ان كان كلامك صحيح واحييك علي اجتهادك ان كانت فهرسه ففي اي فهرس توضع الصور التي لا تبدأ بتلك الرموز
وما اكثرها ؟

لن اطيل عليك وانما هو اجتهاد ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان

مداخله بسيطه اود ذكرها بخصوص يس ( ياسين ) التي لا زالت الكلمه متداوله في بعض مناطق اليمن  وتقال حينما يريد احد الثناء على الاخر فيقول له ياسين عليك طبعا لا يعلمون المعنى للكلمه ولكن مقوله توارثتها الاجيال جيل عن جيل وقد قرات معلومة تقول ان حضرموت كانت تعبد اله اسمه سين ويرمز للقمر ولا اعلم صحة هذه المعلومة ولكن لو افترضنا انه صحيح فمن المستحيل ان يقسم القران باله وثني وعليه فان اولئك القوم لم يكونون وثنيين كما يقال عنهم فهل ياسين اسم من اسماء الله ؟ 
انا هنا لا اضع معلومة وانما تساؤل

ايليا كتب:مداخله بسيطه اود ذكرها بخصوص يس ( ياسين ) التي لا زالت الكلمه متداوله في بعض مناطق اليمن  وتقال حينما يريد احد الثناء على الاخر فيقول له ياسين عليك طبعا لا يعلمون المعنى للكلمه ولكن مقوله توارثتها الاجيال جيل عن جيل وقد قرات معلومة تقول ان حضرموت كانت تعبد اله اسمه سين ويرمز للقمر ولا اعلم صحة هذه المعلومة ولكن لو افترضنا انه صحيح فمن المستحيل ان يقسم القران باله وثني وعليه فان اولئك القوم لم يكونون وثنيين كما يقال عنهم فهل ياسين اسم من اسماء الله ؟ 
انا هنا لا اضع معلومة وانما تساؤل

اخي ايليا انتم في اليمن تقولون ياسين في مصر يقولون ياراجل في بعض البلاد يا شيخ كلها الفاظ عممت في اللغة لكن لها اصول وجذور لكن المعلوم عندي واثق به هو ان بعض الصحابة قالو ان ياسين معناها يارجل

ياسين عليك تقال للرجل والمرأة ويقصدون بها الثناء ياسين عليك كما نقول بسم الله عليك للحفظ والحماية الاكيد ان المعنى لها لا علاقة له ب يارجل لا من قريب او بعيد

ايليا كتب:ياسين عليك تقال للرجل والمرأة ويقصدون بها الثناء ياسين عليك كما نقول بسم الله عليك للحفظ والحماية الاكيد ان المعنى لها لا علاقة له ب يارجل لا من قريب او بعيد

اخي ايليا انت تحدثني وكأن المرجعية الثابته لكلامنا هي اسطورة في اليمن لا نعلم اصلها ولا صحتها ولن يتفق عليها كل اليمنيين اصلا لذلك ارجوك حاول في دراستك عن اي امر مهما كان ان تجد له مرجعيات ثابته موثوقه تكون ركيزه لبناء استنتاجاتك عليها حتي لا تضل نفسك في بناء ليس له اساس
لنفرض مثلا ان يس اسم من اسماء الله ما الدليل علي ذلك .. الناس تقول ياسين عليك تقال للرجل والمرأة ويقصدون بها الثناء ياسين عليك كما نقول بسم الله عليك للحفظ والحماية لذلك انت استنتجت ان ياسين من تدرج الاسطوره هو اسم للقمر ثم اسم لله ؟؟!
لا حديث او قول واحد حتي لصحابي يمني يقر هذا الكلام في حدود علي !
هل تعلم كيف عبدت الاصنام ؟
حاول ان تأخذ مغزي القصة لتعلم كيف مع الزمن يضيع المعني ويشوه لذلك لا يمكن الانسياق وراء البحث بتلك الطريقة والا اصبحنا عباد لأصنام فكرية .

في ذلك الزمان البعيد , ظل الناس متمسكين بوصايا آدم عليه السلام , يعبدون الله الواح الأحد, و يبتعدون عن طريق الشيطان , و ظل الحال هكذا ما يزيد على الألف عام.
        و كثيرا ما كان يظهر الرجال الصالحون ليذكروا الناس بالله, و يجددوا العهد..و قبل ان يولد نوح عليه السلام عاش خمسة رجال هم (ود, وسواع, يغوث, يعوق, نسر) و كانوا رجالا صالحين يأمرون قومهم بعمل الخير و البعد عن الشر و لما مات هؤلاء الخمسة,
        و مر على موتهم زمن طويل , زين الشيطان للناس ان يصنعوا لهؤلاء الخمسة تماثيلا, حتى يتذكرهم الناس, و يسيروا على طريقهم و يعملوا بنصائحهم.
        تعاقبت السنوات, و نسى الناس الرجال الخمسة, و نسوا أعمالهم الصالحة, و لكنهم تذكروا التماثيل التي يرونها كل يوم, و انتشرت القصص و الخرافات حول التماثيل, فقال بعضهم : ان هذه التماثيل مقدسة.
        و قال آخر : إن من يسب هذه التماثيل او يسخر منها ستغضب عليه و تنزل عليه المصائب, أما من يحترمها و يقدسها فسترضى عنه و تباركه.
        و جاء على الناس حين من الدهر نسوا فيه ربهم فكثر الفساد و انتشر الظلم و فسد القلوب و العقول و استسلم الناس للجهل

Muhammad كتب:اولا سؤال اليك اخي في الله .. هل نحن اعلم ام ابن عباس - رضي الله عنهما - ؟
 قال ابن عباس - رضي الله عنهما - : هو قسم ، ويروى عنه أن معناه : يا إنسان بلغة طيء ،
 يعني : محمدا - صلى الله عليه وسلم - وهو قول الحسن ، وسعيد بن جبير ، وجماعة .
وقال أبو العالية : يا رجل .
وقال أبو بكر الوراق : يا سيد البشر .

يجب ان نأخذ الاعتبار اشارة ابن عباس الي قبيلة طئ وهي قبيلة نسبها النسابة العرب قديما الي سبأ ...
وللمزيد من المعلومات عنهم انظر الرابط https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B7%D9%8A%D8%A1

كما يجب الا نغفل ايضا ان الوقت الذي عاشه السبأييون كانت اللغات المسيطره وقتها هي الاراميه والتي يندرج
منها مع تسلسل الزمن اللغة السيريانيه وهكذا وللمزيد ايضا في الرابط التالي https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%B3%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9

حينما بعث رسولنا الكريم محمد صل الله عليه وسلم بعث علي ثلاثة اصناف عرب يعبدون الاصنام ومسيحيين ويهود
وحيث ان اليهود كانوا مبشرين بنبي سيأتي وعندهم اوصافه لدرجة انهم كانو يباهون العرب بأن النبي القادم سيأتي منهم
 فقد لزم لهم من الله ايه من رجل ليس منهم امي لم يتلقي العلوم القديمه المندثره بلغاتها ايه تثبت ان ذلك الكتاب
ليس من عند بشر وانما من عند اله عليم فقد جعل بعض الصور تفتتح بكلمات لن يفهما غير هم لانها من لغة التواراة والزبور
والانجيل بلغة الكتب الاصلية الصحيحة والتي لا يعلمها في هذا الزمان سوي احبارهم

لذلك احييك اخي الكريم علي بحثك ودعني اقتبس منه الاتي

طه -------------موسى وادم عليهما السلام
طس --------------------موسى وداوود وسليمان وصالح ولوط عليهم السلام
طسم -الشعراء ---------------------موسى وابراهيم ونوح وهود وصالح ولوط وشعيب عليهم السلام
طسم - القصص-----------=------------موسى

وبذلك تؤكد كلامي بأن الصور التي تخاطب هذه الفئة من الناس مباشرة وفيها قصصهم وذكرهم بطريقة موجهة اليهم افتتحها الله
بتلك الطريقة حتي لا يكون لهم حجه بأن الكلام من بشر وانما الله يخاطبهم بعلمهم
 وإلا اخي ان كان كلامك صحيح واحييك علي اجتهادك ان كانت فهرسه ففي اي فهرس توضع الصور التي لا تبدأ بتلك الرموز
وما اكثرها ؟

لن اطيل عليك وانما هو اجتهاد ان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان

شوف يا استاز محمد
اولا ابن عباس والصحابه اعلم طبعا ولكن فى حدود ما راو وشاهدو وسمعو ولكن ليس فى علم الافاق والمستقبل
فهم خير القرون ولكنهم فى النهايه بشر
يعنى ايه الكلام ده
انا هقولك
قال تعالى -سنريهم اياتنا فى الافاق وفى انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق
يعنى مثلا كان جنس المولود ومراحل تكوينه يعتبر من الغيبيات ايام ابن عباس رضى الله عنه وقد كانو يعدونه من الغيبيات
الا انه حديثا لم يعد كذلك ففهمهم للقران وقتها لم يكن كما نحن عليه الان مع التقدم العلمى وكل يوم يكتشف العلماء اعجزا علميا جديدا فى القران والسنه مما لم يفهمه الصحابه وقتها

يعنى انا مثلا ممكن اجتهد فى مساله معينه الان واخالف بها راى ابن عباس رضى الله عنه لان هناك ادله حديثه تكشف تفسيرا علميا حديثا لم يكتشفه الصحابه وقتها
مثلا ما هو راى الصحابه فى الاستنساخ والتبرع بالاعضاء والتبرع بالدم
لن تجد فى اى كتاب ان تطرق الصحابه لمثل لذلك لانه لم يكن عندهم ببساطه وانما هى اجتهادات
وهكمل تانى عشان تفهم

ههههههه اظحكتني هل تعلم انه قديما كان يكشف جنس الجنين منذ ازمان لن تتوقعها فمثلا الفراعنة يستخدمون القمح و الشعير

كذالك علم الاعداد و الحروف وووووووو

تانى حاجه انت بتقول ان دى حروف سريانيه ومعنى ياسين اى يا انسان
طيب اقرا كده السوره بعد تعديل المعنى بتاع ياسين
هتلاقيه بقى
يا انسان - والقران الحكيم
هل يستقيم المعنى
لا طبعا
ايه معنى  يا انسان والقران الحكيم
ليس لها معنى
وانما اللذى اقول به انا ان ياء سين هنا هى جزء من ام الكتاب وليست من القران
وليست حروف كحروفنا يتركب منها كلمات وانما هى للدلاله على زمز ما ذكر فى الايه فى ام الكتاب كحقبه زمنيه معينه
ويكون المعنى
يس - والقران الحكيم
اى ام الكتاب وماذكر فيه وما ورد فى القران الحكيم كجزء من ام الكتاب

اما عن السور التى لم تبدا بحروف مقطعه فهى ايضا جء من ام الكتاب ولكنها متشابهات كيف ذلك
قال تعالى ----
هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (7)

يعنى الكتاب اللذى انزل على محمد عليه الصلاه والسلام جزء منه ام الكتاب
وجزء اخر متشابهات
والايه واضحه

صاحب القلعتيــن كتب:ههههههه اظحكتني هل تعلم انه قديما كان يكشف جنس الجنين منذ ازمان لن تتوقعها فمثلا الفراعنة يستخدمون القمح و الشعير

ضحكتك بالدنيا يا صاحب العشتين
 
بس مش ده قصدى
قال تعالى
اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۖ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ
ايوه صح كانو يعلمون جنس المولود
بس هل كانو يعلمون كيفيه تحديد جنس المولود
الله يقول وما تزداد
هل كان عندهم اشعه رباعيه الابعاد يعلمون بها امراض الجنين ومقدار الزياده اليوميه فى حجم الرحم ووزن الجنين
قطعا لا