تحديد اسم المهدي المنتظر خطأ فادح

تحديد اسم المهدي المنتظر هو اجتهاد مبني على ما فهم من الحديث, لذلك اجتهدت في فهم الحقيقة و
معرفة ٱسم المهدي المُنتظر و اعتمدت في بحثي على ما وَرد في ٱسمِه عن رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم، وأبرز ما جاء في ذلك،
أنّه صلّى الله عليه وسلّم قال في حديثه عن المهدي:
لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم لطوَّل الله ذلك اليوم، حتى يُبعث فيه رجلاً منّي، أو من أهل بيتي، يُواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي، يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما مُلئتْ ظلماً وجوراً
_____________________
وأهمّ عبارة تُقَرِّبُ لنا الٱسم في هذا الحديث هيّ: "يُواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي" وجاءت في بعض الرّوايات مُقتصِرة على "يُواطئ اسمه اسمي" دون ذكر ٱسم أبيه. ولِلٱستفادة من هذه العلامة ، يجبُ أوّلا مَعرفة معنى المُواطئة. وقد وردت تأويلات كثيرة لمَعنى المُواطئة في هذا الحديث وأهمّها وأشهرها:

* السُنّة: المُواطئة تعني المُوافقة والمُماثلة وبالتّالي فَهم أصحابُ هذا الرّأي أنّ ٱسمُ المهدي هوّ ٱسمُ الرّسول صلّى الله عليه وسلّم يعني مُحمّد بن عبدالله

* الشّيعة: وافقوا على أنّ المُواطئة تعني المُوافقة والمُماثلة في حين أنكروا عبارة "واسم أبيه اسم أبي" لِيَكون ٱسم المهدي هوّ مُحمّد بن حسن العسكري
___________________
وإذا ما رَجعنا إلى فعل واطأ في اللّغة سنَجدُ لها عدّة معاني:
ـ وَطِئَ الشيءَ يَطَؤُهُ وَطْأً أي داسَه
ـ واطَأَه على الأَمر مُواطأَةً: وافَقَه
ـ وتَواطَؤُوا عليه: تَوافَقُوا
___________________
ولتقريب المعنى يجِب أن نبحَث في معنى "يُواطِئُ" ضمن سياق يُشابه السّياق الذّي وردت فيه العبارة في الحديث وبِكلام عربي فصيح . وهذا ما نَجِدُه في قوله تعالى: { إنما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء أعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين}

تتحدّث الٱية عن النّسيء وهو كما قال ٱبن كثير في تفسيره: ( كانوا قد أحدثوا قبل الإسلام بمدة تحليل المحرم وتأخيره إلى صفر ، فيحلون الشهر الحرام ، ويحرمون الشهر الحلال ، ليواطئوا عدة الأشهر الأربعة)
و السّؤال الذّي يجب أن يُطرح هُنا لمعرفة معنى "يُواطئُ" هو:
هل نَجح الكُفّار في مُواطئة الأشهر الحُرُم؟
الجواب: هوّ لا.
فالآية تتحدّث عن مُحاولة لمُواطئة الأشهر الحُرُم {"ليواطئوا" عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله} ولكنّها مُحاولة باءت بالفشل،
ولو كانت المُواطئة هي الموافقة لما كان النسيء زيادة في الكفر و لنجح المشركين في موافقة الأشهر الحُرم.
___________________
النسيء هو موافقة في عدد الأشهر الحُرم 4 ولكنّها ليست تلك التّي حرّم الله
يعني أنّ المُواطئة هي موافقة في جزء وليست مطابقة كاملة
وبالتالي:يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي:
يعني ٱسم المهدي يحتوي على أسماء محمّد بن عبداللّه والتي تأتي بالضرورة بعد ٱسمه وٱسم أبيه
___________________________________
إذن ٱسمه ليس:

محمّد بن عبدالله
ولا
محمد بن الحسن

فإذا لم يكن الٱسم هو: محمّد بن عبدالله يعني ضرورة أنّ ٱسم المهدي وٱسم أبيه يسبقان ٱسم الرسول وٱسم أبيه أي: محمّد بن عبدالله وذلك لٱرتباط ٱسم أي شخص بٱسم أبيه (ٱدعوهم لآبائهم)
* لو كان ٱسمه أيّا كان لما كان ل: يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي من معنى وحاشى لمن أوتي مجامع الكلام أن يقول مالا معنى له.
_______________________________
إذن: ٱسم المهدي هو:

فلان بن فلان بن محمّد بن عبدالله.
_________________________________________
___________________________

لما تقدم يمكن القول أن تحديد اسم المهدي المنتظر أو شخصه هو خطأ فادح في حق الأمة لما من شأنه أن يتسبب في تضليل العباد عن المهدي الحقيقي عند ظهوره

والله أعلم وأحكم

خواطر حول الامام المهدي

ان الاحاديث المتواترة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم تكشف هوية الامام بل اشارت اليه فقط  وكان بالامكان للنبي الرسول ان يكشف عنه ويبين هويته  للناس بالنص الشارح المنقول  الا ان حكمة الله سبحانه وتعالى خيرت اخفاء هويته  الى حين بلوغ الاجل ,  فالرسول مأمور وفي الدين تابع لله لا متبوع   فكل من يدعي معرفة اسم الامام فهو مخطء لا محالة  فلا هو محمد بن عبدالله  ولا هو محمد بن حسن العسكري ولن ينكشف اسمه الصحيح الا ببلوغ الاجل لمن يحفظ  سره ويشد ازره و يقيم جداره .
اما ما يرويه الشيعة عن ائمة ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم  واعتقادهم في ان الامام المهدي هو محمد ابن حسن العسكري رضي الله عنه وقصة أمه نرجس الرومية, أعطت من واقع الاحداث معلومات اضافية , لتكون علامات الامام والهوية, , فالامام اسمه على اسم النبي , ومن ولد الحسن بن علي , وفي تلاقي الاسمين حسن بن علي و حسن العسكري كانت اول الرموز والاشارة أما قصة نرجس الرومية المروية عن الائمة الصادقين هي كذلك علامة  و بشارة  وليست الحقيقة  المطلقة  , حتى الائمة ومنهم حسن العسكري رضي الله عنه صدق العلامة , واعتقد ان ابنه محمد هو المهدي خاتم الامامة , وذلك كله بتدبير من الله سبحانه و تعالى ليلهي الناس عن هوية الامام الحقيقية  و يرمز للائمة بهوية ام الامام الراضية المرضية , أما الغيبة التي يمكث فيها الامام قبل الظهور فهي غيبة الدين والطريق السليم وانتشار الظلم في زمن غيابه عن الناس قبل ولادته وقبل ظهوره للاجناس  وبذلك يكون له غيبتان فهو غائب عن عالم الدنيا قبل الولادة جاضر في علم الله الغيبي  وغائب عن انظار الناس  بعد الولادة و قبل الظهور .... ( في البحار عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : بعد عد الائمة عليهم السلام : ثم يغيب عنهم امامهم ما شاء و يكون له غيبتان احداهما أطول من الاخرى) والشاهد هنا ان للامام غيبتان كما اوضحنا سابقا  قبل الولادة و قبل الظهور
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب، وأصدقكم رؤيا أصدقكم حديثا، ورؤيا المسلم جزء من خمسة وأربعين جزءاً من النبوة " ( رواه مسلم ), و قال: " ‏لم يبق من النبوة إلا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرؤيا الصالحة" (رواه البخاري), ان كثرة الرؤى وما تحتويه من معاني ورموز رغم غرابتها هي تتمة لبنك المعلومات عن الامام المهدي اذا تدبرنا فيها وبحثنا عن حقيقة معانيها  واضفناها الى المعلومات السابقة  نتوصل ان شاء الله  الى فهمها وربط الاحداث ببعضها
فاللغز الذي حير كثير من العاملين في علوم آخر الزمان السابقين والمعاصرين والذي تمثل في تضارب المعلومات الى حد الشك في مصدرها , يضمحل اذا سلكنا اسلوب الامام ابن عربي في اعتبار ان  كل معلومة ظاهرية هي في الحقيقة ليست الا مؤشر تحتمل في نفس الوقت  المعنى الظاهر والمرادف والباطن ولا يستطيع أحد من العامة الوصول الى حقيقتها الا اذا كان هو الشخص المراد , بكشف وحفظ  الاسرار فيعينه  واقع حياته على كشف هوية الامام بوضع بصماته
عند اهل السنة  اسمه محمد وابوه عبد الله فلو كانوا على صواب وجاز لهم كشفه  قبل بلوغ النصاب  لذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم صراحة  بالاسم وخطه  لهم بالرسم ,  لكنه اشار الى اسمه  بالتواطء فجمع في تعريفه  المثل والتشبيه  والتقديم والتأخير , فمحمد هو باطن الاسم الصحيح , مركب ليوافق التصريح , المقدم او المؤخر لصاحب الصفتين بالتلميح ,   فاسمه بشارة  وكنيته  اشارة , ابوه عبدالله وكلنا عبيدا لله , ولن يكون  نظم  الاسم الكامل  لخاتم الاولياء  , خارج  عن سنة  الله  الخبير الحكيم التي خصت انبيائه  الاتقياء , باسماء عربية  معرفة  موصوفة  , لاوصاف جسدية  و طبائعهم  المألوفة , فكان اسم آدم عليه السلام من أديم الارض وهو التراب الذي خلق منه  ليعرف بما امتاز به  خلقة  الجديد , ثم  ادريس عليه السلام  من الدراسة  وطلب العلم  وهو أوَّل من خطَّ بالقلم ثم نوح عليه السلام  من النوح لنوحه على ذنوب أمته  وقيل لكثرة بكائه ونواحه في تقصيره في طاعة ربه  فاوحى الله اليه  " يا نوح كم تنوح ؟ " اما خطيئته  في تقزز نفسه  من منظر كلب قبيح الشكل  ثم ابراهيم عليه السلام  لكثرة  التأمل وإطالة النظر وكان يطيل التأمل في السماء حتى تبين له الحق ثم اسحاق عليه السلام  من السحق أي الطول ، أو الانسحاق أي انسحاق القلب لانكساره وتذلله   ثم  اسماعيل  عليه السلام  قيل في اسمه: لعله من السَّمْعلَة أي الطول، ومعناه بالعبرانية: الله يسمع ثم يعقوب عليه السلام  بمعنى يعقب والده اسحاق قال تعالى  [وَمِن وَرَاء إِسْحَقَ يَعْقُوبَ]  ..... ثم محمد  رسول الله صلى الله عليه وسلم من صفة الحمد وهو الذي يحمد ثم يحمد ثم يحمد ، فلا يحمد مرة واحدة فقط من عظمة أفعاله ، إنما يحمد كثيرا فصار محمدا. وأيضا ( أحمد) هو أحمد الحامدين على الإطلاق فلا أحد يحمد الله مثله  وهو ذو الخصال المحمودة المشكورة أو كثيرها .. والمرضيّ عنه
فاسم الامام الخاتم يتكون  من اسم مركب  من اسم وصفة  للرسول الكريم وبقية  اسمه الكامل هي اسماء الله الحسنى التي تحمل اوصاف الامام ودوره الموكل اليه في آخر الزمان  والله اعلم
هو رجل من بني آدم يظهر في آخر الزمان , يوحد العالم ويرسي النظام , تخضع اليه جميع الشعوب فيحكم بالعدل , ويرفع الظلم تتوفر فيه مواصفات القائد والزعيم , العسكري وبالدين فقيه عليم ,  يقود الجيوش , لينصر المظلوم  وينشر العلوم , ينفرد بقدرات خفية , ومؤيد بطاقة غيبية , هادم الاديان , وناشر السلام , يبغضه الحقود , وصاحب النمرود , بشرت به الاقلام , هود ومسيح  واسلام ,اسمه بشارة  , وكنيته اشارة , هو الامام المهدي المنتظر عند الشيعة  والامام المهدى وكفى عند السنة  وهو مسيا اليهود , المخلص الموعود  , وهو مسيح النصارى الاله ,  الجالس على العرش في سماه  ,  فمن كان  كذاب , وخبره مرتاب , قريبا سيكشف عنه السراب ,  وسيصلى العذاب , وينال العقاب , يوم تعرض الصحف للحساب  .

والله اعلم

وهذا البحث متبوع للبحث السابق... أعيد نشره
هذا ما توصلت إليه بعد 3 اعوام من التجارب
ooooooooooooooooooooooooooooooooo
ان الصبغة الوراثية التي يحملها المعامل الوراثي " الكروموزموم " تنخفض تدريجياً في الجينات المنحدرة من السلالة السائدة نظرا لما يطرأ عليها من متغيرات صبغية جينية من طرف خارجي يكون دخيلاً على هذه السلسلة الوراثية، بالتالي إن الناتج من هذا التدخل الخارجي ( المقصود انه من خارج السلسلة الوراثية )، يكون عنصر جديد يحمل صبغة وراثية مشتركة من الطرفين بمعني اّخر، ان الجينات التي تحمل الصبغة الوراثية في السلسلة السائدة لهذا الناتج تكون ضعيفة
دعني أوضح لك هذه النقطة بأسلوب حسابي ...
السلسلة الوراثية السائدة يعادلها بالنسبة المئوية 100%
السلسلة الوراثية الدخيلة أيضاً تحمل نسبة مئوية 100% من صبغتها الوراثية
ناتج هذا التزاوج يكون 50% للنسبة السائدة ( للأب ) ، ونسبة 50% للنسبة الدخيلة ( الأم )
هذا الناتج بعد البلوغ في حال تم تزوجيه لعنصر دخيل من سلالة أخري سينتج عنهما
25% للنسبة السائدة من السلالة الوراثية، ونسبة 75% من النسبة الدخيلة والتي تتمثل ( بالأم والزوجة )
هذه النسبة تقل وتنخفض تدريجياً مع كل تداخل من السلالة السائدة، والسلالة الدخيلة، وبالتالي من المستحيل الحصول على ناتج يكون قريباً من نقاء أصل السلالة الوراثية، سأوضح هذه النقطة بعد قليل
ooooooooooooooooooooooooooooooooo
اما في الحالة الأخرى حيث يكون الأبوين كلاهما يحمل الجينات الوراثية او بالأصح الصبغة الوراثية للسلسلة السائدة، فالناتج في هذه الحالة يكون حاملاً للصبغة الوراثية ما يفوق ما يحمله الأبوين أي ان جيناته طفرة مردودة إلي أصل السلالة السائدة، بل وتحافظ على بقائها وتعزيزها مع كل عملية تزاوج تجري بين كل عنصرين يحملان الصبغة الوراثية للسلالة السائدة، لحين الوصول إلي ناتج ينسبة نقاء قد تصل إلي 98% من اصل السلالة...
هذا نتاج ما توصلت إليه خلال 3 أعوام من التجارب العملية، التي قمت بتطبيقها علي الطيور ( الحمام )، اما أهمية ما توصلت إليه تصب في موضوع واحد، الإمام المهدي عليه السلام فيما لو طبقت خلاصة ابحاثي عليه، مع الأخذر بعين الإعتبار ان جده هو رسول الله صلي الله عليه وسلم ...
وكونه من سلالة رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهة الإناث ، فهذا يعني شيء واحد علي الأقل، ان المهدي عليه السلام مولود من أبوين يحمل كلاهما الصبغة الوراثية السائدة او بمعني أوضح ( أقرباء ) لتحقيق أعلي نسبة نقاء في الصبغة الوراثية للناتج ( المهدي ) حيث يرد إلي أصل السلالة السائدة ( رسول الله صلي الله عليه وسلم )... والله اعلم

تصول الاخوة اخيرا الى الفصل في مسالة المواطئة حينما عثروا على تفسير لها في اية قرانية لا يختف اثنان على مفهوممها
""يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم الله ""( 37 )
سورة التوبة

لنا عودة ان شاء الله

ونحن في انتظارك أخي في الله بدأ الأمر

ان شاء الله تعالى

اجتهادات عبدالله موفقه بارك الله في كل الأخوة..

بإختصار لمن يبحث عن الإختصار وخير الكلام ما قل ودل
إسمه ليس محمد عبد ( ...... )
بل عبد ( .......) محمد

هذه المواطئه إسما ورسماً.

اسم المهدي المنتظر الحقيقي يواطئ اسم النبي محمد صلى الله عليه وسلم ويشابه اسم محمد بل يكتب محمد وينطق اسم آخر يشابه اسم محمد 4حروف ولكن اسم المهدي المنتظر الحقيقي 3 أحرف شفره الله لكي لا يعرف من أحد السر في حرف الميم

تعني فهد يا فهد ..

تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

اسم المهدي ليس محمد و اسم أبيه ليس عبد الله
المواطئة يعني التناغم بين الاسمين (محمد كذا و عبد الله كذا)
أكثر ناس يعرفون هذا هم التونسيون لأنهم يقولون في عاميتهم الشيء يواتي الشيء 
و يواتي من يواطئ

و الله أعلم

وما وجه الشبه بينه وبين محمد هداك الله

وما وجه الشبه بينه وبين محمد هداك الله

fahadalfahad كتب:وما وجه الشبه بينه وبين محمد هداك الله

دعنا من الألغاز، فما هو الاسم المتكون من ثلاثة حروف ويكتب محمد وينطق شيئا آخر؟
هذا المنتدى للاجتهاد وآسف إن أسأت الظن بك أخي ...

تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

كمال الدين:2/653 ، عن أبي الجارود زياد بن المنذر ، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ، عن أبيه ، عن جده عليهم السلام قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام وهو على المنبر: يخرج رجل من ولدي في آخر الزمان أبيض اللون ، مشرب بالحمرة ، مبدح البطن عريض الفخذين ، عظيم مشاش المنكبين ، بظهره شامتان ، شامة على لون جلده وشامة على شبه شامة النبي صلى الله عليه وآله ،

 له إسمان: إسم يخفى واسم يعلن ، فأما الذي يخفى فأحمد ، وأما الذي يعلن فمحمد ،

إذا هز رايته أضاء لها ما بين المشرق والمغرب ، ووضع يده على رؤوس العباد فلا يبقى مؤمن إلا صار قلبه أشد من زبر الحديد ، وأعطاه الله تعالى قوة أربعين رجلاً ، ولا يبقى ميت إلا دخلت عليه تلك الفرحة وهو في قبره ، وهم يتزاورون في قبورهم ، ويتباشرون بقيام القائم صلوات الله عليه ). ومثله إعلام الورى/434 ، والخرائج:3/1149 ، وإثبات الهداة:3/490 ، والبحار:51/35

تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

للأمانة أثر ضعيف.
قال الإمام البخاري: زياد بن المنذر أبو الجارود الثقفي ، سمع عطية وعن أبي جعفر ، روى عنه مروان بن معاوية وعلي بن هاشم ، يتكلمون فيه . وقال : زياد بن المنذر أبو الجارود الثقفي سمع عطية وعن أبي جعفر سمع منه مروان بن معاوية رماه بن معين.

تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

ألم تلاحظو شيئا غريبا أم أنا الوحيد الذي شعرت به...أكثر إسم إنتشارا في العالم العربي هو محمد وأكثر إسم إنتشارا في تونس هو "مهدي" (يمكنك أن تبحث في Google إن شئت)
يا لها من مصادفة عجيبة وكأن القدماء كانو يعرفون أن هذا الشخص سيعيش في منطقة المغرب العربي شمال إفريقيا أي تونس.
كثير من العلوم القديمة وغلوم الساعة قد إندثرت أو ضاعت وصار من الصعب العثور عليها وعلى مخطوطاتها حتى باستعمال الإنترنت

hammabenlamine7 كتب:ألم تلاحظو شيئا غريبا أم أنا الوحيد الذي شعرت به...أكثر إسم إنتشارا في العالم العربي هو محمد وأكثر إسم إنتشارا في تونس هو "مهدي" (يمكنك أن تبحث في Google إن شئت)
يا لها من مصادفة عجيبة وكأن القدماء كانو يعرفون أن هذا الشخص سيعيش في منطقة المغرب العربي شمال إفريقيا أي تونس.
كثير من العلوم القديمة وغلوم الساعة قد إندثرت أو ضاعت وصار من الصعب العثور عليها وعلى مخطوطاتها حتى باستعمال الإنترنت

من نبوءات أولياء القصرين عن مستقبل تونس :

(1) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يا مخالفين النواع يا مبدلين الشريـــــــــــــــــعة الشام والعراق والطاق تسمع وقيــــــــــــــــــعة لوج على ولد شبور قرباع ثمه تحوز النفيعـــة يتكيل الدم بالصاع في الأرض أحمر وشيـــــــعة. صاحب الجزائر سلم وطاع من حر شد الوجيعة اسطنبول في مصل لماع تونس تعلق الشيـــــعة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (2) هاو جايها ترك وإيران كل شيء مطروح ساجي مدفع بالكور رنان وعمارتو قفيز باجـــــــــــــي وما غاضني كان خرنان بالمال فارح يقاجـــــي وغاضتني كان شبان كلتها بحور المواجــــــــي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ شهرين من بعد رمضان والثالث نشوف الغرايـــــــــــب في الرابعة تشعل النار وتنغر كبار الشــــــــــــــــــوارب وباء مانتنوا شين لبسة ريحتا جيف الكـــــــــــــــــــــلايب ميجال تقليع غرسة بين السكك والطبايـــــــــــــــــــــب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (3) الناس نصبو الجلسة ويتحدثوا بالشـــــوارب على طمها تصير قصة من معجزات الغرايب ورجال من سوس لاقصى جت فازعة بالقضايب وفي البحر نصبت العسة ونغرت كبار الشوايب ومن طنجة لسوس لاقصى لعبت عليها الضبايب ــــــــــــــــــــــــــ وعدا على الروم رخصة تفرج وشوف الغرايب وظنيتها تسير قصة من معظمات النوائب في الجو نصبوا العسة طيار حوام حاضب ومن طنجة حتى القفصة لعبت عليها الضبايب ونوحي ترى باتبسة الارزاق راحت جلايب ********************* وفي الارض نصبوا الجلسة بحرك وحديد واصل تونس سبب القضية بيمين قاطع وفاصل. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هذا بعض تفسير الذي وجدت عنده الشعر و هو من القصرين و من قبيلة أولاد عسكر و قال لي أن الشهيد محمد البوعزيزي هو أيضا من قبيلة أولاد عسكر . والطيار الحاضب هو القمر الصناعي. الجلسة في التلفزة (بحرك وحديد واصل.) وانظروا هذا الوصف الدقيق للقمر الصناعي والتلفزة اللذان لم يكونا أنذاك قد ظهرا. مقتطفات مختارة: شهرين من بعد رمضان والثالث نشوف الغرايـــــــــــب في الرابعة تشعل النار وتنغر كبار الشــــــــــــــــــوارب وباء مانتنوا شين لبسة ريحتا جيف الكـــــــــــــــــــــلايب ميجال تقليع غرسة بين السكك والطبايـــــــــــــــــــــب ***************** ومن طنجة حتى القفصة لعبت عليها الضبايب ****************** وفي الارض نصبوا الجلسة بحرك وحديد واصل تونس سبب القضية بيمين قاطع وفاصل. و الله أعلم بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و على اله و صحبه وسلم وجدت تفسيرا لبعض ابيات هذه القصيدة فى منتدى اخر و الله اعلم الشام والعراق والطاق تسمع وقيــــــــــــــــــعة لوج على ولد شبور قرباع ثمه تحوز النفيعـــة يتكيل الدم بالصاع في الأرض أحمر وشيـــــــعة. صاحب الجزائر سلم وطاع من حر شد الوجيعة اسطنبول في مصل لماع تونس تعلق الشيـــــعة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تفسير المخالفين لكل الأنواع هم السعوديين وهم من بدلوا الشريعة. أو بدلت الشريعة في أرضهم .وهم ما يعبر عنهم بالسنة. الشام فلسطين ولبنان وسوريا .و(الطاق) هو الصاروخ. والحرب المقصودة حرب غزة ولبنان. والولد الشبورالقرباع هو قائد عسكري موجود الآن. أما صاحب الجزائر هورئيس جبهة الانقاذ الاسلامية والذي سلم من شدة ما سال من دماء الجزائريين. اسطنبول في مثل لماع. يعني صفاء الحكم لقائدها الآن. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (2) هاو جايها ترك وإيران كل شيء مطروح ساجي مدفع بالكور رنان وعمارتو قفيز باجـــــــــــــي وما غاضني كان خرنان بالمال فارح يقاجـــــي وغاضتني كان شبان كلتها بحور المواجــــــــي ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الفسير ونرى اليوم شباب المغرب العربي كيف يموتون في البحر . ومنهم من ينخرطون في الحرب (الفتنة) في العراق لأجل المال وفي نظري لو كانت ضد الاحتلال فقط لكانت مقدسة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*************************************** شهرين من بعد رمضان والثالث نشوف الغرايـــــــــــب في الرابعة تشعل النار وتنغر كبار الشــــــــــــــــــوارب وباء مانتنوا شين لبسة ريحة جيف الكـــــــــــــــــــــلايب ميجال تقليع غرسة بين السكك والطبايـــــــــــــــــــــب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (3) الناس نصبو الجلسة ويتحدثوا بالشـــــوارب على طمها تصير قصة من معجزات الغرايب ورجال من سوس لاقصى جت فازعة بالقضايب وفي البحر نصبت العسة ونغرت كبار الشوايب ومن طنجة لسوس لاقصى لعبت عليها الضبايب ــــــــــــــــــــــــــ هذا دخان ايزلندا .الذي وصل من سوس في المغرب إلى طنجة. وحادثة سفينة الحرية التي شارك فيها المغاربة بالقضبان الحديدية ـــــــــــــــــــــــــــــــــ والروس أو( الفرس) على البحر رس وكسر جميع الصنايب وعدا على الروم رخصة تفرج وشوف الغرايب وظنيتها تسير قصة من معظمات النوائب في الجو نصبوا العسة طيار حوام حاضب ومن طنجة حتى القفصة لعبت عليها الضبايب ونوحي ترى باتبسة الارزاق راحت جلايب (باتبسة ) هل المقصود بها مدينة تبسة الجزائرية

. نا جيت من الشرق حواس في البحر راكب سفينة****مناميرها عاد فلاس عاد الرطل ناقصينـــــــــــــــــا الحق دفنوه بالفاس دفنوه مثل الدفينــــــة***يطلع إلها ولد نسناس وشلاغمو مبرمينــــــــــــــــــــــــــا يحفر على الحق بالفاس حتى يشوفو بعيـــــنة***وينقر كما نقر فراس يختار كان السمينــــــــــــــــة محمد أحمد قالت الناس الله ينصر عوينــــــة*** في دولتو اطيح لمكاس وتحيا من كانت غبينـــة) (تونس تتقلى صابتها الأعلال ***من حر السهريج قاوي معصــــارة تدندر وتخوض عند اعقاب الحال ***ساعة تتهنى وساعة محتـــــــــارة يوقع لك تبديل في جميع العمال ***يجيكم شاب صغير على وجه أمارة يخلص دين قديم غابر عندو سنين ***واللي يكسر عود يدي الكفارة.

تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

والآن مع اسم ابو المهدي المنتظر واسم ابيه اسم أبي
في لغة العرب كانوا يقولون لأي شخص يريدون أن يعرفوا من هو أو من أي العرب هو يقولون له
من أباك ومعناه من أي قبيلة هو أي القبيلة التي يسمى بها والقبيلة معروف أنها تسمى بأسم الجد مثلآ ابن من انت يقول انا من الاوس أو الخزرج أو عتيبة أو من كندة أو ثقفي يعني المقصود منه اسم الاب هو الجد الذي تنتسب إليه اذن اسم ابيه اسم ابي يعني اسم جد المهدي هو عبداللة ويوجد حديث أن إسم قبيلة المهدي بأسم جده أو إسم قرية المهدي بأسم جده ولو بحثت في النت عن اسم قرية المهدي بأسم جده ستجده
وهذه أول مره افك للعلن لغز اسم ابيه اسم ابي ولكن لغز اسم المهدي لن أفك لغزة وسيفكه أنشاء الله المهدي نفسه
وسأخبركم عن أسم ام المهدي وهو بأربعة حروف آخره تاء مربوطة وإلى حلقة أخرى بأذن الله

fahadalfahad كتب:والآن مع اسم ابو المهدي المنتظر واسم ابيه اسم أبي
في لغة العرب كانوا يقولون لأي شخص يريدون أن يعرفوا من هو أو من أي العرب هو يقولون له
من أباك ومعناه من أي قبيلة هو أي القبيلة التي يسمى بها والقبيلة معروف أنها تسمى بأسم الجد مثلآ ابن من انت يقول انا من الاوس أو الخزرج أو عتيبة أو من كندة أو ثقفي يعني المقصود منه اسم الاب هو الجد الذي تنتسب إليه اذن اسم ابيه اسم ابي يعني اسم جد المهدي هو عبداللة ويوجد حديث أن إسم قبيلة المهدي بأسم جده أو إسم قرية المهدي بأسم جده ولو بحثت في النت عن اسم قرية المهدي بأسم جده ستجده
وهذه أول مره افك للعلن لغز اسم ابيه اسم ابي ولكن لغز اسم المهدي لن أفك لغزة وسيفكه أنشاء الله المهدي نفسه
وسأخبركم عن أسم ام المهدي وهو بأربعة حروف آخره تاء مربوطة وإلى حلقة أخرى بأذن الله

كل يلمح إلى مهديه ولا يبحث عن الحق ...
يا أمة ضحكت من جهلها الأمم ...

اذكر لنا من هو مهديك هذا حتى نبايعه ... وإن كنت أظن أنك من أنصار ناصر اليماني .

تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

أم أنت من أتباع حسن التهامي؟

تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it

اي مدعي المهديه فهو كاذب
المهدي المنتظر الحقيقي لن يدعي المهدية أبدآ ولن يعرفه أحد إلا عندما يظهر في الحرم اما بخصوص ناصر محمد هو دجال اما بخصوص حسن التهامي ليس هو المهدي إنما هو شبيه فقط للمهدي حماية من الله للمهدي فشبه لهم حسن التهامي هو محمد عبدالله الحودلي ترحلت أسرته مع 70 شخص من أقربائه من مكة المكرمة كانوا يعتقدون أنه المهدي وليس هو وكثرة مدعين المهدية حماية من الله للمهدي وانتظروا المره القادمة سأعطيكم لغز اسم ابو المهدي المنتظر
وحلقات أخرى عنه وأحسنوا الظن بالناس لكي لا تقعوا في الأثم

المهدي المنتظر الحقيقي لا يحتاج المبايعة ولا يحتاج أنصار ولا أصدقاء يسوقه الله عز وجل لقدره سوقآ بدون تخطيط منه إنما بقدر الله اذا اراد الله أمرآ نزع الله تعالى العقول من أصحاب العقول ليتم أمره أريحوا أنفسكم عندما يأذن الله يقيض له الدنيا ويهيئ له

fahadalfahad كتب:المهدي المنتظر الحقيقي لا يحتاج المبايعة ولا يحتاج أنصار ولا أصدقاء يسوقه الله عز وجل لقدره سوقآ بدون تخطيط منه إنما بقدر الله اذا اراد الله أمرآ نزع الله تعالى العقول من أصحاب العقول ليتم أمره أريحوا أنفسكم عندما يأذن الله يقيض له الدنيا ويهيئ له

أخي لم أسأ الظن، لكن أنت تتحدث بالألغاز وتأول حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن اسم المهدي يواطئ اسم محمد، فأنرنا بتفسيرك، ألم تقل أن الله يسوقه لقدره سوقا فلم لا تذكر لنا اجتهادك في اسمه المتكون من ثلاثة حروف واسم أبيه حسب اجتهادك.
فالله حافظه في كل الأحوال كما سبق وقلت بنفسك.

تم الإرسال من خلال التطبيق Topic'it