رد: ما الحكم النهائي في الروافض و ماذا تظنون المهدي فاعل بهم؟

سبحان الملك الجبار ..... الذي علمك ...... والله ابكيتني اخي عندما قرأت الضحوك القتال لنبي

لم أفهم !!!!

اقصد ابن جعفر ليس عليك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته,
_____________________
بغض النظر عن قناعات كل شخص و أساليبه في التعامل مع الظروف,
أرى أنكم تخلطون المراحل و هو ما من شأنه أن يخلط المقصود من أحاديث آخر الزمان.
كيف ذلك؟
_______
لا يختلف اثنان في ما وعد به صلى الله عليه و سلم في حديثه المشهور عن مراحل الأمة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكًا عاضًا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها، ثم تكون ملكًا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، ثم سكت. _ رواه أحمد

و ما نفهمه من هذا الحديث هو أن الأمة ستمر بمحطات رئيسة في عمرها تتفرع إلى ثلاث أقسام:
الماضي: النبوة, خلافة على منهاج النبوة, ملكًا عاضًا,
الحاضر: ملكًا جبرية,
المستقبل: ثم تكون خلافة على منهاج النبوة,

وهذه المرحلة بدورها ستنقسم إلى أربعة مراحل كما كانت الخلافة الأولى على منهاج النبوة:
1. مرحلة الخلافة القائمة على الرحمة (نموذج أبي بكر): المقر مكة
2. مرحلة الخلافة القائمة على العدل (نموذج عمر): المقر بيت المقدس
3. مرحلة الخلافة القائمة على العقل (نموذج عثمان): التوسعات و الفتوحات الكبرى في جميع الاتجاهات
4. مرحلة الخلافة القائمة على السيف (نموذج علي): المقر دمشق: و هي مرحلة ستمتاز بكثرة الفتن و منها فتنة فرار الثلث من الزحف في مواجهة الروم في الملحمة الكبرى ,..و آخرها فتنة الدجال, و تنتهي بتسليم الأمر إلى المسيح عليه السلام (ثم سكت), كما سلم الحسن رضي الله عنه و تنازل عن الخلافة لانهاء زمن الفتنة.

و الفرق بين الخلافة الأولى على منهاج النبوة و الثانية تحت راية المهدي هو حفظ الله للمهدي فلا يقدرون على الغدر به و قتله مثل ما حصل مع الخلفاء الراشدين الأربعة و سينجح بفضل الله و اتباعه الأسباب في العبور بالأمة إلى حين نزول عيسى بن مريم و قتل الدجال و استلام راية الأمة المحمدية لمدة أربعين سنة و بعدها لا خير في العيش مع شرار الخلق الذين تقوم عليهم الساعة.

_________________ هدانا الله و إياكم إلى الحق المبين __________________

من طرف قسورة الخميس مايو 26, 2016 12:15 am

آمين

من طرف ابوعلي الخميس مايو 26, 2016 1:23 am

جزاكم الله خيرا اخي عبدالله ، واني اراك ميزانا لهذا المنتدى ، بارك الله فيكم
اخي مروان ، المهدي لن يقتل نمله Very Happy

صدقت، لن يقتل نملة. ماذا اقترفته المسكينة لكي تُقتل؟
إلا أن يقتلها خطأً و لا أظن المهدي يفقه حديث النمل كسليمان، ليتجنب دهسها دون أن يشعر.

أما أن تدعي ان المهدي لن يُنزل القصاص بمن يستحق، فهذا كلام آخر يستلزم أن تراجع فيه نفسك.

من طرف ابوعلي الخميس مايو 26, 2016 1:34 am

اضحك الله سنك
تحتاج الى العلم يا اخ مروان ، اقرأ في السلوك الحيواني ، علك تفهم ان المهدي ليس نبي ..
مشكلتنا شباب غلبت عليه الحماسه ويتفجر طاقات ويريدون ان يدمروا العالم فيدمرون انفسهم وهم لا يشعرون
انصحك بكثرة تدبر سورة البقره ، واسال الله ان يفتح عليك مالا تشعر به
والسلام

من طرف العقاب الغريب الخميس مايو 26, 2016 1:44 am

ابوعلي كتب:جزاكم الله خيرا اخي عبدالله ، واني اراك ميزانا لهذا المنتدى ، بارك الله فيكم
اخي مروان ، المهدي لن يقتل نمله

اخ علي صحيح هو لن يقتل نملة ..... لكنه للكفار والمشركين والمجوس والوثنين...... لهم بالمرصاد ...... ويبدو اننا نسينا الملحمة وسمية بالملحمة لكثرة لحم البشر الكافر ........

من طرف ابوعلي الخميس مايو 26, 2016 1:45 am

أخ عقاب تدبر سورة الكهف ، علك تفهم ما اقصد !!

من طرف العقاب الغريب الخميس مايو 26, 2016 1:47 am

مروان بن عبد السلام كتب:صدقت، لن يقتل نملة. ماذا اقترفته المسكينة لكي تُقتل؟
إلا أن يقتلها خطأً و لا أظن المهدي يفقه حديث النمل كسليمان، ليتجنب دهسها دون أن يشعر.

ان شاء الله رؤيتي صاااااااقة

من طرف العقاب الغريب الخميس مايو 26, 2016 1:48 am

مروان بن عبد السلام كتب:صدقت، لن يقتل نملة. ماذا اقترفته المسكينة لكي تُقتل؟
إلا أن يقتلها خطأً و لا أظن المهدي يفقه حديث النمل كسليمان، ليتجنب دهسها دون أن يشعر.

ان شاء الله رؤيتي صااااااادقة

من طرف ابوعلي الخميس مايو 26, 2016 1:50 am

لا افهم ، مادخل هذا بهذا
على العموم لا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى
والسلام

صبرا صبرا يا ابا علي،
كلما قرأت لك ينكشف الستار عن خلفياتك الايديولوجية و العقائدية.
تقول احتاج الى العلم، نعم وليس فينا المتمكن من كل العلوم، لكن قولك هذا تريد به استصغاري و تحقيري (الصورة النمطية للاب لمجرد انه مسن، يعرف كل شيء، والابن الذي لا يعرف شيء). هذه الطريقة كثير ما تُستعمل في عالمنا العربي. انا تجاوزتها منذ مدة. فاذا اردت ان تخاطبني مستقبلا، خاطبني ندا لند، وآتِ برهانك و اطروحاتك نطرحها للنقاش.

من طرف العقاب الغريب الخميس مايو 26, 2016 1:57 am

يبدو ان الاختلاف بينكم هو هل المهدي اولي بأس ويثخن في الارض ..... ام هو رحمة وشفقة وحب واذهبو سوف نرقص على انغام ام كل غناء ......في ساحة الاقصى

من طرف ابوعلي الخميس مايو 26, 2016 2:03 am

على رسلك اخ مروان ،،
ذهبت غير ماذهبت ، لست كما تظن ، فبعض الظن إثم ..
على العموم نصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين ، فلست في هذا المنتدى الا لاتعلم من اخوتي بما حباهم الله من علم ..
واسف جدا على مضايقتكم ..
والسلام

ليس هناك اختلاف، بل استهبال.
هو يستشهد بالجانب الرحيم من سيرة الحبيب المصطفى و يتناسى لغرض في نفسه الجانب القاسي، لغرض في نفسه! تجاهل قصة بني قريضة و العرنيين الذين سمل أعينهم و الأمثلة كثيرة. هؤلاء الذين يستشهدون بالجانب الرحيم فقط يؤمنون ببعض الكتاب و يكفرون ببعض.
وانا اقول: ديننا فيه الرحمة و فيه الشدة. لكل مقام مقال، و هذا عين الصواب، و المهدي سيكون رحيما في مواقف و شديد العقاب في مواقف اخرى.
هذا هو المنطق.

من طرف العقاب الغريب الخميس مايو 26, 2016 2:12 am

ابوعلي كتب:أخ عقاب تدبر سورة الكهف ، علك تفهم ما اقصد !!

وانا انصحك اخي علي بتدبر كل القرأن كي تكون من الراسخين ان شاء الله ..وحتى لاتكون من الذين في قلوبهم مرض

من طرف العقاب الغريب الخميس مايو 26, 2016 2:15 am

مروان بن عبد السلام كتب:ليس هناك اختلاف، بل استهبال.
هو يستشهد بالجانب الرحيم من سيرة الحبيب المصطفى و يتناسى لغرض في نفسه الجانب القاسي، لغرض في نفسه! تجاهل قصة بني قريضة و العرنيين الذين سمل أعينهم و الأمثلة كثيرة. هؤلاء الذين يستشهدون بالجانب الرحيم فقط يؤمنون ببعض الكتاب و يكفرون ببعض.
وانا اقول: ديننا فيه الرحمة و فيه الشدة. لكل مقام مقال، و هذا عين الصواب، و المهدي سيكون رحيما في مواقف و شديد العقاب في مواقف اخرى.
هذا هو المنطق.

نعم العقل عقلك يعقاب الحق مروان

سبحان الله يا عقاب، نستشعرهم قبل أن يدندوا :-)
لا مجال للتوغل و نفث السموم.

من طرف العقاب الغريب الخميس مايو 26, 2016 2:18 am

ان شاء الله فعقبان السماء لهم بلعقاب ولن تسمح للذين يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض

من طرف صبر جميل الخميس مايو 26, 2016 2:23 am

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ
السُّجُودِ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي
الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ
فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ
الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا الفتح (29) صدق الله العلي العظيم ،، لماذا الاختلاف وكتاب الله بين ايديكم بإذن الله عندما يظهرره الله اعتقد انه سيكون مثل جده مثلما بينت الآية الكريمة وصلي علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم تسليما. وفقنا الله جميعا للخير

يا خفاش،
الان و قد احسوا بقرب خروجه، يُتهيأ لكل حزب انه باستطاعته ان يضعه في جيبه.
يظنون ان المهدي دمية يمكن تسييرها حسب اهواءهم.
خسئوا. المهدي لا يأخد رشاوى.
اتذكر انه في ٢٠٠٧، حاولت جماعة من الجماعات الصوفية أن تبايعني قبل الجميع بعد ان قصصت رؤياي على احد مريديها، رفضت البيعة وقتها.

يا خفاش،
الان و قد احسوا بقرب خروجه، يُتهيأ لكل حزب انه باستطاعته ان يضعه في جيبه.
يظنون ان المهدي دمية يمكن تسييرها حسب اهواءهم.
خسئوا. المهدي لا يأخد رشاوى.
اتذكر انه في ٢٠٠٧، حاولت جماعة من الجماعات الصوفية أن تبايعني قبل الجميع بعد ان قصصت رؤياي على احد مريديها، رفضت البيعة وقتها.