رؤية ظهور المهدي في تاريخ 10/17/2017

يبدو يوجد علاقه مع المهدي و اجرام سماوي احمر مثل مريخ و قلب العقرب و مذنب ايسون
ايسون بقرب مريخ في 16اكتوبر 2013 و 4 سنوات بعده ؟
مذنب النين بقرب الارض 16 اكتوبر 2011
و اقمار دموي عام 2014 علامة خروج دجال تعني رئيس اسرائيلي و مذنب silding spring بقرب مريخ في 19 اكتوبر 2014 تعني عام خروج دجال
يبدو ليلة اصلاح سيكون احدي ليالي 15 أو 16 أو 17 اكتوبر
و هجوم علي مفاعل نووي ايراني 19 أو 21 اكتوبر
و الله اعلم

ما شاء الله أنت سبقت العلماء في الحساب فجتهدك صحيح نسبة 100% أنه استطعت أن تعطي أرقام لها مدلول وهي اليوم الشهر السنة . أنا سأتيك بحقي بعد العصر إنشاء الله تعالى ، فقد كنت مشغولاً إلى هذه الساعة فانتظر الساعة الرابعة والنصف بإذن الله تعالى.

mr m كتب:لى تعليق واحد عليكم عندما تكتبوا إن شاء الله اكتبوها بشكل صحيح
أسأل الله ان يهديكم

يزن عبد الله كتب:
سأضع الأدلة والاحتمال الراجح في تاريخ قبل حصول الحدث بيوم واحد إن شاء الله رب العالمين.

لقد كتبها الأخ يزن بالشكل الصحيح في تعليق سابق ، ولكنك لم تلتمس لأخيك العذر عند اول زلّة كيبورد ، فإلتقفتها و ركّزت عليها و تركت لُبّ الموضوع، فنسأل الله لك الهداية أنت !! 

كان رويا في منتديات فيها ارقام 25 و 7 و يبدو 12 و لكن نسيت رابطه و ربما يشير علي 25 تشرين الاول و الله اعلم

الصيغة : ( أبلغ الناس أن يوم السبت سيقتل مئة وخمسون ألف منهم ):

الناتج النهائي طلع : 3545  بحساب الجمل فإذا أخذنا منه 89 ثم نطرح الباقي على 2017 يكون الناتج 1439 ، التاريخ الهجري ، يشير الرقم الأخير 14 إلى تاريخ اليوم والرقم إلى السنة والله أعلم.

واظن أن الاجتهاد الصحيح الذي حق أخي روميو صحيح 100% وعليه فليسبشر بخير وانتظار وعد الله تعالى فإن الله لايخلف الميعاد.

الذي أظن قطعاً أن هناك شيء حاصل في هذا التاريخ 100% متعلق بالمهدي المنتظر قطعاً قبل أن يأتي يوم 17 /  10

ما المقصود بكلمة منهم في العبارة (ابلغ الناس .... منهم)

يزن عبد الله كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
عفواً أخي روميو وسامحنا أمس كتبت إليك في الخاص اكتب هذه الاحتمالات فأنا كنت سأكتبها لكن كان الموضوع مغلق [ ليس لديك صلاحية ..] فكتبت إليك أن تكتبها لسبب قلت ربما انت تعرف تتعامل مع المنتدى ومع خبرة أقوى بحكم تخصصك .فعذرة منك مرة أخرى اسأل الله أن ينصرك ويثبت قدمك ويؤيدك بالملائكة وخياره من خلاقه، ويعطيك ماترتقبه ، وينصرك أينما كنت ويجعلك مباركاً أينما كنت ويرزقك اليوم قبل غداً من سعته وفضله إنه على كل شيء قدير آمين يارب العالمين ، والله أنني عندما أدخل المنتدي وأرى اسمك ارتاح مباشرة ، وإذا ذهبت أو غبت فإن قلبي يحزن ، اللهم اجعله نصراً للأمة في الدنيا والأخرة.

بخصوص الرؤيا التي جاءت : فإنشاء الله تعالى استنتاجك صحيح نبسبة كبيرة جداً ، لكن للتأكد فقط :
الرؤيا تتحدث عن شيئين  : الأول تخبر الناس ـ إنذار ـ أنه في يوم السبت يقتل 150 ألف من البشر بالتاريخ 14 ، 10  ، 2017 .
الشق الثاني من الرؤيا : أن على مدرس الرياضيات أن يفصل في المسألة ويوضحها .

ومدرس الرياضيات هنا مقصود
 حساب الجمل [ أبجد هوز حطي كلمن ...] قيل أن هذا العلم وضعه نبي الله دانيال عليه السلام . والله أعلم


طبعاًً حسبا الجمل : قد أخبرتك مرة عنه : عندما استخرجت خروج المهدي ، ويأجوج ومأجوج ، و نزول عيسى ، وطلوع الشمس ...].

فعلينا أن نوجد العبارة التالية:

(ابلغ الناس ان يوم السبت سيقتل 150 الف منهم)




كل حرف في الجدول سيأخذ رقم .
فنأتي إلى العبارة المذكورة آنفاً ثم نضع بدل كل حرف فيها رقم (هذا الرقم موجود في الجدول ) مثلاً حرف العين يأخذ رقم 70 ، حرف الصاد 90 وهكذا .
ثم نحسب نجعل بدل كل حرف في العبارة السابقة أرقام ونجمعها جميعاً فإذا طلع أحد هذه ين الرقمين 2017 أ, 1410 : فالرؤيا على ظاهرها وتفسيرك صحيح



قلنا هذين الرقمين لماذا ؟ لأن الحدث في هذا التاريخ [ 2017 ، ووالشهر واليوم 10 ، 14 . ( ملاحظة حرف النون يأخذ رقم 50  غير موجود في الجدول)



فالآن نحسب :

أ + ب + ل+ غ + أ+ ل+ ن + ا +س + أ +ن +ي + و+ م +ا +ل +س+ ب +ت + س + ي + ق + ت +ل  + م +ا +ه +و+ خ + م+ س + ي +ن + ا + ل + ف .


الآن نضع بدل كل حرف الرقم الذي قابله في الجدول : ثم نحصل على النتيجة :


1+2+30+1000+1+30+50+1+60+1+50+10+6++40+1+30+60+2+400+10+40+6+400+40+1+5+600+40+60+6+60+1+30+80+40+50+5+40=





الآن إذا جمعنا هذه الأرقام وطلع أحد الرقمين [ 2017 أ, 1410 ] معناه الرؤيا على ظاهرها وسيموت 150 ألف انسان يوم السبت إنشاء البله .

أخي عدلها غفر الله لك
إن شاء الله
لا حول ولا قوة إلا بالله

اعتقد أن منهم جاءت على شكل نكرة ، منهم أي احتمالات : منهم  : أي من الناس بشكل عام ، منهم هنا محددة من قوم معينين أو من دولة محددة أو طائفة ... أو من عالم الجن ...


حصول الحدث أن يقتل (150) احتمال كبير جداَ يوم السبت بلا جدال إن شاء الله ، مرتبطة بالمهدي 100% لأنه من النادر أن يحدث حدث كهكذا ، لكن هل هي علامة لإصلاح المهدي ؟ ستجيب عليه الأيام القادمة من الأسبوع من خلال الرؤى فتتكشف الأيام ماخفي منها ، أما كلام نور الدين فهو غير صحيح في تصوري لأنه مثل حساب الجمل لأنه يفتقر إلى الأدلة القاطعة أو القريبة ، فهي لا تأخذ من باب القطع والجزم بحدوث الشيء . لضعف الأدلة والله أعلم .

لا بيعة للمهدي في اكتوبر هذا باذن الله
اما موت 150 الف فان صدقت رؤياكم فسيموت 150 الف شيطان تمهيدا لاصلاح المهدي و خروجه ان شاء الله
و الله اعلم.

كان رؤيا عن سقوط قمر علي احدي قصور هند و ربما تدل علي نزول المهدي بعد اصلاح من السماء سيوافق احدى اعياد شعب هند و عيد ديوالي عام حالي يصادف 18 و 19 اكتوبر و الله اعلم

اشترك بالقائمة البريدية
من فضلك ادخل بريدك الإلكترونى

تصويت
الهجرة النبوية معين صاف لا ينضب من الدروس المضيئة التي تضيء لنا دروب الحياة ما هي بنظرك أهم الدروس التي نحتاجها أكثر في وقتنا الحاضر ؟
 المبادرة للتغيير و التخطيط و صناعة الأحداث
 التفاؤل و الثقة في الله ( لا تحزن إن الله معنا )
 الإخوة الإيمانية خاصة وقت الأزمات ( المؤاخاة )
 التضحية و البذل من أجل الدين
 غير ذلك
نتائج
موقع المقالات   الحديث الشريف   الأحاديث القدسية

أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر
10/01/2004
إسلام ويب
عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال : صلَّى لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الصبح بالحديبية على إِثْر سماء كانت من الليلة ، فلما انصرف أقبل على الناس فقال : ( هل تدرون..


 

 
قراءة : 57763 | طباعة : 1314 |  إرسال لصديق :: 4 |  عدد المقيمين : 77
عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال : صلَّى لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الصبح بالحديبية على إِثْر سماء كانت من الليلة ، فلما انصرف أقبل على الناس فقال : ( هل تدرون ماذا قال ربكم ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر ، فأمَّا من قال : مُطِرنا بفضل الله ورحمته ، فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب ، وأما من قال : مُطِرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومؤمن بالكوكب ) رواه البخاري ومسلم.

ملاحظة /  حدث خطأ أثناء نقل الحديث الشريف والقصد من النقل هو الحديث الشريف فقط لذا لزم التنويه ...

عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال : صلَّى لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الصبح بالحديبية على إِثْر سماء كانت من الليلة ، فلما انصرف أقبل على الناس فقال : ( هل تدرون ماذا قال ربكم ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال : أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر ، فأمَّا من قال : مُطِرنا بفضل الله ورحمته ، فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب ، وأما من قال : مُطِرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومؤمن بالكوكب ) رواه البخاري ومسلم .

سؤال : وجدت في الكثير من الكتب التي فيها أسماء الله الحسنى ، يقول مؤلفي هذه الكتب عليك أن تقرأ كل اسم من أسماء الله الحسنى ، بعدد محدد لتنال الفائدة المرجوة ، وهذا العدد من حساب الجمل ( أبجد هوز ) ومؤلفي هذه الكتب بعضهم لديهم دكتورة في الشريعة الإسلامية فهل هذه الأرقام الحسابية لها دليل من الكتاب والسنة ، أم هي باطلة ؟ 
الجواب : أعلم أخي المسلم أن ما ورد في السنة النبوية للذكر بعدد معين ، هذا العدد حدده رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كذكر عدد التسابيح بعد الصلاة ثلاث وثلاثين ، وحديث قل باسم الله ثلاث ، وأعوذ بعزة الله وقدرته سبعا ، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ». صحيح مسلم 6985 .
ولا مانع شرعا أن أقرأ أي اسم من أسماء الله سبحانه وتعالى ألف مرة أو أكثر أو اقل ، أو أن اذكر اسم الله لمدة زمنية ربع ساعة أو نصف ساعة أو ساعة ، ولكن أن احدد اسم من أسماء الله الحسنى وأكرره بعدد وهذا العدد لم يحدده رسول الله ، بل هذا العدد هو من علم الحساب البوني ( حساب الجمل ، أبجد هوز ) فهذا علم قديم قبل الإسلام ، عمل به أصحاب الديانات الضالة ، فيذكرون اسم من أسماء الله الحسنى بعدد مثل : ( الرحمن : عدده : 298 ) ، ( القدوس : عدده : 170 ) ( الجبار : عدده : 206 ) ، وهذا العلم لم يقره رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يعمل به ولم يعمل به احد من الصحابة أو الأئمة الأربعة ، بل وعلى العكس حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم العمل بعلم حساب الجمل ( أبجد هوز ) للحديث الذي رواه ابن عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ) : رب معلم حروف أبي جاد ، دارس في النجوم ، ليس له عنه الله خلاق يوم القيامة ) . ( المعجم الكبير10980 ) . 
فقد بين الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم أن هذا العلم هو علم في النجوم ، ومن يعمل به ليس له عند الله من خلاق ، فكيف بي وأنا ادعي الإسلام ، وادعي إني داعية إلى الله ، واحمل شهادة دكتورة في الشريعة الإسلامية ، أن اعمل عملاً نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وادعي أن هذا العلم هو من العلوم الدنيوية ، وهو علم مباح ، أو اعمل به من قبيل الاستئناس .
واليك يا من تؤمن بعلم حساب الجمل ( أبجد هوز، الحساب البوني ) ويا من تقره وتقول عنه مباح ، إليك نتيجة هذا العلم ، واحكم بنفسك عن هذا العلم هل هو علم من الرحمن ، أم علم من الشيطان : عليك أن تحسب القيمة الحسابية حسب علم حساب الجمل ( أبجد هوز ) لكلمة : ( كهيعص ) وان تضعها في الطرف الأول من المعادلة كما يفعل من يعمل بهذا العلم ، وعليك أن تحسب أيضاً حساب كلمة : ( المسيح الهي ) وتضعها في الطرف الثاني من المعادلة ، فماذا ستكون النتيجة ؟ أقول لك يا من تؤمن بهذا العلم ، تكون النتيجة لكلا طرفي المعادلة رقم ( كهيعص : 195 = المسيح الهي : 195 ) ، أي أن الطرف الأول من المعادلة يساوي الطرف الثاني من المعادلة ، أي آن كلمة : كهيعص = المسيح الهي ، والعياذ بالله .
فيكون إيمانك وإقرارك بهذا العلم علم حساب الجمل ، أيمان وإقرار بهذه النتيجة الحسابية ومن علم حساب الجمل ، وبهذا الأيمان تكون دخلت تحت قوله تعالى والعياذ بالله : { لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ } المائدة 17 . وقوله تعالى : { َّلقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ } المائدة73 . 
ــ النتيجة : 
1 ـ هذا العلم هو علم قديم يؤمن به الكهنة والسحرة والمشعوذين ، ويعمل بهذا العلم الكهنة من اليهود بقصد السحر والشعوذة والضلال. 
2 ـ جميع كتب السحر والشعوذة منهجهم هو علم حساب الجمل ، فمن خلال هذا الحساب يحدد من هو شقي أو سعيد ، ويحددون اسمك يوافق اسم زوجتك أو لا يوافق ، وهل ستنجب أو ترزق أم لا ، وهذا كله علم غيب فمن أدعى علم الغيب ولو من قبيل الاستئناس ، يعتبر ادعاء للغيب وهو كفر بالله .
3 ـ عندما يأخذ الشخص اسمي ، وليكن احمد واسم أمي ولتكن فاطمة ، فيعطي هذا المشعوذ معلومات عن احمد ، وهذه المعلومات هي غيب مضى أو غيب حاضر أو غيب مستقبلي ، فأقول كم احمد ابن فاطمة على وجه الأرض ، فستكون المعلومة عن هذا الأحمد ، هي نفسها المعلومة عن كل احمد بن فاطمة ، وهذا لا يقبل به عاقل ولا مجنون .
4 ـ عمل بعض المؤرخين وبعض الفقهاء على كتابة الأرقام التاريخية أو عدد أبيات الشعر وغيرها بالاعتماد على حساب الجمل من قبيل الاستئناس وغيره ، هذا لا يعتمد عليه وليس إقرار على جواز هذا العلم ، وغالبا والله اعلم لم يكونوا هؤلاء يعلمون شر هذا العلم ، ولم يعلموا بالحديث الشريف ) : رب معلم حروف أبي جاد ، دارس في النجوم ، ليس له عنه الله خلاق يوم القيامة ) . 
5 ـ هذا العلم محرم ولا يجوز أن اقرأ أي اسم من أسماء الله الحسنى أو سورة من القران أو آية من القران الكريم بعدد ، وهذا العدد من هذا العلم أي علم حساب الجمل ، ولا مانع ا ن أقرا أو اذكر بعدد أو زمن شريطة أن لا يكون هذا العدد من علم حساب الجمل ، بل والأصح من ذلك أن اذكر الذكر أو القران بالعدد الذي حدده الرسول الكريم ، أو بعدد الوتر ، فأكون بذلك متبعاً للسنة وليس مبتدع .
مسالة حساب الجمل هو علم قديم عمل به اليهود وعمل به النصارى ، ولقد حدد اليهود الدين الإسلامي ومدة بقائه في صدر الإسلام عن طريق علم الحروف في قوله تعالى : ( الم ) فيكون مجموع العدد الحسابي له أ = 1 ، ل = 30 ، م = 40 ، فيكون المجموع 71 ، فقال اليهود ان عمر دين الإسلام 71 عاما ، ويقول الإمام الكبير ابن كثير رحمه الله في تفسيره للحروف المقطعة (الم): "وأما من زعم أنها - أي الحروف المقطعة- دالة على معرفة المُدد وأنه يستخرج من ذلك أوقات الحوادث والفتن والملاحم فقد ادعى ما ليس له وطار في غير مطاره، وقد ورد حديث ضعيف وهو مع ذلك أدلّ على بطلان هذا المسلك من التمسك به على صحته، وهو ما رواه محمد بن إسحاق بن يسار". وملخص هذا الحديث الضعيف أن اليهود سمعوا النبي صلى الله عليه وسلم يتلو قوله تعالى في بداية سورة البقرة (الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ) [البقرة: 1-2">. فقالوا له إن مدة هذا الدين هي 71 سنة لأن الألف واحد واللام ثلاثون والميم أربعون 0وهذه قيم الحروف "الم" في حساب الجمل)، وقالوا كيف تدخلون في دين مدته 71 سنة؟
فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم هل مع هذا غيره قال نعم: (المص)، فحسبوها على حساب الجمل فكانت 131 سنة، فقالوا هل مع هذا غيره فقال: (الر) فقالوا هذا أكبر فهذه الحروف تساوي في حساب الجمل231.... ثم قالوا لقد تشابه علينا أمره.
فهذا العلم علم الحروف دخلو في علم الغيب وادعوا الغيب ، وهذا كفر بالله .
ــ وقد استخدم بعض العرب منذ الجاهلية إلى صدر العصر العباسي طريقتين للعدّ الحسابي ، فكانوا إذا أرادوا أن يسجلوا عددًا في البيع والشراء مثل: (950 دينارًا) دوّنوه كتابة بالحروف هكذا: تسعمائة وخمسون دينارًا، أو سجَّلوه بحساب الجمّل هكذا: ظن؛ لأن قيمة الظاء (900) وقيمة النون (50). ثمَّ انتشر استخدام هذه الطريقة في العصور المتأخرة، خاصة في العصر المملوكي في ما عرف بالتاريخ الشعري الذي ظل معروفًا مستخدمًا إلى زمان قريب. والتاريخ الشعري يقوم على إيراد الحدث المؤرخ له ضمن بيت من الشعر أو قِسْم منه، ويكون غالبًا بعد كلمة أرِّخ أو أحد مشتقاتها، ومثاله قول أحدهم يذكر تاريخ طبع كتاب المخصَّص في اللّغة لابن سِيْدَه في سنة 1321 هـ :
ــ ولقد ذكر الامام محمد بن الجزري رحمة الله عليه ، في منظومته متن الجزرية ،البيت 107 :
أبياتها قاف وزاي في العدد من يحسن التجويد يظفر بالرشد 
ــ وهذا العلم استخدمه جل من استخدمه في حساب الفلك والطالع والتنجيم ، فيحسبون اسم الشخص واسم امه لمعرفة برجه وطالعه وفلكه ، وهل هو شقي ام سعيد وغيره ، من الامور الغيبية المنهي عنها .
ــ وتعلم حساب الابراج هذه طريقة حساب قديمة لحساب الابراج ان لم تتاكدوا من تواريخ الميلاد ، احسب مجموع اسمك واسم أمك واجمعهما بطريقة حساب الجمل الكبير . وبعد حساب قيمة حروف اسم الشخص وأمه يتم قسمتهما على ( 12 ) ، فإذا كان الباقي ( 1 ) فان البرج هو الحمل والطالع المريخ والطبع ناري ،
ــ وعمل بهذا العلم الدكتور رشاد خليفة إلى القرآن , وابتدع فريته " التسع عشرية " لدعم العقيدة البهائية. 
ووقع رشاد خليفة في سلسلة من التخبطات , زعم في بعضها أن القيامة ستقوم سنة 1710 هـــ وأنه استخرج هذا من الحروف المقطعة الأربعة عشر في القرآن. 
ووصل الأمر به - في نهاية المطاف - إلى ادعاء أنه رسول الله للأمريكيين وللعالم في القرن العشرين , وأن محمدا - عليه الصلاة والسلام هو خاتم النبيين , وليس خاتم المرسلين !!
ــ ويقول عبد الدائم الكحيل : أحبتي في الله! أتوجه بكلمة إلى جميع الأحبة الباحثين في حساب الجمل وأقول: أما آن لكم أن تبعدوا هذه السخافات عن كتاب الله تعالى؟ أما آن لكم أن تدركوا أن هذا الحساب لا أساس له من العلم أو المنطق؟ يا أحبتي أبعدوا هذا الحساب عن القرآن ،
أسأل الله تعالى أن يشرح صدورنا للحق وأن يبصّر إخواننا من الباحثين بالحق وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، إنه سميع الدعاء .
ــ ويقول الدكتور القرضاوي: حساب الجمل لا يقوم على أساس منطقي: ثم إن حساب الجمل نفسه مجرد اصطلاح من جماعة من الناس، ولكنه اصطلاح تحكمي محض، لا يقوم على منطق من عقل أو علم. فمن الذي رتب الحروف على هذا النحو: ا ب جـ د هـ و ز ح ط ي ك ل م ن س ع ف ص ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ غ؟ ولماذا لم تترتب هكذا: ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز إلخ ؟ أو تترتب على أي نحو آخر؟
ــ وأخيراً أقول : جزا الله الإمام الجزري وغيره الذين كتبوا الأرقام الحسابية في أبياتهم الشعرية وفي تحديد التاريخ ، ونقول لا يجوز العمل بهذا العلم في الأمور التي عمل بها من عمل في معرفة الغيب والطالع والفلك وحساب النجوم وغيرها .

منقووووووول ...

 كلما بنيتم صنم من باطل بعون من الله نهدمه بمعول الحق حتي تعودا لرشدكما وتتوبا الي الله متابا ...