سؤال لأهل الذكر

هيا نفس فكره الايه الكريمه في سوره الدخان فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين
كيف يرتقب رسول الله وهو ميت؟

عموما هناك اشخاص ضهروا مؤخرا اسمهم القرئانيون بدأتها بمزحة منذ شهور ضد الشيعة وجدت شيئا غريبا حاليا منتشر استعجبت منه لأن هؤلاء صاروا ينفون السنة كليا بل دينهم هو الابتعاد عن السنة و نفيها .........و ربما يضلون اكثر من غيرهم  لأني لم ارى اضل منهم............

لا يزال هذا القرآن الكريم معجزة حتى يطوئ بساط هذة الأرض

MAMDOUH كتب:هيا نفس فكره الايه الكريمه في سوره الدخان فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين
كيف يرتقب رسول الله وهو ميت؟

جواب اخر يسير جدااا..فارتقب !! نزلت على النبي عليه الصلاة والسلام وهو حي !! فما العجيب والغريب!!! اي انه غيب قد يحدث في حياته !! 
ثم قال النبي بالوحي ان الدخان من علامات الساعة في الروايات! 
للتوضيح اكثر!
هناك حادثة اخرى عندما شاع امر الغلام المسمى صاف بن صياد و ظن الناس انه الدجال !! فذهب النبي عليه الصلاة والسلام ومعه عمر عليه السلام ..راجع الرواية فلما ذهب النبي عليه الصلاة و السلام ليتاكد بنفسه!! ثم اقسم عمر ان ذاك الغلام هو الدجال و سكت النبي عليه الصلاة و السلام لسلام!! اقول لك لما سكت النبي عليه الصلاة والسلام ! وهي يسيرة ومبينة في القران ..الجواب الانبياء عليهم الصلاة والسلام لا يتكلمون الا بوحي من الله ..فلا يستطيع النبي ان يقول من نفسه شيئ !!!! فيسكت..راجع سورة النجم ستجد ان الانبياء لا ينطقون الا بالوحي..وراجع السنة للاستفاذة اكثر ان شاء الله
والسلام عليكم

السلام ۈعـْليگمٌ-ٱلسّلٱمّ:ﯙرحـّمَة ٱللـّہ ۈبٌرگـّاتہ 
لذلك القران صالح لكل العصور وهذه الاية الكريمة م̷ـــِْن معجزات ه̷̷َـَْـُذآ الكتاب 
لذلك يكون منطلق الوحى سلس لكى يعقلة جميع البشر. تلك الاية مصدقه 
لنبوة الرسول الكريم وهى م̷ـــِْن الايات المنذرة الغيبية ان لاحظتم الى سياقها 
اذن كل م̷ـــِْن قراء سورة الاعراف سوف يعلم عن الانبياء ويعلم ايضا ان •اللّـہ̣̥ 
قد بعث فى الاميين رسولا امر كل البشر باتباع ذلك النبى وهى منطلق الحجة الربانيه 
علـّۓ الانسان قل يا ايها الناس انى رسول •اللّـہ̣̥ اليكم جميعا فامنو بالله ورسوله النبى الامى 
الى نهاية الايات وهو القصص الذى قصه •اللّـہ̣̥ علـّۓ بنى اسرائيل خاصة وعلى الناس كانت هذه الاية 
شهيدة فى ه̷̷َـَْـُذآ العصر ونحن نشهد ان بتاريخ ه̷̷َـَْـُذآ الًيَوُمًِ قد تجادلنا فى هذه الايه ولقد علمنا ان •اللّـہ̣̥ حل 
جلاله قد بعث فى الاميين رسولا وهذه هى شهادتنا يوم يقوم الحساب .والله يرحمنا انشاء .
والسلام ۈعـْليگمٌ-ٱلسّلٱمّ:ﯙرحـّمَة ٱللـّہ ۈبٌرگـّاتہ

hazime كتب:قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ 
من الدي امر ان يقول انه رسول لناس جميعا
و امر ان يقول لناس انه عليهم ان يومنوا بالله و نبيه امي
افهموا اية قبل ان تتكلموا لأنها فاصلة 

السلام عليكم 
اخي تعلم كتاب الله واتبع ما فيه 
الحارث، قال: دخلت المسجد، فإذا أناس يخوضون في أحاديث، فدخلت على علي، فقلت: ألا ترى أن أناسا يخوضون في الأحاديث في المسجد؟ فقال: قد فعلوها؟ قلت: نعم، قال: أما إني سمعت رسول الله يقول: «ستكون فتن». قلت: وما المخرج منها؟ 
قال: " كتاب الله، كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم، وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم، هو الفصل ليس بالهزل، هو الذي من تركه من جبار، قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره، أضله الله، فهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه، وهو الذي لم ينته الجن إذ سمعته أن قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا} [الجن: 1] هو الذي من قال به صدق، ومن حكم به عدل، ومن عمل به أجر، ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم "
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَعَلَّمَ مِنْهُ شَيْئًا فَلْيَفْعَلْ فَإِنَّهُ حَبْلُ اللَّهِ تَعَالَى، وَالنُّورُ الْمُبِينُ، وَالشِّفَاءُ النَّافِعُ، عِصْمَةٌ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِهِ، وَنَجَاةٌ لِمَنْ تَبِعَهُ، وَلَا يَزِيغُ فَيُسْتَعْتَبَ، وَلَا يُعْوَجُّ فَيُقَوَّمَ، وَلَا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ، وَلَا يَخْلَقُ عَنْ كَثْرَةِ الرَّدِّ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْجُرُكُمْ عَلَى تِلَاوَتِهِ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرًا، أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ لَكُمُ الم وَلَكِنْ بِكُلِّ أَلِفٍ وَلَامٍ وَمِيمٍ»447 ترتيب الامالي الخميسية للشجري
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
337 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَخْطُبُ يَقُولُ: «أَعْزِمُ عَلَى كُلِّ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ كِتَابٌ إِلَّا رَجَعَ فَمَحَاهُ، فَإِنَّمَا هَلَكَ النَّاسُ حَيْثُ تَتَبَّعُوا أَحَادِيثَ عُلَمَائِهِمْ وَتَرَكُوا كِتَابَ رَبِّهِمْ»جامع بيان العلم وفضله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
20484 - عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ السُّنَنَ، فَاسْتَشَارَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ فِي ذَلِكَ، فَأَشَارُوا عَلَيْهِ أَنْ يَكْتُبَهَا، فَطَفِقَ يَسْتَخِيرُ اللَّهَ فِيهَا شَهْرًا، ثُمَّ أَصْبَحَ يَوْمًا وَقَدْ عَزَمَ اللَّهُ لَهُ، فَقَالَ: «إِنِّي كُنْتُ أُرِيدُ أَنْ أَكْتُبَ السُّنَنَ، وَإِنِّي ذَكَرْتُ قَوْمًا كَانُوا قَبْلَكُمْ كَتَبُوا كُتُبًا، فأَكَبُّوا عَلَيْهَا وَتَرَكُوا كِتَابَ اللَّهِ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أُلْبِسُ كِتَابَ اللَّهِ بِشَيْءٍ أَبَدًا» جامع معمر بن راشد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
7269 - أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ، الغَدَ حِينَ بَايَعَ المُسْلِمُونَ أَبَا بَكْرٍ، وَاسْتَوَى عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ ، تَشَهَّدَ قَبْلَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: «أَمَّا بَعْدُ، فَاخْتَارَ اللَّهُ لِرَسُولِهِ الَّذِي عِنْدَهُ عَلَى الَّذِي عِنْدَكُمْ، وَهَذَا الكِتَابُ الَّذِي هَدَى اللَّهُ بِهِ رَسُولَكُمْ، فَخُذُوا بِهِ تَهْتَدُوا وَإِنَّمَا هَدَى اللَّهُ بِهِ رَسُولَهُ»البخاري كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 حذيفة، قال: كان رسول الله  يسأله الناس عن الخير وكنت أسأله عن الشر , وعرفت أن الخير لن يسبقني , قال: قلت: يا رسول الله , هل بعد هذا الخير من شر؟ قال: «يا حذيفة , تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاثا» , قال: قلت: يا رسول الله , هل بعد هذا الشر خير؟ قال: «يا حذيفة , تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار» , قال: قلت: يا رسول الله , هل بعد هذا الخير شر؟ قال: «فتنة عمياء صماء، عليها دعاة على أبواب النار , فإن تمت يا حذيفة , وأنت عاض على جذل خير من أن تتبع أحدا منهم»

اعلم ان كتاب الله لا يعلم تاويله الا الله
واعلم ان المراء فيه كفر ومن فال فيه بغير علم فليتبوأ مقعده من النار 

اخي اقرا هذا الموضوع {المهديون ثلاثة ...}لعلك تجد ما يفيد


رد: المهديون ثلاثة و «لَنْ يَهْلِكَ النَّاسُ حَتَّى يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ»