رد: طفل من اهالي الموصل يرى رؤيا عجيبة تقشعر لها الأبدان

من طرف بلال الشمالي الأربعاء يونيو 28, 2017 4:04 pm

عواج الياس كتب:و هل قول الله سواء في الواقع او الرؤيا ثابت ام متزعزع اولا ثانيا العروج الى السماء و اولى و ثانية وو تخطى السماء الرابعة ....و تخطيها فيها امر مهم .....العراق حقا قرن للشيطان ..و كذالك هل من هو اهل للنار يتشبه بعروج الرسول الى السماء .؟؟؟؟؟؟؟ التشبيه مقرف اخشى غدا لا ادري ما يقال في الرسول بشأن رحلة الاسراء و المعراج ............بصراحة هي من خطة شيطان لا ارغب ان اكمل المزيد لأن القليل يكفي

مثل ما تدعي كقول بعضهم :

فــإنِّي وإيَّــاكُمْ وَشَــوْقًا إلَيْكُــمُ
كَقَــابِضِ مَــاءٍ لَـمْ تَسِـقْهُ أَنَامِلُـه

يعني :أنه ليس في يده من ذلك إلا كما في يد القابض على الماء, لأن القابض على الماء لا شيء في يده

من طرف بلال الشمالي الأربعاء يونيو 28, 2017 4:22 pm

عواج الياس كتب:و لو ادلك على المفهوم و الغرض ستفهم ان العراق مطلع قرن الشيطان ......و بمجرد تخطي السماء الرابعة فهمت لما يرمي فلا تشبه اسراء الرسول بمن قال انه من اهل الجحيم و بعدها لوحظ على اساس رد من الله لا يقول بثبوتية الله بل بغير تأكيد و هو ليس كلام الله و في ذالك التناقظ بشأن ما قال انه قاله الله هو امر مستحيل لأن الله قوله ثابت في الرؤا و في الواقع

مالي أراك أصبحت تتخبط في الكتابة والرد !! والله لم أستطع أن أفهم شيء من مداخلاتك !! ( العراق ، قرن الشيطان ، الاسراء ،.......لوحظ على اساس رد من الله لا يقول بثبوتية الله بل بغير تأكيد و هو ليس كلام الله و في ذالك التناقظ بشأن ما قال انه قاله الله هو امر مستحيل........ ) يا إخوة بارك الله فيكم الذي فهم شيء من هذه المداخلة !! يشرح لي ! لعلي أستطيع الرد عليها .

بلال الشمالي كتب:
romio إسم معرفك غريب ! لا ينبغي للمسلم أن يتشبه بالكفار!!

{روميو} اسم مُشتق من {فاتح رومية}، و هذا الإسم تعريفه في معجم المعاني كالآتي:

ابن الأَعرابي : رَوَّمْتُ فلاناً ورَوَّمْتُ بفلان إذا جعلته يطلب الشيء .

فالإسم يطلق على أي عاشق يضحِّي في سبيل شيء ما، و المدلول على استعمال هذا الإسم هو عشق صاحبه للتضحية من أجل {فتح رومية} مع المهدي القائم لأنها آخر و أهم مَعقل للدجال و لنفوذه.

فلا تُسيء الظن بإخوانك لأن بعض الظن إثم.

من طرف عواج الياس الأربعاء يونيو 28, 2017 6:19 pm

القابظ على الماء ليس كالقابظ على الهواء ......لا بد ان تصريف افعال و مفاهيم في فعل او جملة واحدة شوشك ....يمكنني ان افعل اكثر و اعقد من ذالك
لا استطيع ان اشرح اكثر بصراحة و كأنها تقرفني لأنها مسيئة لله ...اولايقول عن الطفل انه من اهل الجحيم ....و بعدها جبريل لا تقبظ روحه و ايضا يقول استشهاديا او انغماسيا ؟؟؟؟؟ هل الله متشكك في قراره الاول بشأن انه من اهل الجحيم ....و جبريل يقبض الروح ايضا ...نظيف جنة في السماء الرابعة ؟؟ ترويج لتجنيد ضمن داعش فكلنا نعلم انها لا تتبع سبيل الله ........اضافة سؤاله عن الملائكة في السماء الاولى الملائكة المجندينبخيل مسومة و الناصرين لدين الله ووو في السماء الثانية و ليس في الاولي غير متوافق .ووووووووو ...........الاهم شبعت من معاراضات عن الذكر و الوصف

من طرف بلال الشمالي الأربعاء يونيو 28, 2017 7:21 pm

Romio كتب:
بلال الشمالي كتب:
romio إسم معرفك غريب ! لا ينبغي للمسلم أن يتشبه بالكفار!!

{روميو} اسم مُشتق من {فاتح رومية}، و هذا الإسم تعريفه في معجم المعاني كالآتي:

ابن الأَعرابي : رَوَّمْتُ فلاناً ورَوَّمْتُ بفلان إذا جعلته يطلب الشيء .

فالإسم يطلق على أي عاشق يضحِّي في سبيل شيء ما، و المدلول على استعمال هذا الإسم هو عشق صاحبه للتضحية من أجل {فتح رومية} مع المهدي القائم لأنها آخر و أهم مَعقل للدجال و لنفوذه.

فلا تُسيء الظن بإخوانك لأن بعض الظن إثم.

روميو اسم يطلق على أي عاشق يضحِّي في سبيل حبيبته ، وأصله يعود إلى المسرحية التراجيدية ( روميووجولييت ) التي ألفها شكسبير والتي اعتمدت على مصادر إيطالية وعلى قصيدة : ( روميو وجولييت ) لآرثر بروك .

( هذا الذي معروف عند أغلب المسلمين والمشهور عندهم )

فإذا كان الاسم المأخوذ من غير المسلمين عَلَما على بعض شخصياتهم التاريخية أو رموزهم الدينية أو ما أشبه ذلك، فلا ينبغي للمسلم أن يتسمى به، لما فيه من الميل إليهم.

( فلا تُسيء الظن بإخوانك لأن بعض الظن إثم )
هل أنت شخص واحد أم مجموعة من الاشخاص؟ أما عن تساؤلي خذها من باب النصيحة أولى .

من طرف بلال الشمالي الأربعاء يونيو 28, 2017 8:30 pm

عواج الياس كتب:القابظ على الماء ليس كالقابظ على الهواء ......لا بد ان تصريف افعال و مفاهيم في فعل او جملة واحدة شوشك ....يمكنني ان افعل اكثر و اعقد من ذالك
لا استطيع ان اشرح اكثر بصراحة و كأنها تقرفني لأنها مسيئة لله ...اولايقول عن الطفل انه من اهل الجحيم ....و بعدها جبريل لا تقبظ روحه و ايضا يقول استشهاديا او انغماسيا ؟؟؟؟؟ هل الله متشكك في قراره الاول بشأن انه من اهل الجحيم ....و جبريل يقبض الروح ايضا ...نظيف جنة في السماء الرابعة ؟؟ ترويج لتجنيد ضمن داعش فكلنا نعلم انها لا تتبع سبيل الله ........اضافة سؤاله عن الملائكة في السماء الاولى الملائكة المجندينبخيل مسومة و الناصرين لدين الله ووو في السماء الثانية و ليس في الاولي غير متوافق .ووووووووو ...........الاهم شبعت من معاراضات عن الذكر و الوصف

قال الله عز وجل { لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ ۚ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ }

لماذا تكذب على لسان الطفل ؟ هل المؤمن يكذب ؟ سوف أحسن بك الظن ! لعل في اذنك شيء !! لم يقل الطفل ما كتبته انت هنا --- > ( اولايقول عن الطفل انه من اهل الجحيم ) يا عواج الياس تكفيني هذه حتى أعرف انك لا تبتغ الحق !!!
يقول الطفل بارك الله فيه { ...انت عملت بعمل اهل النار ولم يبقى بينك وبين النار الا ذراعا ولم يسبق عليك الكتاب بعد حتى تدخل الجنة }
هل رأيت الفرق بين ما قلت أنت ---> ( [size=24]اولايقول عن الطفل انه من اهل الجحيم ) . وما قاله الطفل ؟؟ يعني كلامك يأدي إلى التدليس . في كلامك المكذوب أنه حكم عليه أنه من أهل الجحيم . وهذا من كيسك أنت حتى تكذب الرؤية ، ولاكن كما يقال حبل الكذب قصير . [/size]

والحقيقة يقول الطفل في الرؤية { انت عملت بعمل اهل النار ولم يبقى بينك وبين النار الا ذراعا ولم يسبق عليك الكتاب بعد حتى تدخل الجنة } سبحان الله . اردت أن تجعلها دليل وحجة لك لتكذب الرؤية !! فجعلها الله حجة عليك و دليل ضددك على صدق الرؤية ! وكلام الطفل في الرؤية مصداقا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ كِتَابُهُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَيَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ).

ولا زلت أحسن الظن بك حتى تبين حقيقت كلامك هل هي كذبة أم لم تسمع جيدا ؟ ( مع أنها مكتوبة حتى في تفريغ الرؤية )

من طرف عواج الياس الخميس يونيو 29, 2017 3:06 am

لماذا انا لست من اهل الجنة؟ فقال تعالى لأنك عملت بعمل اهل النار ؟............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من طرف بلال الشمالي الخميس يونيو 29, 2017 5:32 am

عواج الياس كتب:لماذا انا لست من اهل الجنة؟ فقال تعالى لأنك عملت بعمل اهل النار ؟............؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أكمل الجملة ... Sleep

! لا تبتر كلام الطفل حتى يوافق هواك... Sleep

!! أنت كمن يقول فويل للمصلين.. ! هذا تدليس... Sleep

. خلاص خلاص خليك نايم أنا أكملها لك هنا : ( فسألته لماذا انا لست من اهل الجنة؟ فقال تعالى لأنك عملت بعمل اهل النار ولم يبقى بينك وبين النار الا ذراعا ولم يسبق عليك الكتاب بعد حتى تدخل الجنة )

أنا كتبتها لك بالالوان lol!

ربما تراها جيدا !!
والاخوة المتتبعين أنقل لهم للفائدة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يثبت صحت قول الطفل فالرؤية .

عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدْ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُوْلُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوْقُ: (إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِيْ بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِيْنَ يَوْمَاً نُطْفَةً، ثُمَّ يَكُوْنُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ،ثُمَّ يَكُوْنُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ،ثُمَّ يُرْسَلُ إِلَيْهِ المَلَكُ فَيَنفُخُ فِيْهِ الرٌّوْحَ،وَيَؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيْدٌ
فَوَالله الَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُه إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَايَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا حَتَّى مَا يَكُوْنُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إلاذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا،)
رواه البخاري ومسلم

من طرف عواج الياس الخميس يونيو 29, 2017 7:52 am

اعجز عن تصديقها بسبب كثير من النقاط و لا يهمني تصدق ما تصدق ليست كل العقول سواء ......و حدسي لا بخطيء في امور عامة ......و لأنك طبقت الحديث فهلا عدت لقصة ابا هريرة و الشيطان فقد صدق كذالك حين قال
فقال : دعني فإني أعلمك كلمات ينفعك الله بها . قلت : ما هن ؟ قال : إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي فإنه لا يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح . فخليت سبيله فأصبحت فقال رسول الله : ما فعل أسيرك البارحة ؟ فقلت : يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله . فقال : ما هي ؟ فقلت : قال لي : إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم : لا إله إلا هو الحي القيوم وقال لي : لا يزال عليك من الله حافظ ولن يقربك شيطان حتى تصبح . فقال النبي أما أنه قد صدقك وهو كذوب . تعلم من تخاطب منذ ثلاث يا أبا هريرة ؟ قلت : لا . قال :" ذاك الشيطان ". (رواه البخاري )

من طرف عواج الياس الخميس يونيو 29, 2017 7:57 am

أما أنه قد صدقك وهو كذوب....................هذه خلاصة حواري و ادعوا الله سبحانه جلا و علا ان يبين لنا اليوم حقيقتها ......ما دام يعلم ما كان يكون و ان لم يكن ....و ان تأكد ما قلته فلا يعانتني احد فيما اراه بعدها سلام عليكم

من طرف بلال الشمالي الخميس يونيو 29, 2017 7:49 pm

اتعرف يا عواج الياس ( وليس مهم ان تعرف ) .
سبحان الله . كما أني أحب ( تحليل ) الرؤى ، أحب تحليل المشاركات ( الغريبة ) !
خلاصة مشاركاتك مع الدليل :
1. كَذبْتَ ! وأحسنت بك الظن : والدليل قولك ---> ( اولايقول عن الطفل انه من اهل الجحيم ) وعندما بينت أن ما قلته أنت كذب ! قمت انت بنقل الجملة مع البتر حتى تدلس والدليل قولك ---> ( لماذا انا لست من اهل الجنة؟ فقال تعالى لأنك عملت بعمل اهل النار ؟ ) . فهنا دليلين على كذبك ثم محاولت تدليسك ! أما الحقيقة والتي قالها الطفل فهي ( ( فسألته لماذا انا لست من اهل الجنة؟ فقال تعالى لأنك عملت بعمل اهل النار ولم يبقى بينك وبين النار الا ذراعا ولم يسبق عليك الكتاب بعد حتى تدخل الجنة ) . طبعا ما قلته عنك أرفق معه الدليل .
2 هل تحب أن تكون غامضا حتى تبدو ( جذابا ) ؟ مجرد سؤال لا تسئ الظن ! لأن من يقرأ جل مداخلاتك هنا يجد كترت النقاط .....بين الجمل و الكلمات ! مثال و دليل : قولك ---> ( لا بد ان تصريف افعال و مفاهيم في فعل او جملة واحدة شوشك ....يمكنني ان افعل اكثر و اعقد من ذالك )
3 هل ما قلته أنت هنا ممكن يفهم منه الكبر ؟ مجرد سؤال يعني لا تسئ الظن ! مثال ودليل : قولك ---> ( و ان تأكد ما قلته فلا يعانتني احد فيما اراه بعدها سلام عليكم ) و قولك ( و حدسي لا بخطيء في امور عامة ) وقولك ( يمكنني ان افعل اكثر و اعقد من ذالك )
4 يبدو أنك تجهل أو تتجاهل بعض الحقائق ! فذكرك وتكرارك ل : ---> ( العراق حقا قرن للشيطان ، العراق مطلع قرن الشيطان ،) ألا تعلم أنها في العراق والشام و مصر و سيناء و اليمن وووو.... بارك الله فيها .
لا يعنيني أن تفهم و لاكن لا تكذب و تدلس ( عيني عينك ).

هل تعلم أن معرفة الداء نصف الدواء ؟ العلة ليست في( تقززك أو تقرفك ) بل والله أعلم تغيظك .
وقولك في الختام ( سلام عليكم )
فجوابي لك :

سَلَامًا

من طرف عين جالوت الخميس يونيو 29, 2017 8:47 pm

السلام عليكم
الأخ بلال الشمالي: هل أنت هو صاحب معرف "أبو بلال" في منتدى المؤمنين و المؤمنات ؟؟؟

من طرف بلال الشمالي الخميس يونيو 29, 2017 9:12 pm

عين جالوت كتب:السلام عليكم
الأخ بلال الشمالي: هل أنت هو صاحب معرف "أبو بلال" في منتدى المؤمنين و المؤمنات ؟؟؟

وعليكم السلام هل ممكن أن أعرف لما السؤال أخي ؟

من طرف عين جالوت الخميس يونيو 29, 2017 9:19 pm

أفهم من اجابتك أنك أنت هو
و لا شيء أخي الكريم. أنا فقط أتتبع جميع منتديات التعبير و أعرف أغلب أعضائهم من خلال كتاباتهم
السلام عليكم

من طرف بلال الشمالي الخميس يونيو 29, 2017 9:30 pm

السلام عليكم يا إخوة بإذن الله سوف نوضح مسألة هنا :عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : وفي نجدنا ، قال : اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا ، قالوا : يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال الثالثة : هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان . رواه البخاري والترمذي وأحمد .
وفي هذا الحديث لفظ : نجدنا .

وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق .

قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات .
وهاتان الروايتان صريحتان في تعيين المراد مما أبهم في غيرها من الروايات .

قال الإمام الخطابي (ت : 388) كما حكى عنه الحافظ ابن حجر (13/47) : نجد من جهة المشرق ، ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها ، وهي مشرق أهل المدينة .ا.هـ.

وقال الحافظ (ت : 852) أيضا في الفتح (6/352) عند قول النبي صلى الله عليه وسلم " رأس الكفر نحو المشرق " : وفي ذلك إشارة إلى أن شدة كفر المجوس ، أن مملكة الفرس ومن أطاعهم من العرب كانت من جهة المشرق بالنسبة إلى المدينة .

يعني قرن الشيطان جهت شرق المدينة باتجاه نجد بادية العراق ( قطر ، الامرات ، البحرين، الكويت ، وخلفهم إيران ذلك من الشرق . والله أعلم

من طرف بلال الشمالي الخميس يونيو 29, 2017 9:34 pm

عين جالوت كتب:أفهم من اجابتك أنك أنت هو
و لا شيء أخي الكريم. أنا فقط أتتبع جميع منتديات التعبير و أعرف أغلب أعضائهم من خلال كتاباتهم
السلام عليكم

بارك الله فيك . وفقنا الله وإياك لما يحبه ويرضاه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

من طرف بلال الشمالي الخميس يونيو 29, 2017 9:51 pm

قال الله عز وجل {فَلَوْلاَ كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ}
قيل وهي نينوى من أرض الموصل .
و للفائذة يا إخوة الموصل تعتبر من الشام . والله أعلم

من طرف عواج الياس الخميس يونيو 29, 2017 10:21 pm

https://almobshrat.forumarabia.com/t7756-topic#39980
جزء بسيط من جبرالية طفلك

من طرف بلال الشمالي الجمعة يونيو 30, 2017 2:25 am

كل هذا من آثار الرؤية عليك Exclamation

الحمد لله الذي عافاني .
لا أفتح الروابط .

من طرف بلال الشمالي الجمعة يونيو 30, 2017 5:21 pm

عواج الياس كتب:أما أنه قد صدقك وهو كذوب....................هذه خلاصة حواري و ادعوا الله سبحانه جلا و علا ان يبين لنا اليوم حقيقتها ......ما دام يعلم ما كان يكون و ان لم يكن ....و ان تأكد ما قلته فلا يعانتني احد فيما اراه بعدها سلام عليكم

الله أكبر الله أكبر الله أكبر ....

الحمد لله فقد جاءك الرد . أبشروا يا أخوة
أخي بدأ الامر أين يمكنني أن أضع رؤيا خاصة برؤية الطفل من الموصل ؟

من طرف بلال الشمالي الجمعة يونيو 30, 2017 10:59 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

هذه الرؤية أمس :

رات أنها واقفة في غرفة وأمامها في نفس الاتجاه يجلس الطفل صاحب رؤية ( طفل من اهالي الموصل يرى رؤيا عجيبة تقشعر لها الأبدان ) على كرسي يعني تقف خلف ظهر الطفل الجالس على الكرسي. وكان هناك شخص أخر لم تره. وتحرك الطفل فرأت يده اليسرى وحققت النظر في يده و كأنها فعلت لها تكبير ( زوم ) فرأتها صافية ونقية والاظافر ملقمة ونظيفة . وكانت اليد في وضعية لم يظهر فيها أصبع الابهم . فشعرت بحنان الام بتجاه الطفل . ثم و كأن الطفل بدأ يعيد روايت الرؤية ( طفل من اهالي الموصل يرى رؤيا عجيبة تقشعر لها الأبدان ) ورأت طاولة أمامه ولم يكن مرتاح . وقالت الان سوف نرى هل سوف يعيدها بنفس الطريقة . وفجأة إلتفت الطفل إلى اليمين ونظر إلى الزاوية فوق و هو يردد القمر القمر وكأنه يريد أن يخبر شيئا عن القمر وكان مُتَوَّقا . وفجأة من اليسار تسمع ( صوت رجل فيه الشر ) يصرخ أي قمر أي قمر إجلس وأكمل، يريد أن يمنعه من التحدث عن القمر وفهمت أن الرجل كذلك ( الرجل ) شاهد ما شاهد الطفل .

-----------------------------------------------------------------------

لتعبير....

[size=24]أقول وبالله التوفيف فإن أصبت فمن الله وحده، وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان[/size]

تقول الرائية أنها في غرفة دلالة على الامن و الاستقرار و التوازن و الانسجام النفسي للرائية و الطفل ، وهي تزكية لهما أنهما سليمين من أية علة نفسية أو تلاعب الشيطان يقدح في رؤيتهما ، والغرفة تدل على العاقبة الحسنة إثر جهد . والصبي هو بشارة إذا كان البلد محصورا والناس في شدة ، وهذا حال الصبي في الواقع . وهنا توضيح مهم أن رؤية الاخت و رؤية الصبي يفسران ويعبران بعضهما و يكملان بعضهما . وهنا مثال الصبي أنه بشارة نعرف أنه صعد إلى السماء في رؤيته الاولى وفي الثانية أخذ من عند الله البطاقة والتي هي بشارة ودخل الجانب الايمن من الموصل و أعطاها للخليفة البغدادي . والرائية رأت انها خلف الصبي = أنها تتبع أثره أو طريقة عمله . والصبي يجلس على الكرسي تدل على سماع الرائية أنباء حول الصبي و تتمتل في أنباء في رؤيتهما . والذي يجلس على كرسي هو وكيل أو نائب أو وصيا ، وهذا حال الصبي في رؤيته الاولى و الثانية فالله عز وجل أخبره أنباء فيها إنذار و بشارة ، وكذلك الله عز وجل أعطاه بطاقة وصية للخليفة البغدادي . والكرسي دلالة على الفوز في الاخرة وقيل يموت شهيدا وهنا نتذكر قول الله عز وجل للصبي في الرؤيته الاولى يسجل إستشهادي أو إنغماسي . والكرسي دلالة على الإنابة وهي في رؤية الصبي حين قال الله عز وجل للصبي ( فقال تعالى لأنك عملت بعمل اهل النار ولم يبقى بينك وبين النار الا ذراعا ولم يسبق عليك الكتاب بعد حتى تدخل الجنة ) . و الكرسي يدل على الاتباع وهو ما قاله الله عز وجل للصبي في الرؤية الثانية ( يلا روح امشي من هذا الطريق فمشي و لقا مسجد أمامه و لقا شخصين بالمسجد يبايعون مناصرين لدولة الاسلامية فذهب الولد وبايع معاهم ) . ورؤية اليد اليسرى للصبي دلالة على الرائية وعندما قالت ( فشعرت بحنان الام بتجاه الطفل ) أي هي شهادتها له برؤية صادقة من عند الله وهي سند للطفل و مساعدة . واليد هنا لها رمزين و دلالتين الاولى رؤية الصبي وهي شهادته و كذلك البيع و التي جاءت في رؤيته الاولى و الثانية . أما رؤيته = شهادته نعرف أنه عندما يرفع الشاهد يده ليتحقق القاضي أنها سليمة وليس فيها ختم يطعن في شهادته ، فرأتها ( يده = رؤيته = شهادته ) صافية و نقية و الاظافر ملقمة و نظيفة = رؤيته ليس فيها ما يعيبها ، وكما قلنا اليد تدل كذلك على البيعة وعلى العهد ، وحسن اليد نصر على الاعداء ، وعندما الرائية حققت في اليد رأتها صافية و نقية = البيعة ( الشيخ البغدادي ) واضحة صافية نقية. والاظافر الملقمة والنظيفة لها دلالتان الاولى رؤية الصبي والدلالة الثانية البيعة وقول الرائية ( الان سوف نرى هل سوف يعيدها بنفس الطريقة ) فجاء الرد على السؤال في الرؤية بتزكية الصبي في أظافره البيضاء = الحفظ والفهم و التباع السنة. أما دلالة الاظافر الملقمة والنظيفة في البيعة = الظفر بالاعداء وفيها صلاح الدين و الدنيا و التباع السنة و الحكم في العالم . وهنا سبحان الله رمز أخر في اليد وهو عدم ظهور أصبع الابهم في اليد . الابهم = مبهم أي رؤية الطفل و بيعة الشيخ البغدادي ليست مبهمة ولا غامضة ولا متلبسة ، ولاكنها عكس ذلك أي رؤية الطفل و بيعة الشيخ البغدادي واضحة و جلية و بينة وطاهرة و مكشوفة . و رأت طاولة أمام الصبي ، الطاولة = رجل شريف و سخي وهما الشيخ البغدادي و المهدي الاثنان من أهل البيت . وتوتر الصبي يدل على الامان و التوبة و العود إلى الله و النصر . و إلتفات الطفل إلي اليمين = خبر و بشارة صارة وهي القمر والذي يرمز للمهدي و الطفل كان متوقا = الكل مشتاق لظهور المهدي ولاكن قبل ظهوره جاءت الصيحة في وجه الصبي من اليسار في ظاهرها شر وفي باطنها خير وتدل على الفتنة لحدوث بلاء مصداقا للحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصل إلى واحد منهم، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق، فيقتلونكم قتلاً لم يقتله قوم - ثم ذكر شيئاً – لا أحفظه فقال: فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج، فإنه خليفة الله المهدي)). . والصحيح خليفة المهدي . والله اعلم

تعبير أخوكم بلال الشمالي .
اللهم جعلها خلصتا لوجهك الكريم .
إن شاء الله لازال في الرؤية ما يفرح أولياء الله و يغيظ أعداء الله . سوف أكتبه عما قريب بإذن الله

من طرف عواج الياس الأربعاء يوليو 05, 2017 9:12 pm

كان هدف هته الرؤيا هو ظرب الهدف لا غير لما رئيت لك رؤيا متعقة بجبريل فهمت امرا اخر و هو لا يمكننا ان نعبر الرؤيا كما يحلوا لنا ........يعني اذا اخذن نغير النقاط المهمو كجبريل و ما يقوم به و مالك الموت و ووو فحينها تختفي مصداقية الرؤا عموما لا اظنهم سيصدقونك ههههههههه البصيرة شيء و البصر شيء اخر فهناك من يغويه ما يملاء عيونه بالاخص رؤيا ممتلئة حتى التخامة فهم يعلمون كيف يزيغوا الناس ....رؤيا تعدت حدود القناعة

من طرف عواج الياس الأربعاء يوليو 05, 2017 9:22 pm

و يصبح التعبير تعابيرا و التأويل و التواتر تأويلات و تواترات

من طرف مجهول222 الأربعاء يوليو 05, 2017 10:57 pm

هقول تاني والله واعلم بعباده وهو عالم الغيب والشهادة
اصحاب العقول في راحه

من طرف بلال الشمالي الخميس يوليو 13, 2017 2:32 am

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

{ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } 18 الأنبياء .

هنا يا إخوة الإسلام تجدون ما يفرحكم و ما يغيض أعداء الإسلام من بشرى بصدق رؤية الطفل و رؤية الأخت و ما فيها من بشارة و إنذار و وعيد .

https://almobshrat.forumarabia.com/t7839-topic

---------------------------------------------------------------

{ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ } الصف