سيدي احمد العلاوي

من طرف محمد علي 19 السبت فبراير 03, 2018 7:55 pm

https://www.youtube.com/watch?v=653-xswengs

من طرف محمد علي 19 السبت فبراير 03, 2018 7:59 pm

https://www.youtube.com/watch?v=3Kf9vr0cvbI&list=PLIKsBC6gtCS9Vj4drxIYLc7dl77X-5mx0

من طرف محمد علي 19 السبت فبراير 03, 2018 8:15 pm

https://www.youtube.com/watch?v=tquqzP6eUg4

من طرف dzman16 السبت فبراير 03, 2018 8:38 pm

سامر94 كتب:عثمان صابر كلب ينبح مسوي فيها ابو الفهم وكلامه كله تخبيص

لو تصمت يا خنفساء الروث خير لك

من طرف dzman16 السبت فبراير 03, 2018 8:48 pm

سامر94 كتب:عثمان صابر كلب ينبح مسوي فيها ابو الفهم وكلامه كله تخبيص

لو تصمت يا خنفساء الروث خير لك

من طرف dzman16 السبت فبراير 03, 2018 9:17 pm

سامر94 كتب:عثمان انسان محتقر في حياته الواقعية ولا قيمة له ويحاول البحث عن قيمة هنا من خلال من يمجدونه ويعظمونه من العبيد الموهومين

هههههه نعثل و الله انت نعثل لا تستحي عن هذا الكلام
نفسك رخيسة جدا و لست اهلا لها سخيف جدا وا اسفي
عليك

من طرف زائر السبت فبراير 03, 2018 9:25 pm

كما قال أخي الفاضل وائل كلنا آذان صاغية

من طرف Khaz123 السبت فبراير 03, 2018 11:18 pm

https://youtu.be/ogsc5pXjSKs

من طرف محمد علي 19 السبت فبراير 03, 2018 11:55 pm

Khaz123 كتب:https://youtu.be/ogsc5pXjSKs

الشاذ يحفض و لا يقاس عليه

من طرف waell الأحد فبراير 04, 2018 12:22 am

يا اخى عثمان اكمل .

من طرف سيف الدين73 الأحد فبراير 04, 2018 1:00 am

الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم هو الله ربي عليه توكلت واليه متاب

من طرف زائر الأحد فبراير 04, 2018 5:49 am

أظن الأخ عثمان صابر نال بالتحديد ما أراد الوصول إليه ولا يستطيع أن يواصل، فلو واصل لعلم الجميع فهو الآن والله أعلم يراقب فقط فالأمر أصبح وشيكا

من طرف فتيان الراوي الأحد فبراير 04, 2018 7:08 am

الاخ محمد علي 19 ..... { العارف بالله والدال عليه } .. كلام لم يقوله حتى الأنبياء .. لا حول ولا قوه آلا بربي العظيم .

من طرف يزن عبد الله الأحد فبراير 04, 2018 9:58 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

أخي عثمان : كتب
سنرسم الليلة طريق......
حرفا شديد البريق......
و إن كان رمز عتيق.....
عن ساكن بين الأولياء.....
و دارس علم الشقاء.....
و سواد شديد النقاء.....
سابع وجه للعنقاء...
لا أهل و لا رفقاء.....
و نفس لا تهوى البقاء....
رحيم الذبيح ذابح......
و زمن العهد قارح.....
ودود و لا يسامح.....
مرموز لا شارح....
فيه أمر لا يشبه أحد.....
ساري البلدان سجين البلد......
علني الخفاء عن عمد...
لا قصدناه و لا هو قصد.....
قد علمنا منه ما ورد....
أخرجنا الفرد للعدد....
إسمع يا ولد....
هذا كلام تسطير......
طريقة لمن له التفسير......
فأمرك فيه قد نحير.....

جزاك الله خيرا على هذه السطور أنت رجل ملهم ( لكن عندنا البينة العظمى وعندنا المهدي المنتظر حق كحقائق الأرض والسماء ولا مهدي غيره لو يجتمع في الأرض مليون فوالذي قال أنا الله رب الأرض والسماء أن المهدي المنتظر هو ذاك المعروف الذي عرفنا لا غيره قدراُ مقدرو وأمر محسوم ، وسترى ذلك عند انطلاق السهم فأنت تدري بسرعة السهم ).

من طرف زائر الأحد فبراير 04, 2018 10:03 am

لا تنتظروا مهدي بعينه, أتركوا الأمر للخالق جل وعلا, قد أتتنا الرؤية تخبر أن المهدي خرج والأمة في ابتلاء والأمر أصبح وشيكا

من طرف محمد علي 19 الأحد فبراير 04, 2018 10:10 am

اضن ان السهم هو المهدي و الله اعلم

من طرف فهد0 الأحد فبراير 04, 2018 11:08 am

انا فهد شايع مفلح العيسى القحطاني
لي مايوقارب ٩ سناوات مربوط من استخبارات
اسعوديه بجده
افزعولي ياهل الخير

من طرف فهد0 الأحد فبراير 04, 2018 11:16 am

وشاكين باني المهدي وقريت صورة الاعلى اسطر الاول من اصوره وانا نايمن لين اسيقضة من نومي وانااقراء
وقالو الاستخبارات نحن الذينا اقريناك
ولاعاد اعرف منهم الذينا اقروني هل من اسماء ولاالارض القراء لي

من طرف يزن عبد الله الأحد فبراير 04, 2018 2:47 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
شرح القصيدة السابقة :
نرسم الليلة طريق......
حرفا شديد البريق......
و إن كان رمز عتيق.....
عن ساكن بين الأولياء.....
و دارس علم الشقاء.....
و سواد شديد النقاء.....
سابع وجه للعنقاء...
لا أهل و لا رفقاء.....
و نفس لا تهوى البقاء....
رحيم الذبيح ذابح......
و زمن العهد قارح.....
ودود و لا يسامح.....
مرموز لا شارح....
فيه أمر لا يشبه أحد.....
ساري البلدان سجين البلد......
علني الخفاء عن عمد...
لا قصدناه و لا هو قصد.....
قد علمنا منه ما ورد....
أخرجنا الفرد للعدد....
إسمع يا ولد....
هذا كلام تسطير......
طريقة لمن له التفسير......
فأمرك فيه قد نحير.....

في هذه الأبيات يتكلم الشاعر : عن أصحاب المهدي المنتظر ، وأتى برموز عدة عنه منها :
ـ حرف شديد البرق [ الياء ].
ـ رمزه صِديق .
ـ هو ولي من الأولياء .
ـ دارس علم الشقاء في الواقع .
ـ كثير المال لكنه واضح في تعامله (شديد النقاء).
ـ سابع وجه للعنقاء ـ أي قريب من المهدي المنتظر ومن قادته ـ الرجل السابع في القائمة .
ـ بقية الأبيات تصفه بانه مفارق الأهل ـ رحيم لكنه قاتل لمن أمر الله بقتله ، في زمن النصر يشتهر ، ودود وطيب القلب غير سموح لمن أخطأ عن عمد ، في أمره لا يشبه قوي الكرامات من الله لم تعطى بعد لأحد ، علني الخفاء عن عمد أي يشيع أمر المهدي هنا وهو المقصود بقوله عن عمد أي إشارة إلى اسم المهدي . قد علمنا منه ما ورد من تحدي في الأبيات السابقة التي أتى بها عثمان صابر ، ... فأمرك فيه قد نحير لما ذا يتحير الشاعر عثمان في أمر المهدي وهو معروف وواضح هل بسبب قلة العلم . فالحق واضح مثل الشمس في كبد السماء . والسلام.

من طرف عثمان صابر الأحد فبراير 04, 2018 3:29 pm

تقدس الرب العظيم بنوره.....
كان الأول حين كان .....
كان أحد قبل الزمان....
كان العرش قبل البنيان....
ماء و ماء حيث ما كان...
نور و نور و لا ألوان....
كان الكل خراب ....
و كانت روح الرب عنوان...
قال الرب ....
كن..
فكان.....
خلق القلم....
و جعل للوح أركان...
خلق الأوقات للغرض...
يوم فرق السماوات و الأرض....
أمر الميزان بالأوزان....
و غمر الأفراح بالأحزان....
جعلها سبعة أيام....
و سبعة للقيام....
و عشرة بينها قرآن.....
و كل ما لم نعلم....
و الرحمة في من يسلم...
و الخير لمن يطعم....
و وعيد لمن كان أظلم.....
نور و نور في سلام....
و أعلى الحلال و سفل الحرام....
سبعة بيوت و طواف....
و عرش حوله أشراف....
و أنفال و طول الأعراف....
و يزيد الأرض و ينقصها الأطراف....
و بث بركاته بين خلقه كله....
و حب من أحبه و أجله...
و سبق الخلق بخيره و ظله...
و أشرق بينك سبعة شموس....
و بالرحمة ستر حديث النفوس....
و علم رسمه و صنعة لبوس...
و جعل الخشوع سيد الطقوس....
أليس هو القدوس...
أليس ربنا قلب النفوس....
مطلع لها و عليها و ناظر...
و جزاء القديم للصابر...
أليس هو الهادي للكافر....
أليس لعباده ناشر.....
أم لكم غير الرب ناصر...
هو الماضي قبل الحاضر.....
رب المعراج و من كان عابر....
رب الطريق و المهاجر....
رب من هناك و من كان هنا.....
حي علينا و بيننا....
يصلح الدنيا و ديننا...
ينير لكم السبيل و لنا....
قولوا لبيك ربنا.....
قولوا له إهدينا....
قولوا بعضا من حبنا....
فلولا الحب ما كنا....
ما كتبنا....
و لا علمتم و لا علمنا.....
أحبوا الله.....
فهو القريب....
لا تشريق و لا تغريب....
بلا نصب و لا تعريب....
بلا مقدمات ....
و لا تنصيب....
قولوا ربنا إنك الحبيب....
لا تغفلنا عن حبك يا مصيب...
يا من سبق كل الدعاء.....
تباركت يا مجيب....
إنه لكم سميع سامع.....
برد سلام يغمر الخاشع....
حلاوة ذكر تقنع الطامع....
إنه ذاك الجامع....
إنه الدافع لمن تواضع.....
هذا لكم عمود لامع......
لذكر الرحمان خاضع.....
فكل عبادة تنقضي و تفنى...
و لا يبقى غير الحب نافع.....
تقدس حب الرب المالك الأملك....
تقدس الرب في كل ما يملك....
ربنا لا تغفل قلوبنا عن حبك...

من طرف زائر الأحد فبراير 04, 2018 3:50 pm

بوركت أخي الفاضل عثمان, وواصل يابطل ولك منا الإنصات

من طرف waell الأحد فبراير 04, 2018 3:55 pm

اكمل يا اخى عثمان ..
بارك الله فيكم ..

نسال الله حبه وحب من يحبه ..

سلام الله عليكم يا مؤمنين ^_^

عاد صاحب علم الكتاب
اكمل اخي كلنا لك احباب
صاح وصاحب الاصحاب
تقي وملتزم بالمحراب
اللهم فاهدينا للصواب
عالم سيأتي الى بالباب
يارب اجمع اولي الالباب

من طرف محمد علي 19 الأحد فبراير 04, 2018 7:16 pm

الإمام
هناك من له علاقة بروحه و هناك من له علاقة باسراره الاول يشعر أنه مطلوب والثاني يشعر أنه يؤدي واجب
#خاطرة

من طرف محمد علي 19 الأحد فبراير 04, 2018 7:22 pm

أتى أمر الله
3 h ·
محاولة شرح بطلب من صديق.
ومتى وقعت على مفتش حكمه مستورة فى الغضة الحوراء
متحير متشوف قلنا له يا طالب الأسرار فى الإسراء
يرى بعض الاخوة ان الغضة الحوراء هي صفة امرأة اختارها القدر منذ الازل فقالو الغظ من الطراوة والجلد اللين أما قوله حوراء لتميزها بشدة البياض مقابل شدة السواد مع اتساع حدقة العين هكذا والله اعلم فقالو أيضا هي امراءة صالحة تكون سببا في اصلاح الامام لكون الرؤى تواثرث على عدم زواجه ومعنى تشارك في اصلاحه اي يكتمل دينه ليخرج الى ما كلفه الله به منذ القدم لهذا فتح باب من تكون وطمع فيها كل قلب يتيم همة بلا تمكين.وانني أريد ان أغوص بكم ألى حقائق أعمق ومفاهيم أوثق وتحليل أدق مما علمنا الله.
ومتى وقعت: أي أيها المهتم بامر اخر الزمان أعلم انه ستقف على ما كتبت وستبحث فيه وسينال اعجابك و يثير حفيظتك فمتى بدأت البحت ووقعت عينك عل ولي اخر الزمان الامام المنتظر خليفة الله وهو يصف لك الان احواله ويقول.
على مفتش حكمه : أي من جال وصال يبحث وينقب ليجد ما يبين له حكمه و منزلته وشانه بين العباد والحقيقة الاكثر وهو المطلوب في السماء ثم قال.
المستورة : أي الدفينة عن قصد فحتى ونحن نتخبط بين الرؤى نجد رموزا لا طاقة لنا عليها لانها موقوتة ولن تنفجر الا امام صاحبها فهو يقلب ولا اريد ان اقسم انه موجود و يبحث لحكمة الله له ان يستمر هكذا حتى ياتيه اليقين من الله وأين هي مستورة مستورة في
الغضة الحوراء : أنا أقول والله اعلم انه من خلال تتبعي لكل ما كتب عن الامام من طرف الشخ ابن عربي هو وصف وتحديد لسلوك الروح وليس وصف ظاهر لواقع واستسمح فمن لم تلامس روحه هذه المفاهيم فلن يتذوق ولن ينال المقصد فالغضة هي المذلة حتى لغة تفيد ذلك ولك ان تبحث والحوراء الرفعة والجمال فهو محصور بينهما وستقول لي المذلة نعم مذلة روحية وهي قمة الحاجة والشوق والطلب يورث مذلة وتواضع فظيع وهي في نفس الوقت افضل شيء عند الله هي روح العبادة هي ما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فحقيقته مستورة في هذا المقام مقام الذلة والرفعة وهو تناقض محض فحتى المذلة من الرؤى هي قسمين ولكن ندع الحديث عنها فقد لا تتقبل عقول هذا الامر أشعر أني أطلت عليكم سأشرح البيت الثاني في مقال مستقل ثم نشرح بقية القصيدة ان شاء الله.

اسم المهدي