رد: عمران بيت المقدس وخراب يثرب

من طرف بدأ الأمر السبت ديسمبر 14, 2019 9:56 pm

عبد من عباد الرحمن كتب:لم اقل ان الاية نسخت.

قلت حكم التمثيل كان مباح ثم نهي عنه.... اي نسخ.
هذا الذي قلته.

اخي اترقب

قل لنا هل القران نسخ نفسه
او النبي صل الله عليه وسلم بحديث

من طرف بدأ الأمر السبت ديسمبر 14, 2019 10:07 pm

عبد من عباد الرحمن
اخي اين ذهبت

النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن امر قد ابيح بأمر من الله عز وجل ...
من الامثلة على ذلك ..
اكل لحم الحمر الانسية.
لبس خاتم الذهب للرجال.
لبس الحرير للرجال.
الحرق لاعداء الله.
التمثيل بجثث الكافرين.
الخ من امثلة.

هذه كلها امور نسخت في السنة وليس في القرآن ... والامثلة على ذلك بالالاف.

ولا يمكننا ان نحصر الدين فقط بالقرآن الكريم بل يجب ان نأخذ من القرآن والسنة معا حتى يكتمل الدين عندنا و نفهم اكثر.
قال الله تعالى :
( .. وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ) الاية.
سورة النحل.

والله اعلم.

النسخ في الأمر والنهي ، والحلال والحرام ، قال ابن جرير الطبري رحمه الله : " يعني جل ثناؤه بقوله: (ما ننسخ من آية): ما ننقل من حكم آية ، إلى غيره فنبدله ونغيره ، وذلك أن يحول الحلال حراما، والحرام حلالا والمباح محظورا، والمحظور مباحا. ولا يكون ذلك إلا في الأمر والنهي، والحظر والإطلاق، والمنع والإباحة. فأما الأخبار، فلا يكون فيها ناسخ ولا منسوخ " .
انتهى من "تفسير الطبري" (2 /472) .
وقال ابن عبد البر رحمه الله :
" النَّاسِخُ وَالْمَنْسُوخُ إِنَّمَا يَكُونان فِي الْأَوَامِرِ وَالنَّوَاهِي مِنَ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَأَمَّا فِي الْخَبَرِ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ عَنْ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَلَا يَجُوزُ النَّسْخُ فِي الْأَخْبَارِ الْبَتَّةَ بِحَالٍ " .
انتهى من "التمهيد" (3/ 215) .

من الامثلة على نسخ الاحكام في السنة النبوية في الاحاديث الصحيحة :

روى مسلم (977) عَنِ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( كنت نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا).
قال النووي رحمه الله :
" قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا) هَذَا مِنَ الْأَحَادِيثِ الَّتِي تَجْمَعُ النَّاسِخَ وَالْمَنْسُوخَ ، وَهُوَ صَرِيحٌ فِي نَسْخِ نَهْيِ الرِّجَالِ عَنْ زِيَارَتِهَا، وَأَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ زيارتها سُنَّةٌ لَهُمْ " انتهى من "شرح النووي على مسلم" (7/ 46) .

و لمعرفة الناسخ والمنسوخ عدة طرق ، منها :
- النصُّ الصريح الصحيح الدال على النسخ كالحديث السابق ،
- إجماع الأمة على النسخ ، ولا تجتمع الأمة على ضلالة .
- تصريح الصحابي بالنسخ .
- معرفة التاريخ ، فالمتأخر ينسخ المتقدم - يعني عند تعذر الجمع بين الدليلين .

من طرف بدأ الأمر السبت ديسمبر 14, 2019 11:26 pm

بدأ الأمر كتب:

وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ ۖ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ (126)

كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ

فَمَنِ اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (194)

للمرة العاشرة هات كيف منع ما حلله الله في هذه الايات فقط لااااااااااااا غير
ان لم تفعل فاحتسب انني لم اسمع منك الا تقول وتحريف لايات الله وشكراااااااااا

اخي قلت لك للمرة المليوووون هذه الايات في القصاص بشكل عام ... للمسلمين ولغير المسلمين.
كأن يكسر احد ما سنك فيأتي القاضي به لتكسر له سنه او ان تعفو او ان يدفع لك دية.

وانا لم احرف شيء ... فلا تتلاعب بالالفاظ؟؟؟؟

ثم انني بينت لك ان المثلة او التمثيل بالجثث حرااااااام بنص الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم حين نها عنه ... وهو يجوز في حالة واحدة فقط (عندما يمثل الكفار بقتلى المسلمين).

فهل وصلت الفكرة .؟؟؟؟؟؟؟؟

من طرف بدأ الأمر الأحد ديسمبر 15, 2019 12:07 am

عبد من عباد الرحمناخي قلت لك للمرة المليوووون هذه الايات في القصاص بشكل عام ... للمسلمين ولغير المسلمين.
كأن يكسر احد ما سنك فيأتي القاضي به لتكسر له سنه او ان تعفو او ان يدفع لك دية.

وانا لم احرف شيء ... فلا تتلاعب بالالفاظ؟؟؟؟

ثم انني بينت لك ان المثلة او التمثيل بالجثث حرااااااام بنص الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم حين نها عنه ... وهو يجوز في حالة واحدة فقط (عندما يمثل الكفار بقتلى المسلمين).

فهل وصلت الفكرة .؟؟؟؟؟؟؟؟

يعني لفيت بينا عشرة لفات وفي الاخر حللت
يعني اعترفت ان الاية ليست منسوخة
وهكذا حللت كل ما قام به كل المسلمين
وليس الدولة فقط ..... طبعا اكبر دليل
هو سماح القوانين الدولية
للحركات الجهادية بتنفيذ عمليات
عسكرية .... مثل التي قامت وتقوم بها
الحركات الجهادية في اسرائيل

انا لم احلل بل انت يا اخي عبد من عباد الله
فهل لمن قتلهم بشار ان يؤثر لهم بنفس الذي قتلهم به
غاز السارين - مجازر في مدانيين اطفال و عجائز ونساء وووووووو
لا لا اعفيك من الايجابة اخي العزيز
خلينا نرجع للتعبير
وشكراااااااااااااااااااااااا

من طرف hanan melk السبت ديسمبر 28, 2019 6:36 pm

عبد من عباد الرحمن كتب:تحتاج منك اندفاع نحوها وبقوة ومن غد ان شاء الله ..

انا انصح الجميع بهذه النصيحة.
لانني لولا الله وكفا بالله وكيلا وحسيبا ... ولولا هذه الكتب وامثالها ولولا هؤلاء العلماء الاجلاء لما عرفت شيئا في امور الدين والدنيا والاخرة.

والله ستجدينهم في هذه العلوم من اشد الناس تمسكا بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم .... نحسبهم كذلك والله حسيبهم ولا نزكي على الله احدا ....

ومن هؤلاء العلماء الذين استفدت منهم كثيرا :
من علماء قرننا هذا :
الشيخ المحدث الامام محمد ناصر الدين الالباني الدمشقي.
الشيخ المحدث الامام ابو اسحاق الحويني المصري.
الشيخ العلامة مصطفى العدوي المصري.
الشيخ العلامة الفقيه ابن عثيمين.
الشيخ العلامة الفقيه ابن باز.
وغيرهم كثير.

ومن علماء القرون السابقة :

الشيخ المحدث الامام الذهبي الدمشقي.
الشيخ المحدث الامام ابن كثير الدمشقي.
الشيخ المحدث الامام شيخ الاسلام ابن تيمية الحراني الدمشقي.
الامام امام اهل السنة احمد بن حنبل.
الامام البخاري.
الامام مسلم.

وغيرهم الكثير ايضا.

وقد انتفعت منهم في علم عقيدة اهل السنة والجماعة.
والتوحيد.
والفقه.
والسنة.
وعلم الحديث.
وعلم تأويل الرؤى من الامام ابن سيرين رحمه الله.
وعلم السيرة.
و الكثير من العلوم الاخرى.

والعلم لله وحده سبحانه .... لكن احببت ان اطلعكم على ما ينفعكم منهم في دينكم واخرتكم ودنياكم.

نسأل الله لنا ولكم الهداية والعلم النافع و البصيرة النيرة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي المؤمن عبد من عباد الرحمن
دعاء طيب ولا نملك إلا أن نقول آمين يارب العالمين.
وأما نصيحتكم بورك فيكم فمعلوم من الدين بالضرورة أن المسلم يحتاج أن يعلم عمن يأخذ دينه. ولا سبيل إلى النجاة بغير التمسك بالثقلين. وأما ما دون ذلك فيوزن بميزان الحق. فبه يعرف الرجال. فمن جاوز من الرجال الحق إلى مادونه رد قوله كاءنا من كان.فلا عصمة من الزلل إلا للأنبياء.
والعلماء أخي المؤمن بورك فيكم وفي أهلكم أجمعين هم على خطى بني إسرائيل حذو بالقذة بالقذة. فمنهم الأحبار من ورثة الأنبياء.الذين يبلغون ولا يكتمون ويلزمون عقب نبي الله إلى نعله ولا يجاوزون. ومنهم الذين ييكتبون المثناة بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا بها ثمنا قليلا. فيزيدون ويجتهدون ويقيسون ويقولون بغير ما قال الله ورسوله ولا يستحون!
فليس الأمر سيان.
وأنا أقرأ نصيحتكم هاته تطالعني كلمات نبي الله عليه صلوات الله من عل.

عن أبي عمرٍو - وقيل: أبي عمرة - سفيان بن عبدالله الثقفي رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولًا لا أسأل عنه أحدًا غيرك، قال: ((قُل: آمنتُ بالله، ثمَّ استقم))؛ رواه مسلم.

# قل آمنت بالله
# ثم استقم
# ثم غنى عن سؤال الخلق بعد ذلكم في أمر الدين!

فلا أجل ولا أبهى ولا انقى من نصيحتك يا نبي الله عليك صلوات الله وسلامه .
# والسؤال الذي يطالع المسلم البريء بعد هذه النصيحة العلية. كم ساسال من الخلق وكم ساقرا من كتب العلماء عن (العقيدة بأشكالها واصنافها ) حتى أفهم (قل آمنت بالله) وكم سيفصل الحد الزمني بين بداية النصيحة حتى تتمتها من أجل (بلوغ الاستقامة) ؟!
# ثم هل سأكون بعد ذلك في سيرورة هذا المجد العظيم (قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك؟!

سبحان ربنا العظيم!
أخي عبد من عباد الرحمن أرجو أن تكونوا قد وعيتم كلامي جيدا أحسن الله إليكم.

من طرف hanan melk السبت ديسمبر 28, 2019 6:51 pm

أخي المؤمن عبد من عباد
هذا قولكم:

(اما بالنسبة للدواعش فقد قلنا سابقا أنهم من الخوارج وعقيدتهم فاسدة وهم من اكبر المنافقين على وجه الارض.
لكن هذا الامر لم يعجب الكثير منهم في هذا المنتدى.

والله اعلم.)

# سؤال لكم أخي المؤمن بورك فيكم وفي أهلكم أجمعين. ما الذي أفسد (عقيدة) الدواعش ومن اية مدرسة تخرجوا؟ ومن اشياخهم؟

من طرف hanan melk السبت ديسمبر 28, 2019 11:08 pm

وأنا لا زلت أنتظر جوابكم أخي المؤمن
لا أجد حرجا في أن أقول صدقتنا امامي ومعلمي الصالح صلاح الدين بن إبراهيم أن كشفت الغطاء عن كثير من الضلال البعيد ولا زلت تكشف طوام الكتب الصفراء حتى تأتي بكل جديد. فلا تزال الأمة مكلومة أن تركت كتاب ربها والنبوات وما ارتضت وصية خاتم الأنبياء أن تركها على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك. حتى هلك من هلك في وديان العقيدة والعقد والتعقيد .فالملة ملة أبي الأنبياء و(قل آمنت بالله ثم استقم ) تكفي البرآء والعقيدة والتعقيد عقيدة العلماء .ولا مشاحة في الاصطلاح ناكفت الوحي الا تبديل لكلمات الله فاستبدلوا الذي هو ادنى بالذي هو خير !

# وهذه شواهد اصحاب الدولة والرايات السود الذين كانوا ضعفاء لا يؤبه لهم شواهدهم على أنفسهم أن كانوا أهل العقيدة وتكفير المسلمين بالنواقض!

https://youtu.be/c70A1wnA1Yo

من طرف hanan melk الإثنين ديسمبر 30, 2019 7:12 pm

اخي المؤمن عبد من عباد الرحمن
عن معاوية بن الحَكَم السُّلَمي رضي الله عنه -في حديث طويل- أنه قال: وَكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي قِبَلَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ([5])، فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا الذِّيبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا، وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ، آسَفُ([6]) كَمَا يَأْسَفُونَ، لَكِنِّي صَكَكْتُهَا([7]) صَكَّةً، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلَا أُعْتِقُهَا؟ قَالَ:«ائْتِنِي بِهَا»، فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَقَالَ لَهَا: «أَيْنَ اللهُ؟»، قَالَتْ: فِي السَّمَاءِ، قَالَ: «مَنْ أَنَا؟»، قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ، قَالَ: «أَعْتِقْهَا، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ» !
سبحان ربنا العظيم!
# ماذا سيقول علماء(العقيدة) بعد هذا النور البين؟
# بل من أين أتوا بهذه الكلمة البدعة وقد أخذ الله عليهم المواثيق الغلاظ الا يبدلوا تبديلا؟
# هنيئا لك ايتها الجارية شهادة بالايمان وما اعظمها من شهادة ان كانت من فيي نبي آلله عليه صلوات الله .فما احتجت قبلها أو بعدها أن تحملي حملا عظيما واثقالا فوق اثقالك من كتب (العقيدة وتثليث التوحيد )فلا عهد لك ايتها البريءة براءة الدين من التعقيدات التي اودت الأمة بعد عهد الخيرية الأول في مهالك الجهل والضلال البعيد. حتى صار التوحيد ثلاثة وثلاثة هو التوحيد!

# يا أخي المؤمن عبد من عباد الرحمن ويا اخوتاه المؤمنين والمسلمين انيخوا رحالكم عند حديث نبي الله عليه صلوات الله وسلامه. وتزودوا من نوره فلا غنى لكم عن الوحي المجيد. ونحن في زمن السني الخداعات وغربة الدين .

# وعمران بيت المقدس خراب يثرب!

من طرف hanan melk الإثنين ديسمبر 30, 2019 7:28 pm

لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ (1) رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً (2)فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ (3) وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ (4) وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ ۚ وَذَٰلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ(5)
# التفرقة والفرقة والفرق ...كل ذلك الضلال بعد ان جاوز اهل العلم البينات الى ما دونها !

# وأما الأمر فقد كان باتباع ملة أبي الأنبياء إبراهيم.

من طرف كن صديقي الثلاثاء ديسمبر 31, 2019 12:57 am

حتى السكير يعقل عند يدركه خبر الموت.....في مواقع التواصل فيسبوك فتحت حسابا بإسم امرأة فصادفت الكثير من الازعاج و اكبره شخص سكير او مخدر اخذ يكلمني عن الجنس و ارسل صورتين غير لائقتين فرددت عليه برد ارعبه و قلت له اني ارى عينا حمراء خلفه و هي جد مريبة قلت له لو تراها تموت رعبا. لن تنام و انت قاعد ترسل صور عري و لا ودرك ما يقف خلفك فرتعب و بداء يتصحصح و قلت له هل انت مسلم قال نعم...فقلت له يا ويلي تلك العين الحمراء كأنها كبرت و اشتد وهجها كأنها من لهيب بركان ههههههه الاهم الشخص كاد يموت و قال سامحنيني لست في وعيي قلت له و ما دخلي فأنت من ساطت عليك ءالك الشيء بفعلك و ذنبك لا تراسلني لأن تلك العين بدأت ترعب اكثر....قال لماذا قلت له لا تراسلني لا ارغب ان ارى ما يفعل بك هذا الشيء ههههه و انصحك ان بقيت حيا ليوم الغد فسارع للتوبة فورا فقال اي و الله و حظرته. ههههه